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发帖数: 11227 | 1 发信人： mengxiaodong(云淡风轻), 信区： Chinese
标题： “老外长城刻字”该如何面对？
发信站： BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:25:54 2017,GMT)
一段时间以来，景区刻字现象，引起舆论的普遍关注。近日，一组名为“八达岭长城遭
刻字，有大量英文”的照片，在微博上流传，并引发网友热议。八达岭景区回应称，目
前景区拥有自己的执勤队伍，文管科人员也会每天上城巡视，监督并制止游客乱涂乱画。
看完这则新闻，就怕生出两种想法：一是原来老外也喜欢刻字留名；二是老外竟然也不
文明，没必要再把枪口对内，发出“亲者痛”的谴责。第一种想法很正常，生出第二种
想法，则不可取。
荀子说过，“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。文明是一个社会发展
到一定阶段，对于自身的检省，以及对于未来的诗意规划。一段时间以来，旅游不文明
话题，在舆论场上始终高热不退，一方面表现为，我们在一些方面做得不好，出现了很
多不文明问题，另一方面则表现为，我们的社会已经发展到一定阶段，对自身有了更高
的认识和要求。
需要指出，当我们讲旅游不文明时，虽然常常“求诸己”，采取“内视角”，但这并不
是我们的特有问题。放眼国外，同样存在许多旅游不文明现象，包括刻字等现象，在国
外也时有发生，外国游客来到中国也时常“手抽”。近年来，长城遭刻字被曝光已不是
新鲜事，北京的慕田峪长城、八达岭长城等都是“受害者”，其中不乏外籍游客，一些
英文甚至被刻在长城入口处最显眼的地方。去年，一位NBA球员在长城刻字事件，就曾
引起轩然大波。
由此不难看到，旅游不文明现象具有普遍性，是一个全球性难题。众所周知，当一种现
象，呈现普遍性时，往往对应着一些“集体无意识”，也注定了其改变和提升，是一个
十分艰难的过程。旅游不文明也是如此。想想这些年来，我们对旅游不文明发出了多少
呼吁，有关方面制定了多少措施，方方面面做出了多少努力，旅游不文明问题顽强存在
，从一个侧面证明了这一点。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”面对一
种普遍现象，特别是别人身上的问题，以此为自己找理由，甚至随波逐流、放纵自己，
是不可取的。真正的可行态度，是以此为镜，检省言行，解决自身的问题，或者防止出
现类似问题。同样，面对老外在长城上刻字，不是去嘲笑别人，不是去放任自己，而是
要反思自己是不是存在问题，能不能解决存在的问题。
改革开放以来，随着国门打开，我们已经习惯于“与世界接轨”。接轨的过程，主要是
学人所长，并非不问青红皂白，全盘接收。决定一件事能不能做，有时并不是别人有没
有做，而是从价值判断上讲，到底能不能做。拿旅游文明来说，有一些不文明行为，国
外可能也存在，甚至司空见惯，并不代表我们也要去做。事物有其自身逻辑，有其价值
判断，无论别人有没有做，一些确实不能做的事，坚决不能做；一些需要做的事，一定
要去做。
老外也在长城刻字，显然不会也不能成为中国人不文明的理由。相对于我们国力的提升
，现在旅游不文明现象俨然成为突出问题，在某些方面甚至比一些国家还要严重。这一
阶段，更应该发奋努力，解决自身问题，让世界看到一个古代文化和现代文明交相辉映
的中国。换一个角度看，老外在长城刻字，很难说没有受到我们大量刻字的影响。我们
做出榜样，不仅更能理直气壮地谴责老外刻字，且其形成的文明氛围，很有可能发生“
蝴蝶效应”，带动老外文明素质的提升。
“反求诸己”，是我们面对老外长城刻字的正确态度。 |
