T*****y
发帖数: 18592 | 1 读过一篇论文
太平天国运动造成江南富庶地区人口锐减
其中，疫病流行造成的损失是最大的
部队军事行动的时间、路线，也往往受到疫病的限制
千里无鸡鸣啥啥的
还是卫生问题
人类倒是应该好好总结
二次大战，参战人口这么多，这么高杀伤的战争
疫病传播是怎么控制的
有些人，有些药，有些手段和制度
功不可没 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
hanjia (假期结束了) 于 (Thu May 17 12:17:10 2012, 美东) 提到:
前几天看到了义和团在北京，才知道我错了。
关于义和团那段，是从《1901》那本书里看来的，当了回恍然大悟党。
☆─────────────────────────────────────☆
GIML (24/7) 于 (Thu May 17 15:18:23 2012, 美东) 提到:
义和团怎么能和文革比
☆─────────────────────────────────────☆
ahgu (老狼) 于 (Thu May 17 17:39:55 2012, 美东) 提到:
呵呵， 這個有意思， 欺騙愚民手段比較接近。
愚民不想辦法去教育， 反而加以欺騙用之當炮灰。
☆─────────────────────────────────────☆
hanjia (假期结束了) 于 (Fri May 18 10:09:28 2012, 美东) 提到:
1900年6... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 作者：妖道无花 发表日期：2011-6-3 23:10:00 回复
有一天，我听见董卓这样说，你们这些人说我是国贼。那么好，我率军在西凉同敌
人浴血沙场的时候，你们在哪里？
你们说，你们代表着道义，可是黄巾贼们，又究竟是为何而起？
是谁毁掉了大汉的光荣？不正是你们这些夸夸其谈，坐而论道的贵族吗？你袁绍有什么
资格在我面前挺剑而起？
杀掉你们这样的酒囊饭袋，对我董卓来说就像杀条狗！
有一次，我听到曹操在酒宴上拔刀叹息，他踉踉跄跄，语无伦次——
“诸君听吾计。。。。使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞
轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深
壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进
，失天下之望，窃为诸君耻之！”
他一个人走在熊熊燃烧的洛阳广场上，复兴的希望已经彻底泯灭了，剩下要做的
，是一个不留地消灭他曾经的盟友，并在这个没有光明的世界上活下去，于是有了那首
告别过去的《蒿里行》——
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 刘备纯属流氓，曹操才是悲情英雄
2006年09月17日 07:30:23 来源：和讯博客
http://news.xinhuanet.com/forum/2006-09/17/content_5098646.htm
【字号 大 中 小】 【我要打印】 【我要纠错】 【Email推荐： 】
作者：周舆
吕布临死时曾给刘备下了一句定评：“此大耳儿最无信义！”说的何其好呀！
继黄巾之乱、董卓之乱后，天下分崩，战乱频仍，十室九空，全国人口从几千万锐
减到可怜的几百万！那时连田都快没人种了，因为几乎所有的农业人口都必须依附于某
个军事集团，否则难保平安。这也是曹操为什么要搞“屯田”的道理，不是为了“提高
生产力”，而仅仅是为了让人口安定下来！但至到今天，还有很多人不明白当时的历史
条件，不明白当时的历史需要，不明白当时老百姓的真正渴望！乃至有人还把蜀汉说成
“悲情英雄的驿站”！我却始终认为，蜀汉乃“流氓团伙之贼窝”！
当时的历史需要什么？——统一！当时的老百姓最需要、最欢迎什么？——统一与
安定！
当时什么是最大的信义？——统一与安定！
... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 2837 | 5 180+楼了，还不能重复。。。。我放弃爬楼了，多贴几个吧。。。
孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。
客帆卸尽风初定。夜空霜落无江冷。幸自不思归。无端乌夜啼。鸡鸣残月落。到枕秋声
恶。有酒不须斟。酒深愁转深。
日高庭院杨花转，闲淡春风。莺语惺忪，似笑金屏昨夜空。
夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 6 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 7 中华民族的图腾是龙，中华子民是龙的传人。中华先古的神话多是些大气磅礴的神话，
没有哪个其他民族的先古神话有中华先古神话这么有气魄，如盘古开天辟地，女娲补天
，如夸父追日，如大禹治水，如后羿射日。中华民族先民是像神一样的民族，有着开天
辟地补天追日的勇气，乐观和自信。只可惜，自独尊儒术以来，自宋明以来，自清末以
来，中华先祖的精神逐渐磨灭。鸦片战争，甲午海战，八国联军，中国清末被列强羞辱
的近百年历史，把中华先祖的荣耀，把龙的图腾，消耗殆尽。龙的子孙，却养出了跳蚤
甚至鼠辈，神一样的民族盛产的却是汉奸辈出外F横行，神一样的先民产出的是鸡鸣狗
盗数典忘祖营营苟且金钱至上见利忘义的子孙，这是中华先祖未尝料到的。
中华近代现代的种种奇形怪状，与中华先祖的荣耀的丢失是很有关系的。中华子民失去
了神圣的龙图腾意识，失去了民族的使命感，是这个民族在自暴自弃中沉沦的重要原因
。中华要想重新站起来，虽然一方面要大力学习西方的民主法制科学，但是另一方面，
是要重拾中华先祖的荣耀。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 是啊，三国的时候人口从五千万下降到不到一千万，照样是饥荒大瘟疫，白骨露于野，
千里无鸡鸣。怎么看"也打不了这么多年啊，还打得很激烈的" |
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m******r
发帖数: 4351 | 9 是啊，三国的时候人口从五千万下降到不到一千万，照样是饥荒大瘟疫，白骨露于野，
千里无鸡鸣。怎么看"也打不了这么多年啊，还打得很激烈的" |
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C********w
发帖数: 1724 | 10 曹操的诗里， “白骨露于野，千里无鸡鸣” ，这可不是什么演义，都是写实。
东汉末年，饥荒+战乱+瘟疫， 人口降至几百万，没什么奇怪。 |
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C********w
发帖数: 1724 | 11 曹操的诗里， “白骨露于野，千里无鸡鸣” ，这可不是什么演义，都是写实。
东汉末年，饥荒+战乱+瘟疫， 人口降至几百万，没什么奇怪。 |
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l***o
发帖数: 5337 | 12 总有人说南京运气不好被屠的次数多，其实南京比起河洛一带n次从熙熙攘攘到千里无
鸡鸣的反复，简直是天堂一样。 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 15 王振与土木堡（土木之役的疑问）
正统十四年是多事之年，年初，即有云南思机发之乱，又有福建邓茂七之祸，还有贵州
的骚乱，都是动用了国家大力量才加以平定的。直到六月，还调了十万兵，灭了湖广生
熟苗的造反。于是才有刘球之言。刘球：“移此力经略西北，已巳之变，必有以御之者
，穷疥藓这拒搔，而耗腹心之元气，安得不败乎？”（指云南麓川之役）
明朝与瓦剌的战争必有原因和过程，我们看，正月初，还在给瓦剌的使臣任命官职，可
见当时并无异常，最起码是明庭没有意识。到正月末时，瓦剌开始有意见了，“虏大媿
（愧），怒。”原因，是明朝答应对方请婚，但在国书里没提这事儿；另外，外交部没
有按惯例给够人家的“饩”（赠送人的粮食或饲料）。注意，这里未提王振的事儿。从
年初到七月出兵之间，明朝与瓦剌之间，只有一些小冲突，只有四月间，在大同方向与
瓦剌有一小仗。此外，与辽东的蒙古人也打了一两次不能称为战争的战争。其实，这时
