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全部话题 - 话题: 鸽舍
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o***s
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1
在武汉市江岸区,一栋叫做新丽大厦的亮丽公寓楼,却因为楼顶整整超过2000平方米私建鸽子楼占据多年,大厦外墙涂满了鸽子的排泄物。鸽舍存在4年,居民长期投诉未果,甚至被称为“武汉最牛鸽舍”。昨天,当地城管部门终于向鸽子楼主人发出最后通牒,要求其在8月8日前“自行拆除”。
公寓楼顶私建2000多平方米鸽舍
武汉市江岸区新丽大厦的居民们,在长达4年的时间里被鸽子扰得烦不胜烦。在这栋大楼顶部,有一个面积达2000平方米的巨大鸽舍,无论居民们怎样投诉,这个鸽舍始终屹立不倒。
鸽舍建于2011年2月,当时就曾被城管部门拆除。但没多久,鸽舍又恢复重建,甚至一步步长大,直到接近铺满整栋大楼的天台,每天数百只大大小小的鸽子呼啸来去,大量排泄物漫天抛洒:外墙上、晾晒的衣服上、刚买的蔬菜上,甚至直接掉进居民炒菜的锅里……
巨大的鸽舍几乎占据了整个居民楼的顶部,一些居民家厨房的烟道也常被鸽毛和排泄物堵塞,时不时地油烟倒灌……
不堪其扰的楼内居民,4年来不停通过各种渠道反映:大厦的物业管理公司、街道、区委、区政府、甚至市长热线,走了几个来回,却总是石沉大海。
直到今年6月大厦的居民成立了自己的业委会,投票选了新的... 阅读全帖
i***s
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2
工人在拆除违建鸽舍。
工作人员小心翼翼地转运违建屋内的鸽子。
属楼顶违建
昨被强拆
楼顶搭建超豪华鸽子“别墅”,饲养价值不菲的赛鸽,引来居民投诉。昨日,武昌区黄鹤楼街城管部门,在下达多次“拆违通知书”无果后,对这一违法建筑进行强拆。据称,鸽主仅建这一超豪华“鸽舍”,就花费50万元。
“鸽舍”建在居民楼顶
被投诉
昨日上午9点20分,黄鹤楼街组织执法队员,对黄鹤世家小区4栋2单位8楼楼顶的超豪华“鸽舍”进行强拆。
因鸽主陈仕义未现身,城管队员清点养在鸽笼里的赛鸽,及鸽舍物品,并向鸽子饲养员移交。
据黄鹤楼街城管综合执法队队长季洪明介绍,今年3月5日,城管科接居民举报,称“楼顶违建鸽子楼”。城管执法队员发现,该鸽舍未获规划部门审批,属擅自搭建违法建筑。当时,鸽子楼仅搭起了4根木柱子,城管部门就进行了劝阻和拆除。季洪明说,这间鸽舍搭起后,还引发“攀比”,小区其他住户也跟风在楼顶搭建房子。
超豪华“鸽舍”
价值50万元?
