d***a
发帖数: 6113 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ZGFPT (诸葛风), 信区: WaterWorld
标 题: 尊重是一种境界和睿智
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 30 22:26:47 2010, 美东)
尊重是一种境界和睿智
——尊重是对人的价值的“认可”、“尊敬”和“重视”；尊重的主体是人，并且是个
体的人，尊重所指的对象则是多向性的，可以是自我、是他人，也可以是集体、是社会
、是自然，但尊重首先是对个体人的尊重，对个体人的尊重是其他尊重的前提和基础。
尊重其实是人们的观念和行为的统一包括内在素质的综合反映。它的实现首先要有赖于
真实平等的社会条件，没有尊重人的外部保障，人们之间的相互尊重也只能是礼仪性的
、形式的。因此，“真实尊重”的形成有赖于真实平等的社会制度以及由此建立起来的
真实平等的价值观念。我国社会主义制度的建立，从根本上获得了真正意义上的平等，
这就为尊重人、理解人、关心人提供了必要的制度保证。当然，尊重本身还具有多重特
点：首先，尊重具有对等性，这是由尊重的内在价值所决定的。尊重一定是相互尊重，
要获得尊重，首先必须学会尊重他 |
m****a
发帖数: 9485 | 2 谢谢分享！本文虽不是基于圣经的讨论，却反映出上帝赐予人的良心以及人心要求公正
公义的体现，我认为符合我认识的上帝的品格和智慧。 |
q********3
发帖数: 162 | 3 扯淡。你尊重邪教吗？你尊重法西斯吗？
我们尊重所有值得尊重的人和事。
但是，基督教表的本质是极其邪恶的，我们不尊重邪教。 |
m****a
发帖数: 9485 | 4
人和事情需要分来对待的。上帝恨恶罪，却爱罪人。
我们也需要这样。
我们不能跟法西斯同流合污，做同样的恶事，但是，法西斯如果认罪悔改的话，我们不
是一样欢迎？尽管他们也要因自己的罪恶付出自己的代价。就是在最后的审判中，按照
行为的审判。
【在 q********3 的大作中提到】
: 扯淡。你尊重邪教吗？你尊重法西斯吗？
: 我们尊重所有值得尊重的人和事。
: 但是，基督教表的本质是极其邪恶的，我们不尊重邪教。
|
y****a
发帖数: 177 | 5 楼主好像认为没有邪教，只有邪恶的思想
【在 q********3 的大作中提到】
: 扯淡。你尊重邪教吗？你尊重法西斯吗？
: 我们尊重所有值得尊重的人和事。
: 但是，基督教表的本质是极其邪恶的，我们不尊重邪教。
|
q********3
发帖数: 162 | 6
又是扯淡。你家主子的那种“爱”，比如，耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿，甚至__主动
地__有意地__使__
人们吃自己儿女的肉，和正常人的“爱”的概念不一样，请你不要混淆了。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 人和事情需要分来对待的。上帝恨恶罪，却爱罪人。
: 我们也需要这样。
: 我们不能跟法西斯同流合污，做同样的恶事，但是，法西斯如果认罪悔改的话，我们不
: 是一样欢迎？尽管他们也要因自己的罪恶付出自己的代价。就是在最后的审判中，按照
: 行为的审判。
|
q********3
发帖数: 162 | 7
你也回避了问题。你欢迎法西斯悔改，但是，请问：你尊重法西斯吗？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 人和事情需要分来对待的。上帝恨恶罪，却爱罪人。
: 我们也需要这样。
: 我们不能跟法西斯同流合污，做同样的恶事，但是，法西斯如果认罪悔改的话，我们不
: 是一样欢迎？尽管他们也要因自己的罪恶付出自己的代价。就是在最后的审判中，按照
: 行为的审判。
|
y****a
发帖数: 177 | 8 不对吧，耶稣就义的时候不是说明了因信称义的精髓么，当场信的那个不是当天去乐园
了么
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 人和事情需要分来对待的。上帝恨恶罪，却爱罪人。
: 我们也需要这样。
: 我们不能跟法西斯同流合污，做同样的恶事，但是，法西斯如果认罪悔改的话，我们不
: 是一样欢迎？尽管他们也要因自己的罪恶付出自己的代价。就是在最后的审判中，按照
: 行为的审判。
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d***a
发帖数: 6113 | 9 尊重法西斯和谴责法西斯的行为，并不矛盾。