瓦剌肯定已经开始准备动手了，而明人无意识。
到六月三十，明庭下令派出9万军队，以备虏患。（75000到大同，朱勇、陈怀等为帅；
15000到宣府，王贵、吴克勤为帅）既然是派兵镇边，必有原因和由头，而且... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 16 一）战前形势
永乐十二年，明成祖亲征，沉重地打击了瓦刺。不久，瓦刺三王向明朝遣使谢罪，
重新归附了明朝。而鞑靼的阿鲁台却利用瓦刺中衰的机会，连败瓦刺，使自己的势力获
得了较大的发势。阿鲁台转趋强盛，开始桀骜不驯，威胁明边了。
永乐十九、二十年间，明北边连续遭受了阿鲁台的侵扰，最特出的例子是阿鲁台围
攻兴和，导致明守将都指挥王唤战死。明成祖针锋相对，决定再次北征阿鲁台。明成祖
的北征计划遭到了户部尚书夏原吉、兵部尚书方宾、刑部尚书吴中等人的反对。明成祖
大怒，逮捕夏原吉、吴中入狱；方宾惧而自杀。
从永乐十九年起，明成祖不断征调辽东、山东、河南、山西各都司、卫所的军队，
筹备粮草，做好了战争的准备。明成祖打算亲自巡视北边。这时，南下侵扰明边的阿鲁
台嗅觉异常灵敏，适时退回大漠深处。双方的军队脱离了接触，战争暂时打不起来。阿
鲁台时来时去，令明边境几无宁日，明成祖当然不会善罢甘休。
永乐二十年，明成祖召集重兵出塞，准备犁庭扫穴。
（二）战区历史地理环境
战区所在地为大兴安岭东、西坡一带。大兴安岭西... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 1036 | 17 山东人历史上盛产祸国殃民的土匪罢了，黄巾军 红袄军 捻军 和义和团。因此在古代
，山东人也是遭各地人嫌恶的。 当然这些山东土匪最后都是被屠宰的命。
维基百科
红袄军，金国后期山东民變军。因身穿红袄为标记，故名红袄军。13世纪初，蒙古帝国
大军进攻金朝，中都陷落。金朝的统治崩溃，山东、河北农民纷起起兵反金。较大的的
起义军，山东益都有杨安儿，潍州（今山东潍坊）有李全，沂蒙山有刘二祖、郝定。
杨安儿：贞祐二年（1214年）杨安儿东取莱州、登州；金派重兵到山东进行镇压，杨安
儿败死，所部归其妹杨妙真统率。
郝定：刘二祖被金兵杀死后，其部下彭义斌等归李全统率。郝定原为刘二祖部下，刘二
祖死后，率部攻克泰安州（今山东泰安）、滕州、兖州、单州（今山东单县）、莱芜、
新泰等州县。贞祐三年（1216年），自称大汉皇帝，年号顺天。金宣宗派山东安抚使僕
散安貞镇压，郝定被完颜阿邻俘虏。
再看看 我汉朱家怎么宰杀山东人的，呵呵
洪武屠鲁：
元末，山东一带流浪着一个乞丐，其人五大三粗，相貌丑陋，带片披襟，蓬头垢面
，体壮如牛却游手好闲，为乡亲们所不齿，人们避之如恶煞厉鬼，即使有残羹剩饭也不
施舍。他一出现，... 阅读全帖 |
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J******y
发帖数: 1442 | 18 中国古代大多数朝代的末代乱世，人口少掉一半甚至五分之四都很正常。
看史书，“白骨露于野，千里无鸡鸣”多了去了。
清末算很好的了。 |
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a******e
发帖数: 1036 | 19 胡大海的故事续：
胡大海屠山东
元末，河南一带流浪着一个乞丐，其人五大三粗，相貌丑陋，带片披襟，蓬头
垢面，体壮如牛却游手好闲，为乡亲们所不齿，人们避之如恶煞厉鬼，即使有残羹剩饭
也不施舍。他一出现，家家便关门闭户。一日，他猝然闯而进一土财主家，伸出毛茸茸
的黑手讨要，老妪为羞辱他，将一张大油饼为孙儿揩腚后，扔狗吞食，并喝狗将其咬出
门外。这乞丐就是胡大海。胡深感中原人心太坏，遂暗暗立誓，有朝一日发迹后，定来
此雪恨复仇。后来，胡大海弃讨投伍至朱元璋麾下。胡膂力过人，嗜杀成性。疆场上，
呵佛骂祖，虎口
拔牙，因战功卓著，一介乞丐白日升天，成了朱明王朝的开国元勋。朱洪武于南京
君临天下，大赏功臣。胡大海拒金银财宝田宅奴仆而不受，当朝奏明复仇事。朱洪武知
胡乃杀人魔王，踌躇再三，只恩准胡“杀一箭之地”。胡率兵至河南境内，恰有一雁当
空飞
来，胡心中暗喜，弯弓发箭，箭着雁尾，雁带箭南飞，飞过河南，又掉头飞向山东
