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发帖数: 26 | 1 近两年，百米冲刺争看文物的“故宫跑”，从故宫蔓延到众多的文物展出场馆和文艺演
出现场。“排长队+冲刺跑”折射出大众对文化生活的井喷式需求，以及文化有效供给
的不足。如果能够因势利导、引向深入，这种对文化生活的热情就会成为文化大发展大
繁荣的先声。
“故宫跑”的频繁出现当然是一件好事。在物质匮乏的年代，人们要为衣食住行排长队
，奔波于各种各样的“白菜跑”“食盐跑”“酱油跑”，无暇照顾心灵和情感的需要。
当衣食住行充裕丰足之后，文化生活的需要才会浮出水面。人们开始有时间、有精力去
照顾自己的心灵和情感了，也才有能力、有体力进行“故宫跑”。
盘点近几年的热门文化活动不难发现，“故宫跑”渐成常态。2015年《清明上河图》展
览的最后一天，观众需要排队至少13个小时。今年《大英博物馆百物展》在北京和上海
开展，两地最长排队时间都达三四个小时。《千里江山图》特展、上海百乐门开放、敦
煌莫高窟、话剧《茶馆》和《窝头会馆》，都引发了一轮又一轮的排队热潮。
面对人们对文化生活的需要，当务之急是扩大供给，提供更多高品质、符合群众需要的
文化艺术资源。以故宫博物院为例，尽管目前的藏品展览增长了一倍，从过去的七八千
件增至一万七八千件，但也仅仅展出了故宫全部藏品的1%左右。故宫99%的珍贵藏品仍
然只能沉睡在库房里，无缘与大众见面。如何把丰富的文物资源、文化资源充分利用起
来，以多种形式和途径满足人们的文化生活需要，是文化界面临的紧迫课题。
当然，从另一方面看，我们对于“故宫跑”也要有全面冷静的判断。人们对文化生活的
热情，是否真如新闻事件中呈现的那么迫切？这种热情有多少“虚火”的成分？怎样才
能因势利导、深入挖掘，使人们对于一时、一地、一事的热情，转化为对文化生活持续
、全面的热情？
其实，细加推敲不难发现，一次又一次的“故宫跑”与其说是一个个文化事件，不如说
是一个个大众传播事件。这些引发“故宫跑”的展览和文艺演出，在大众传播上都具备
“爆点”因素，能够迅速启动信息链式传播，激发受众的好奇心和参与热情。举例来说
，在《大英博物馆百物展》展出期间，冒着酷暑烈日排几个钟头长队的观众里面，很多
人并不熟悉展品的情况，不了解它们在人类历史文化坐标上的重要位置和价值。他们只
是充满了好奇，想看看从大英博物馆800多万件藏品中精选出来的展品，否则就“可惜
了”。
故宫博物院等一些热门博物馆机构固然门庭若市，但在全国范围内，大多数博物馆冷冷
清清，很多珍贵藏品乏人问津。热门的书画作品集万千宠爱于一身，一些冷门的文物连
基本的保护都成为难题。近两年，文物大省山西尝试引入企事业单位和社会资本，以解
决大量文物资源保护乏力的难题。有明星、有知名IP的文艺演出一票难求，很多地方文
艺院团、地方剧种、非物质文化项目却无人关注。
对于文化的真正热情，不应该仅仅表现在热捧少数热门展览和文艺演出上，更应该是一
种沉浸式的文化体验，是对于文化生活的全方位追求，使文化成为一种生活方式。如果
人们具有广泛的阅读习惯，作家、诗人群体就能成长起来。如果人们习惯于安排一部分
生活支出用来购买画家画作装饰家居，那么一些不知名的画家就能获得生存空间，未来
的画坛巨擘就有可能由此起步。到戏院看戏，去音乐厅听音乐，进电影院看电影，在美
术馆、博物馆看展览，这些如果成为人们日常生活的必备项目，整个文化艺术领域就能
日益活跃，得到发展繁荣的源头活水。
文化成为全社会的时尚谈资，说明在人们认同的价值体系里，文化代表着一种更高、更
美好的价值。这种对于文化的热情、追求和向往弥足珍贵。但另一方面，在人们的日常
生活中，还存在着大量缺乏审美能力和文化素养的现象。在社交媒体上，每天都在热传
一些反常识、反文化的养生偏方和小道谣言。两相对照，更足以说明要对这种“文化热
情”因势利导，将之引向深入、做细做实。当“故宫跑”转化为全社会对于文化生活的
普遍热情和全面追求，文化艺术的繁荣就指日可待了。 |
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