基因与人种：——人类的同一性与多样性(2) - Belief版

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基因与人种：人类的同一性与多样性（２）
·方舟子·
二、人种学的罪恶
在达尔文看来，进化并没有方向，生存竞争的结果导致多样化，而不是进步。
但是达尔文这个正确的观念，在当时以及以后一百多年间，都没有被普遍接受。
人们仍然像拉马克时代一样，把“进化”当成向更高水平、更复杂程度的进步。
一位叫做斯宾塞的达尔文同胞，不仅歪曲了达尔文学说，把自然选择当成生物进
步的动力，而且把这种说法推广到了人类社会，让达尔文的名字与一种臭名昭著
的社会学说——“社会达尔文主义”——联系在一起。在斯宾塞看来，你死我活
的竞争既是生物界，也是人类社会进步的动力。生物界的生存竞争使得人类进化
成万物之灵，而通过社会竞争——例如资本家对工人的残酷剥削、欧洲殖民主义
者对殖民地的掠夺——才使得欧洲列强、特别是英国处于人类文明的颠峰。
做为新兴的资本主义和殖民主义的代言人，斯宾塞对人类社会的看法是乐观
的，“进步”被视为人类社会的发展趋势。但对没落的贵族阶层来说，他们感受
到的，却是人类社会正在退步的怨恨和恐惧。这种悲观情绪在经历了大革命的动
荡的十八、十九世纪的法国贵族当中更为显著。在1853-1855年，一位叫戈宾

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