林语堂 "我的信仰" - Belief版

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Belief版 - 林语堂 "我的信仰"

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林语堂我的信仰
其实说得浅近点，科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对
于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏；根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态
度，是谓哲学。
虽则基督之山上垂训，与乎道德境界及高洁生活的优美，仍然深入人心，然我们必须大
胆承认宗教的工具——宗教所赖以活动的观念，如罪恶、地狱等——却已为科学摧残无
余了。我想真正想象地狱的，在今日大学生中恐百不得一，或简直千不得一罢。这些基
本的观念即已大大的变更了，则宗教本身，至少在教会，当然是难免要受影响的了。
善恶报应，以及代人赎罪之价值与必要等观念，皆因科学与近代知识之进步而变更了。
理想化的至善与罪恶之对立观念已不足信了。知道人由下等动物进化而来而并承受动物
之本能，则觉向来人性善恶之争颇属无谓。吾人之不能责人类有情欲，正如吾人不能责
海狸有情欲一样。因此基督教基础的关于肉欲之罪恶的神秘思想显然失其意义了。所以
那中古的、僧侣的、与夫宗教所特有的对于身躯及物质生活的态度，均归消灭了，取而
代之是一种较为健全合理的对于人及尘世一切的看法。谓上帝因人类有缺点或因正在进
化的半途中尚未达至善之境

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