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发帖数: 404 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: twentyoneus (21), 信区: WaterWorld
标 题: 东北人坏的硬气,山东人坏的没水平
关键字: 山东
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 21:23:57 2014, 美东)
转
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我在谈李敖时简单说过地理环境和人生经历对文人、文风的影响，这不是我的发现，西
人早有门派。今看偌大一文化论坛都在满满当当地谈地域和地域人性，还妖魔，不由吃
吃一笑。下面是我对我所知地域人的几点看法，都是个人短见，一时应景之作。
大多数人们生活在一个相对固定的圈里，习惯成自然，所以相对外面，更加方便认
同自己生活、熟悉的圈子，对圈子以外的就有生疏感，容易产生敌视。（比如，我不能
吃辣椒，就对西南的朋友敬而远之；而南方朋友不生吃葱蒜，他们对北人就皱眉掩鼻。
据说我们这里的南方妓女遇到吃葱蒜的北方客人都要上调价格呢。）特别一旦圈子之间
利益（往往是统治者）发生冲突时，在舆论宣传和惯性的影响下，个人是很难跳出圈外
的。其实，有很多情况是，民众之间没什么，被夸张描述后，三人成虎，产生错觉，谎
言千遍成了真理。《天龙八部》里中原和契丹互相妖魔就是最好的例子。前南斯拉夫的
民族之战，使朋友、邻里、亲戚、夫妇之间一夜反目为仇是现实的最好例子。
当然，也有人爱对自己圈子反戈一击，这是少数，大概只有像我这等人才有此觉悟。
我以为，评价一个人也好，一个地域也好，一个民族、一个国家、一个人种也好，
第一不能一概而论，或者说，除非能把你评价的对象全部再现，否则，所有的评价都是
不全面的。我们的了解、评价都是个别的、一时的。
我是山东人，在东北生活过。所以我可以说我对这两个地方的人的感觉。我对其他
地方了解都是道听途说。但这些道听途说，就影响了我对一些地方人的看法！可见流言
的厉害！
比如，我只听说，没去过北京、上海、天津，但我周围人颇有去过的，就说那三个
地方人最坏，而且坏得各有特色。我归纳了一下，举例说明：例如问路。
在北京问路，你问：同志，请问到哪哪怎么走？他打量你一下，是外地人，很不耐
烦回答：“没事往北京凑合啥？嫌北京市容好怎么着？你问我怎么走？不道！知道喽也
不告诉你！拜拜了您呐！”
在天津问路，你问：同志，请问到哪哪怎么走？他打量你一下，是外地人，很热情
回答：“您还真问对了人，我告儿你，你往前走，第三个街口，往左拐，再走一个路口
，往右拐，走到尽头就是。”等你辗转几圈，最后找到那个地方，才知道就在你开始问
路身边不远，他就故意耍你。
在上海问路，你问：同志，请问到哪哪怎么走？他打量你一下，是外地人，面无表
情：“侬跟唔走。”他一直把你领到目的地，你正要感激他一下，他伸出手：“给我二
十块钱领路费。”
这都是听说，就已经给我如此印象。我明知他们说的不代表全部，还是很难拧过劲
来，所以一定不要信口评价什么。但我还是要说山东和东北。我觉得现在山东人好多是
憨坏、傻坏、本性善的坏。那些精坏、恶坏、残忍的坏的，都跑到东北了。
我其实很是把自己的山东血统当成恨事，因为山东人承受了太多的“传统文化精华
”，这些个精华被一个叫中国道德的筛子筛了几千年，精华其实就是虚荣，自高自大，
背个豪爽忠厚的名声，不甘于吃亏还懒惰，不敢舍弃患得患失，结果现在想学坏都学不
好！历来山东人就是这些精华捏成的驯民。驯民，就是奴才，最大特点就是欺软怕硬。
其实不独山东人如此，天下人皆然。一群被统一规格筛选出的顺民，却面对绝对掌
握强制力的霸者，一方被灌输以“驯顺”另一方为美德，另一方为使民驯顺可以使用一
切手段，所以，发生的一切令人不可思议的事情都是符合某种道德、美德的。
东北人坏，但东北人坏的硬气，坏的自私，坏的损人利己，不象山东人，学坏不成
反蚀一把米，坏的没水平。我在东北，没有一个地方没有黑帮，没有一个地方不是对黑
帮故事津津乐道，推崇备至，把与黑帮头子或喽罗认识引以为荣。我在其中一个文化都
市，每次出门逛街，没有一次不遇见吵架或殴斗的，挂一下，撞一下，都会引来破口大
骂或拳脚相加，谁也不服谁，谁也不怕谁，个个都是“管道”的样子。
奇怪的是，他们打的再热闹，如果有个双方都认同的和事老一撮合，马上就可以到
酒馆吃激菜粉，喝玉米烧，称兄道弟，哥啊弟的，老八老九，个个跟杨子荣坐山雕似的
，懂山规，有一手，整个东北就是一个匪窝。那个说东北人都是活雷锋的，纯逗你们玩
！雷风？粪坑差不多。 |
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