记者现场看到,鸽舍建在楼顶天台,有两间,每间两层楼。一楼是架空层,地面铺有地板砖,是存放鸽食、药品的地方。二楼设有单独的鸽笼,四周有通风窗户,是鸽子栖息的地方。
房屋除屋顶瓦... 阅读全帖
g******t
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3
这是一种很老的信鸽作弊方法了,AB棚,二十年沈大高速公路上就被抓住过相同的作弊
方法,台湾也很多
台湾中部养鸽人的痛(AB棚作弊)
作者: 来源: 发布时间:2017年09月01日 点击数: 2399
台湾中部养鸽人的痛(AB棚作弊)
何谓AB棚:鸽主设A、B鸽舍,B为赛鸽训练地,A为比赛目的地。作弊者计算时间、
距离,放飞的赛鸽回到训练B地,再以较快速的交通工具,如飞机、汽车载运赛鸽到A地
。A鸽舍只喂饲料,B鸽舍只喂水。比赛的时候,鸽子照样两边鸽舍都可以自己进入。
他们非常专业,也非常费时费力,加上种鸽也有一定程度的水平,练到鸽子是一个
口令一个动作。即使有时正关出海,归返率在1成内,这些鸽子也能登陆。
AB棚作弊,是台湾鸽界特有的怪现象,是20多年来一直无法根除的痛,时有所闻,
但很少有罪证确凿而被抓到的案例,这也是赛鸽人心中的最痛。由于台湾地理的特殊性
(南北狭长,中间有高山分隔东西),随着鸽赛比赛奖金愈来愈丰厚,AB棚也愈发猖獗
,技术越来越精湛,甚至严重到影响鸽会的生存。
自从台湾比赛从陆翔改为海翔比赛,鸽舍位置位于台湾的北部、南部的鸽... 阅读全帖
c***s
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4
从北京市区到于谦的“动物园”开车至少一小时十分钟。我和同行的出版社编辑闲聊。这个年轻女孩负责于谦新书《玩儿》的宣传,对他的“潮”津津乐道,第一次见就被震在了当场。
于谦
从北京市区到于谦的“动物园”开车至少一小时十分钟。我和同行的出版社编辑闲聊。这个年轻女孩负责于谦新书《玩儿》的宣传,对他的“潮”津津乐道,第一次见就被震在了当场。那一回44岁的于谦套了件原宿风的漫画黑T,修身牛仔裤上有海盗涂鸦,复古巴洛克鞋,“就是时尚杂志里男模常穿的那种!”又有一次,她在媒体拍摄时偷看过于谦自带运动服的牌子:范思哲。“啧啧,那之前我都不知道范思哲还做运动服。”这位85后自叹,时尚方面她被60后于谦远远抛在了后头。
我俩在车后座叽叽喳喳,的哥突然插话:“你们说的是‘抽烟喝酒烫头’那个于谦?他讲究哇!郭德纲说过,别人都是在家养宠物,于谦,好家伙,整了六十亩地专养小动物。嗨,你们是不是要去他那动物园啊?”“没错。”
一路往南,视野里渐渐出现了农村小平房,路两边堆着一摊摊金黄玉米棒和橘红柿子。当“大兴礼贤镇”五个字频繁进入视野,车拐个弯,就停在了写着“天精地华宠乐园”的大铁皮招牌下面。这儿就是传说中于谦家的动... 阅读全帖
p*****c
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5
解放军征万只地方信鸽作为预备役 需要时可参军
http://www.sina.com.cn 2010年12月16日 08:50 四川新闻网
军鸽训练 军鸽训练
成都军区某部征召“预备役”信鸽 需要时就“参军”
在解放军的编制序列里,有一支神秘的军鸽队伍。它们享有部队正式编制的待遇,
有专业的战士训练,执行过很多特殊任务。现在,军鸽队向地方敞开了一扇门。日前,
成都军区某部军鸽队首次征召“预备役”信鸽,上万羽地方信鸽作为首批预备役信鸽投
入训练。成都也是军鸽联络点之一。
上万羽地方信鸽 首批投入训练
军地信鸽联训联用
多年来,军鸽队很神秘。日前,成都军区某部军鸽队首次征召“预备役”信鸽,上
万羽地方信鸽作为首批“预备役”信鸽投入训练。
军鸽队长陈春桃说,信鸽在“电磁干扰”、“信号盲区”、“信号中断”的情况下
