q*****i
发帖数: 334 | 1 【字体大小：大 中 小】
近日凯风网发表一篇评论，披露了李洪志在网上高调出售图书、音像制品及其他法
轮功制品的消息。
作者“白衣子”网友提到，法轮功网站上与李洪志有关的物品均以天价出售，如全
套“讲法”书籍售价475美元，大连“讲法”音像制品158美元，《转法轮》15美元，一
把檀香65美元，一个播放器82美元……法轮功网站在高价售货赚钱的同时，居然还专门
开辟了在线捐款窗口，接受弟子捐赠。基于以上事实，作者愤慨地指出，“李洪志捞钱
已经不择手段了”，“他们（指法轮功痴迷者，笔者注）把李洪志当神敬，李洪志却把
弟子当成了摇钱树。”
对此笔者想说的是，李洪志捞钱不择手段并非由近日始，而是始终如一、一以贯之
的。并且文中重点提及的卖东西和收捐赠，只是李洪志敛财手段中区区两种。为使广大
网友更充分地了解李洪志今时今日何以这么富有，笔者特地整理出其“敛财诀”，权当
狗尾续貂。
除以上所提及的“卖字诀”和“收字诀”外，李洪志的“敛财诀”至少还有以下几
条：
“医字诀”。吃着五谷杂粮的身体，谁人没个病痛。于是李洪志的“治病”的“特
异功能”应运而生，只要给他足够的钱，就能“发功... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 2 爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中华
民族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气
氛，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不同
的是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”蛊
惑下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的日
子里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，翻
成离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”，“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”（《过年期间请同修放下常人心》）。
对此弟子们为了实现“圆满”，只有放下常人心，忍痛割... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 3 最近，“宇宙第一主佛”修改“论语”变身为“创世主”的“神”，引起了全宇宙各级
各类媒体的广泛关注。由于“师父”已经下地狱闭关修炼。身在十八层地狱的“师父”
当然懂得怎么抬高自己的身价。“师父”为了不失去难得这么多媒体宣传的大好机会，
只好委托我这个舌巧如簧的“精进”弟子代替做回“新闻发言人”。趁着“师父”不在
身边，我也私自得瑟一会。现将，宇宙各级各类媒体记者提出的一百零七个问题截取其
中三个，回答实录如下：
火星太阳报记者问：请问“主佛”，哦，对不起！应该尊称为“创世主”，他是个
土豪吗？
回答：那是相当土豪啊。“师父”有不小十套风水豪宅我也不清楚，只知道比尔盖
茨的豪宅抵不过。纽约州奥兰治县鹿苑镇盖雷山路140号房产(140 GALLEY HILL RD，
CUDDEBACKVILLE，NJ12719-5225，ORANGE COUNTY)，面积135036平方英尺(约12545平方
米)。这地方来自星星的你们未必懂。龙泉寺的威名想必你们星球都听说过吧。仅此一
地，每年就为“师父”盈利……这是商业机密，不便透露。事实胜于雄辩，咱们用数字
说话，在十年前的20... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 4 最近，“宇宙第一主佛”修改“论语”变身为“创世主”的“神”，引起了全宇宙各
级各类媒体的广泛关注。由于“师父”已经下地狱闭关修炼。身在十八层地狱的“师父
”当然懂得怎么抬高自己的身价。“师父”为了不失去难得这么多媒体宣传的大好机会
，只好委托我这个舌巧如簧的“精进”弟子代替做回“新闻发言人”。趁着“师父”不
在身边，我也私自得瑟一会。现将，宇宙各级各类媒体记者提出的一百零七个问题截取
其中三个，回答实录如下：
火星太阳报记者问：请问“主佛”，哦，对不起！应该尊称为“创世主”，他是个
土豪吗？
回答：那是相当土豪啊。“师父”有不小十套风水豪宅我也不清楚，只知道比尔盖
茨的豪宅抵不过。纽约州奥兰治县鹿苑镇盖雷山路140号房产(140 GALLEY HILL RD，
CUDDEBACKVILLE，NJ12719-5225，ORANGE COUNTY)，面积135036平方英尺(约12545平方
米)。这地方来自星星的你们未必懂。龙泉寺的威名想必你们星球都听说过吧。仅此一
地，每年就为“师父”盈利……这是商业机密，不便透露。事实胜于雄辩，咱们用数字
说话，在十年前的20... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 5 同其它邪教主一样，敛财是李洪志传播法轮功的初衷。经过几十年如一日的苦心行
骗，李洪志赚了个盘满钵肥。那么，李洪志是如何恣意享乐的，惨遭“主佛”洗劫的轮
界又会因此发生怎样的变故呢？本文试析如下：
李洪志骄奢淫逸
有钱就是任性，土豪李洪志在美国过着放纵奢侈、荒淫无度的生活。据凯风网报道
：逃到海外至今，李洪志豪掷上千万美元在美国购置了11处房产。其中位于美国新泽西
州米德塞克斯县南部伦克镇饮水溪路的27号房产是一幢双层、带泳池的花园洋房。房屋
面积 4297平方英尺，加上花园、泳池等总占地面积达 43560平方英尺，可谓名符其实
的豪宅。但李洪志并不满足，还斥巨资在希望山龙泉寺为自己建造宫殿。香车亦是李洪
志所爱。据网友曝料：在李家的豪宅前经常停放着两台豪车（一辆奔驰、一辆宝马）；
另据香港《中国观察》证实，李洪志经常驾驶一辆敞蓬跑车，带女儿李美歌去高速公路
兜风。李洪志养的情人也多。近期，年过六旬的李洪志索性在美国赌城拉斯维加斯豪华
酒店长包了一个总统套房，随时召唤“神韵艺术团”“小鲜肉”，烧钱买春。
痴迷弟子家破人亡
羊毛出在羊身上。法轮功弟子无疑是李洪志敛财的重要对象，这其中受法轮... 阅读全帖 |
|
y****q
发帖数: 867 | 6 法轮功邪教教主李洪志贪欲难填，敛财到了疯狂的程度。他不仅变着法子骗取普通
信徒的血汗钱，而且连骨干、“精进”弟子也要压榨，致使不少骨干弟子倾家荡产，有
的丢掉了生命。他却用从弟子身上敛得的大量钱财买豪车、添置十余处豪宅，与家族成
