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布尔什维克：以革命名义将少女们公有化
上个世纪90年代初，辉煌一时的苏联解体，大量苏联共产党领袖们的私生活秘密以
及革命历史上确实存在的共妻现象相继曝光。有十月革命史料显示，在当时，十五至二
十五岁的妇女必须接受“性公有化”，革命者可行使此权利，即可向革命机关申请许可
证。布尔什维克凭证可以“公有化”十个姑娘。尽管这些史料让人听起来瞠目结舌，但
当政治变成信仰时，理想主义者的梦想国度就容易变成了现实中的荒谬世界。
俄罗斯《祖国》杂志曾对苏联初期的共妻现象曾有全面揭露：在布尔什维克控制的
地区，有“公有化”资产阶级妇女的行为。当地布尔什维克组织在苏维埃消息报公布命
令并在大街上张贴：“十六至二十五岁的妇女必须接受公有化。革命者如果需要行使这
个命令给予的权利，可向相应的革命机关说明。”
在城市公园的一次围猎行动中，四个姑娘当场就被强.奸，有二十五个被送往波罗
斯登的司令部，另有一些被送往布尔甚维克占据的旅店，悉数被强.奸。一些女孩的命
运很悲惨，她们被折磨后被杀害，尸体扔进河里。一个五年级（小学）的女生连续十二
个昼夜被苏联红军轮.奸，然后被绑在树上，用火折磨她。她最终被枪杀。
另有俄罗斯杂志报道称，当时中学生卖淫现象严重，世界著名社会学家沙乐金在
1920年写道：共青团在少年的卖淫事业中起了极大的作用，在俱乐部招牌下，每一个学
校都设立了卖淫场所。对位於圣彼得堡附近沙皇村两所中学所作的调查发现，所有的孩
子都有性病。少女参与色情商业交易，介入了有权势革命者的私生活。
沙乐金强调说：我认识的一位大夫告诉我他的见闻。一个男生让这位大夫看病，把
三百卢布放在桌上作为看病费用。大夫问哪来的钱，男生很平静地回答：每个男生都有
自己的女孩，每个女孩又都另有情人，这样的情人都是“委员”──当时人们对布尔什
维克革命者的称呼。圣彼得堡一个“分配中心”（俄国内战争期间，收容流离失所的孩
子的机构）。安排体检後出现一个数据：百分之八十六点七的女孩已不是处女，她们都
小於十六岁。
十月革命战争期间，布尔什维克成立了收容流离失所的孩子的专门机构。安排体检
后出现一个数据：86.7%的女孩已不是处女，而她们都不满十六岁。
1918年3月，叶卡捷琳娜堡公有化妇女的行为达到登峰造极的程度。这个城市布尔
什维克组织的内政委员波罗斯登给“公有化”女人的寻求者（即要求强.奸妇女的革命
者）签署许可证，当地其他布尔什维克的头头也发放这样的许可证。波罗斯登给他的一
名助手一张这样的许可证，该助手就凭此证“公有化”（强.奸）了十个姑娘。以下是
这类许可证之一：
持有这分文件的卡马谢夫同志，有权在叶卡捷林琳娜堡公有化十个十六至二十岁的
姑娘。卡马谢夫同志可任意挑选看中的姑娘，被选中者不得违抗。
北高加索苏维埃共和国革命军总司令部（加盖公章）
许可证签署人：总司令伊华谢夫
史学家指出：在共产理论中，不仅财产公有，而且写明了家庭必将消亡、一夫一妻
制是私有制的产物。共产制度，就是要消灭建筑在私有制上的婚姻和家庭。
布尔什维克革命成功后，伴随着财产公有化的，还有性资源“公有化”，直译应为
“社会化”，和俄文原文对应的英文词，是socialization。革命者性的全面解放，其
实有两方面：革命者倡导并且实践性革命、非革命者的性资源被强行“公有化”——即
被强.奸。
女革命家克朗黛在她发表的小册子中写道：“出于工人阶级利益要求的性道德，是
工人阶级社会斗争的工具，并为这个斗争服务”（克朗黛：《家庭与共产主义国家》
1920年）。
在苏联历史上，性革命的典型表现是领袖们的私生活，如托洛茨基、布哈林、安东
诺夫、克朗黛。他们的私生活，像狗的交配一样随便。
中、低层的革命者，在这方面也不甘落在他们领袖的后头，曾有历史学家这样评说
，普通革命者也有好多个情人，革命者随意强.奸没有护卫力量的妇女。
除了性革命，婚礼仪式也被革掉了。俄罗斯民族的传统婚宴要延续数天，或一周，
结婚是人生的一件大事。隆重的婚礼还有一个不可少的程式：新婚的次日晒床单，以展
示新娘的贞洁。但显然，婚礼是革命应当革去的东西。
布尔什维克革命成功以后，取代旧王朝的苏维埃政权取消了结婚的礼仪。直到二次
世界大战结束以後，结婚仪式在苏联才重新被重视，家庭的价值才在一定程度上得到恢
复。
来源：星岛环球网 www.stnn.cc |
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