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发帖数: 50 | 1 中国某品牌洗衣溶珠广告事件，在国外炸开了锅。它有可能迫于舆论压力，突然撤得无
影无踪，我简单地描述一下它的情节：一个性感的中国美女将一个黑人男子塞进了洗衣
机，黑人洗出来变成了一个中国男子（或者是韩国欧巴）。总之，广告想说的是，那个
洗衣溶珠很强大，可以把黑人变白。
傻瓜也能读出弦外之声：黑人是肮脏的、不受欢迎的，所以美女将他强行塞入了洗衣机
。变成欧巴后，他才变得洁净、漂亮、讨人喜欢，才有资格与中国美女眉来眼去，互相
调情。
这个广告迅速地成为互联网上一个巨大而扎眼的景观。抨击这个广告的人，粗略看一看
，遍布各大洲。看不下去的不仅是黑人，还有不少白人、黄种人。与此同时，目前还有
一些中国网友在与国外网友力辩，说“这不是种族主义”。这种争论有什么用？你伤害
了别人，只能道歉或解释“这是无意的”，你不能大大咧咧地说，“我没有伤害你”。
错就错了，错了还不认错，那更是罪加一等。
为什么说这个事情严重？因为它侵犯的是普世主义的常识和认知。“种族歧视”不是西
方特有的现象，而是全人类必须重视、必须警觉的问题。多少年来全世界人民都在这个
问题上小心翼翼，包括电影、电视、动漫、媒体，甚至个人的言说。有些西方电影必须
在主角中精心安排非白人角色（最典型的是《速度与激情》的黑人、黄种人赛车手），
以佐证“多元文明”。如果悍然突破这一底线，不仅会被视为鲁莽而愚蠢，而且是缺乏
修养、违背底线的表现。而这个广告就是犯了这个禁忌。
近日，德国右翼政党“德国选择党”（AfD）的代主席亚历山大·高兰说，“博阿滕（
德国黑人足球运动员）是个好球员，但没人想跟他当邻居。”这在德国引起了轩然大波
，高兰的政治生涯也面临红灯。这说明，违背红线是要付出代价的。
如果你看过今年的电影《疯狂动物城》，你就能意识到“歧视”是什么。在这座乌托邦
里，每个动物都有各种可能性。当豹警官在称赞兔子可爱的时候，也很快地感觉到自己
言语失当；当食肉动物被食草动物有意疏远的时候，每个市民都能感觉到城市被撕裂。
在闭关锁国的时代，中国人没有“种族歧视”的概念，更多的表现是崇洋媚外，这被人
称为“逆向种族歧视”，即歧视同胞。但今天，随着对外交往越发频繁，部分中国人在
不少言行中体现出了一定的种族主义倾向。
以广州为例，这个城市已经有数十万外籍人士在此经商，大部分来自亚非拉国家。我曾
采访过一个尼日利亚的商人，他讲起在中国最难堪的经历：一次去游泳，他一下水，游
泳池里的人都上了岸。一个曾在中国踢过职业联赛的非洲球员说，他最尴尬的经历是，
一次他走进电梯，一对母女吓得马上出去。他们还常遇到坐公交车、旁边的座位没人敢
坐的经历。对这样的尴尬情况，他们几乎都习惯了。
有评论认为，中国从农耕社会到今日的商业社会，时间仅有几十年。哪怕是今天的商业
社会，还带有农耕时代的气息。农耕时代的特点是熟人社会，讲人情不讲规矩，“同姓
三分亲”。就连外地人也属于“他者”，更别说八竿子打不着的黑人了。潜意识里，我
们依然对“他者”存在一定的偏见，这某种意义上就属于“种族歧视”的范畴，那部广
告片就是无意识的结果。至今还有很多人认为广告公司“冤枉”，或许也是源于潜意识
里的偏见。
从更高的层面上说，中国如今在国际上已经有了一定号召力，并提出一带一路倡议。一
带一路沿线国家人口有很大一部分都是黑人。关于种族歧视的问题，应该提上议程，并
在课堂上、媒体上充分普及和教育。这不仅仅为了更好地为一带一路倡议做好公共外交
，同时也是接近现代文明的需要。不能总是大大咧咧地冒犯别人，不然的话，在今后的
国际交往中，再动听的话，对方都听不进去。 |
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