员过着醉生梦死的奢华生活。
“大量资助”遭车祸，大法威德难返生
韩国“法轮大法学会”骨干、韩法轮功元老级人物全判烈，办有数家企业，经济实
力雄厚，曾资助过韩法轮功大量金钱，且“学法精进”，“弘法”更是不遗余力。2007
年12月全判烈因车祸身受重伤，鉴于全判烈的“特殊贡献”和显著地位，在全判烈住院
救治期间，李洪志曾亲自为其“发正念”，并号召法轮功功友集体为全判烈“发正念”
，想用“大法”的威德来挽回全判烈的生命，不幸的是李“主佛”亲自“发正念”也未
能奏效，全判烈终因脑部出血过多，经医院全力抢救无效死亡。（《韩国法轮功骨干全
判烈车祸死亡》凯风网，2009年08月10日）
“千金散尽”得病死，遗孀蜗居出租屋
李洪志的得力干将李大勇，曾协助李洪志编造出“1.68亿人退出中共”的弥天大谎
，为法轮功在美国的发展立过大功。李大勇与同为法轮功弟子的妻子刘鸣鸣为法轮功... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 7 邪教信徒在认清邪教的真面目后，都欲脱离邪教，但是邪教却不放过他们，百般诅
咒、恐吓，残酷野蛮得惩戒他们：
全能神组织通过杀害一名河南小学生来惩戒退教的信徒，并在其脚心处留下闪电标
识；从四川到深圳打工的女法轮功练习者魏志华，因对法轮功产生怀疑，竟被10多名痴
迷者活活折磨死；摄理教信徒28岁的黄女士退教后，立即遭到3名信徒的绑架，现场被
殴打，并扔进车里；奥姆真理教的教主麻原彰晃声称脱离该教的要下地狱，对不服从管
制试图退教、脱教、出逃的信徒，则以恐怖手段进行镇压……
为什么邪教都如此残酷地惩戒欲脱教者呢？
因为信徒脱教了，邪教主就少了敛财的渠道。
邪教主个个爱钱如命，个个都是敛财高手，盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。法轮功
教主李洪志通过出售书籍、“护身符”等物品，并通过办班收取“培训费”“集资”等
各种方式，聚敛钱财无数。华藏宗门教主吴泽衡为了聚敛钱财，收一个信徒需要5000元
的“拜师费”，把成本90元的“戒坛方”按1212元的价格出售，借弟子300万元竟然赖
着不还。日本奥姆真理教教主麻原彰晃强迫信徒向教会“布施”个人甚至亲友的私人财
产，称“布施越多修行越深”，采取分“项目”聚敛... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 8 法轮功教主李洪志“二零一六年纽约法会讲法”注定要成为法轮功弟子心头的羞与
痛，同时成为常人的笑柄，除了有许多弟子当场晕倒在李洪志的讲法过程中，还暴露出
法轮功矛盾重重，危机重重，难以为继的现实，笔者粗略浏览了一下，仅在“师徒问答
”环节就至少可以发现以下一些矛盾。
——大陆去的弟子与海外弟子不相容。
师徒问答现场，有弟子向李洪志告状，“近几年从中国大陆到海外来的很多学员，
他们多数在大陆时都没怎么走出来，还说师父安排让他们在海外轻松的环境中证实法。
来到海外后，他们语言不通，不了解海外社会，不懂西方文明……给不同项目造成了问
题甚至于干扰。”
对此，师父也有深有同感地说：“从中国大陆出来的学员，不是批评你们，多数是
在国内没做好的，在国外也没太做好。甚至有的人在大陆养成那个怕心哪，跑到国外来
还不敢见学员，猫到偏僻的州里去，不知道干啥……思维方式、人的行为与这个世界上
的人格格不入。”
从师徒问答中可以看出，近几年从中国大陆去的弟子与早先去海外的弟子不相容，
彼此看不起，大陆新去的弟子看不惯海外弟子的自高自大与狂妄，觉得他们摆老资格，
海外弟子看不惯大陆新去弟子的谨慎与土气，觉... 阅读全帖 |
|
g*2
发帖数: 993 | 9 近日，境外无数网站上有报导称，法轮功头目李洪志母亲芦淑珍突发脑中风送医院抢救
不治于8月24凌晨病逝。
然而，令人发指的是，李母去世一个多月，李洪志竟然对其母的病逝秘不发丧！
卢淑珍为抚养兄妹李洪志倾注了很多的心血。李洪志父母李丹、芦淑珍于1951年秋
季结婚，先后生下李洪志、李君、李东辉、李萍4个孩子。1962年芦淑珍与李丹因感情
不和离婚，芦淑珍一人将李洪志兄妹4人拉扯大。1972年，为了给李洪志调动工作，母
亲芦淑珍四处奔波，多次到二零一部队八一军马场去协调，多次写信给二零一部队八一
军马场领导求助。
然而作为儿子的李洪志，却将如此疼爱自己的母亲残忍的比喻为“该杀的魔”。李
洪志曾说：“人类在败坏，到处都是魔。有魔在干扰，不让你练功。大逆之魔就是该杀
的了。”他还曾对他的亲传弟子讲：“我妈是我的魔。”甚至在芦淑珍生日的当天，李
洪志竟让人送去了写有“你去死吧”四个大字的生日蛋糕。正是李洪志的示范下，李洪
志的媳妇李瑞、大妹李君、小妹李萍都对卢淑珍隔阂重重，冷若冰霜。
早在龙泉寺居住时，卢淑珍嫌李洪志整天装神弄鬼，对自已关心不够，加之与儿媳
妇李瑞关... 阅读全帖 |
|
g*2
发帖数: 993 | 10 近日，境外无数网站上有报导称，法轮功头目李洪志母亲芦淑珍突发脑中风送医院抢救
不治于8月24凌晨病逝。
然而，令人发指的是，李母去世一个多月，李洪志竟然对其母的病逝秘不发丧！
卢淑珍为抚养兄妹李洪志倾注了很多的心血。李洪志父母李丹、芦淑珍于1951年秋
季结婚，先后生下李洪志、李君、李东辉、李萍4个孩子。1962年芦淑珍与李丹因感情
不和离婚，芦淑珍一人将李洪志兄妹4人拉扯大。1972年，为了给李洪志调动工作，母
亲芦淑珍四处奔波，多次到二零一部队八一军马场去协调，多次写信给二零一部队八一
军马场领导求助。
然而作为儿子的李洪志，却将如此疼爱自己的母亲残忍的比喻为“该杀的魔”。李
洪志曾说：“人类在败坏，到处都是魔。有魔在干扰，不让你练功。大逆之魔就是该杀
的了。”他还曾对他的亲传弟子讲：“我妈是我的魔。”甚至在芦淑珍生日的当天，李
洪志竟让人送去了写有“你去死吧”四个大字的生日蛋糕。正是李洪志的示范下，李洪
志的媳妇李瑞、大妹李君、小妹李萍都对卢淑珍隔阂重重，冷若冰霜。
早在龙泉寺居住时，卢淑珍嫌李洪志整天装神弄鬼，对自已关心不够，加之与儿媳
妇李瑞关... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 法轮功创立以来，有关法轮功的论述数不胜数，，既有李洪志和大法弟子编造的，
也有反邪教专业人士撰写的。书有这么多，见解更是众说纷纭，争论的焦点无外乎“法
理”的正确与否。而在法轮功拥趸者看来，法轮功的“法理”无疑是至高无上绝对的真
理。而对于普通人来说则纯属歪理邪说，胡编乱造，毫无科学依据。孰对孰错，大家你
来我往，各执一词，互不相让。但究竟“法理”正确与否，让事实说话或许来的更有说
服力。
“法理”一：“消业”的功效
李洪志在《转法轮》中宣称，人有病是前世业力造成的，是“业力轮报” ，“练