到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
【在 q********3 的大作中提到】
: 扯淡。你尊重邪教吗？你尊重法西斯吗？
: 我们尊重所有值得尊重的人和事。
: 但是，基督教表的本质是极其邪恶的，我们不尊重邪教。
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q********3
发帖数: 162 | 10
请你不要绕圈子，请回答：你尊重法西斯吗？
【在 d***a 的大作中提到】
: 尊重法西斯和谴责法西斯的行为，并不矛盾。
: 到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
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y****a
发帖数: 177 | 11 一定要收藏，圣诞老人呢
【在 d***a 的大作中提到】
: 尊重法西斯和谴责法西斯的行为，并不矛盾。
: 到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
|
q********3
发帖数: 162 | 12
“到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
”，对！
但是，人们只能依靠自己的见识和感受就做判断，同时，人们应该保持开放的心态，随
时根据新的证据调整自己的判断。那么，问题就不大了。
基督教的本质是邪恶的。这一点，我论证的很清楚了。基督徒们也拿不出有点力度的反
驳啊。这是为什么？
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
wil
【在 d***a 的大作中提到】
: 尊重法西斯和谴责法西斯的行为，并不矛盾。
: 到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
|
d***a
发帖数: 6113 | 13 尊重法西斯作为人的基本权利，尊重他们能拥有自己的观点和看法，虽然自己不一定同
意，尊重对他们实事求是的记录，评价，决不夸大，亦不纵容。
这是我理解的尊重。
【在 q********3 的大作中提到】
:
: “到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
: ”，对！
: 但是，人们只能依靠自己的见识和感受就做判断，同时，人们应该保持开放的心态，随
: 时根据新的证据调整自己的判断。那么，问题就不大了。
: 基督教的本质是邪恶的。这一点，我论证的很清楚了。基督徒们也拿不出有点力度的反
: 驳啊。这是为什么？
: 很简单的逻辑论证，请大家思考：
: 1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
: 2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
|
d***a
发帖数: 6113 | 14 人们并不是只能依靠自己的见识和感受就做判断，人们还有不做判断的选择，原因就是
认为自己的见识和感受不足。
人们并不需要对所有事情都做判断，才能找到自我价值。
【在 q********3 的大作中提到】
:
: “到底什么人和事值得尊重，依靠自己的见识和感受就做判断，其实是很危险的事情。
: ”，对！
: 但是，人们只能依靠自己的见识和感受就做判断，同时，人们应该保持开放的心态，随
: 时根据新的证据调整自己的判断。那么，问题就不大了。
: 基督教的本质是邪恶的。这一点，我论证的很清楚了。基督徒们也拿不出有点力度的反
: 驳啊。这是为什么？
: 很简单的逻辑论证，请大家思考：
: 1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
: 2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
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m****a
发帖数: 9485 | 15
是的，那个跟耶稣一起行刑的犯人，他因为对耶稣的信心，他的罪当场赦免了，被应许
跟耶稣在一起。从这个人的举动和言行，看得出：
1）他对自己的罪行表示认罪，觉得刑法是适当的。
2）他表现出悔改的心意，请求神的原谅。就是有悔改的心意和行动。
所以，这个人在千禧年之内，就会被复活过来，继续接受耶稣的教导，继续达成永生需
要的标准。在千禧年过后的最后的审判中，由于他对耶稣的信心，以及千禧年的真诚悔
