q*****g
发帖数: 1568 | 1 在谈国家之前, 还得谈一下所谓的心理距离.
我们已经看到, 利他主义是放大的利己主义. 是放弃个人的短期利益,
谋求种群的利益. 但是利他主义是有距离区别的. 人对自己的直系亲属,
感情最深. 然后是旁系, 然后扩大到自己的朋友, 然后扩大到比如说
同一个城市的老乡, 同一个省的, 同一个国家/民族的, 同一种文化的,...
就是说, 同样看到别人处于困境, 人会自发的去选择帮助心理上离自己近的.
而且, 在几乎任何文化里, 处于高级别的爱都基本上要比低级别的要"高尚".
这也不奇怪, 越大范围的爱越不自然, 越难保持, 所以社会必然会通过文化
的形式来维持它. 好比说, 你在自然灾害的时候偷了县粮食局的存粮, 即使
你不是把它拖到自己家里去吃而是平分给你生产队的所有人, 你依然是可耻
的. 因为县比生产队更大. 而到了改革开放, 这个县为了搞自己的企业, 宣布
全县只准卖自己生产的一种香烟, 这样搞法也不道德, 因为它是去牺牲更
大的整体的利益来满足小县城的私利.
这种放大了的社会的爱, 道德规范, 不是人天生就有的. 而是通过文化
的传播养成. 之所以广西边界的中国人认为几千里以外 | p**s
发帖数: 53 | 2 写得真好
如
【在 q*****g 的大作中提到】
: 在谈国家之前, 还得谈一下所谓的心理距离.
: 我们已经看到, 利他主义是放大的利己主义. 是放弃个人的短期利益,
: 谋求种群的利益. 但是利他主义是有距离区别的. 人对自己的直系亲属,
: 感情最深. 然后是旁系, 然后扩大到自己的朋友, 然后扩大到比如说
: 同一个城市的老乡, 同一个省的, 同一个国家/民族的, 同一种文化的,...
: 就是说, 同样看到别人处于困境, 人会自发的去选择帮助心理上离自己近的.
: 而且, 在几乎任何文化里, 处于高级别的爱都基本上要比低级别的要"高尚".
: 这也不奇怪, 越大范围的爱越不自然, 越难保持, 所以社会必然会通过文化
: 的形式来维持它. 好比说, 你在自然灾害的时候偷了县粮食局的存粮, 即使
: 你不是把它拖到自己家里去吃而是平分给你生产队的所有人, 你依然是可耻
| f**l
发帖数: 1666 | 3 只能骗骗你这种纯情少年。
偷梁换柱的把利他主义换成种族主义宗派主义地方保护主义，
我不相信他是无意之中偷换概念的。
【在 p**s 的大作中提到】
: 写得真好
:
: 如
| p**s
发帖数: 53 | 4 本来还想向你建议把这个作为镇版之宝，在进版画面里重点推荐一下的
原来你不喜欢
, 比
【在 f**l 的大作中提到】
: 只能骗骗你这种纯情少年。
: 偷梁换柱的把利他主义换成种族主义宗派主义地方保护主义，
: 我不相信他是无意之中偷换概念的。
| f**l
发帖数: 1666 | 5 呵呵，我倒也没有喜欢或者不喜欢。
只是觉得绕这么远费这么多口舌就为了诋毁爱国主义未免可笑。
你再琢磨琢磨这个“偷换概念”的问题吧。
很多看似有道理的东西，其实就是作者偷换了概念。
绕这么远，大伙都不知道他到底想说什么，
到不如一上来先痛痛快快提出自己的主张。
既然大家要讨论，就不要搞什么鬼花样。
【在 p**s 的大作中提到】
: 本来还想向你建议把这个作为镇版之宝，在进版画面里重点推荐一下的
: 原来你不喜欢
:
: , 比
| b****y
发帖数: 113 | 6 你是真的这样认为？还是只是讨口彩？
“利他主义是放大的利已主义”，这说法根本上就是荒谬。利他主义既然“是放弃个人的
短期利益，谋求种群利益”，又如何相容于利已主义？利已主义的定义是什么？
比
【在 p**s 的大作中提到】
: 写得真好
:
: 如
| f**l
发帖数: 1666 | 7 呵呵，看来看穿了机关的不止我一个呀。
【在 b****y 的大作中提到】
: 你是真的这样认为？还是只是讨口彩？
: “利他主义是放大的利已主义”，这说法根本上就是荒谬。利他主义既然“是放弃个人的
: 短期利益，谋求种群利益”，又如何相容于利已主义？利已主义的定义是什么？
:
: 比
| x***x
发帖数: 254 | 8 嘿嘿， 我根本就没仔细看。。有必要一个破问题婆婆妈妈一大堆么。。
人的
【在 f**l 的大作中提到】
: 呵呵，看来看穿了机关的不止我一个呀。
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