的功自动就在消灭病毒和业力”……按照李洪志“法理”的解释，修炼法轮功就能自动
消灭病毒和业力，但现实如何呢？
林逸明，澳门人，法轮功地区组织头目，1997年习练法轮功。林逸明是李洪志的亲
信和金主，对法轮功做出过卓越贡献。林逸明2014年下半年出现便血症状，不去医院治
疗，开始“消业”。2015年4月病情加重，被确诊为结肠癌晚期，但林拒绝医生的化疗
建议，坚持练功“消业”。虽亲自跑到美国乞求李洪志“发功”治疗，但经李洪志亲自
发功施治并声称已将林身上的“业力”“魔物”悉数驱除，终因癌细胞扩散，于8月... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 法轮功创立以来，有关法轮功的论述数不胜数，，既有李洪志和大法弟子编造的，
也有反邪教专业人士撰写的。书有这么多，见解更是众说纷纭，争论的焦点无外乎“法
理”的正确与否。而在法轮功拥趸者看来，法轮功的“法理”无疑是至高无上绝对的真
理。而对于普通人来说则纯属歪理邪说，胡编乱造，毫无科学依据。孰对孰错，大家你
来我往，各执一词，互不相让。但究竟“法理”正确与否，让事实说话或许来的更有说
服力。
“法理”一：“消业”的功效
李洪志在《转法轮》中宣称，人有病是前世业力造成的，是“业力轮报” ，“练
的功自动就在消灭病毒和业力”……按照李洪志“法理”的解释，修炼法轮功就能自动
消灭病毒和业力，但现实如何呢？
林逸明，澳门人，法轮功地区组织头目，1997年习练法轮功。林逸明是李洪志的亲
信和金主，对法轮功做出过卓越贡献。林逸明2014年下半年出现便血症状，不去医院治
疗，开始“消业”。2015年4月病情加重，被确诊为结肠癌晚期，但林拒绝医生的化疗
建议，坚持练功“消业”。虽亲自跑到美国乞求李洪志“发功”治疗，但经李洪志亲自
发功施治并声称已将林身上的“业力”“魔物”悉数驱除，终因癌细胞扩散，于8月... 阅读全帖 |
|
g*2
发帖数: 993 | 13 李美歌要成婚了！俗话说没有不透风的墙，这个被封闭了数月的消息终于从龙泉寺
的一个洋和尚嘴里流露了出来，很快地就作为最“美味”的食料流向民间。
李美歌是谁？1999年4•25北京天安门事件后溜到美国的法轮功创始人李洪志
的亲生女儿，而后又是被号称为“全球顶级show”的“神韵”纽约艺术团的副团长，且
又以“台柱子”响世。
按常理而论这确是一件值得庆幸的美事，一个庞大法轮功组织最高领导人的女儿结
婚，而在其组织的背后又有着美国某种势力的资助，有这样的一种资源又何尝不是炫耀
一番的理由呢？相反，这值得炫耀一番的美事却又被捂的严严实实的，也就像一些弟子
们的“归西”而密不发丧一样。
也正是从这位洋和尚的交谈中探出了其中的玄机。
很多人都知道，几年前李美歌和前大纪元技术总监李渊，以及唐奇都有过一段交往
，后来也是因为相互间的不协调而导致分手，这是也使得李洪志非常的恼火。很明显，
李渊是李洪志看好的“接班人”，一旦百年之后那个“佛主”也还是“李佛主”，但李
美歌就是不认这个理。
这位洋和尚有时也谈起了和李美歌的一些交流，也经常从李美歌的交... 阅读全帖 |
|
m*******6
发帖数: 11762 | 14 再过一天，纽约州的鹿苑镇将会迎来世界各地的大法学徒，共同庆贺其教
主李洪志先生“嫁女大典”暨“世界大法日”庆典。
这是FLG教内的大事，也是鹿苑镇的大事。鹿苑镇警长日前在电邮中回答
媒体提问时，说他们已经开始着手部署警力，尽力维持当天全镇的交通、治安秩序。
就在FLG喜气洋洋、张灯结彩准备喜事的期间，暴露了FLG在内部管理上
的一些问题。
5月5日，离大典仅有一个星期的时间，FLG才以大唐开发公司的名义，在
网上公布一批货物的采购，主要采购物品有：
1、粉色玫瑰花200株，花骨朵饱满，颜色滋润鲜艳，每株保留3至4片叶
子；
2、红色玫瑰花1000株，无杂色，花骨朵饱满，新鲜，每株保留3至4片叶
子；
3、白色玫瑰花500株，无杂色，花骨朵饱满，新鲜，每株保留3至4片叶
子；
4、糖果2000盒。外包装由本司提出设计方案，印制费用由本司支付。糖
果质量要符合联邦食药品的标准。
... 阅读全帖 |
|
t******l
发帖数: 10908 | 15 我刚才想了一下，我觉得我现在可能对这个问题可能比较明白一点。这么说：
我觉得这个本质上是不是需要搞 “人肉XX计算器” 的问题。。。这个核心问题是，虽然
“人肉XX计算器” 并不高尚，但是如果开支票方看到 “人肉XX计算器” 就开支票，
否则就不开。。。那末雷锋同学，请不要问我高尚不高尚的问题。我就问雷锋同学
“人肉XX计算器” 违法不违法的问题。。。喂，躲最后一排的那位名叫北岛的同学，
这个你最懂了。。。
当然，落到具体问题就要分情况讨论。。。这里的争论就变成了 “人肉代数计算器”
vs “人肉 鸡兔同笼/费马定理/黎曼猜想 计算器”。。。“人肉代数计算器” 说白了
就是死套公式，但是对于刷试管的或者当医生的这种不需要智力的活，人就需要
“人肉代数计算器” 的水准就管饱，就开支票。。。这种情况下，我觉得 “人肉代数
计算器” 有啥不成的？。。。
但是对于 “人肉 鸡兔同笼/费马定理/黎曼猜想 计算器”，我不知道理论数学系会不会
开支票，但是我目测马工车间和试管清洁工单位都不会因为 “人肉 鸡兔同笼/费马定理
/黎曼猜想 计算器” 而开支票。。。当然，如果立志去平顶山煤矿学院当讲师，或... 阅读全帖 |
|
r***e
发帖数: 10135 | 16 从北大清华出家的和尚们
作者：魏德东
为什么北大清华的博士、博士后选择出家？
□佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着
佛经的正确。
——《大不列颠百科全书》
□哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。
——中国近代著名数学家、发明家王季
同
□空间、时间和物质，是人类认识的错觉。
——爱因斯坦
□佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。
——著名物理学家，北大教授黄念祖
□佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经
中素不能解的真义。
——中国现代科学家尤智表
最早接触的毕业于北京大学的和尚是河北的释明海法师，哲学学士。后来又认识了他的
师弟，毕业于北大地质系的明影法师。一次偶然的交谈中，得知“文革”之后，前前后
后约有5位以上的北大校友出家为僧。
上周末与家人去北京西北的凤凰岭爬山，在刚刚恢复为宗教活动场所的龙泉寺，验证了
一个新的情况：最近两年，大约有七八位清华大学的博士或博士后出家，龙泉寺是他们
的重要道场。用一位法师的话说，清 |
|