改的行动，证明自己是可以得享永生的人。他以前犯的罪就被抹掉了，他也承担了自己
犯罪的结果，这对他既是公正，也是仁慈的。
但是我们可以肯定的说，他不是一个“成圣”的人，只是得救了的人。成圣的人是要经
过“重生”的人，要依靠上帝的帮助，在活着的时候，就活出基督的样式的，就是要将
自己的心思，思想完全“圣洁化”的人们，他们是在耶稣回来的时候要先期被召集，集中
起来，帮助耶稣建立王国政府，赐予特别的恩赐和奖赏的人们。这个行刑的犯人在有生
之年没有这个过程，就是在灵里“重生长大”的过程，就不在这个行列。
成圣的人要统治--还没有圣洁但是已经得救的人们，但是统治的方式是仁慈的，是为了
得救的人的好处的。还会有更
【在 y****a 的大作中提到】
: 不对吧，耶稣就义的时候不是说明了因信称义的精髓么，当场信的那个不是当天去乐园
: 了么
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q********3
发帖数: 162 | 16
很好。按照你对尊重的理解，我们也很尊重基督徒们啊。我们尊重基督徒们作为人的权
利，我们尊重基督徒们能拥有自己的观点和看法，但是我们鄙视基督徒们的观点和看法。
我们更是鄙视基督徒们信仰的对象：耶和华/耶稣。
按照我对“尊重”的理解，我不尊重基督徒们，基督徒们也不配我的尊重。
闹了半天，还是企图偷换概念而已。
【在 d***a 的大作中提到】
: 尊重法西斯作为人的基本权利，尊重他们能拥有自己的观点和看法，虽然自己不一定同
: 意，尊重对他们实事求是的记录，评价，决不夸大，亦不纵容。
: 这是我理解的尊重。
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q********3
发帖数: 162 | 17
哈哈哈，双重标准啊。如果你对你家那个主子“不做判断”，我倒是没什么意见。问题
是，你做判断了，
你认为你家那个主子是“慈爱公义”的，虽然这明显不符合人类的良心和理智。
你不仅做判断了，而且你做出违背你的良心和理智的判断。
【在 d***a 的大作中提到】
: 人们并不是只能依靠自己的见识和感受就做判断，人们还有不做判断的选择，原因就是
: 认为自己的见识和感受不足。
: 人们并不需要对所有事情都做判断，才能找到自我价值。
|
q********3
发帖数: 162 | |
q**********5
发帖数: 2181 | 19 基们又假装看不见我的反驳啦？
基们啊，何苦自己骗自己呢？ |
E*****m
发帖数: 25615 | 20 一般非基看到 delia 就住嘴
一般基看到老七就住嘴
兩位高手碰到一起, 不知道最後是誰橫刀立馬？ |
|
|
q**********5
发帖数: 2181 | 21
有这回事？为什么？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般非基看到 delia 就住嘴
: 一般基看到老七就住嘴
: 兩位高手碰到一起, 不知道最後是誰橫刀立馬？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 22
名基名言先看看， 然後跟她聊聊你就會懂。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 有这回事？为什么？
|
d***a
发帖数: 6113 | 23 不同意等于鄙视？
你的思维太狭隘了。
法。
【在 q********3 的大作中提到】
: 看看，基们又无话可说了？
|
d***a
发帖数: 6113 | 24 某一人的选择就等于标准。
看来我真的不得不怀疑你的理智了，你懂人是有选择的么？
【在 q********3 的大作中提到】
: 看看，基们又无话可说了？
|
q********6
发帖数: 19 | 25
你的脑子是不是有病？谁说不同意等于鄙视了？
【在 d***a 的大作中提到】
: 不同意等于鄙视？
: 你的思维太狭隘了。
:
: 法。
|
d***a
发帖数: 6113 | 26 明白了，你自己选择要鄙视。那就继续鄙视吧，少赔了。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 你的脑子是不是有病？谁说不同意等于鄙视了？
|
q********6
发帖数: 19 | 27 楼主，17楼对你的反驳你无话可说了么？
不要自己骗自己了，醒醒吧，基督教是骗人的。 |
d***a
发帖数: 6113 | 28 哪一层是17楼？
【在 q********6 的大作中提到】
: 楼主，17楼对你的反驳你无话可说了么？
: 不要自己骗自己了，醒醒吧，基督教是骗人的。
|
q********6
发帖数: 19 | 29
