中国哲学简史冯友兰第十九章 - Belief版

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第十九章
新道家：主理派
“新道家”是一个新名词，指的是公元三、四世纪的“玄学”。“玄”是黑色
，又有微妙、神秘等意思。《老子》第一章说；“玄之又玄，众妙之门”，所以“
玄学”这个名称表明它是道家的继续。
名家兴趣的复兴
在本书第八、九、十章，我们看到，名家将“超乎形象”的观念，贡献给道家
。在三、四世纪，随着道家的复兴，名家的兴趣也复兴了。新道家研究了惠施、公
孙龙，将他们的玄学与他们所谓的名理结合起来，叫做“辩名析理”(此语见郭象
《庄子注》的《天下篇注》)。我们在第八章已经看到，公孙龙也就是这样做的。
《世说新语》这部书，下一章将更多地提到，其中说：“客问乐令‘指不至’
者。乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：‘至不?’客曰：‘至。’乐又举麈
尾曰：‘若至者，那得去?”(《文学》篇)“指不至”是《庄子》《天下》篇所载
公孙龙一派的人辩论的论点之一。“指”字的字面意义是手指，但是在第八章我把
它译为“universaI”(“共相”)。可是在这里，乐广

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