q*****s 发帖数: 3 | 1
[本文作者系日本著名学者“小林次郎”,原文照录,只是其中的几个错别字随手给他
改正了过来,不一一列举。本人不完全认同这位日本学者的观点,但是,作为中国学者
,本人从来没有感受过这位日本人所感受到的自豪感。张耀杰点评于2007年1月7日。]
我是七十年代中期开始学习中文的,因为这样可以阅读原版的《水浒传》和《三国
演义》等中国名著,我也喜欢读台湾南怀谨先生的书,尤其是《大学微言》对中国的历
史分析非常独到高深。
我在八十年代初期第一次到中国,当时北京的生活水平非常低,让我想起父辈描述
的日本十九世纪末的情况。以后我几乎每年都要去中国,因为消费水平极低,而且有利
于我开展研究工作。我到过中国的全部省份,甚至包括一些偏僻的边远山区,这样我可
以全面多视点地了解中国,我相信我比大多数的中国人更了解中国的情况。我的汉语水
平非常优秀,我的中国话比在中国家喻户晓的加拿大华人阮次山说得好,他带一点“加
拿大口音”。
日本人喜欢到世界上的任何地方旅游观光,一方面是开阔视野,一方面是收集我们
研究所需要的信息,哪里有日本需要的市场和资源,哪些是日本需要学习 |
f**n 发帖数: 214 | 2 有些人莫明其妙的优越感,让人怀疑他们是否是有遗传缺陷。起码让人觉得他们还有没
有人性。让人觉得恶心。
【在 q*****s 的大作中提到】 : : : [本文作者系日本著名学者“小林次郎”,原文照录,只是其中的几个错别字随手给他 : 改正了过来,不一一列举。本人不完全认同这位日本学者的观点,但是,作为中国学者 : ,本人从来没有感受过这位日本人所感受到的自豪感。张耀杰点评于2007年1月7日。] : : 我是七十年代中期开始学习中文的,因为这样可以阅读原版的《水浒传》和《三国 : 演义》等中国名著,我也喜欢读台湾南怀谨先生的书,尤其是《大学微言》对中国的历 : 史分析非常独到高深。 : 我在八十年代初期第一次到中国,当时北京的生活水平非常低,让我想起父辈描述
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a***t 发帖数: 337 | 3 false
【在 q*****s 的大作中提到】 : : : [本文作者系日本著名学者“小林次郎”,原文照录,只是其中的几个错别字随手给他 : 改正了过来,不一一列举。本人不完全认同这位日本学者的观点,但是,作为中国学者 : ,本人从来没有感受过这位日本人所感受到的自豪感。张耀杰点评于2007年1月7日。] : : 我是七十年代中期开始学习中文的,因为这样可以阅读原版的《水浒传》和《三国 : 演义》等中国名著,我也喜欢读台湾南怀谨先生的书,尤其是《大学微言》对中国的历 : 史分析非常独到高深。 : 我在八十年代初期第一次到中国,当时北京的生活水平非常低,让我想起父辈描述
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