m****a
发帖数: 9485 | 1 从前在耶証的时候，教导说基督徒要保持政治中立，不管在什么情况下，坚决不参加战
争。离开耶証很久了，反过来沉思这些教导，当然有一定的圣经依据，但似乎不是很全
面。
有网友举出关于日本人残杀侵略中国的时期，如果那时我在场，我会怎么做？如果有暴
徒故意侵犯，伤及家人生命时，该如何做？不能不说这些问题是有实质性的。
一方面我敬佩耶証的弟兄姐妹宁愿牺牲性命，也不愿破坏自己服从上帝的诫命，另一方
面，也知道上帝的确在圣经和摩门经记载中，有过命令上帝的子民参加战争的记载。怎
样看待这似乎矛盾的地方，就要依靠上帝亲自给予更多的启示了。
在教义与圣约的98篇，启示是这样的：
http://scriptures.lds.org/zh/dc/98
有一个弟兄制作的录像，解释了这一篇的启示
http://www.youtube.com/watch?v=5ldSehZG8hc&feature=mfu_in_order |
g*******1
发帖数: 8758 | 2 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
【在 m****a 的大作中提到】
: 从前在耶証的时候，教导说基督徒要保持政治中立，不管在什么情况下，坚决不参加战
: 争。离开耶証很久了，反过来沉思这些教导，当然有一定的圣经依据，但似乎不是很全
: 面。
: 有网友举出关于日本人残杀侵略中国的时期，如果那时我在场，我会怎么做？如果有暴
: 徒故意侵犯，伤及家人生命时，该如何做？不能不说这些问题是有实质性的。
: 一方面我敬佩耶証的弟兄姐妹宁愿牺牲性命，也不愿破坏自己服从上帝的诫命，另一方
: 面，也知道上帝的确在圣经和摩门经记载中，有过命令上帝的子民参加战争的记载。怎
: 样看待这似乎矛盾的地方，就要依靠上帝亲自给予更多的启示了。
: 在教义与圣约的98篇，启示是这样的：
: http://scriptures.lds.org/zh/dc/98
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 那是上帝另有用意，
【在 g*******1 的大作中提到】
: 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
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m****a
发帖数: 9485 | 4
首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。
【在 g*******1 的大作中提到】
: 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 上帝覺得該反擊時，幹麼不自己去反擊？為什麼裝一付不存在的樣子？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
: 会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
: 没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
: 相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
: 四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。
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m****a
发帖数: 9485 | 6
因为上帝想让他的儿女们自己在这样的困苦考验中，自己能学到怎样应付。另一方也有
机会悔改。做父母的，不能永远都替包办代替的。要想让子女真的成长，需要给儿女机
会，自己做决定。
注意看上帝并不是说永远不管，第37说，经过多次原谅，对方还是不悔改，上帝要替正
义一方的儿女作战。旧约里面有很多这样的例子。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 上帝覺得該反擊時，幹麼不自己去反擊？為什麼裝一付不存在的樣子？
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 舊約時代結束，神就退休不作戰了，對吧？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 因为上帝想让他的儿女们自己在这样的困苦考验中，自己能学到怎样应付。另一方也有
: 机会悔改。做父母的，不能永远都替包办代替的。要想让子女真的成长，需要给儿女机
: 会，自己做决定。
: 注意看上帝并不是说永远不管，第37说，经过多次原谅，对方还是不悔改，上帝要替正
: 义一方的儿女作战。旧约里面有很多这样的例子。
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e*****n
发帖数: 3129 | 8 俺也想问来着
不过人家都答过了
还两个选择
1. 时间短：2000年对神来说不算啥
2. 人家也觉得时间不短了，所以有了摩门
【在 E*****m 的大作中提到】
: 舊約時代結束，神就退休不作戰了，對吧？
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 是長短的問題嗎？
【在 e*****n 的大作中提到】
: 俺也想问来着
: 不过人家都答过了
: 还两个选择
: 1. 时间短：2000年对神来说不算啥
: 2. 人家也觉得时间不短了，所以有了摩门
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M******n
发帖数: 43051 | 10 就是说，神没退休，只是打了个盹去了
2000年对于神来说就是打个哈欠的时间
【在 E*****m 的大作中提到】
: 是長短的問題嗎？
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m****a
发帖数: 9485 | 11 从前在耶証的时候，教导说基督徒要保持政治中立，不管在什么情况下，坚决不参加战
争。离开耶証很久了，反过来沉思这些教导，当然有一定的圣经依据，但似乎不是很全
面。
