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发帖数: 183 | 1 近年来，法轮功骨干频频暴亡，留下寡妇若干。她们是李继光的遗孀李君、李大勇的遗
孀刘鸣鸣、兰多?艾芙娜的遗孀戴安娜，佐藤贡的遗孀肖辛力……然而同为未亡人，她
们在法轮功内受到的待遇却是天差地远。这其中富贵者有之，贫贱者有之，短命横死者
亦有之……人们不禁要问：玄机何在？
玄机一：亲疏有别，富贵贫贱相差悬殊
李君的第三任丈夫李继光在美国新泽西州和纽约市坐拥五套豪宅。2012年，李继光
死后，李君成为豪宅的合法继承人，继续过着穷奢极欲的生活。反观另一位轮界寡妇却
是另一番境遇。李大勇死后，他的遗孀刘鸣鸣只能蜗居在狭小的出租屋内，孤苦伶仃地
挨日子。同为轮界寡妇，何以贫富悬殊？究竟原因，是李洪志亲疏有别，厚此薄彼所致
。李君是“李主佛”的亲妹妹，所以李君夫妇能在轮界担要职、任肥缺，有患病住院、
大肆捞钱等“特批”关照。而刘鸣鸣是外人，故而其夫李大勇生前被当驴使唤，结果不
仅把小命“修”没了，两口子还被骗光了家产，这一切均拜李洪志所赐。
“佛亲”遗孀有钱有势，骨干弟子的未亡人穷困潦倒。此乃亲疏之别！
玄机二：中西有别，亡夫丧葬规格迥异
法轮功处理骨干弟子后事的原则素来是秘不发丧、草草下葬。这样的例子有很多，
仅举一例：2014年3月16日，为法轮功鞠躬尽瘁的李大勇的尸身在纽约被草草下葬，李
洪志既没有派人前往料理后事，也没有给刘鸣鸣打个慰问电话，整个场面凄凄惨惨、冷
冷清清。法轮功的办丧事宜安排也有例外。2014年10月6日，法轮功骨干，西人弟子兰
多·艾芙娜先生因突发心脏病去世。这一次，李洪志和法轮功组织露出前所未有的温情
，不仅破天荒默许了对兰多?艾芙娜的公开发丧，还安排为兰多的遗孀戴安娜募捐，以
示慰问。同为轮界寡妇，何以冷热分明？究竟原因，是李洪志中西有别，区别对待所致
。刘鸣鸣是华裔弟子，李大勇死后，她对法轮功组织便失去了利用价值，所以其夫的尸
身才如死狗般被一扔了事。而戴安娜是西人弟子，兰多死后，她的身后还有西方主流社
会，还有李洪志的西人主子。得罪谁也不能得罪主子，所以李洪志才不惜公开 “乱法
”，悼念没有圆满的兰多，安抚戴安娜，向西人示好，以求苟延残喘。
华裔弟子遗孀惨遭抛弃，西人弟子遗孀倍受关爱。此乃中西之别！
玄机三：痴迷程度有别，阴阳两相隔
李大勇死后，蜗居的刘鸣鸣生活潦倒，终日以泪洗面。相比另一位寡妇，刘鸣鸣尚
属幸运。2011年12月30日，日本法轮功骨干佐藤贡的遗孀肖辛力因子宫癌病亡，享年43
岁。同为轮界寡妇，何以阴阳两相隔？究竟原因，这是二女对法轮功痴迷程度有别造成
的。随便一个法轮功弟子都能从刘鸣鸣流泪找到她修炼的“漏”，如：“有常人心”、
“执著于情”等。我等常人也能看出，丈夫死后，刘鸣鸣流下了痛苦、悔恨的泪。无论
是从“法理”还是常理分析，刘鸣鸣对李洪志和法轮功显然是有所觉悟的。而肖辛力则
不然。佐藤贡死后，肖辛力竟然采用“发正念”的方式，妄想让亡夫于7天后复活。此
外，她自己对李洪志的“法身保护”也深信不疑，离世前身染重疾的肖辛力还在为法轮
功疲于奔命，只至被榨干最后一滴血。
痴迷者年经轻轻就走上了黄泉路，觉悟者虽然困苦尚能赖活着。此乃中邪毒深浅之
别！ |
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