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Belief版 - 低調與高調的智慧

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《聖經》多次記述了耶穌行神跡治癒瞎子及麻瘋患者等病人之後，吩咐康復者「切不可
告訴人」被誰醫治了。他在大博山顯聖容後也叫在現場的門徒「不要將所看見的告訴人
。」耶穌為什麼要這樣低調呢？他在「山中寶訓」曾這樣教導門徒：「你們是世界的光
；建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上，照耀
屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們
在天之父。」（瑪竇福音5:14-16）那么他自己卻為何要如此隱蔽呢？他公開地高調行
神跡不是更能彰顯天主的光榮嗎？雖然我們不能完全理解耶穌的作為，但從他在世傳道
時的工作目的、次序及方式可能會找到線索去解開這個迷。
首先，我們看看耶穌的工作目的。耶穌的出生、成長和四處傳道是撒殫非常害怕的事情
，因為耶穌基督來到世界的目的是要破壞牠的邪惡計劃。從《厄則克耳》28章及《依撒
意亞》14章，我們知道撒殫被造時是完美的天使長路西法，但卻因驕傲、妒忌及野心而
墮落，牠帶著一群天使背叛天主，妄想取代天主而成為宇宙的主宰，因而變成了一群靈
界的邪惡勢力。叛逆之後，撒又將矛頭對準了天主所創造的人類，牠誘惑人吃天主教導
人「你不可吃，因為那一天你吃了，必定要死」的知善惡樹上的果子，唆使人懷疑天主
話語的可信性、天主的信實，及天主的良善，甚至抹黑天主的動機：「蛇對女人說：『
你們決不會死！因為天主知道，你們那天吃了這果子，你們的眼就會開了，將如同天主
一樣知道善惡。』」（創世紀3:4-5）很可惜，人因抵受不住引誘，吃下了那果子，加
入了背叛天主的行列。人的罪惡就是源於對天主沒有信心，在天主與蛇之間，人選擇了
相信蛇，先是懷疑天主的信實，繼而抗拒祂的旨意，最後發展到公開的叛逆。而且，當
人墮落之後不但不承認自己犯罪，還要將罪諉過於別人及天主，亞當被天主質問時諉過
於厄娃：「是你給我作伴的那個女人給了我那樹上的果子，我才吃了。」（創世紀3:12
），厄娃就諉過於蛇：「是蛇哄騙了我，我才吃了。」（創世紀3:13），反正吃了禁果
後就是死不認錯。元祖墮落至此，罪根便深植人性，導致「全世界卻屈服於惡者」（若
望一書5:19），「從亞當起，直到梅瑟，死亡卻作了王，連那些沒有像亞當一樣違法犯
罪的人，也屬它權下。」（羅馬書5:14）當全人類不幸身處撒殫惡魔及死亡的完全掌控
，無法自救且越墮越深的景況時，「天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們
藉著他得到生命。」（若望一書4:9）很明顯，耶穌的工作目的是要破壞撒殫藉著罪與
死亡對人類的掌控。
現在我們再去回顧一下耶穌的工作次序及方式，尋找他低調行事的原因。因為耶穌降生
來到世界是要從撒殫的魔掌中拯救人類，所以，他的成功就是撒殫的覆滅，撒殫必會用
盡方法去阻止並破壞他的工作。耶穌在世界生活的短短33年中，只要他的王者權能一展
露，就會遭到撒殫的全方位追殺。他雖然低調地降生在馬槽，黑落德王也將他視為心腹
大患，發出殘酷的殺嬰令欲除之而後安，若是耶穌公開張揚地活動，豈不招致更大的麻
煩與騷擾？因此，為使工作不受干擾，主耶穌就有必要吩咐那些獲醫治、得啟示的人不
要把他的身分洩露出去，以令其救贖工作及時順利地展開。
天主的智慧超出人的想像，祂是按照自己的計畫而不是按著人的觀念想像來作工，祂的
工作程序肯定是對拯救人類最有益處的。故此，耶穌在其三年的傳道工作期間，先是低
調地默默做事，盡量不受干擾。雖然還是難免經常受到針對及迫害，但他總是巧妙地避
開，例如《路加福音》4章28-30節：「在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來
把他趕出城外，領他到了山崖上一一他們的城是建在山上的一一要把他推下去。他
卻由他們中間過去走了。」耶穌對敵意的攻擊左閃右避，因為他還有很多工作未做完，
正如他在加納婚宴中對母親說：「我的時刻尚未來到。」（若望福音2:4）
耶穌在三年多傳道時間裏，用先低調、後高調，和在不信者、敵對者面前低調，在信徒
面前坦率直言的方式將福音成功地傳開了。在工作將要完成時，耶穌知道自己上十字架
擊敗死亡、救贖人類的時間到了，於是就轉為高調地與敵對者正面接觸，高調至明認自
己是天主子，是救世主（瑪竇福音26:64），主動承受惡勢力的迫害去完成救贖人靈的
工程。
藉着耶穌基督，世界進入了恩寵時代。主耶穌似乎再次用「先低調、後高調」的工作方
式在世界作工：自從世人目擊耶穌升天後，已經過去二千年，但他還未如對門徒親口承
諾般「帶著威能和大光榮，乘著天上的雲彩降來。」（瑪竇福音24:30）令苦苦期盼他
再來的基督徒望眼欲穿。他只是偶爾向若望、保祿及為數不多的聖徒顯現，教導世人應
保持信、望、愛德，並重申他將重臨審判世界這個承諾。雖然當今世界撒殫猖狂、基督
低調的氣氛令基督徒感到有點窒息，但我相信耶穌將我們置於如此低調的氣氛下，是其
上智的安排，好讓他仔細分清田裏的麥子和莠子，也讓人有足夠時間去自由選擇做麥子
還是莠子，低調地「讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：
你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉裡。」（瑪竇福音13:
30）耶穌應該知道漫長的低調忍耐是對基督徒的一種煎熬，所以他告訴我們：「你們為
了我的名字，要為眾人所惱恨；唯獨堅持到底的，才可得救。」（瑪竇福音10:22）
雖然目前基督徒正在經歷「低調」時期，但我堅信在《默示錄》所啟示的末日到來時，
耶穌基督將以最高調的方式去更新天地萬物，並以公義的手段去處理低調期間世界上所
發生的一切。那時，得勝的基督徒在現今所承受的一切鬱悶與苦難，將轉化為最高調的
喜樂與歡呼，因為到那時耶穌基督已經大獲全勝，撒殫及其勢力被拋進「蟲子不死，火
也不滅」的永火地獄，永遠與天主分離；不追隨撒殫的人將從此生活在基督君王的國度
裏一一「這就是天主與人同在的帳幕，他要同他們住在一起；他們要作他的人民，他
親自要『與他們同在』，作他們的天主；他要拭去他們眼上的一切淚痕；以後再也沒有
死亡，再也沒有悲傷，沒有哀號，沒有苦楚，因為先前的都已過去了。」（默21:3-4）

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