是最实用、效果最佳的中、短程通信工具和手段。当然,信鸽通信也存在一定的局限,
最大的瓶颈是地域上的限制。即由于信鸽归巢性所决定,只适用于相对固定的点对点之
间的通信。通过反复论证,军鸽队认为,解决这个问题最有效的方法是“建立军地信鸽
联训联用体系”。
简单地说,就是以军鸽队为基础... 阅读全帖
n*******e
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6
http://mil.news.sina.com.cn/2010-12-16/0850623883.html
成都军区某部征召“预备役”信鸽 需要时就“参军”
在解放军的编制序列里,有一支神秘的军鸽队伍。它们享有部队正式编制的待遇,
有专业的战士
训练,执行过很多特殊任务。现在,军鸽队向地方敞开了一扇门。日前,成都军区某部
军鸽队首次征
召“预备役”信鸽,上万羽地方信鸽作为首批预备役信鸽投入训练。成都也是军鸽联络
点之一。
上万羽地方信鸽 首批投入训练
军地信鸽联训联用
多年来,军鸽队很神秘。日前,成都军区某部军鸽队首次征召“预备役”信鸽,上
万羽地方信鸽作
为首批“预备役”信鸽投入训练。
军鸽队长陈春桃说,信鸽在“电磁干扰”、“信号盲区”、“信号中断”的情况下
是最实用、效果最
佳的中、短程通信工具和手段。当然,信鸽通信也存在一定的局限,最大的瓶颈是地域
上的限制。即
由于信鸽归巢性所决定,只适用于相对固定的点对点之间的通信。通过反复论证,军鸽
队认为,解决
这个问题最有效的方法是“建立军地信鸽联训联用体系”。
简单地说,就是以军鸽队为基础,以地方信鸽协会为纽带,把成都战区范围内大部... 阅读全帖
r*****3
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7
魏亮简介
自加入专栏作家群后,本人在个人栏目内填写了个人简历。由于某一位写作家在批驳本
人的文章时,利用本人的简历进行笔者认为的人身攻击,故把简历删除了,目的是不让
部分人有机可钻。
经常有陌生的鸽友来电话与本人聊天谈鸽经、询问有关情况时,自觉不自觉地问起我的
个人情况。现把简历重新写出来,做一个赤裸裸的大暴露。
个人经历:
本人1952年生于山西大同,长于大同。
1971年底进入北京外国语学院(现在的北京外国语大学)法语系。
1975年初进入中央国家机关。同年作为政府交换生留学。
1995年再度作为访问学者客坐异国一年研修专业。
2000年初在境外工作二年。
在工作期间,参加过国内外大型国际会议若干次,访问过几个国家。
本人工作单位名称是:中国现代国际关系研究院。从事国际与地区政治、经济、军
事问题研究二十多年。工作期间,发表专业研究文章数十篇,刊登于包括新华社《参考
清样(机密级)》、《国际内参(机密级)》、《参考资料》、《人民日报》、《光明
日报》、《经济日报》、《世界经济年鉴》等在内的国家级报刊内。内部专业研究报告
、论文若干。近十年来从事数据库建设工作。2009年的春节过后,... 阅读全帖
i***s
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8
昨日,西城区团结大院,西城区动物卫生监督所工作人员从鸡舍里抓出活鸡。
昨日,西城动物卫生监督所工作人员正在鸡窝进行消毒。
昨日,西城城管查获一辆私自售卖活鸡、鸽子、兔子的面包车。
针对H7N9禽流感的防控形势,昨天,北京市卫生局表示,鉴于春季呼吸道传染病高发、人员流动性大、候鸟正处于北归期间等因素,不能排除华东地区病例进入北京的可能性。
北京防控形势不容忽视
据《新京报》报道,截至目前,北京尚未发现H7N9禽流感病例。昨天,针对H7N9禽流感的防控形势,北京市卫生局表示,目前京城正处于冬春交换之际,气温变化大,是春季呼吸道传染病的高发期,旅游等人员流动性比较大,因此不排除近期华东地区病例进入北京市的可能性。