k*******0
发帖数: 16 | 17 为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦
多的一个电话：416－2***138。据悉，这是法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶
浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后”。 但是
，她又解释：“现在没有一个人修炼好的，全部都在修”。 对于法轮功修炼者生病不
上医院问题，叶女士辩解， “（修炼人）不觉得他生病……他觉得他不生病，他就不
上医院啦”。
记者追问，“这几年龙泉寺连续有弟子出意外或生病死亡，该如何解释？”，叶女
士回答：“他可以称他自己修炼，但是他是不是做到修炼人要做的事情，那只有他知道
”，“你是... 阅读全帖 |
|
s*******u
发帖数: 84 | 18 近来网上热传美国五大最闹鬼之地，其中疯人院（Middletown, New York
City）的闹鬼故事，排名第二。这个让人看了魂飞魄散的疯人院，成为美国人心目中的
闹鬼地方之一，日渐受到“恶魔追踪者”们的关注。
“疯人院”作为当地的医院之一，到过这所医院追踪过“恶魔”的人说，这所
医院共有三座大楼，全都破败不堪，地下室里还摆放着敞着口的棺材。风吹过没有玻璃
的窗户和堆满杂物的走廊，发出怪怪的声音。一位探险者称，他跟朋友到过这个医院，
在黑暗中感觉被什么东西扼住了脖子，挣脱着才逃了出来。
而有据可查的是，2009年的时候，附近华盛顿维尔镇的20多名高中生，从网上
查到此处是美国第二大闹鬼地方后，出于好奇，开车一块到处探险。有三名学生感觉心
里有说不出的不安，不愿进去，另外20名学生结伴进去后，马上退了出来，随即被当地
警察以“非法入侵他人地产”名义逮捕指控，而没有进去的三名学生倒安然无事。另有
一位探险者称，他曾开车进去看过，虽然他非常胆大，但出来的时候，短短十来分钟，
却发现自己的车少了一个轮子！当地警察局长Matthew Byrne否... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 19 童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因四处
飘的状态不能给小生命一个稳定的生活。直至12年后，Ralph的出现。
Ral仔，第一次见到你是我生日的前一天，同事在酒楼帮我庆生。我看到一只大黄猫被
关在铁鸡笼中，左邻右舍都是待宰的鸡鸭。后来我便经常拿食物隔着铁笼喂你... 阅读全帖 |
|
b****1
发帖数: 5 | 20 记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后”。 但是
，她又解释：“现在没有一个人修炼好的，全部都在修”。 对于法轮功修炼者生病不
上医院问题，叶女士辩解， “（修炼人）不觉得他生病……他觉得他不生病，他就不
上医院啦”。
记者追问，“这几年龙泉寺连续有弟子出意外或生病死亡，该如何解释？”，叶女
士回答：“他可以称... 阅读全帖 |
|
k*******3
发帖数: 918 | 21 凯风网最近连续发表了好几篇戳穿法轮功“恶报”谣言的文章，如《法轮功媒体造谣刘
军遭恶报死亡（图）》（9月4日）、项成荣：我的那段造假经历（图）》（9月17日）
、《郭占峰遭遇“被死亡”（图）》（9月19日），等等。与此同时，法轮功网站每天
发表的“恶报”案例。本人在其搜索框内输入“恶报”二字，竟然找到 16912 个结果
，仅仅是9月17日一天就有两篇文章大讲“恶报”的普遍性。凯风网的说法和法轮功网
站的说法孰真孰假？明眼人一望可知，我们姑且认同“谁反对法轮功，谁迫害大法弟子
，就必遭恶报”的“定律”，如此一来，李洪志和法轮功就会面临以下三点质疑。
质疑一：若有“恶报”由谁报？
撇开是否存在“因果报应”不谈，姑且承认它存在。那么，若有“恶报”由谁来报
？笼统地讲“天谴神惩”，等于什么都没有说。且问这“天”与“神”是一回事吗？再
问这“神”又指哪一家的神？按推理，“天”与“神”必然是一回事，否则“天要谴，
神不惩”或与之相反，岂不乱了套？承认“天与神统一”，就必得承认只有“统一神”
，没有“区域神”，否则，这“天谴”之“天”又是哪个“神”的天？然而，事实是，
这世界上的“神”很不统一，耶... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 22 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
___
[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 1203 | 23 2010年7月14日，一位81高龄的法国人、天主教的神父高照明来到北京龙泉寺参访，受
到中国佛教协会副会长、龙泉寺方丈学诚法师的热情接待。
高照明先生在二十几岁的时候就成为天主教的神父。几十年来，他到过几乎所有中
国的重点寺庙，并且把各个寺庙的情况写成书，向西方国家介绍中国的佛教的情况。多
少年来对中国佛教、文化、历史，社会，都非常的有研究。他虽然是一位天主教神父，
但一直以来都为佛教弘法。今天很有幸，下午一点半在见行堂，寺里僧俗二众将近三百
人，聆听了一场老外眼中的中国汉传佛教的座谈。
高神父：“我今天非常的高兴，非常的荣幸，应学诚法师的邀请，到这里来，跟你
们在一起交流中国佛教文化。我年纪大了，以前教书，教了很多年，第一次在这么多的
佛教徒前面讲几句话，所以我有一点紧张，请原谅。我的中文表达能力有限，此外我对
佛教虽然研究的很有兴趣，但是还有好多事情我不了解，所以如果我讲的时候有一些你
们听不贯的、觉得不对的事情，请你们不要觉得怪，不要怪我。我对佛教很有兴趣，对
佛教是很佩服的。刚刚学诚法师给你们介绍我，说我是天主教徒，天主教里的神父。我
已经做神父五十多年了，现在年纪大了，你们开... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e11888c0100byzi.html
“汝是菩萨否？”
“是！”
2009年1月9日，龙泉寺，贤某法师向次日将受在家菩萨戒的居士们讲授受戒仪轨。
当法师依照仪轨询问居士们“汝是菩萨否？”，居士们似乎还不习惯这个尊贵的称呼，
有些怯怯地答道“是”。听见居士们的回答还不够坚决，法师郑重地告诉大家受菩萨戒
，就一定要生起做“菩萨”的信心，要坚决地发起菩提心。当法师再一次询问“汝是菩
萨否？”时，佛堂里响起了整齐、坚决、庄严的回答——“是！”。这不是一声简单的
回答，而是包含着居士们的无比信心，也包含着他们对众生的庄严承诺。