，胡统兵随雁杀去，直杀得豫鲁两省“白骨露于野，千里无鸡鸣”…… |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 凤阳花鼓：
“家住庐州并凤阳，凤阳原是个好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家
鬻牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”
这首歌在明朝就很流行，很多人可能以为这是安徽凤阳民歌，其实不是，是明代浙
江人
写的。就说民歌，也应该算是浙江民歌。
这里可以听，曲调当然是后来人配的，笑。
http://www.epochtimes.com/b5/8/8/11/n2224913.htm
《明史》朱元璋谕旨：凤阳实朕乡里，陵寝在焉。昔汉高皇帝丰县生，沛县长，后得了
天下，免其丰、沛二县之民粮差。今凤阳、临淮二县之民，虽不同我乡社，同钟离一邑
之民。朕起自临濠，以全乡曲。凤阳府有福的来做我父母官，那老的们生在我这块土上
，永不课征。每日间雍雍熙熙吃酒，逢着时节，买炷好香烧，献天地，结成义社，遵奉
乡饮酒礼。
根据《明史》记载，燕军在战争中，抢掠屠杀甚为严重，如“燕军掠真定，顺德、广平
、大名”。(《明史.恭闵帝本纪》)在真定“斩首三万级”，白沟河仗，燕王“乘纵火
奋击，斩首数万，溺死者十余万人”。(《明史.成祖本纪》)中原地区的老百姓自动帮
助政府军抗击... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 古人云：曹候墓上，何用虚名。 同样，天师墓上，何用虚名。
张鲁其实一直都名声不错。曹操也没把他咋样。历代都称为第一代张天师，后来的子孙
在江西龙虎山很牛，居然和孔子齐名了，号称南张北孔。到清朝才被朝廷打压下去。
其实看古代的名声，更牛的是张鲁的爷爷张道陵。本来在《后汉书》里面是个小丑似的
人物，说他在四川鸡鸣山（后来道教把它改名鹤鸣山，你懂的）中，“造作道书，
愚惑百姓"。或许这话也没错。但是在后来的道教里面，越封越高，最后在宋朝成了 “
玉皇大天尊，玄穹高上帝”，简称玉皇大帝。
但是名声太大了也不好，自《西游记》一书出来后，大家搞不清楚谁是谁了。
张鲁也有恨事，他母亲长得极为美貌，和益州牧刘焉通奸。后来刘焉死后，据说是被被
刘璋杀了。
张鲁自称是张良的后代，张良是黄石公（圯上老人）的弟子，道教真人。信不信由你了。
龙虎山有个很有名的对联： 麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家
明朝书法家董其昌写的。上联说的就是张道陵。 |
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q*****k
发帖数: 586 | 22 司马迁老先生早就说过：人固有一死，或死得认真，或死得搞笑。今天，勇哥就给大家
说说那些死得极为搞笑的皇帝。
一、晋景公姬獳殉难于厕所
姬獳是春秋时期的一个狠角色。在他主政期间，晋国与楚国、齐国等超级大国齐头并进
，一争强弱。
姬獳却死得极为窝囊。
一次，姬獳生了病，做了一个噩梦。醒来召一位算命先生询问。这位算命先生大概是活
腻了，就跟姬獳说，他活不到吃新麦子的时候了。
姬獳一听，不高兴了。到了当年新麦子收获时，将算命先生召来，说：你不是说我活不
到吃新麦子吗？我这就吃给你看。不过。你算不准，我要先要你的命。就将这位算命先
生杀了。
姬獳端碗正要吃饭，觉得有些肚胀，就去上厕所，但却掉到粪坑中——于是，卒。
二、秦武王赢荡比赛举鼎而亡
赢荡19岁就做了一国之君，前途无量。他上任之初就干了一件漂亮事：与越国达成夹击
楚国的密约，以此克制南方的另一大国楚国。
赢荡自幼身高体壮，勇武好战，喜好跟人比角力。大力士任鄙、乌获、孟贲等人都因此
受到重用。23岁时，他经过洛阳，看到那儿的大鼎，一时手痒，兴冲冲地与乌获、孟贲
比赛举鼎，结果两目出血，折断胫骨。当天晚上，他就因流血过多，卒。
三、东晋孝武帝... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 23 西方恨蒙古还不够啊？西方给蒙古人的称呼之一是Tartar，根本就是从Tartarus来的。
从来没说蒙古人是天使，他们就是正常的游牧民族而已。文化，习惯有好，有坏，和定
居民族不一样。如此而已。
