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发帖数: 46 | 1 2001年的1月23日，正值中国农历除夕，王进东等7名“法轮功”痴迷者制造了震惊中
外的“1•23”天安门广场自焚惨剧，最终造成了两死三重伤的严重后果，简称“
1•23”自焚事件。
其实，“涉轮”自焚案又何止发生在天安门广场上的那一幕：
1999年7月25日，山西屯留县王庄煤矿退休工人李进忠和王庄矿职工子弟、山西煤
炭管理干部学院学生常旭驰因练习“法轮功”而走火入魔、自焚身亡；
2000年4月4日，吉林九台市的法轮功痴迷者阎继刚为了追求所谓的“圆满”，在二
道沟乡西山村的野地里举火自焚。
2000年4月7日，河南省息县项店镇曹集村曹丽，带着1岁的儿子在家中一起自焚身
亡；
2001年2月16日，湖南常德人谭一辉只身一人来到北京，在海淀区万寿路当街自焚
身亡，时年25岁；
2003年9月29日，河南省济源钢铁公司职工王保涛在济源市世纪广场自焚身亡；
2004年初，湖北省红安县刘杏桃在自家自焚造成大面积烧伤，抢救半年后不治身；
2005年11月2日在,河北省石家庄市法轮功练习者李晓英,在北京市南长街南口东侧
便道上自焚死亡；
2006年1月24日，江苏省如皋市白梓镇朱正峰自焚身亡；
……
务须多言，这些自焚者无不是受李洪志及其歪理邪说的蛊惑，罪魁祸首自然是法
轮功邪教教主李洪志。一条条鲜活的生命逝去难道还不能说明这一问题吗？一张张烧得
面目全非的脸难道不是活生生的见证吗？
证据一：信徒厌恶生命，是因邪恶的“肉身论”
起初，法轮功修炼者都是带着肉身与灵魂的激烈冲突而求助于李洪志的，或者肉身
有病、心情焦虑，或者心存妄念、祈求肉身永生，原本都是珍爱自己的肉身。为使信徒
死心塌地对作为教主的自己一心一意，即使他们病好了也义无反顾地修炼法轮功，李洪
志首先贬损信徒的肉身，使信徒仇视、恐惧和厌恶肉身。他鼓吹“人肉身的表面──后
天形成的身体，其实什么都不是。”（《二零零二年美国费城法会讲法》） “他多了
一个人的肉身，多了这么一双局限在我们这个物质空间看物体的眼睛，也就是掉在迷中
来……因为在迷中，所以也就最苦了，有这个身体，就让他来吃苦。”“有了这个身体
之后，冷了不行，热了不行，累了不行，饿了不行，反正是苦。”（《转法轮》）所以
，“人的肉身是最肮脏的。是根本就不能带到天上去的，所以你修的再好也不行，你具
备不了天上那么纯洁、那么圣洁，达不到那种状态。”（2003年《大纽约地区法会讲法
》）
李洪志如此贬损信徒肉身，无非是摧残信徒对自身的自信，转而通过修炼法轮功来
摧残肉身，甚至自焚来改变肉身。“1•23”自焚事件刘云芳说：“世界原本是火
，把人的我字烧掉，私字也就烧掉了。去掉我这个肉体之后，就可以进入另外一种天地
了”，“因为传说中‘夕’是给人类造成很多灾害的东西，后来‘年’把‘夕’除掉了
。什么坏事都是人的肉体干的，所以肉体是一个邪恶的东西，那就要用‘年’这个火，
把肉体给烧掉，这样就能圆满了”（见《祸国殃民“法轮功”》第二辑）。吉林九台市
的法轮功痴迷者阎继刚2000年3月25日写下练功体会：“我自从二年的修练（炼）找到
了真正属于我自己的那颗心法。现在我对老师的心情用语言无法表达出来，我能用行动
把我的一切甚至生命可以无条件地交给老师……现代肮脏人的灵体是死有余估（辜），
包括我本人。”
证据二：信徒恐惧生命，是因恐怖的“世界末日”
李洪志利用“大法弟子”的虔诚，安心下了一个套——“世界末日”即将来临，地
球即将毁灭，人类即将毁灭。早在1999年2月，李洪志在“美国西部法会讲法”时就对
法轮功学员说：“如果在这个地球上本身发生劫难，这个人类不好了就毁掉了，在这个
地球上毁掉了，这是大劫。还有比这更大的劫，就是整个这个地球不要了。……说这么
一个烂的东西了，在圣洁的宇宙当中要它干什么呢？不要了！就可能真的不要了。”在
“师父”的嘶声吆喝下，法轮功媒体着力渲染地球毁灭等等充满血腥和恐怖的情绪，如
在《另外空间所见：师父在为我们输送能量》公开描述大淘汰时的惨烈景象：“看见一
艘黑色的大船在海上行驶，船帆被飓风掀起，黑色的船头也被刮的摇摆起伏，顷刻被巨
浪打翻，整个大船被掀了个底儿朝天，船上所有的人都被打翻在海底，此起彼伏的头颅
和身影时隐时现，拼命挣扎和哀嚎着，伤亡惨痛的景象令人不忍目睹。”
“世界末日”始终成了弟子们挥之不去的阴霾，弟子面对死亡的恐怖情绪笼罩心头
而惶惶不可终日。虔诚的“大法弟子”在李洪志的瞒天谎言下别无选择,希望离开这个
世界，跟随“师父”到“另外空间”。法轮功分子四川省广安县观塘镇三台乡人杜黎，
希望赶在“世界末日”来临前修练“圆满”，企图到九运会场馆以自焚自爆的方式“离
开这个世界”，以求死得轰轰烈烈，化解其一生的罪过，让天下人得大法。
证据三：信徒轻视生命，是因虚无的“法轮世界”
在弟子产生恐惧后，李洪志又描绘了“极乐世界” 这一“镜中花”：“把你从人
的痛苦之中度到天国去，那是真正的、根本的解决人的痛苦问题。”“极乐世界树是金
的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的。”在《转
法轮法解》中进而提出“你听说过极乐世界吗？法轮世界更美。”李洪志凭着自己主观
臆造，超越传统佛法概念，给翘首企盼的信徒描绘了比“极乐世界”更为舒适安逸的“