嗯，也就是说，你有的时候选择判断你家那个主子，有的时候选择不判断你家那个主子
，是这个意思
吗？
还是你选择了判断你家那个主子？
【在 d***a 的大作中提到】
: 某一人的选择就等于标准。
: 看来我真的不得不怀疑你的理智了，你懂人是有选择的么？
|
d***a
发帖数: 6113 | 30 你究竟想问什么？
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 嗯，也就是说，你有的时候选择判断你家那个主子，有的时候选择不判断你家那个主子
: ，是这个意思
: 吗？
: 还是你选择了判断你家那个主子？
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q********6
发帖数: 19 | 31 这个：
哈哈哈，双重标准啊。如果你对你家那个主子“不做判断”，我倒是没什么意见。问题
是，你做判断了，你认为你家那个主子是“慈爱公义”的，虽然这明显不符合人类的良
心和理智。
你不仅做判断了，而且你做出违背你的良心和理智的判断。
【在 d***a 的大作中提到】
: 人们并不是只能依靠自己的见识和感受就做判断，人们还有不做判断的选择，原因就是
: 认为自己的见识和感受不足。
: 人们并不需要对所有事情都做判断，才能找到自我价值。
|
d***a
发帖数: 6113 | 32 你很明白，我们对良心和理智的看法相差很远。
另外，也请不要把自由选择和标准扯作一谈。事实上，每一个人认可的标准都不一样的。
【在 q********6 的大作中提到】
: 这个：
:
: 哈哈哈，双重标准啊。如果你对你家那个主子“不做判断”，我倒是没什么意见。问题
: 是，你做判断了，你认为你家那个主子是“慈爱公义”的，虽然这明显不符合人类的良
: 心和理智。
: 你不仅做判断了，而且你做出违背你的良心和理智的判断。
|
c******k
发帖数: 408 | 33 多么幸福啊，番茄女侠已经有一段日子没哩我拉
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般非基看到 delia 就住嘴
: 一般基看到老七就住嘴
: 兩位高手碰到一起, 不知道最後是誰橫刀立馬？
|
E*****1
发帖数: 1069 | 34 西班牙对巴西了？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般非基看到 delia 就住嘴
: 一般基看到老七就住嘴
: 兩位高手碰到一起, 不知道最後是誰橫刀立馬？
|
y****a
发帖数: 177 | 35 说真的，老七的良心是不太可能说出番茄酱的
的。
【在 d***a 的大作中提到】
: 你很明白，我们对良心和理智的看法相差很远。
: 另外，也请不要把自由选择和标准扯作一谈。事实上，每一个人认可的标准都不一样的。
|
q********6
发帖数: 19 | 36
的。
相差很远没有关系啊！可以摆开来谈嘛。
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/
耶稣如此邪恶的行径吗？
你的“良知”对耶和华/耶稣的这些邪恶行径的反应是什么？
【在 d***a 的大作中提到】
: 你很明白，我们对良心和理智的看法相差很远。
: 另外，也请不要把自由选择和标准扯作一谈。事实上，每一个人认可的标准都不一样的。
|
d***a
发帖数: 6113 | 37 敬畏
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 的。
: 相差很远没有关系啊！可以摆开来谈嘛。
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
: 问你赞美耶和华/
: 耶稣如此邪恶的行径吗？
: 你的“良知”对耶和华/耶稣的这些邪恶行径的反应是什么？
|
q********6
发帖数: 19 | 38
回答问题：你对耶和华/耶稣的这些邪恶行径，赞美还是不赞美？
【在 d***a 的大作中提到】
: 敬畏
|
d***a
发帖数: 6113 | 39 赞美
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 回答问题：你对耶和华/耶稣的这些邪恶行径，赞美还是不赞美？
|
q********6
发帖数: 19 | 40
你认为耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这些
行径是“公义”的
吗？
【在 d***a 的大作中提到】
: 赞美
|
|
|
d***a
发帖数: 6113 | 41 是