老成说的那句话，首先史集成书于老成死后30多年，说这话的情景，上下文都不是很清
晰。而且，很可能也就是说说而已。他对花剌子末的处理就非常冷静和现实。包括开始
试图沟通，后来的战争决策，军队指挥者的分派，战利品的分配，战后安排，对待当地
宗教的处理，都是相当熟练的政治家的手段。根本没那么写意和放肆。这话大概是已经
是成功的征服者了才这么说，很多成功的征服者不都要做这些事情么。成功的快乐不是
都很接近么？除了像Aurelius这样有强大自控力的Stoic派。老成心直口快，偶尔放肆
一下而已。你敢说，比如刘邦曹操这类征服者，在人生巅峰的时候没有类似的想法？游
牧民族没有唱高调的习俗和本事罢了。曹操倒是感叹白骨露于野，千里无鸡鸣。也不想
想这里面一部分白骨是他干的。
职业
说蒙
最大
儿哭 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 24 霸王别鸡
话说, 西楚霸王项羽被困垓下，刘邦韩信彭越集结大军70万层层包围。大战几天之后，
双方损失惨重，项羽粮草殆尽外无救兵，形式危急。入夜，四面楚歌，军心涣散，逃兵
不断。项羽在大帐里长吁短叹，美女虞姬，暗暗垂泪，众将在侧，一筹莫展。
这时，一只大公鸡走了过来。只见这只大公鸡，身材高大，气宇轩昂，大红鸡冠厚重豪
迈，金色羽毛熠熠发光，尾羽高高翘立，钢爪抓地，稳如泰山。金黄的大眼睛，目光炯
炯有神，昂头挺胸，傲然不群。
这就是和项羽同年同月同日出生的大公鸡，项羽一直把他带在身边，无论春夏秋冬战争
和平。小的时候，大公鸡在太阳升起之前引吭高歌，项羽随即起床，练习武艺。大的时
候，项羽一边抚摸公鸡的羽毛一边运筹帷幄。这只大公鸡和项羽出生入死，身经百战，
项羽视这只大公鸡如兄弟一样。
大公鸡走到大帐中间，大家都注视着他。只见他一纵飞上桌案，“哥哥哥哥”，几声大
叫，普通，下了一个蛋。金蛋。
众人皆惊。项羽用宝剑切开金蛋，只见里面有一个绢帕，上面密密麻麻写满了字。
项羽看了好几遍，顿时豁然开朗，仰天大笑：哈哈哈哈，天助我也！
项羽随即抱了抱大公鸡，告别而去。
此处略去3万字。
项羽领28骑杀... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 25 从毛泽东的曲折道路看领袖的意志品质
遵义会议是中国革命从失败走向胜利的伟大转折点，也是中华民族救亡图存伟大复兴事
业的转折点。毛泽东同志成为中国革命的舵手后，引领革命队伍走出死亡走向胜利，引
领中华民族走出黑暗走向光明，没有毛泽东的领导就没有新中国，今天的一切事业和发
展就没有前提和基础。遵义会议对革命事业、对国家民族伟大意义是勿庸置疑的，但这
篇文章重点讲另一个方面，从毛泽东遵义会议前后那段艰难奋斗，看在今天的现实意义
和对事业人生的启迪。
逆境和挫折谁都会遇到，要想取得事业成功，就有一个不断接受挑战、不断克服困
难和逆境的过程，甚至需要在绝望处求生存、谋发展。从这个意义上讲，学习伟人毛泽
东坚忍不拔、战胜挑战、走出逆境、走向胜利的品格与智慧，会对我们有所启发和帮助
。伟人毛泽东早年的发展并不幸运，甚至可以说倒霉得不得了。在遵义会议成为党的最
高领袖之前，他至少有三次大落大起，当时落得很委屈、很无奈、很受伤，最后起的虽
然很艰难，但却很是了得。看后让人拍案叫绝、伏案深思，也让人深受启迪、深受教益。
第一落是刚上井冈山时。
1928年3月，因秋收起义后没有攻下大城市，调... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 1854 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OlilO (巴西乒乓球高手), 信区: Military
标 题: 凤凰涅槃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 22 14:44:06 2015, 美东)
“凤凰涅槃”这四个字是郭沫若最早说出，用于描写西方不死鸟（Phoenix）自焚再生
这一场景。郭沫若错误地以为不死鸟来自天方国（阿拉伯）神话。其实Phoenix最早来
源于迈锡尼古希腊（特洛伊战争之前，大概相当于中国的商朝时期），从埃及的太阳鸟
（Bennu）转化而来。后来被古典希腊、古罗马、基督教顺序借用。
