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Belief版 - 教義和聖約(77-80)凡是忠信而聰明的管家,必繼承一切
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教義和聖約(64-67)你們應當彼此寬恕教義和聖約(19-21)滿懷謙卑地去做信賴我不要辱罵那辱罵人的
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教義和聖約(35-38)聽我的聲音跟隨我,你們就會成為自由的人教義和聖約(26-29)無論何時必須開口用喜悅的聲音宣講福音
教義和聖約(92-95)你們若遵守我的誡命,就必獲得父的完全教義和聖約(39-41)去用水施洗,為我來臨時在我前面預備道路
教義和聖約.緒言(1-2)凡悔改並遵行主誡命的,必蒙寬恕教義和聖約(58-60)凡遵守神律法的,不需要破壞當地法律
教義和聖約(42-43)你們要最後一次在我葡萄園中工作教義和聖約(88)所有的國度都有制訂的律法
教義和聖約(71-74)小孩子已由耶穌基督的贖罪而成為聖潔Near Death Experience(NDE)
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话题: 活物话题: 啟示话题: 你們话题: 屬世话题: 教會
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m****a
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第七十七篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:253–255
〕。先知寫道:「關於經文的翻譯,我蒙得了有關聖約翰啟示錄的以下解釋」〔教會史
,1:253〕。
1–4,活物具有靈,將永遠幸福地住在不朽的大地上;5–7,這大地屬世存在的時間是
七千年;8–10,許多不同的天使在地上復興福音並服務;11,十四萬四千人的封印;
12–14,基督會在第七個一千年開始時來臨;15,將有兩位先知為猶太民族興起。
1 問:約翰在啟示錄第四章第六節所說的玻璃海是什麼?
答:那是在聖化、不朽和永恆狀態中的大地。
2 問:同一節所說的四個活物作何解釋?
答:那四個活物是象徵的說法,啟示者約翰用來描述天堂,神的樂園,人類、獸類、
爬蟲類和空中飛鳥的快樂;屬靈的事物有其屬世的樣式;屬世的事物則有其屬靈的樣式
;人的靈有其本人的樣式,獸的靈,以及神所創造的其他一切生物的靈也是這樣。
3 問:這四個活物只代表個別的活物,還是代表各等級或各序位?
答:牠們只代表顯示給約翰看的四個個別的活物,代表各事物在享有永恆幸福時,在
被創造的預定序位或範圍中,各等級的
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第七十八篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
255–257〕。主給予約瑟 · 斯密這 個體制的目的,是為了替窮人建立一座倉庫。當
時通常不想讓世人知道主在各啟示中對誰講話,所以,在 出版本啟示及隨後的一些啟
示時,就不用真實姓名提及啟示中的弟兄。一旦不需匿名後,他們的真實姓名 就寫在
括弧內。如今,化名已無繼續存在的必要,所以本篇現在就照原稿,只用真名。
1–4,聖徒應組織並建立一座倉庫;5–12,明智運用財物將導向救恩;13–14,教會
在屬世的力量方面應該獨立;15–16,米迦勒(亞當)在聖者(基督)的指導下服務;
17–22,忠信的人有福了,因為他們會繼承一切。
1 主對小約瑟 · 斯密說:聽我說,主,你們的神說,你們已蒙按立到我教會的高級
聖職,你們已聚在一起;
2 聽那自高天按立你們的那位的勸告,祂將在你們耳中講智慧話語,好讓你們在已呈
到我面前的事上能得到救恩,主神說。
3 我實在告訴你們,時候到了,近在眼前了;看啊,看,在這地方和錫安地,必須有
個我人民的組織,為了我人民中的窮人管理和建立倉庫的事務──
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第七十九篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:257
〕。
1–4,雅列 · 卡特蒙召藉保惠師傳福音。
1 我實在告訴你,這是我的旨意,我僕人雅列 · 卡特要再去東部地區,藉著他被按
立的按立能力,從一地到一地、從一城到一城,傳播大喜的信息,即永久的福音。
2 我要派a保惠師給他,保惠師會教他真理和他當行的路;
3 只要他忠信,我必再為他冠以禾捆。
4 因此,我僕人雅列 · 卡特,你的心要高興,不要害怕,你的主,即耶穌基督說。
阿們。
第八十篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:257
〕。
1–5,司提反 · 班尼和伊甸 · 斯密蒙召到他們選擇的任何地方去傳教。
1 實在的,主這樣對我僕人司提反 · 班尼說:你要去,往普天下去,傳福音給聽到
你聲音的萬民聽。
2 由於你想要同伴,我就把我僕人伊甸 · 斯密給你。
3 因此,你們要去傳我的福音,無論去南方或北方,去東方或西方,都沒關係,因為
你們不會走錯。
4 所以,去宣講你們聽到、確實相信並知道是真實的事。
5 看啊
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