此外,北京绝大部分的候鸟是在3月底到5月初期间由南方北归,故同样存在病毒在禽类间传播的风险。因此,市卫生局研判认为,北京对于H7N9的防控形势不容忽视。
2小时可完成患者收治
截至昨日,北京市所有医疗机构都已经对防控措施、救治方案等完成了自查,北京市卫生局也已对12家医院进行了专项检查。北京两家定点收治医院——地坛医院、佑安医院,都已做好了病房、药品、救助设备、防护物资等储备和调配... 阅读全帖
z**********e
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9
来自主题: Military2版 - 诸神的末日:一战欧洲战场碎影
2014年07月29日13:55
1918年,意大利战线上的意军重炮。
1917年,比利时伊瑟河上的一座德国的观察哨。
1917年,伊瑟河前线防空洞前的德国军官。
一架坠毁的德国水上飞机。
1919年,城市外围的战壕和铁路。
1918年,西线战场的一座堡垒内,德国军官正在读书。
1917年,西线附近,正在军训的德国空军人员。
1916年,西线的德国步兵在汲水。
1916年,西线后方的德国军营。
1918年,德国腓特烈港的一架水上飞机撞上了建筑物。
1915年,德国U型潜艇在大西洋击沉了协约国的商船。这就是一战时期德国的无限制潜
艇战。
1917年,德国军舰上的官兵正在晨练。
1917年,德国海军的潜水员。
1918年,德国军官在一座房子前。
1918年夏,德国军官在一座房子里集会。
1918年,西线的一名德国军官骑在一头死的野猪上。
1918年,德国空军军官和家人一起野餐。
1918年,德国军官在汉诺威第5航空培训学校里。
1915年,德军在西线施放观测气球。
1918年,西线法军的自行高射炮。
1916年,西线的一座德国鸽舍。当时信鸽仍是重要的通讯手段。
1916年,西线德军的一座移... 阅读全帖
i***s
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10
养羊户的楼顶的羊圈。
“早上先是鸡叫3遍,然后羊又‘咩咩’叫个不停。出个门,头顶上鸽子呼呼啦啦地飞来飞去。”眼看着邻居房顶上的动物和家禽越来越多,家住新疆乌鲁木齐南湖东路青新二巷的刘女士忍不住给打来热线电话。
7月17日,记者来到南湖东路青新二巷片区。在刘女士的指引下,记者亲眼目睹了该处自建房打造出的楼顶乡村版的动物世界――3处鸽舍、两处鸡场、一处羊圈。只看房顶,让人很难相信这是在城区。
去年8月5日,曾经报道的乌市最牛房顶就位于该片区,当时那户自建房房主徐志福在楼顶圈养了23只羊、16只鸡。徐志福在记者去年采访时表示,楼上圈养的羊身体比较差,等羊的身体恢复,就会把它们全部送回木垒牧场。
一年过去了,徐志福家的楼顶清静了吗?没有。7月17日中午,记者从乌市南湖东路君悦大厦10楼香先生家的窗户看到,徐志福家的楼顶上13只羊闲散地吃着草,几只鸡先后钻进鸡舍避暑。此外,楼顶还多了几只鹅。
记者放眼望去,与徐志福家相隔一条巷道的另一处5层自建房楼顶也多了一处鸡舍,而相邻的几处自建房楼顶也没闲着,有的在楼顶养起了鸽子。
君悦大厦楼前10米远的自建房楼顶空地上用绿色的网子搭盖一处宽两米长4米的鸡舍... 阅读全帖
d******y
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 谁看《挪威的森林》
直子从疗养院写来的信:
第五章
“谢谢你的来信。”直子写道。信是从直子父母家直接转到“这里”来的。直子继
续写道:“你的来信根本不是什么打扰。老实说,是感到非常高兴。其实自己也正想给
你去信。”
读到这里,我打开窗户,脱去上衣,坐在床沿上。附近鸽舍里传来“咕咕”的鸽叫
声。风吹动着窗帘。我把直子寄来的七页信纸拿在手里,沉浸在漫无边际的思绪中。只
读罢开头几行,我便觉得周围的现实世界黯然失色。我闭上眼睛,花很长时间把自己的