1月10日，200多名在家居士庄严迎请上学下诚大和尚传授了龙泉寺首届在家菩萨戒。
上午八点，在德尘居佛堂里，先是一场传授八关斋戒的仪式，感恩佛陀的恩德，使得
在家居士们有这样一个机会，可以受持一天一夜的出家人的清净戒行，种下无比殊胜的
出世正因。
九点，正式传授在家菩萨戒，在庄严肃穆的佛堂里，四位戒子代表在两位引领法师
的带领下，去丈室迎请上学下诚大和尚求戒。受戒非常殷重，在戒 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 25 转贴自：北京龙泉寺出家博客
在很多传记里都能看到和我们现在所从事的学修一样的方式，应该说，龙泉寺还是很传
统的，外表显得很现代，有很多新事物，新名词，讲座啊，交流啊，接待啊，还能上网。
但是，骨子里没有离开传统，当然，我指的传统是内心的那个东西。在自己的内心里静
静的摸索、寻找，那种感觉，我想，古代的丛林里也应该是这样的吧。把向外的心掉转
过来，然后一切就开始了。
之后，所面对的东西虽然和以前还是一样，但对内心的作用就有本质的区别了，我不知
道古代丛林搞不搞生命故事，从听说来的，好像是没有，所谓生命故事，就是僧团里的
人互相讲讲自己的过去，而且要求讲的很详细，过去的特殊政治年代里有“痛诉革命家
史”的说法，跟这个差不多。
把自己所有过往的事情都一股脑地讲出来。
一开始，对这个不太当回事，自己也讲了一次，60分钟，人生这么多年，怎么可能一下
子讲的完，怕别人听着起烦恼，就事先问了问前面的法师，法师说，讲生命故事如果能
给别人带来欢喜就带来欢喜，不能带来欢喜就带来启发。
启发不敢，带来点欢喜吧。
自己也没有启发。别人有没有也不清楚。后来，又有一个同修开始讲生命故事，他讲的
很长很长，渐渐就... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 26 转贴自：北京龙泉寺出家博客
每年，法门寺要举行福慧营的活动，由全国各地的年轻人报名参加，到寺院里跟高僧学
习禅修、听经闻法，寺院里也会请很多社会各界有学养、有智慧的专家、学者为年轻人
谈生活、谈生命。今年有香港理工大学潘宗光教授的讲座。
是对青年人非常了不起的一种生命教育方式。
多年前，曾经在中国中央电视的一档栏目里看到过一个讲述日本大学生毕业典礼的
纪录片，看完后非常震惊，在那场毕业典礼上，前排就坐的是学校的领导、老师还有一
位著名的文学家，这位文学家用铿锵有力的声音带领学生们朗读一段话，大致的内容是
，毕业后要奉献社会，为他人的利益而努力，为弘扬日本文化而努力，为人类的和平而
努力。
朗诵中的学生全都泪流满面，我在电视机前也感受到了那种殷重、庄严的气氛，不
仅深为感动，也深深感受到了教育的差距。
法门寺的福慧营有一个开幕式，来自全国各地数百名青年大学生也有一段誓词，这
段誓词的大意是要成为创建和睦家庭一分子，要成为创建和谐社会的一分子，要成为世
界和平的一分子。数百人齐声朗诵，非常感人。
这个福慧营最早是在福建莆田的广化寺创办，现在在法门寺举行。听师父随谈中提
到，莆田的广化寺因为... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 27 转贴自：北京龙泉寺出家博客
出家后，想起出家前有很多后悔的事情，人生路没有走好，都无法弥补。
小时候，我断奶断得晚，六岁才断，以至于影响了在应有的年龄接受义务教育，我
妈背着我去学校报到，老师说，这个孩子这么晚还吃奶，还是回家去等断了奶再说吧。
于是，我妈就把我背回家了，第二年，断了奶，才上的小学。
后来，一直没有给家里做什么事情，也没给家里承担什么，在外漂泊，尽让父母担
心了，稀里糊涂地都已经不惑之年，直到出家以后，想起来，很是愧疚。
总结了这些教训之后，就觉得出家修道不能再跟以前那样糊涂了，我觉得一个人出
家，跟出生差不多，刚出家，需要环境的呵护，为一些小事情起烦恼，就跟在父母面前
撒个娇一样，渐渐大了，就不能总这样。该懂事就应该懂事起来。
如同断奶，不能跟我一样，六岁才断，还是早断一点比较合理。
因为，人很容易被红尘吞没掉，嘴上断了奶，还有心理上的奶，那个不好断，如果
内心里没有一点硬货，光靠外力，就很麻烦。
这次去法门寺，有人问我最大的收获是什么，我想，不是在各种环境下观察自己的
内心起伏，也不是观察到了各种人和事所获得的... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 28 龙泉寺这个寺名全国很多。北京龙泉寺没太听说是禅宗寺庙。
学诚法师是弘一法师的再传弟子，应该偏律宗吧。
至于修行和法要，我倒觉得这个系列非常好，通篇来散布的法要很多。
菩萨修行六度， 布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧都是修行，
不是非要闷头打个坐，观个心，守个安般，看个话头才是修行法要。
上。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 29 转贴自：北京龙泉寺出家博客
“我希望的生活是一座小庙，一小块地，在深山老林里，没事种种菜，念念经，就这样
过一辈子。”
我这已经是好几次听到这样的说法了。以前听，觉得也是挺好的理想，现在听，就有点
警觉，因为，早期有个师兄下山回家前，他跟我讲过这番话，意思是，现在所经历的宗
教生活和他想象的不一样，所以，最终选择了离开。
这位师兄很苦，他在离开寺院之前，有一天下午，忽然坐在座位上失声痛哭。我去安慰
他，他就告诉我他没事。
其实，怎么能没事呢，他在世间所遭遇的苦楚我也私下里耳闻一些，确实也不是一般人
所能够承受的。
往年，还有一个师兄在临剃度前选择了离开，离开前我们有过一次长谈，其实，我们只
是一面之交，我还是一个居士，那一天很凑巧，在走廊里遇到了，他说，他要跟我谈谈。
于是，我们就谈了很久。
他讲了很多他的理想，他的痛苦，他对人生的认识，对佛教的理解，以及对佛陀指引我
们走上解脱之路的深信不疑，很多讲的都非常有道理，我很赞同。他也谈到了类似的关
于一座独自在小庙修行的说法。
不知道他如今是否已经如愿以偿找了他心目中的小庙，过独善其身的修行生活去了。
不管怎么样，人都有自己的理想，都是为... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 30 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我建议读完这篇日志之后，我们再回过头去读恩师在龙泉寺早斋开示中的“无限生命”
那一篇，讲于2010年7月30日，五观堂。
我狠狠地啃了啃这一篇，几乎都要啃掉了大牙，才啃到一点点窍门，但就是这点窍门，
却让自己非常非常地伤心，因为，这个距离似乎太遥远了。