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 你认为耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这些
: 行径是“公义”的
: 吗？
|
q********6
发帖数: 19 | 42
为什么？
【在 d***a 的大作中提到】
: 是
|
d***a
发帖数: 6113 | 43 因为耶和华是一切的主宰，他的安排高于一切人之上。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 为什么？
|
q********6
发帖数: 19 | 44
这就是所谓的“主权”吧？
“主权”和“公义”“道德”是两回事。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富人如何自配自己的财富是“主权”，但是看到“路有
冻死骨”而不作为就是
不道德的。懂不懂？
【在 d***a 的大作中提到】
: 因为耶和华是一切的主宰，他的安排高于一切人之上。
|
d***a
发帖数: 6113 | 45 在这里主权等于公义。没有耶和华，不会有人的存在。
他的所有的安排都是合理的（RIGHT），具有RIGHTEOUSNESS（公义）。
公义并不等同于道德。道德是功利性的，虽然多数时候是道德接受者获取利益，但有时
候是道德施与者获取利益（名利？心理慰籍？）。所以道德达不到公义的高度。
富人施舍穷人符合道德，但不一定符合公义。
因为“路有冻死骨”的责任并不定必须让富人承担。
如果不是富人的责任，承担这额外的责任对富人来说并不公平。
你太理想化了。然而理想化并不定就是公义。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 这就是所谓的“主权”吧？
: “主权”和“公义”“道德”是两回事。
: “朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富人如何自配自己的财富是“主权”，但是看到“路有
: 冻死骨”而不作为就是
: 不道德的。懂不懂？
|
q********6
发帖数: 19 | 46
不要光是喊口号好不好？
为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉是“公义”的？你能理解
这样的“公义”吗？
【在 d***a 的大作中提到】
: 在这里主权等于公义。没有耶和华，不会有人的存在。
: 他的所有的安排都是合理的（RIGHT），具有RIGHTEOUSNESS（公义）。
: 公义并不等同于道德。道德是功利性的，虽然多数时候是道德接受者获取利益，但有时
: 候是道德施与者获取利益（名利？心理慰籍？）。所以道德达不到公义的高度。
: 富人施舍穷人符合道德，但不一定符合公义。
: 因为“路有冻死骨”的责任并不定必须让富人承担。
: 如果不是富人的责任，承担这额外的责任对富人来说并不公平。
: 你太理想化了。然而理想化并不定就是公义。
|
d***a
发帖数: 6113 | 47 因为他的安排是合理的，让一切有序。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 不要光是喊口号好不好？
: 为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉是“公义”的？你能理解
: 这样的“公义”吗？
|
q********6
发帖数: 19 | 48
还是在喊口号！
为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
是合理的？
我理解不了，所以需要你进一步解释，不要光是喊口号。
【在 d***a 的大作中提到】
: 因为他的安排是合理的，让一切有序。
|
d***a
发帖数: 6113 | 49 人们或万物只能在有序的环境底下有序地生活。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 还是在喊口号！
: 为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
: 是合理的？
: 我理解不了，所以需要你进一步解释，不要光是喊口号。
|
q********6
发帖数: 19 | 50
你的脑子是不是有病？你能不能说清楚一点？你说的这句话没有回答我的问题啊！
为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
是合理的？
耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉怎么就让环境更有序了？说清楚点行不行？
