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发帖数: 9656 | 1 ——“东方”与“十二五”唱对台戏从献礼片看中共相当于异族统治者
作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东
晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错
误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反右扩大化“。
“东方”如此以双片尾曲“再唱国际歌”和“东方为什么红”亮剑，公然向邓小平反攻
倒算，让人们深感山雨欲来风满楼，中共两派内讧，正在历史的十字路口剑拔弩张──
“归毛派”与“维邓派”已图穷匕见，公开论战。
在“东方”一至十五集，片尾曲题为“再唱国际歌”，其以再次发动“十月革命”的雄
心煽动性地呼唤：？“你在哪里我的英特纳雄耐尔姐妹你在哪里？我的英特纳雄耐尔弟
兄！......我寻找你，相约英特纳雄耐尔之梦，坚定的信念不变的忠诚！......让岁月
感动让光荣重逢！“
在“东方”十六至三十九集，片尾曲变为“东方为什么红”，旨在将三
十二年前的“真理标准讨论”对“东方红”的质疑与批判整个颠覆，以重弹“毛泽东是
中国人民的大救星”的翻案诡辩，高呼：！“再唱东方红，东方大地春再唱太阳升，太
阳心中升今生认定跟党走，子子孙孙奔前程......！百姓有你享太平，复兴路上东方红
，幸福中华太阳升！......“
而今三十二年过去，却“一夜回到改革前”，中共的“归毛派”竟然以“双唱”颠覆全
国人同对“东方红”的“个人崇拜”批判，放纵“东方”公然开历史倒车，所为者何？
“十二五”力推中共回归王朝
研究发现，“东方”意在与“十二五”规划唱对台戏。
资料显示，“东方”几乎与“十二五”同时酝酿──二○○七年十二月，“十二五”将
由过去的十一个规划追求“国强”转向追求“民富”的信息在社会传开后，有军方背景
的投资人颜建国即邀请唐国强（毛泽东扮演者）和刘星（“系列毛剧”编剧）聚会，反
其道而行之，要拍摄歌颂“强国圣人”毛泽东的电视剧“东方”当场定下了毛泽东在戏
中的标志性对白：。“恩来呀，我把天点亮了！”
这一细节的背景，据说在于中共党内的“归毛派”觉醒壮大了，不能容忍“维邓派”继
续将中共推向远离马列回归中国封建王朝的轨道──当年邓小平提出改革开放救党，实
际上是让中共远马列归儒家。
中共相当于异族统治者
据说，邓小平所谓的“不改革只有死路一条”，依据其实是中国五千年历史经验──执
政的力量在于文化根基，中国历代执政集团无非两种文化根基，或依靠中国封建传统文
化（儒，法，道）;或求援外来文化，如元，清，太平天国历史似乎证明，凡是以外来
文化统治中国者，多是短命。反之，依赖中国文化传统执政者，无论怎么腐败，常有相
当长的寿命。
比方，元虽然以“易经”中“大哉乾元”之意定国号，但基本上是以蒙古族文化为主来
统治中国，所以只有八十九年的短命。而清代汲取了元朝的教训，采用了满汉文化混合
，后来以“汉六满四”的方式统治，也就苟延残喘了二六八年。
表面看来，中共是以汉人为主的统治集团，但其本质却是借外国文化来统治中国，实与
异族统治相同──所谓异族与否，根本区别在于其文化归属。中共以德俄的马列主义建
党“，以马克思主义为指导思想”，也就是以德俄文化治中国，如同德俄人统治中国。
即使毛泽东将“马列主义中国化”，成为“秦始皇加斯大林”模式，也仍然是“汉四夷
六”，可以说，中共仍然相当于异族统治者。其最相似的历史造反集团是太平天国──
洪秀全依靠歪曲西方文化基督教创立“拜上帝会”，骗取民意割据南京等地称王，前后
不过十三年，虽有平均地权男女平等口惠实不至的“先进”口号，终于败于以儒家传统
文化为思想武器的曾国藩，留下了太平天国运动造成两千万人丧生的历史悲剧。
终于承认自己是中共王朝
邓小平在改革初期提出的将中国建成“小康社会”口号，许多人忽视了其中最深刻的内
涵──改革即回归于中国封建文化传统！须知，“小康”乃中国夏商周三代封建专制时
的治国理念与传统，与马列格格不入。江继位提出“三个代表”，意在将中共由仅仅代
表无产阶级扩大为代表全民，也就是要回归“天子为天下人君父”的“率土之滨，莫非
王臣“之封建传统;胡继任提出”和谐社会“，更加鲜明地让中共回归儒家文化而。”
和谐“指导的”十二五“规划，要以”富民“为根本转变，更是要与“以民为本”的“
五帝”接轨──黄帝倡导“抚（富）万民”，帝喾力行“知民之急”，尧最关心“下民
其忧”，舜极痛“黎民始饥“，期望”民各伏得其实（富）。“中共改革三十二年来高
唱”小康“，”和谐“，”富民“，也就是终于承认自己实际上也不过是中国第二十七
个封建王朝──中共王朝。新中国初期的那种自诩别树一帜脱离中国封建文化传统的心
高气傲，早已随毛逝而终。毛与邓的区别，只是一个要以德俄异族专制文化治国，一个
要回归中国传统封建王道专制。
由此可见，“归毛派”与“维邓派”，都不能让中国人与普世价值接轨，真正过上现代
化民主生活。但“归毛派”的“红色恐怖”比“维邓派“的封建王道更令百姓难受。
此时须注意，中国也并非永远不能接受真正先进的外来文化治国，历史上外来文化失败
于中国，只因其并非真正的民主自由共生宪政。以中国本由上百个民族和国家合成一体
的共生历史，可以相信，中国必将与世界先进民主制度文化融为一体。
今日“东方”虽是代表重庆“唱红黑打”入主北京的强劲新动向，看似轰轰烈烈，似乎
战胜了“十二五”和“维邓派”，隆重纪念了“中共九十周年”，大有重组世界社会主
义阵营之势，却必然只是又一次南柯一梦，回光返照──“东方”去年在莫斯科拍摄外
景时，前苏联已灰飞烟灭二十年，就是明鉴。
二○一一年四月三日
于深圳早叫庐 |
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