“无限生命”，我最早的理解就是上一生，这一生，下一生，生生世世，早期可以这么
理解，但师父似乎开始破这个理解，凡夫吗，一思维肯定就出错，所谓人类一思考，上
帝就发笑，所以，就要立一个，再破一个，再立一个，再破一个。
师父讲的无限生命是“没有局限的生命”。
我觉得，命门就在这里，这七个字就是让我伤心透顶的七个字，因为如果我能够体察到
这个“没有局限的生命”的话，我就犯不着罗里啰嗦地写这么多汉字了。换句话说，我
要是能够让自己的生命没有局限的话，我就。。。。。。
当然，我肯定不能让自己的生命没有局限，但我可以倒过来推演一下究竟是什么局限住
了我的生命。
我觉得这个思维很重要，否则，师父的开示我会一直听不懂，一直会以为师父要把我培
养成一个优秀的建筑工人、博客作家、厨师、清洁工、司机、菜农等等。
我想，局限住我的生... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 31 转贴自：北京龙泉寺出家博客
下山去一家店铺买些东西，店主见是龙泉寺的出家人，就问了很多问题，诸如，为什么
半年前一件很小的事情自己就是想不开，现在还提起来还难过；为什么自己会失眠；为
什么自己总是不知足；为什么整天都觉得无所事事，一片茫然、无聊；为什么自己每天
都会胡思乱想……
幸亏没跟她讲什么，因为接下来，她就自己开讲，讲了很多话，都是如何对治自己
的这些烦恼的，比如小事要想开一点啊，人生要知足啊。
她还说，她觉得身体不舒服，去医院看，大夫说，你没病，就是想得太多。
她也知道想的太多。但是，就是不知道怎么办？
其实，岂止是她不知道怎么办？我们也是道理懂了一大堆，但落到事项上，道理总
是敌不过烦恼。
我们每天都有课，课上都是在帮我们分析烦恼、认识烦恼、对治烦恼。所有的这些
功夫只要拎出来一个，用上功，就够可以的了。
但，真的不是那么容易的，仅仅是把对事物的观察习惯由外向内地转一下，就要耗
费很多的时间和精力。
最近在学习师父的早斋开示，字都认识，句子也读的懂，道理似乎也明白，但是，
自觉离真正的意趣和境界依然十万八千里。
就等于没听懂。不过，没听懂，我也要知道哪里没听懂，比如有一篇，卡... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 32 转贴自：北京龙泉寺出家博客
有人说，我不学佛，但是从这些文章里，能得到一些为人处世的方法，就行。
这个感觉很好啊，我也不觉得没有必要一定把学佛挂在嘴上，如果能够用佛法指导
我们的生活行为，用佛陀的慈悲精神指导我们的思想，用佛陀的智慧改变我们的命运，
这个就是很高级的学佛啊。
对我而言，高深的暂时还够不着，先学着为人处世，洒扫应对，而已。
有个出家六年多的法师，师父常赞扬他。我也一直在观察他的行仪，观察到一个很
不同寻常的地方，我一直在学习，而且变通了了一下，总结出了两个方法，写下来，让
愿意改善自己命运的人都能够有个简单的下手的地方。
这个方法实在是太简单了太简单了，谁都可以做得到。
这位法师的行仪也很简单，那就是，无论谁找他做什么事情，请益问题，帮忙，如
果他是坐着的，他一定会站起来，如果，他是站着的，他一定会主动地贴近你，微笑着
认真地倾听你的每一句话。
我曾陪他外出，路遇一个少年，见法师的威仪很好，追出很远，掏出两元钱，供养
，法师认真而殷重地接下来，交给我，嘱咐我一定及时交给寺里的常住。
看起来，这个事情很简单，但落到自己的身上就不是那么容易的了，上次去法门寺
，顺便参观陕西博... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 33 转贴自：北京龙泉寺出家博客
得知一个朋友患癌症的消息，也就三十岁吧，曾做过一些很著名的电视栏目。问我
，一个出家人怎么看这事。
我回复，一心念佛。
其实，我还有一些建议，只是不好直接讲，就放在文章里面讲。
大概有很多年了，我就对世间里的一些习俗有警觉，比如结婚时祝对方白头到老，
稍有生活经验的人都能看出来两个人根本就不配，啥也不懂，就因为好玩而匆忙结婚了
，这样的日子让他们互相折磨一辈子岂不是诅咒他们吗；逢年过节互相祝福生活幸福，
万事如意什么的。
这不都是客套话、糊涂话吗，万事怎么可能如意呢？史上哪个人曾经万事如意过，
百事如意都没有过。一辈子有那么几件事情如意就算是命很好的了。
最近外出参访的法师带回来很多关于西北寺院图片和文字，很让人开眼，终南山有
个祖庭道场的对联给我的印象很深刻，有药能医龙虎病，无方可治众生痴。
世间人就爱睁眼说瞎话，文学作品还往往冠以“对幸福生活的憧憬和向往”的句子
，来讴歌这本来就不靠谱的五浊恶世。
三十岁得重症，我一点也不意外，经历的多了，以后，相信这样的消息会越来越多
，我自己也都四十岁了，不知道哪天就挂掉了。就算是事事如意了，又能如何，因为，... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 34 转贴自：北京龙泉寺出家博客
2010年十一法会期间，和同修们一起站在山门前迎客人，两排沙弥，我站第一个，
边等客人，边供游客观赏，改革开放这么多年了，正信的佛教活动恢复也没有多少年，
游客很少看到真正的沙弥。
站了很长时间。能为别人做点事情，感觉挺好的。
头上有一只喜鹊和两只麻雀一直在叫唤，散心杂话。难怪它们会投胎作鸟，不嫌累
，叽叽喳喳地一直在叫。
刚上山，当居士的时候，也被组织过排队迎接客人，第一次，心里大为不悦，浑身
不自在，被别人迎接行，去迎接别人，说不出的别扭，碍着面子，勉强去了，但是低着
脑袋，如芒刺背。
心里想，万一要是有个熟人看到，那该多不好意思啊。后来也一直不太情愿。
出家后，境界完全变了，原来如此，这是个超高级的法门啊。再站在大门口，迎接
客人，跟打坐是一样的，改成站着而已，而且还能体会到客人的惊喜，给别人带来喜悦
，自己也是有喜悦的。
迎接客人，让众生欢喜，是出家人的份内事，别人因此对佛教有好感，也有功德。
又以此修心，何乐而不为。
但是，我觉得更重要的是，通过这个法门，放下了内心里的束缚。出家修行，无非
是要获得一个自在解脱。放下了，真的是很好，这不是行... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 35 转贴自：北京龙泉寺出家博客（注此篇编号有些不准，网络上还有其他版本）
出家前和出家后，有很多人都跟我讲过，佛法是挺好的，但就是那些清规戒律让人
受不了，学就学呗，修就修呗，何必有那么多的束缚呢？
这个想法估计很多初学者都有过。
一直以来，对这个问题，我一直都没有能力回答，隐约知道这个观点有问题，但不
知道问题在哪里。学《沙弥律仪》之后，学到五戒中“不妄语”这一段时，几乎要拍案
叫绝，终于找到了一丝奥妙。
