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i******e
发帖数: 171
1
「业」在佛的教训中是指人所负的累赘:生命是一种束缚,充满着痛苦。受制于忧
愁、恐惧、痛苦及死亡。这个世界是空幻的,而人在这个空幻的约束中,和一切造
物分享有知觉的生命,继续积聚行为、言语及业,沉溺于不正当的欲望及精神上种
种形式的卑琐,因此注定要永久堕入轮回;但人可藉逃出空幻及污染,藉一种心智
或一种直觉的努力,使他自己获得自由;他可让他的本心支配他的感觉及一般知识
,及辨别七十这样,那种有限的、为条件所限制的思想一无论对于生对于死,或其
它区别)超脱出来的自由心境,就是无限制的、不受任何条件束缚的涅盘;这是等
于法轮常转;最后解脱的途径是在乎三宝:佛、法、僧。整个神学系统是合乎逻辑
的,这和它的心智及灵性力量征服整个远东有关。(请注意:佛教灵魂的轮回转生
和庄子的「物化」不同,庄子的概念似乎较为原子,人的一部分在他死后成为一只
老鼠的肝或一只蟋蟀的腿,或一种无生物如孩子的弹弓。」
但最特殊的观念是业( Karma),意即孽障或「罪的重担」。一种较为简单而稍欠
正确的译法是简单地用「束缚」两字。这种束缚驱逼我们继续做生活中形形色色的
事,使我们愈陷愈深。「孽」是罪,而「障」则有一种障碍
U**********e
发帖数: 235
2
想不通林怎么还能对基督教信的下去,他顶多算文化基督徒

【在 i******e 的大作中提到】
: 「业」在佛的教训中是指人所负的累赘:生命是一种束缚,充满着痛苦。受制于忧
: 愁、恐惧、痛苦及死亡。这个世界是空幻的,而人在这个空幻的约束中,和一切造
: 物分享有知觉的生命,继续积聚行为、言语及业,沉溺于不正当的欲望及精神上种
: 种形式的卑琐,因此注定要永久堕入轮回;但人可藉逃出空幻及污染,藉一种心智
: 或一种直觉的努力,使他自己获得自由;他可让他的本心支配他的感觉及一般知识
: ,及辨别七十这样,那种有限的、为条件所限制的思想一无论对于生对于死,或其
: 它区别)超脱出来的自由心境,就是无限制的、不受任何条件束缚的涅盘;这是等
: 于法轮常转;最后解脱的途径是在乎三宝:佛、法、僧。整个神学系统是合乎逻辑
: 的,这和它的心智及灵性力量征服整个远东有关。(请注意:佛教灵魂的轮回转生
: 和庄子的「物化」不同,庄子的概念似乎较为原子,人的一部分在他死后成为一只

d****z
发帖数: 9503
3
五四时期出来的人对西方是崇拜得五体投递,信基督教是先进的象征,说得直白些,就是
文化赶时髦。

【在 U**********e 的大作中提到】
: 想不通林怎么还能对基督教信的下去,他顶多算文化基督徒
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