雨夹雪：荒谬无比的“屈原精神过时”论 - ChinaNews版

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c*****a
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雨夹雪：荒谬无比的“屈原精神过时”论
雨夹雪
荒谬无比的“屈原精神过时”论
——兼谈我们要如何继承和发展屈原精神
首先感谢各位朋友的关心，我现在一切安好，生活状况也是95%以上的人过得正常生活
。上一篇文章不过是看到一些海外反华媒体的陷害和威胁，一时有感而发，写的有些伤
感了。我相信不会有人把海外反华媒体的造谣污蔑当真。让朋友们担心了，特此致歉。
人民网近两天来发起了一个《“屈原精神”在当代还值得推崇吗？》的讨论，其实这个
讨论本身已经说明了许多问题。且反方的观点实在让人哭笑不得，现列举和批判如下。
一、是应该随波逐流，还是应该勇于斗争？
反方的第一个观点应该随波逐流。即“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可
以濯吾足。”一个真正的圣人，就能够在这个世界上活得好，那这个“圣”是个什么呢
？世界变化了，我跟着它变化对不对，你水混了我去洗洗脚，水清了我才去洗帽子！现
在的社会，就应该这样，屈原的精神已经不能适应现在的社会了。
其实，这种观点是十分荒谬的。如果人人都随波逐流，对于社会上的阴暗面不闻不问，
那么社会的阴暗面无疑会不断扩大，乃至最终吞噬这个社会。所谓渔父的“沧浪之水清
兮，

g****s
发帖数: 425

看来，乌有之乡也是一群失意乌合之众的聚集场所么。^_^
我没有看过那场所谓的关于屈原精神的讨论。不过，仅仅就这篇文章来说，就有几个明
显的问题。
1、勇于斗争还是随波逐流。
不知道那些参与讨论的人是如何将这两个方面对立起来的。一般来说，稍有点学识的人
都不会将这两个问题作为对比。对“勇于斗争”这个问题的讨论之处，应该是“善于斗
争”。没人否认勇敢斗争的“正确性”。作为生物属性之一的特征，“勇敢”地进行竞
争，在任何人类社会里都是被褒扬的特点。然而，光勇敢，不过是“一勇之夫”。中国
人早就在历史中对各种一勇之夫的人进行了批判。最为人所熟悉的是廉颇和蔺相如的故
事。反对“屈原精神”就是随波逐流吗？那毛泽东当年是不是应该跟王明对着干，拼个
鱼死网破？
2、实现个人理想与对国家忠诚。
这位作者何其前后矛盾。一方面反对“为敌国效忠”，另一方面又表扬为了所谓全人类
的利益也不妨到“敌国”去服务。那么屈原不离开楚国是因为他对国家忠诚，还是因为
他没有为全人类服务的远见呢？^_^
屈原的先祖与楚国的王都是芈姓。屈原是王族后裔。这种因为自我的身份问题，才是他
不能到别国服务的情结所在。在战国后期，知识分

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