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按笔者的陋见和历史资料的归纳,我们把砚铭大致分成为五类。
1、印记类
此类铭文多为制砚者自刻,它表达了制砚人或珍藏人对砚的珍视,
记载了他们的姓名,制砚留铭和收藏的时间和地点。如明初刘基
(字伯温,青田人)使用过的端溪宋坑名砚,在砚侧刻铭曰:
“大明壬辰二月之望护国军师刘青田题。”现藏于上海博物馆的
清张燕昌刻太康瓦券砚也属此印记类铭文砚(见图拓片)。该砚
为端石,质细腻润滑,有木纹,长方形,砚的四周起阳文细边,
砚池海棠式,整体素净浑朴。砚背和砚侧有张燕昌(1738-1814)
字芑堂,号文鱼,浙江海盐人,为浙派印宗鼻祖丁敬的高弟。善
书画篆刻,皆能“脱俗”而别有意趣。张燕昌刻该砚时为辛酉
(嘉庆六年,1801),也就是他六十二岁时留的刻铭。砚的另一
侧还有张庆镛的加铭(道光庚戌,1850),说明该砚流传的轨迹。
此砚在雕刻上不作多余的修饰,以突出砚石的美纹和砚铭。
2、诗词类
这类铭文多是将砚制妥后,再选名人警句或诗文镌刻于砚面。它包
括哲理名言,唐宋诗词等,如“烹茶鹤游烟,洗砚鱼吞墨。”此类
铭文是文学,书法相结合的雕刻,也起到装饰砚的作用。
3、咏砚类
此类铭文多是以物言志,以
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