有网友举出关于日本人残杀侵略中国的时期，如果那时我在场，我会怎么做？如果有暴
徒故意侵犯，伤及家人生命时，该如何做？不能不说这些问题是有实质性的。
一方面我敬佩耶証的弟兄姐妹宁愿牺牲性命，也不愿破坏自己服从上帝的诫命，另一方
面，也知道上帝的确在圣经和摩门经记载中，有过命令上帝的子民参加战争的记载。怎
样看待这似乎矛盾的地方，就要依靠上帝亲自给予更多的启示了。
在教义与圣约的98篇，启示是这样的：
http://scriptures.lds.org/zh/dc/98
有一个弟兄制作的录像，解释了这一篇的启示
http://www.youtube.com/watch?v=5ldSehZG8hc&feature=mfu_in_order |
g*******1
发帖数: 8758 | 12 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
【在 m****a 的大作中提到】
: 从前在耶証的时候，教导说基督徒要保持政治中立，不管在什么情况下，坚决不参加战
: 争。离开耶証很久了，反过来沉思这些教导，当然有一定的圣经依据，但似乎不是很全
: 面。
: 有网友举出关于日本人残杀侵略中国的时期，如果那时我在场，我会怎么做？如果有暴
: 徒故意侵犯，伤及家人生命时，该如何做？不能不说这些问题是有实质性的。
: 一方面我敬佩耶証的弟兄姐妹宁愿牺牲性命，也不愿破坏自己服从上帝的诫命，另一方
: 面，也知道上帝的确在圣经和摩门经记载中，有过命令上帝的子民参加战争的记载。怎
: 样看待这似乎矛盾的地方，就要依靠上帝亲自给予更多的启示了。
: 在教义与圣约的98篇，启示是这样的：
: http://scriptures.lds.org/zh/dc/98
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 那是上帝另有用意，
【在 g*******1 的大作中提到】
: 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
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m****a
发帖数: 9485 | 14
首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。
【在 g*******1 的大作中提到】
: 别人都杀到家里来了，还要请示耶稣。耶稣真关爱粉丝。
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 上帝覺得該反擊時，幹麼不自己去反擊？為什麼裝一付不存在的樣子？
【在 m****a 的大作中提到】
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: 首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
: 会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
: 没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
: 相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
: 四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。
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m****a
发帖数: 9485 | 16
因为上帝想让他的儿女们自己在这样的困苦考验中，自己能学到怎样应付。另一方也有
机会悔改。做父母的，不能永远都替包办代替的。要想让子女真的成长，需要给儿女机
会，自己做决定。
注意看上帝并不是说永远不管，第37说，经过多次原谅，对方还是不悔改，上帝要替正
义一方的儿女作战。旧约里面有很多这样的例子。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 上帝覺得該反擊時，幹麼不自己去反擊？為什麼裝一付不存在的樣子？
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 舊約時代結束，神就退休不作戰了，對吧？
【在 m****a 的大作中提到】
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: 因为上帝想让他的儿女们自己在这样的困苦考验中，自己能学到怎样应付。另一方也有
: 机会悔改。做父母的，不能永远都替包办代替的。要想让子女真的成长，需要给儿女机
: 会，自己做决定。
: 注意看上帝并不是说永远不管，第37说，经过多次原谅，对方还是不悔改，上帝要替正
: 义一方的儿女作战。旧约里面有很多这样的例子。
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e*****n
发帖数: 3129 | 18 俺也想问来着
不过人家都答过了
还两个选择
1. 时间短：2000年对神来说不算啥
2. 人家也觉得时间不短了，所以有了摩门
【在 E*****m 的大作中提到】
: 舊約時代結束，神就退休不作戰了，對吧？
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 是長短的問題嗎？
【在 e*****n 的大作中提到】
: 俺也想问来着
: 不过人家都答过了
: 还两个选择
: 1. 时间短：2000年对神来说不算啥
: 2. 人家也觉得时间不短了，所以有了摩门
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M******n
发帖数: 43051 | 20 就是说，神没退休，只是打了个盹去了
2000年对于神来说就是打个哈欠的时间
【在 E*****m 的大作中提到】
: 是長短的問題嗎？
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m****a
发帖数: 9485 | 21 我认为很多事情都有原则，战争也是一样，不能走两边的极端。教义与圣约给出原则--
这就是有更多神启示的好处之一，而不是仅仅局限在圣经里面。 |
