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ChinaNews2版 - 季羨林與中國政治:(ZZ) 季羨林-被幻化的大師與知識分子
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蘋論:季羨林-被幻化的大師與知識分子
(蘋果日報)
季羨林去世,海內外一片頌揚之聲,中國領導人、文化界人士或媒體,都冠之以「國學
大師」的名銜,有的稱之為泰斗,國寶,甚至有北大教授表示:「說季老是任何一個大
師都當之無愧」。「任何一個」,也包括自然科學、經濟學等領域嗎?
一個人離去,人們總會對他有許多溢美之詞。但頌揚若超出了他人生致力的主要領域,
對他反而是不敬,因為一旦有人認真地以他的「名銜」去檢閱他一生的業績,就會發現
「貨不對辦」,反引來後人訕笑。
季羨林一生雖也做過些學問,但主要研究梵文、吐火羅文、佛教史、中印文化關係史,
繙譯印度寓言故事和劇本。這些東西對華人來說,相當冷僻,而且與傳統經史子集的國
學,沒有多大關連。因此,季羨林在晚年的《病榻雜記》中,力辭「國學大師」、「國
寶」、「學界泰斗」三個桂冠。他說,「環顧左右,朋友中國學基礎勝於自己者,大有
人在。在這樣的情況下,我竟獨佔『國學大師』的尊號,豈不折煞老身!」
縱觀季羨林一生,他的主要學術譯著,都是 1956年以前寫的。 1956年他加入中國共產
黨,就擔任了種種行政領導工作。文革初期他參加過造反派,後被打為黑幫並關進
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