【在 d***a 的大作中提到】
: 人们或万物只能在有序的环境底下有序地生活。
|
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d***a
发帖数: 6113 | 51 人类违背了神的意愿，打破了秩序。
神为了维护秩序，做了合理的安排。
【在 q********6 的大作中提到】
:
: 你的脑子是不是有病？你能不能说清楚一点？你说的这句话没有回答我的问题啊！
: 为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
: 是合理的？
: 耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉怎么就让环境更有序了？说清楚点行不行？
|
q********6
发帖数: 19 | 52 基督教最大的好处可能就是：弱智的脑子有病的人们纷纷以为自己掌握了真理，虽然这
些弱智的脑子有病的人们在回答问题的时候只会东拉西扯。 |
q********6
发帖数: 19 | 53
你还是没回答我的问题啊。
为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
是合理的？
【在 d***a 的大作中提到】
: 人类违背了神的意愿，打破了秩序。
: 神为了维护秩序，做了合理的安排。
|
o**1
发帖数: 6383 | 54 你这是渎神，把神说成这么邪恶。
你的行为让人觉得电视剧 stargate 里面那些崇拜邪恶外星人为神的奴隶是可以理解的
了。
因为所谓创造，所以干多么邪恶的事都是公义的。打着“神”的名义胡作非为。
如果你们神是好的，你们的行为就是在渎神。
这些
【在 d***a 的大作中提到】
: 是
|
d***a
发帖数: 6113 | 55 你说得对，打着“神”的名义胡作非为，是渎神。
只是在讨论对象是神的时候，我的理解是，神无论做什么都不会是邪恶的。
站在神的角度，生命本来是神的恩赐，神把这个恩赐收回，也是天经地义的。
我觉得我这样理解还算不上胡作非为吧。
只有人剥夺别人生命才会是邪恶的。外星人也有可能是邪恶的，所以选择崇拜对象要谨慎。
唯一不会邪恶的只会是神。
你认为我把神说成这么邪恶，只是你的理解罢了。你把对神和对人的标准统一化了。
【在 o**1 的大作中提到】
: 你这是渎神，把神说成这么邪恶。
: 你的行为让人觉得电视剧 stargate 里面那些崇拜邪恶外星人为神的奴隶是可以理解的
: 了。
: 因为所谓创造，所以干多么邪恶的事都是公义的。打着“神”的名义胡作非为。
: 如果你们神是好的，你们的行为就是在渎神。
:
: 这些
|
q********6
发帖数: 19 | 56
你还是没回答我的问题啊。
为什么耶和华/耶稣屠杀婴儿是合理的？为什么耶和华/耶稣__使__人们吃自己儿女的肉
是合理的？
【在 d***a 的大作中提到】
: 人类违背了神的意愿，打破了秩序。
: 神为了维护秩序，做了合理的安排。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 57 兩大高手都使出最拿手的絕招， 老七就是一招吃兒女的肉，
有點單調， delia 則是照例擁護屠城殺嬰吃人肉, 神怎樣都
公義， 都合理。
中場觀戰評估： delia 大大佔上風， 都承認吃兒女的肉合理，
老七還能有什麼話說？ |
h********n
发帖数: 4079 | 58 基督教觉得不信上帝的都得下地狱.
基督教从来不尊重教外人的信仰, 还管一切不信基督教的人为异教徒. |
B********e
发帖数: 19317 | 59
老七一早就黔驴技穷了。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 兩大高手都使出最拿手的絕招， 老七就是一招吃兒女的肉，
: 有點單調， delia 則是照例擁護屠城殺嬰吃人肉, 神怎樣都
: 公義， 都合理。
: 中場觀戰評估： delia 大大佔上風， 都承認吃兒女的肉合理，
: 老七還能有什麼話說？
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E*****1
发帖数: 1069 | 60 你不懂独孤九剑.不过独孤九剑也有破法就是了.
【在 B********e 的大作中提到】
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: 老七一早就黔驴技穷了。
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