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发帖数: 276 | 1 四月十日，在薄熙来被免除政治局委员和中央委员后不久，重庆和福建的泉州、厦门等
地相继出现民变。当局再次出动警力驱逐或镇压，重庆的事态严重，镇压力度很大，网
传军队介入。
事实上，我认为重庆或福建的民变应该促使胡、温尽快动手擒下周永康，这也是取信于
民的关键一步。
对于周永康来说，他希望看到这样的民变，因为这可以给周一个藉口——不能给百姓以
任何希望。当百姓觉得压迫减弱的时候，他们必然起来争取自己的权益。除非暴力弹压
，否则类似的抗议活动会迅速席卷全国，因此“六四”不能平反。而暴力弹压，自然是
周永康最在行，所以延续中共政权，还得靠周永康。
但对于胡、温来说，必须看到之所以中共走到今天，恰恰是周永康之流的思维和行为方
式所致。社会矛盾本可通过保障言论自由和司法独立来预防，可通过对话和协商解决，
但共产党的惯性思维就是暴力相对，几十年下来矛盾才激化到了今天。
在“文革”之后，中共一些领导人如胡耀邦、赵紫阳、乔石等，原本努力要建立一套法
制系统，实行“依法治国”，并一度取消了政法委。但“六四”的枪声中断了这一进程
，在1990年，江泽民重建了政法委。尽管如此，中国的法律还不能说是一纸空文，至少
在部份时候、部份地方、部份案件中还是有效的。
然而1999年，江泽民开始镇压法轮功之后，形势发生了不可逆转的恶化。因为修炼法轮
功的人数达到上亿，这些人又都是守法良民，要镇压法轮功，就必须把现有司法体制彻
底砸烂。只有在一个没有任何力量能恢复社会正义的国家，对法轮功的镇压才能有效进
行。
因此江泽民建立了一个跨部门的法外机构“610办公室”，并通过政法委作为“610办公
室”的重要执行机构，举凡公、检、法、司、国安、外交、财政、卫生等各个部门都听
命于“610”，一切为镇压开路。政法委的职权无限膨胀，十六大政法委书记罗干成为
政治局常委，并延续至周永康。
可以说镇压法轮功的十几年，是中国社会正义彻底失序的十几年。一个正义失序的社会
就是一个丛林法则盛行的社会。谁有权、谁掌握暴力，谁就有话语权，谁就可以肆无忌
惮的攫取利益。这是社会不公、民众不幸（也包括所有不炼法轮功的民众）的根本原因。
暴力镇压难以为继，血债越欠越多，将来总要偿还。中共每年维稳超过7000亿人民币，
增速和预算都超过军队。胡温在面对重庆和福建民变的时候，必须考虑的一个问题是：
这样下去，何时是个尽头？
周永康和薄熙来为何谋反？他们就是怕镇压力度一旦减弱，整个政权都会被法轮功所揭
示的真相动摇、被非法轮功民众的抗暴所吞噬，那时候就是他们上断头台的时候。但是
即使如周、薄之类的心黑手狠，又能够延续镇压到几时？
胡、温现在可谓内外交迫，内有谋反之祸、外有民变之忧。此时当机立断，擒拿并公布
周永康的罪状，解散政法委，放弃对民间的镇压，内可以立威、外可以立信。
自古以来得民心者得天下，如果囿于中共内斗的小圈子，胡温仍无法得到民间的支持和
保护，而且也许还会在以后的内斗中失势，或在中共解体后遭到清算。最安全的做法就
是采取取信于民的行动，取得民间力量的支持，重建独立司法和人权宣言中所提倡的自
由，胡温自身的安全才能够得到保障。
中国的百姓是世界上容忍度最高的百姓，不到彻底绝望不会铤而走险，也没有人愿意去
搞动乱。如果中国百姓能看到当局作出实质性的行动（开放互联网、废除劳教制度、释
放良心犯等），也必然会有耐心去等待、协商和推动社会向良性方向转变。否则火炎昆
岗，玉石俱焚，胡温也就永远失去了历史的机会。
2005年，胡锦涛来访美国时，法轮功学员曾经打出横幅“胡锦涛，神和人民给你的时间
是有限的”。现在的情势恐怕已经到了倒计时的阶段，希望胡温能够听进去这些劝善之
言——不是为了别人，而是为了你们自己。 |
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