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Cantonese版 - 叫父亲太遥远(十四)-- 福音使者
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前朝于1928年和1939年大规模维修石室,均由魏畅茂主教(Archbishop Antoine-
Pierre-Jean Fourquet)主持。
学识渊博,德高望重的魏神父是老爸敬佩有加的为人师表。
魏神父于1872年6月3日生于法国的PUS,年约24岁时晋铎(就职神父),27岁上下不远
万里来华传福音,此后经年以石室为家,是教堂的第六任主教。
1923年2月20日,五十而知天命的魏神父被罗马教廷任命为广州代牧区主教。
1926年,中国与梵蒂冈第三次尝试建交,魏神父他老人家乃《中梵教务条约》(
Progetto di Convenzione tra S. Sede e Governo Cinese)的两位起草人之一。
中梵的第一次亲密接触发生在一个多世纪前的1886年,建交屡试屡败,谈何容易。
1946年4月11日,罗马教廷宣布建立中国圣统(即教会的领导阶层),广州代牧区升格
为广州总主教区,魏神父受命为第一任正权主教。 不过只是昙花一现,一年半以后魏
主教就光荣退休,此时他已经年逾古稀,七十有五矣。
是年,广州市政府赠予魏神父金钥匙一条,刻有“慈善为怀”的白云石牌一块,以及广
州市荣誉市民的称号,算是终身成就奖。
1950年,风烛残年的魏神父彻底地退出中国历史舞台,被人民政府以回国治病为名递解
出境;两年后寿终正寝于法国,终年八十高龄。
如此算来,影片《斗鲨》中代号“老K”的最大幕后黑手原型,虽然洗不清魏神父的嫌
疑,怕是影射其继任祝福主教(Bishop Gustave-Joseph Deswazières)多些。
1950年10月1日,罗马教廷审时度势,遂委任国籍神父,石室教堂的第八任主教邓以明
(Dominic Tang Yee-ming S.J.)为天主教广州总主教区宗座署理。
祝福主教被逼离境后,邓神父唯教廷之命是从,严令禁止亲共:手下一旦参与驱逐外籍
神职人员,支持自办教会即给与神权惩罚;1953年8月,广州市军管会宣布取缔“圣母
军”,便遭到邓氏百般阻挠;广州市天主教爱国会也是邓氏抵制的异端。
1958年2月5日,邓神父以“间谍案”、“反革命罪”被捕,一举成名为现代史上首位入
狱服刑的最高层宗教界人士,二十二年之后才重见天日,已经快把牢底坐穿了。
1980年6月,邓神父被释放;旋即不仅官复原职,还光荣当选为广州市天主教爱国会(
当年他之所不欲)副主席。
不过交椅还没坐热,邓神父就以治病探亲为由下了香港,一出境就如放虎归山,野马脱
缰。
1981年4月28日,邓神父不顾中国政府的强烈反对,直奔梵蒂冈朝拜天主教第264任教宗
若望·保禄二世(Ioannes Paulus PP. II,或译约翰·保罗二世)。 甫上任不久的新
官教宗立马委任他为天主教广州总主教区正权主教。
此举着实惹恼了天朝:中国天主教爱国会第一个跳出来反对,痛斥“教廷对我国主权的
粗暴干涉,是不能容忍的”;接着国务院宗教事务局为之撑腰,断言任命邓神父是“非
法”的,“违背了自办教会的原则”;其后广州市天主教爱国会宣布解除邓神父的主教
职务。
“背叛人民”的邓神父从此流放海外,英雄无用武之地,1995年病逝于美国,终年87岁。
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