全球化时代的中国伊斯兰文化资源(ZZ) - Belief版

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http://www.cc.org.cn/wencui/030106200/0301062012.htm
全球化时代的中国伊斯兰文化资源
作者华涛
萨义德以他的《东方学》（又详《东方主义》）在中国名噪一时。但中国学者们往往
忽视他的后殖民主义批判的切入点是西方帝国主义的媒体和学者对伊斯兰教的歪曲描写。
这种忽视使人不由得想进一步了解中国学者在探讨全球化时代中国民族文化的命运时，是
如何对待本国非汉族群体的文化的；在探讨全球化与本土资源的关系时，是如何看待少数
民族的文化资源，特别是如何看待中国伊斯兰文化的。这个话题非常有趣，因为中国正在
加大开发中西部的力度，而中西部地区特别是西北地区是中国穆斯林的聚居区，是中国伊
斯兰文化的聚居区。
一、中国伊斯兰文化资源的角色确认
文化资源与发展的关系不是一个新话题。马克斯·韦伯在对西方资本主义发展的研究
中发现，基督教新教伦理对西方资本主义制度的形成起了重要作用。到50年代末60年代初
，随着日本经济在战后废墟中恢复并呈现高速发展势头时，日本的文化对其经济的积极影
响受到人们的关注。70和80年代，亚洲四小龙的经济随日本之后快速发展，亚洲文化、

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