法轮世界”，让他们无限遐想“圆满”之后的幸福生活该是多么美好！信徒越是向往，
李洪志的“镜中花”更加艳丽，李洪志的“水中月”才能更加盈圆。
李洪志将自己编造的“法轮世界”与传统佛教中的“极乐世界”、“琉璃世界”等
相提并论，对弟子产生了极大的诱惑力，众多法轮功信徒想逃避现实苦难的生活而去追
求美好的“法轮世界”。2000年5月13日，年仅28岁的河南弟子曹丽带着她的“圆满”
梦自焚，留给妈妈陈翠莲的遗书上说：“我现在已经修炼成佛，女儿要先走了，我要带
着儿子一起飞上天堂，儿子和我一起去享福去了。”“1•23”自焚事件中刘思影
生前用稚嫩的童音告诉大家:因为要“去天国”,那是 “美好的世界”,“那里到处都是
金子,通向天国的路也是金子铺的”。河南省济源市法轮功痴迷者王保涛留下遗书说：
“我的愿望就是做个真正的修炼者，去法轮世界。”
证据四 ：信徒向往“高级生命”，是因愚众的“元神不灭”
人死不可复生，然而，李洪志却吹嘘：“我们修炼界讲，人的元神是不灭的”，并
给它披上“科学”的外衣：“我们修炼界讲，人的元神是不灭的。……人死的时候，人
体中的原子核怎么能够随便死掉呢？所以我们发现人死了，只不过是我们这层空间，这
层最大的分子成份脱掉了；在另外空间里那个身体并没有毁掉。”（《转法轮•
炼功为什么不长功》）“人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子
在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？人在
死亡的那一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反，却突然感觉到有一种觧脱感，有一种潜在
的兴奋感；有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘地、非常美妙地飘了起来
”；“人死了只脱去了一层由最表面物质空间构成的外壳，就象脱了一件衣服，而真正
的生命已经又入六道去轮回了。” “人的元神会从这个空间肉身的死亡中解脱出来。
他本来就在另外空间，出生时和这个空间的人体合为一体。当这个空间身体死掉的时候
，那么元神也就解脱出来了”
正是李洪志“元神不灭”邪说的蛊惑，弟子非常向往所谓“元神不灭”的“高级生
命”，走向了自焚不归路。“1•23”自焚事件组织者刘云芳在自焚事件发生前的
两三年间，就宣称“开了天目”，能看到“另外空间生命和物质的存在方式”，自焚前
不久，他又声称“练功时进入了状态，悟出‘元神’带着点火工具和汽油来到北京天安
门广场自焚”。2006年1月24日，法轮功人员朱正峰坚信李洪志吹嘘的“元神不灭”，
将汽油浇到自己身上，点火自焚身亡。
证据五：信徒献出生命，是因赤裸裸的“死乃伟大”
在“活摘”弟子的自主性和判断力时，李洪志还实施软硬兼施的策略，逼迫弟子献
身“大法”，要求“大法弟子”在“护法”、“正法”的过程中能够“放下对肉体的执
著”、“放下生死”，并于2000年8月12日发表《去掉最后的执著》要求弟子“去掉一
切常人执著，包括对人的生命的执著”， 并叫嚣“最终的修炼其实就是放下生死，放
下生死就是神，放不下生死就是人”，“其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为
一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放
下生死中走过来了。“特别是为大法失去人体的，都是在证实法中体现出来的伟大。”
（2001年5月19日《加拿大讲法》） “在（大陆）那个环境中真的能放下生死”（2002
年3月《北美巡回讲法》），“ 因为你的死，因此而得到上天的福报，这不是转化成了
一件更好的好事吗？” “放下生死的弟子什么都不怕”（《 二零零三年元宵节讲法》
）。”
在李洪志如此赤裸裸的“死乃伟大”的逼迫下，很多大法弟子别无选择，只能为了
所谓“大法”而自焚！广西轻工业学校学生骆贵立称他是“学‘法轮大法’的，因为心
性太差，有‘执著’，要去掉那些东西，所以要把它烧掉”，于2001年7月1日在南宁市
民广场自焚身亡。“1•23”自焚事件后王进东交待，他自焚的依据就是《去掉最
后的执著》里面的上述“法理”，因而他在自焚时要高喊“宇宙大法是世人必经之法”
。刘葆荣认为：“李洪志在他的经文和讲话中老是说，还有一部分人没‘走出来’。如
果我再不‘走出来’，就实现不了真正的‘圆满’。”郝惠君也承认自己是为“护法”
才“放下生死”去自焚的。又有湖南省常德市法轮功练习者谭一辉自焚身亡，他在遗书
中写道：“我实在难以容忍了，我要勇敢地站出来作一名护法战士！”
就这样，李洪志利用软硬兼施的“摘脑术”，一方面以“肉身肮脏”和“世界末日
”威胁练功者，一方面以虚无缥缈的“圆满”诱惑练功者“元神不灭”、“升上天堂”
、“死乃伟大论”消除人们的疑虑，强化对人们的精神控制，扭曲练功者的心理和人
格，继而使一位位痴迷者欣然自焚，“活摘”了他们的生命。善良的人们啊！要敢于面
对人生，珍惜生命，珍爱生活，走出邪教的阴影，走向人生的光明。 |
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