心收拢回来,然后深深吸了口气,继续读下去。
“来这里已快四个月了。”直子接着往下写。
“在这四个月时间里,我就你想了很多很多。并且越想越觉得自己可能对你有欠公
正。对于你,我想我本应该作为一个更为健全的人予以公正地对待。”
“但是,这种想法也许过于郑重其事。因为,我这样年龄的女孩子是不使用‘公正
’这类字眼的,对一般年轻女子来说,事情公正与否根本无关紧要。较之什么是公正的
,普通女孩子更多考虑的则是什么是美好的,以及怎样才能使自己获得幸福等等。‘公
正’一词,无论怎么想都是男人所使用的。不过对于现在的我,使用‘公正’这个词却
似乎再确切不过。这或许因为:什么是美好的以
c***s
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说是马场,必然少不了马。记者也随于谦参观了马舍,但和想象中不同的是,于谦没有养高头大马,而是专门从国外进口了17匹迷你马。成年公马从马背到地面不到1米高。于谦透露,这些马的品相都是“拔尖儿的”,单匹价值达10多万元。
郭德纲常说于谦有三大爱好:抽烟、喝酒、烫头,其实于谦真正的爱好是养动物,和迷你马在一起的时候,瞧把他乐的!
朋友新送来的松鼠猴
“17匹迷你马、4只松鼠猴、两只鹿、30多条狗、100多只鸽子、1000多条锦鲤……”
听着于谦逐一介绍自己马场里的“宝贝儿”,记者仿佛到了动物园。
昨天下午,《法制晚报》记者随相声演员于谦探访了他的私人马场。在凉棚下,于谦一边逗着爱犬——一条叫“雄风”的纯种藏獒,一边聊起了自己的宠物,笑得合不拢嘴。
于谦想在今年秋天把这里修成一个会所,半会员制,来的都是自己人,骑骑马,住住农家院。“不是图挣钱,就是想让这个马场自己周转起来。”
60亩私人马场 全靠自己开荒
于谦的马场位于大兴区礼贤镇,光是开车从城里来,就用了1个多小时。“在这里弄马场就是图一个清静。”去的路上于谦告诉记者,他家离马场不远,为了这些动物,“有再好的房子我也不搬”。
整个马场占地约... 阅读全帖
k*******p
发帖数: 8821
13
两名男子在惨痛的教训中学到了这一课。为了16万美元(约合109万元人民币——本网
注)的奖金,他们试图在一场信鸽比赛中作弊。两人都被判诈骗罪。他们的鸽子也没能
活下来。
报道称,信鸽比赛是一项至少可以追溯到19世纪的运动。鸽子被养在鸽笼里,然后
被带到几百英里以外的地方放飞。第一只飞回鸽笼的鸽子赢得比赛。
报道还称,鸽子在短距离内的飞行速度能超过每小时100英里(约合160公里),能
以每小时超过80英里(约合130公里)的速度飞行数百英里。它们的速度和耐力使得人
们很难作弊,哪怕用汽车将赛鸽偷偷带到终点线也不可行。
报道指出,但在信鸽比赛仍然很受欢迎的中国,高铁列车时速可达近200英里(约
合320公里)。
本周,上海一家法院宣布给两名男子定罪,他们利用欺诈手段赢得了上海市信鸽协
会的年度大奖赛。法庭判两人各三年徒刑,但缓期执行。中国媒体报道了这起案件。
报道称,信鸽大奖赛的规则要求鸽子在上海的鸽舍里养到一岁。在这次比赛中,这
些一岁大的鸟从河南商丘放飞。商丘位于上海西北,公路距离462英里(约合745公里)
,鸽子飞行的距离是405英里(约合650公里)。
报道还称,这两个人想出了... 阅读全帖
a***n
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养鸡场还是鸽舍?
z******a
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15
来自主题: Mathematics版 - 老张论文56页,只有12个references
我老在北京,尚存鸡笼,鸽舍各一,欲接盘者众,我老军子成人之美,给他们接盘算了
所得银资,料能支撑一些时日
孩子转学到公校,老婆去找个工作,
酱紫
大牛以为如何?
