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c*c
发帖数: 2397 | 1 我密切关注两个根本性的问题。
一是中华文明的“根”在哪里？其实也就是我们的根在哪里？我们子孙后代的根在哪里？
这个问题我觉得要追溯到孔孟以前的文明。也就是秦始皇销毁了多少书面记载的文明？
是不是把我们的根断掉了？
如果没有这种文明，我们很难理解春秋战国时期那种高度繁荣成熟的文明是怎么来源的
？可以说《尚书》之类的文献还
是有，但我觉得远远不够。论语和尚书差得太远。我的意思是，孔子的思想来源于谁？
仔细推敲，论语和现代文明是完
全兼容的，甚至有更先进的方面。这么先进的思想，要是没有传承，太不可思议！
《中庸》的作者是谁？“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”是谁的话，说给
谁听？谁要阻止对它的阐述和传
播？我觉得它也是有传承的，其作者绝对是尧舜禹文武周公之类的圣人或者圣雄。
我觉得秦以后的朝代更替，没有任何质的突破，是不是与秦始皇的反智行为焚书坑儒有
着直接的关联？它阻止／扼杀了
文明的传承与传播，阻止了对野蛮／独裁的任何理性／人性的反思和纠正。
二， 中华文明的前方在哪里？
陈寅恪在《冯友兰〈中国哲学史〉审查报告》中说：
窃疑中国自今日以后，即使能忠实输入北美或东欧之思想，其结局当 | P**l
发帖数: 3722 | | c*c
发帖数: 2397 | 3 前者大，从一棵树苗，和从一刻大树，看下一个树枝，影响还是不同的。
我绝不是为文革推脱，文革必须检讨甚至清算，
五毛绝对是一群没有廉耻出卖灵魂的东西。
【在 P**l 的大作中提到】
: 秦始皇焚书的影响跟文革对今天的影响哪个更大？
| s****a
发帖数: 1039 | 4 且不说西方的著作到底有多少精华值得我们翻译吸收，这到底还是个供求关系，当民众
需要他们的时候，自然就会有大量的人去翻译去出版，现在不是封闭社会，并非大众不
明白而需要去翻译开启民智，而是中国现代社会劣币淘汰良币，自由民主契约的精神根
本传播不开。民众也没有自我激励的自觉。就像被圈养的一群待宰的猪（不是指智商）
，你觉得该如何去教化他们反抗农场主呢？
里？
【在 c*c 的大作中提到】
: 我密切关注两个根本性的问题。
: 一是中华文明的“根”在哪里？其实也就是我们的根在哪里？我们子孙后代的根在哪里？
: 这个问题我觉得要追溯到孔孟以前的文明。也就是秦始皇销毁了多少书面记载的文明？
: 是不是把我们的根断掉了？
: 如果没有这种文明，我们很难理解春秋战国时期那种高度繁荣成熟的文明是怎么来源的
: ？可以说《尚书》之类的文献还
: 是有，但我觉得远远不够。论语和尚书差得太远。我的意思是，孔子的思想来源于谁？
: 仔细推敲，论语和现代文明是完
: 全兼容的，甚至有更先进的方面。这么先进的思想，要是没有传承，太不可思议！
: 《中庸》的作者是谁？“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”是谁的话，说给
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