財色酒氣是好東西嗎？ - Belief版

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Belief版 - 財色酒氣是好東西嗎？

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以前我曾經拒絕過天主耶穌基督，原因是不明白祂的道理，那時的我只是不信和偶爾提
出不信的理由而已。成為基督徒後，發現這個世界除了有一群沉默地不相信耶穌基督的
人之外，還有很多對天主極盡詛咒、謾罵之能事的人。對於這兩種人為何拒絕耶穌基督
，我是能理解一二的，因為我也曾經是「沉默地不相信」中的一員。那時，因對自己私
慾偏情的執著，對世間財色酒氣的迷戀，使我一聽見天主的道理便避之而唯恐不及。
「凱撒的，就應歸還凱撒；天主的，就應歸還天主。」（瑪22:21）執著於私慾偏情及
財色酒氣的人迴避天主，是再正常不過的事；相反，跟隨基督的，就是崇拜天主的，就
自然會抑制私慾偏情及迴避財色酒氣。除非是那些只在嘴巴上喊「主啊！主啊！」的人
，耶穌向這些人聲明說「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！」（瑪7:
23），因為他們是屬於凱撒的人，沒有奉行天父的旨意。
聖言說基督徒「既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主的
右邊。你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命已與
基督一同藏在天主內了；當基督，我們的生命顯現時，那時，你們也要與他一同出現在
光榮之中。為此，你們要致死屬於地上的肢體，致死淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於
偶像崇拜的貪婪，為了這一切，天主的義怒纔降在悖逆之子身上；當你們生活在其中時
，你們也曾一度在其中行動過，但是現在你們卻該戒絕這一切：忿怒、暴戾、惡意、詬
罵和出於你們口中的穢言。不要彼此說謊；你們原已脫去了舊人和他的作為，且穿上了
新人，這新人即是照創造他者的肖像而更新，為獲得知識的；在這一點上，已沒有希臘
人或猶太人，受割損的或未受割損的，野蠻人、叔提雅人、奴隸、自由人的分別，而只
有是一切並在一切內的基督。為此，你們該如天主所揀選的，所愛的聖者，穿上憐憫的
心腸、仁慈、謙卑、良善和含忍；如果有人對某人有什麼怨恨的事，要彼此擔待，互相
寬恕；就如主怎樣寬恕了你們，你們也要怎樣寬恕人。在這一切以上，尤該有愛德，因
為愛德是全德的聯繫。還要叫基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身
體內，也是為此，所以你們該有感恩之心。」(哥3:1-15)
在此，我想向因執著于私慾偏情而拒絕天主的人問幾個問題：
1) 你真的認為人死如燈滅，人的靈魂會隨著身體的死亡而消亡嗎？
2) 淫亂、不潔、邪情、惡慾、貪婪、忿怒、暴戾、惡意、詬罵、穢言和說謊這些都是
「帶給你快樂的好東西」嗎？而憐憫、仁慈、謙卑、良善、含忍、彼此擔待、互相寬恕
、有愛德和有感恩之心這些都是「帶給你不快樂的壞東西」嗎？如果您不能確定以上第
1)點一一「人死如燈滅」的真假，那就是說你也不能確定聖言所指出以上那些「帶給
你快樂的好東西」會招致天主的義怒降臨於你這個說法是假的，你在不確定真假的情況
下，仍堅持做那些可能導致你嚴重損失的事情，這是在賭博嗎？
3) 如果你不是百分百的無神論者，而是在賭博，那麼，身體死亡那一刻便是賭局揭盅
之時。你現在有做過如何面對揭盅結果的思想準備嗎？
再邀請所有持上述賭博心態的人思考一個問題：
一生棄絕私欲偏情、跟隨耶穌善良地生活的人，在死亡一刻或死亡後發現天國/地獄之
說是假的，他們這一生損失了什麼？執著於私欲偏情、放蕩地生活的人，在死亡一刻或
死後發現天國/地獄之說是真的，他們這一生損失了什麼？
現實中，我相信還有另外一種「精明」的賭博者，他們相信賭局除了押注「大/小」、
「莊/閒」之外，還可補押「圍骰」、「和」等注碼作為保險。我就親眼見過一些熱愛
財色酒氣的人，在給扶貧義診之類的慈善團體捐款後，坦白地說出捐錢的目的：「潔淨
一下吧！」然而，天平的砝碼可以靠這些注碼去平衡的嗎？在聖經裡找不到任何依據，
因為這完全不符合創造萬有的天主的聖潔及公義的性格。

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