G****t
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夺舍。
印度瑜伽
一说是印度瑜伽中的一种功法,亦称为夺舍法。是一种很高深的灵性锻炼,据说可以如
住别人的身体(一般是指刚刚死了的人的尸体)。 但也有称是西藏密教发源。最简单
的解释就是修持此法的人,在死后能够将自己的神识迁至另一个刚死亡不久的身体,利
用此一新生的身体,继续其修行或未完成的任务。
藏密
也有把藏密和道教等所说“夺舍”归于一类的,即是一种自主的借尸还魂法。西藏活佛
,也偶有以此法转世者。如《安多政教史》载,三世东科尔活佛杰瓦嘉措(1588—1639)
,圆寂于甘肃凉州(今武威市),遗体被送往东科尔寺途中,碰到送殡队伍,死者为19岁
的汉族青年,这青年当时复活,自称东科尔,遂被认定为三世东科尔活佛夺舍转世,青
海却摩寺最后一代却摩仓活佛,也以夺舍法转世。这种情况在活佛中甚为罕见。
夺舍法的事例编辑
活佛转世是西藏独有的佛教传承方式,夺舍法是藏密修持的一部分,活佛转世的理论基
础是灵识不灭,普通人无法掌控自己的生死,只能随业力轮转,而经过修持达到一定境
界的人则可以自主生死。最初的活佛转世起源噶举派(白教),那若六法中的迁识瑜伽
使转世成为可能。“那若六法”是白教的祖师玛尔巴... 阅读全帖
d**********l
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17
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
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22
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 大乘入楞伽经 断食肉品 第八
因为关于楞伽经的争论,我挡下此经来看看,
还没看完,见到这一段,先放在这里。
其中有说:
大慧,夫食肉者,有如是等无量过失,断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益,是故我今为汝开演,凡是肉者悉不应食。
大慧,凡杀生者多为人食,人若不食亦无杀事,是故食肉与杀同罪。
--------------------------------
大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨  志求无上觉 酒肉及与葱  为食为不食
愚夫贪嗜肉  臭秽无名称 与彼恶兽同  云何而可食
食者有何过  不食有何德 惟愿最胜尊  为... 阅读全帖
j********p
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25
有一天,佛带着弟子舍利弗来到祇桓,在那里歇脚。午后四时左右,佛和舍利弗从打坐
中起立绕行。这时,一只鸽子正受到老鹰的追赶。鸽子惊恐不已拼命飞,想逃离鹰的利
爪。当鸽子飞到佛的旁边停下来时,佛的步伐正经过那里。当佛的身影遮住鸽子时,鸽
子感到全身安稳,不再惶恐和发抖,也不再出声。接着,当舍利弗的身影停在鸽子身上
时,鸽子又发出叫声,惶恐不安的状态完全像刚才一样。
为什么在佛的身影里,鸽子无比安宁,而在舍利弗的身影里,却惊惶如故?
