|
|
|
|
|
|
c*c 发帖数: 2397 | 1 我密切关注两个根本性的问题。
一是中华文明的“根”在哪里?其实也就是我们的根在哪里?我们子孙后代的根在哪里?
这个问题我觉得要追溯到孔孟以前的文明。也就是秦始皇销毁了多少书面记载的文明?
是不是把我们的根断掉了?
如果没有这种文明,我们很难理解春秋战国时期那种高度繁荣成熟的文明是怎么来源的
?可以说《尚书》之类的文献还
是有,但我觉得远远不够。论语和尚书差得太远。我的意思是,孔子的思想来源于谁?
仔细推敲,论语和现代文明是完
全兼容的,甚至有更先进的方面。这么先进的思想,要是没有传承,太不可思议!
《中庸》的作者是谁?“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”是谁的话,说给
谁听?谁要阻止对它的阐述和传
播?我觉得它也是有传承的,其作者绝对是尧舜禹文武周公之类的圣人或者圣雄。
我觉得秦以后的朝代更替,没有任何质的突破,是不是与秦始皇的反智行为焚书坑儒有
着直接的关联?它阻止/扼杀了
文明的传承与传播,阻止了对野蛮/独裁的任何理性/人性的反思和纠正。
二, 中华文明的前方在哪里?
陈寅恪在《冯友兰〈中国哲学史〉审查报告》中说:
窃疑中国自今日以后,即使能忠实输入北美或东欧之思想,其结局当 | P**l 发帖数: 3722 | | c*c 发帖数: 2397 | 3 前者大,从一棵树苗,和从一刻大树,看下一个树枝,影响还是不同的。
我绝不是为文革推脱,文革必须检讨甚至清算,
五毛绝对是一群没有廉耻出卖灵魂的东西。
【在 P**l 的大作中提到】 : 秦始皇焚书的影响跟文革对今天的影响哪个更大?
| s****a 发帖数: 1039 | 4 且不说西方的著作到底有多少精华值得我们翻译吸收,这到底还是个供求关系,当民众
需要他们的时候,自然就会有大量的人去翻译去出版,现在不是封闭社会,并非大众不
明白而需要去翻译开启民智,而是中国现代社会劣币淘汰良币,自由民主契约的精神根
本传播不开。民众也没有自我激励的自觉。就像被圈养的一群待宰的猪(不是指智商)
,你觉得该如何去教化他们反抗农场主呢?
里?
【在 c*c 的大作中提到】 : 我密切关注两个根本性的问题。 : 一是中华文明的“根”在哪里?其实也就是我们的根在哪里?我们子孙后代的根在哪里? : 这个问题我觉得要追溯到孔孟以前的文明。也就是秦始皇销毁了多少书面记载的文明? : 是不是把我们的根断掉了? : 如果没有这种文明,我们很难理解春秋战国时期那种高度繁荣成熟的文明是怎么来源的 : ?可以说《尚书》之类的文献还 : 是有,但我觉得远远不够。论语和尚书差得太远。我的意思是,孔子的思想来源于谁? : 仔细推敲,论语和现代文明是完 : 全兼容的,甚至有更先进的方面。这么先进的思想,要是没有传承,太不可思议! : 《中庸》的作者是谁?“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”是谁的话,说给
|
|
|
|
|
|