我们学习的《沙弥律仪》是蕅益大师编辑，智敏法师讲述的一个内部使用的教材，
有录音开示，结合文字学习。
龙泉寺的沙弥在戒律的学习上，除了平时的定课学习、讲解、背诵戒律，还有半月
诵戒，这些戒相以及内涵已经开始渐渐在内心里积淀，加上道场持戒的良好氛围，特别
是在具体行持中的体会，真正让人有获得觉醒和新生的感觉。
“不妄语”这一段，智敏上师特别开示居士也可以听，从戒相上解释，不妄语就是
不说瞎话，不说挑拨离间的话，不开不健康的玩笑，等等。
一般情况下，刚学佛的人，能把这几条做好，就有可能再进一步。学佛久了，或者
在道场时间长的，基本都能做到，而且，能做到这些的人，他所体现的内在气质和... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Sun Jul 24 14:14:14 2011, 美东) 提到:
转贴自：北京龙泉寺出家博客
在很多传记里都能看到和我们现在所从事的学修一样的方式，应该说，龙泉寺还是很传
统的，外表显得很现代，有很多新事物，新名词，讲座啊，交流啊，接待啊，还能上网。
但是，骨子里没有离开传统，当然，我指的传统是内心的那个东西。在自己的内心里静
静的摸索、寻找，那种感觉，我想，古代的丛林里也应该是这样的吧。把向外的心掉转
过来，然后一切就开始了。
之后，所面对的东西虽然和以前还是一样，但对内心的作用就有本质的区别了，我不知
道古代丛林搞不搞生命故事，从听说来的，好像是没有，所谓生命故事，就是僧团里的
人互相讲讲自己的过去，而且要求讲的很详细，过去的特殊政治年代里有“痛诉革命家
史”的说法，跟这个差不多。
把自己所有过往的事情都一股脑地讲出来。
一开始，对这个不太当回事，自己也讲了一次，60分钟，人生这么多年，怎么可能一下
子讲的完，怕别人听着起烦恼，就事先问了问前面的法师，... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 37 藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们：
晚上好！很高兴利用今天这个时间，跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生，一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教，是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后，在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说，藏传佛教是藏文化的主流思想，它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域，成了人们生活中不可
缺少的一部分，就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间，我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师，开了一些佛教研讨会，用了七天时间深入探讨佛教的有关思想，以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中，我欣慰地了解到，尽管当今物欲横流、金钱至上，但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比，仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看，99％的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖 |
|
r****u
发帖数: 117 | 38 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 39 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
___
[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉州。... 阅读全帖 |
|
c*****r
发帖数: 2426 | 40 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
|
R********e
发帖数: 36 | 41 “奥赛骄子”今何在？
近日，4名武汉高中生分别夺得国际数学和物理奥赛金牌。至今，湖北省学子在国
际奥赛五大学科竞赛中，摘得的奖牌数已逾60枚，金牌数达45枚。记者多方走访了解，
探寻金牌“骄子”今何在。
25年摘得45金
我省国际奥赛首金始于1988年，华师一附中汪琛在第20届国际化学奥林匹克竞赛上
摘得，从此“摘金夺银”势不可挡。
在1990年举行的第31届国际数学奥林匹克竞赛上，武钢三中周彤和黄冈中学王崧双
双摘金，打破了我省国际奥数金牌“零的纪录”。
国际数学、化学、物理、生物、信息学奥林匹克竞赛，是当今中学生学科最高水平
的国际赛事。从国际奥赛奖牌分布来看，我省与上海、江苏、北京和湖南的奖牌数，已
占全国总数的大半江山，成为奥赛摘牌夺金大户，总数进入全国前五名。其中，国际数
学、物理奥赛参赛人数及获奖人数，我省列第一位。
据不完全统计，在五大学科国际奥赛中，华师一附中获奖牌总数列全国第3名。在
国际数学奥赛中，武钢三中先后有15名学生获奖，奥数奖牌总数列全国第一名。
超半数赴美深造
据统计，44名金牌得主中（王崧两... 阅读全帖 |
|
m*******e
发帖数: 21667 | 42 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
发信人: bbc911 (狂徒), 信区: Whisper
标 题: 记者采访出真言：修不修是自己定，死不是是天定，不上医院赖自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 03:45:38 2010, 美东)
记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后... 阅读全帖 |
|
s**********u
发帖数: 11996 | 43 你生活的环境可能相对单纯一些，秀才成堆的地方就算互相残杀，那也是文质彬彬的勾
心斗角，不会是拳脚相加的。 我下海做生意前也是秀才一个，也是读书人，也算所谓
的知识分子吧，后来做生意，也算儒商吧，我算是当时那一大堆生意人当中学历最高的
了，平日里笑眯眯的，慈眉善目，善待员工还经常资助贫穷的孩子读书，到寺庙里捐灯