佛说,这是因为舍利弗没有完全去除贪、嗔、痴三昧,所以,他的影子不能使鸽子
感到安宁。
接着,佛要舍利弗观察这只鸽子的世代命运。舍利弗即刻进入宿命智的三昧,意欲
观察这只鸽子的命运。然而,他只观察到鸽子过去的八万大劫,再往前就茫然一片。接
着他又进入愿智三昧观里,他看到这只鸽子将来的八万大劫,再往后也是茫然一片。
佛告诉舍利弗说:“这只鸽子超越许多声闻与辟支佛(都是佛弟子的最高果位)所
能知道的界限,在无限大劫里,始终都属于鸽子身。之后,待它的罪受完后,才能离开
鸽子身,投生到五道里轮回,接着,才能出生为人。经过以后五百代,才能得到聪明的
资质,会做一个在家信徒,... 阅读全帖
s********n
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26
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
s********n
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27
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
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中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
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6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
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中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
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来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖
e*u
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33
来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
35
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
36
来自主题: TrustInJesus版 - 基督与佛学(zz)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君:
我结婚了。相别契阔,期待一晤,以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子,你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作,我会在莱茵河畔停留两日,如果可能,期待与你们相见。
专此

杨君结婚了。收到他的信,我有些难以置信。即便在信主以后,我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母,若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚,那就非杨君莫属。
令我难以置信的是,他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着,那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天,我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成,我则是意
气风发。那天我们谈了很多,多半是少年时候的理想。临别将近,我们都有点伤感。杨君沉默
不语,我就自顾自地说,事在人为吧。我说话时并没有把握,只知道冥冥的宇宙中,有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说,我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说,不要太相信自己,我们不过都是命运的玩物。我们结局如何,其实只
是规律的结果,绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止,我们约定,十年后再谈这个问题。
莱茵河畔(信仰)
十年就这样如飞而去... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
37
来自主题: Wisdom版 - 基督与佛学(zz) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君:
我结婚了。相别契阔,期待一晤,以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子,你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作,我会在莱茵河畔停留两日,如果可能,期待与你们相见。
专此

杨君结婚了。收到他的信,我有些难以置信。即便在信主以后,我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母,若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚,那就非杨君莫属。
令我难以置信的是,他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着,那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天,我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成,我则是意
气风发。那天我们谈了很多,多半是少年时候的理想。临别将近,我们都有点伤感。杨君沉默
不语,我就自顾自地说,事在人为吧。我说话时并没有把握,只知道冥冥的宇宙中,有一... 阅读全帖
l*****a
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38
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
g****n
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来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
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近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
M*****8
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http://hi.baidu.com/020400128/blog/item/eafd983b457600f014cecb2
http://bit.ly/s7qAB3
后清委任的计生委大员背景:
(这些后清女男真是天生屠夫心肠,杀汉婴如麻,嗜汉婴血的寄生动物):
李斌(国家人口计生委主任、党组书记,女),1954年10月出生于辽宁,籍贯辽宁,叔
祖父李国雄曾经是伪满皇宫侍从,正白旗,无视汉族人口的危机。
赵白鸽(国家人口计生委副主任,女),1952年出生,籍贯河北,伪满战犯赵秋航的余
孽,镶黄旗,对西方列强说“减排就要减少汉族人口”。
崔丽(国家人口计生委副主任,女),1958年出生于辽宁,籍贯辽宁,来自朝鲜族的“
间岛”垦民家族,祖辈参加了伪满第六方面军韩籍“讨伐队”,赐正蓝旗,大力奖励延
边少数民族生育,强迫延边汉族执行“汉族一胎制”。
爱新觉罗(金)小桃(国家人口计生委财务司司长),正黄旗,大汉奸川岛芳子的本家
,逼迫全国寄生小虫搜刮汉族人民的财产,“不惜牵牛扒房”,“宁可血流成河”。
马旭(国家人口计生委人事司司长),原轮子学员,曾经被举报“卖官”,镶白旗,利
用职权打击同... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Piebridge版 - 佛祖割肉喂鹰的故事
很久以前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百
姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。这时,所有的天龙鬼神见状,不
约而同地相继询问:“天王您为什么如此面带愁容?”
帝释回答:“我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再
也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!”
诸天龙鬼神说:“在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德
行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,
必能长养法身,断诸疑虑!”
帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:“今天本王想测
试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请
你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出
畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你
的归投,这样一来便可速知真假。”
言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
b******3
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考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
f***2
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伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
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