油捐袈裟，龙泉寺的大师傅说我与佛有缘， 每次我到龙泉寺，大师傅必定招待我用午
膳，很多时候还跟我聊聊，街上的奶奶说我一脸的菩萨相。可是我遇到那种横蛮不讲理
的混蛋，我收拾起来一点都不手软，我说那是“替天行道”。我老公是虔诚的佛教徒，
他说那不是佛的思想。我不管，我相信善恶应有报，我惩恶扬善就是替天行道。商场如
战场，社会如染缸，我如果不厉害，还像在学校的时候那样儒雅，我早死掉了。 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 44 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 告别被支配的人生：出家的北大才子让人艳羡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 13 19:44:24 2010, 美东)
“秋天深了，王在写诗”，想起海子这句经典的诗行，是因为最近遁入空门的北大才子柳智宇。他无疑就是像海子那样孤独的“王”，放弃了拿全额奖学金到美国麻省理工学院深造的机会，选择到古刹龙泉寺修行，完成了对世俗标准的巨大逆反冲击。
有太多关于人在公共意志中的政治、经济、文化等等价值，都被搬过来注解柳智宇的人生选择。或许，别人的探寻，不过就是烛光冷照山壁，看到的只是狭窄与暗淡。只有才子自己内心冰雪般地透彻，知道那是他最好的人生路，只能由他一个走。
回过头来看，这世间有太多行走的人生，其实都是跟着汹涌的人潮，沉入泛滥的物欲，而没有沉静下来听从自己的心声。很多人的一生，其实都是迷迷怔怔，四处奔突，始终没能想清楚，自己到底为什么生活。或者说，生活到底是为什么。
柳智宇至少能够拥有一个让他免于被支配的人生，这是一种令人艳羡的事。当然，不是所 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 45 新京报11月6日报道 国家宗教局局长王作安针对北大等高校有毕业生出家一事表示，
信仰是个人的选择，个人的选择大家应该尊重，“这是一个正常的事情，如果大家认为
他不正常，那是社会认识上不正常”。
“不要围绕个人炒作”
昨日，由北大举办的北京论坛（2010）在钓鱼台国宾馆开幕，王作安在“信仰与责任—
—全球化时代的精神反思”分论坛上，做了题为《宗教和谐：全球化时代的新理念》的
演讲。
论坛间隙，针对北大等高校有毕业生出家一事接受采访时，其表示，这个事情要看得淡
一点，给人家一个安静的环境，“可以进行理性的讨论，但不要围绕个人炒作，对他影
响太大了。”他认为，媒体和社会对这些人士出家表现出过度的关注，不仅对这些出家
修行的人不好，对宗教信仰本身也不好。
高材生放弃出国遁入空门
今年9月5日，一名网友发帖称，北大数学系毕业生、湖北籍男孩柳智宇放弃美国麻省理
工学院的全额奖学金，选择出家遁入空门。经核实，柳智宇已在北京西山龙泉寺修行，
但正式皈依佛门还要有一段考察期。此前有报道称，还有其他北大、清华的高材生在这
座千年古刹出家。
针对“北大毕业生出家是否算浪费”的提问，王作安称，各行各业都是平... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 46 不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批有“骨气”而又“
好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊
世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为正是得益于民国政府的宽容。民国时
期，无论是北洋政府还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，不仅礼遇知识份子，使其
成为高收入阶层，而且对于那些冒犯自己的知识份子也尽量包容。
1911年辛亥革命后，袁世凯开启了北洋军阀统治时代。当时，虽然军阀间混战不断，北
京政权更迭频繁，但除了土匪出身的张作霖，其他军阀都表现出对民国共和政体的尊重
。他们不管如何霸道，对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，而且承认宪法
，敬畏法律程序，甚至对于公共舆论也十分忌惮。比如段祺瑞，当总理时就主张新闻自
由，后来虽然受到舆论强烈批评并最终下野，也依旧没有控制媒体。
还有袁世凯对待国学大师章太炎的态度也甚为有趣。1914年，民国最牛的大师之一章太
炎，因不满袁世凯的独裁统治，遂前往总统府去叫骂，并砸了总统府的家具。袁世凯只
是将其软禁在龙泉寺，并每月提供五百大洋作为生活费用，同时亲自手书下人八条保护
准则，其中包... 阅读全帖 |
|
l*******n
发帖数: 1972 | 47 青岩，距离贵阳市三十公里，是个旅游景点。那里至今仍保留着一些古建筑，比如古城
墙、老牌坊什么的，并且特产一种现烤现吃的零食，俗称“青岩豆腐”，味道还不错。
一百多年前，在这个小镇发生了一场“青岩教案”，轰动了当时的朝野。
1861年（咸丰11年），大清王朝正处于内外交困之中。外战打不赢，英法联军一把
火烧了圆明园，还逼迫着清政府签订了《天津条约》和《北京条约》；内战赢不了，陈
玉成、李秀成领着“长毛”军，从安庆、九江、南京到苏州、杭州、嘉兴，冲来杀去，
打得清军“大营”连连告急——当时的中国，就和现在的阿富汗差不多。
贵州的局面也是一塌糊涂。“翼王”石达开率部进入川、黔两省，苗民纷纷起而响
应。一时间，贵州境内被苗族义军和太平军所控制，清军只能困守贵阳，提督和巡抚的
号令居然出不了五十里——那份狼狈，比如今的塔利班也强不了多少。
危急之下，“孤城”贵阳的一切力量都被调动起来，地方乡绅纷纷组织乡勇、举办
团练，协助官府抵御“长毛”。商宦士绅们知道，一旦被“乱民”突破了城池，等待他
们的只有家破人亡的命运。
可就在这时候，却有人鼓动百姓脱离民团，并且... 阅读全帖 |
|
A****3
发帖数: 294 | 48 毛泽东老毛子生日12月26日，这个日子太普通，以前小时候记得为了对老毛的尊重，在
他生日当天家里吃碗面条，那时算不错了，有面条吃，托老毛福。
今天看到法轮会李大师生日不得了，李大师昨天60大寿，成千上万弟子为他祝福送贺卡
，贺词铺天盖地，比老毛生日场面大得多得多。
李大师原生日是1952年，为了与释迦牟尼同日生，大师煞费苦心把自己生日改为1951年
5月13日，这样就成为“释迦牟尼转世”了。昨天的生日会在龙泉寺举办，声势浩大，
比毛泽东生日牛上千百倍，可以说中国第一牛了。 |
|
x**********7
发帖数: 99 | 49 据从龙泉寺回来的同修说，那边景色旖旎，但日夜思念的师父却没出现。 |
|
|