“凤凰涅槃”经常被用来描写旧朝代的灭亡和新朝代的崛起。比如清朝灭亡、民国建立
，是中华民族的一次“凤凰涅槃”。
估计刁书记的首席智囊人物（周带鱼？）的思绪达不到太远，所以“凤凰涅槃”能不伦
不类地和汪洋的“腾龙换鸟”并列，并被堂而皇之地当作刁理论的核心，试图和两猫论
、三个代表论、和谐社会论相抗衡。
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【凤凰涅槃】
凤凰涅槃 天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix)，满五百岁后，集香木自焚， ... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 27 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 28 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 29 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 30 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 商代銅器銘文中的“遘祭”及相关问题研究
“遘祭”的“遘”字，铭文中一般作“”，也作“”。如《保卣》中就是如此。《说文
解字》：“遘，遇也。”《尚书·金滕》：“遘厉虐疾。”可见这是“遘”字的本意。
但是，出现在商代金文中的“遘”字，还有另外一种含义，即“遘祭”。如《四祀邲其
卣》，在卣底圈足内有铭四十二字，铭文云:
乙巳，王曰：尊
文武帝乙宜。
才召大庭，遘乙。羽日丙午，。
丁未，煮。己酉，王
才榛，邲其易貝。
才四月，佳
王四祀羽日。
此卣盖内有“亚獏犬父丁”五字。
“亚獏犬”是器主族氏，“父丁”是所祭之先人，记载商王祭祀文武帝乙和邲其受商王
赏赐之事，“文武帝乙”是帝辛之父帝乙，这件卣作于帝辛四年。
宋镇豪先生在《夏商社会生活史》一书中解释说：“铭文记商王帝辛在召大庭举行尊宜
的祭祀父王文武帝乙的行事，亲自操持其烹饪礼仪，自乙巳日开始，到次日丙午主持了
将食物或调料投放入炊器的仪式，到第三日丁未又用煮的烹饪法，文火炖烧，熟而敬献
神灵。前后进行三天，颇如《礼记·内则》说的 ‘八珍’之一‘炮豚’的部分烹饪操
作，牲体经宰杀切件和初步烧炮后，又‘钜镬汤，以小鼎芗（香）脯于其中，使其汤毋
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 说商周彝铭中的“宜”祭——商周铜器彝铭为中心的考察
在商代晚期铜器铭文中经常出现所谓的“宜”祭和“遘”祭。关于这类祭祀活动，除了
张玉金教授曾为此专门撰有二文加以探讨之外，学术界对这些铜器铭文一直还没有引起
应有的重视以及给出合理的解释。围绕着商代晚期几件铜器铭文中出现的“宜”字和“
遘”字及其相关铭文的理解，中外学者解释得五花八门，难成定论。有鉴于此，特作此
文，探稽索隐，力图恢复商周时代曾经十分重要的“宜”祭和“遘”祭的历史原貌。
一、商周铜器彝铭中所见的“宜”字
按照容庚先生《金文编》中的统计，“宜”字先后有如下字形：
（图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/）
我们首先来分析一下《四祀邲其卣》的铭文:“乙巳，王曰：尊文武帝乙宜。才召大庭
，遘乙。羽日丙午，。丁未，煮。己酉，王才榛，邲其易貝。才四月，佳王四祀羽日。
亚獏犬父丁。”
（图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/）
按照上述铭文的记载，“遘”祭之前是“尊文武帝乙宜”的活动。
这里的“宜”，见《诗经·郑风·女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 《<三代吉金文存>校释札记》
《三代吉金文存》一书著录传世的商周青铜器铭文拓本共约4835件，是20世纪30年代质
量较高的集金文拓本之大成的金文合集。是罗氏在其子罗福颐协助下编撰完成的。该书
无器形图，无尺寸说明，无释文，无考证文字，只有拓片。正文首页下署“集古遗文第
二”。该书出版后至今堪称为民初时期治金第一名著。它以收罗宏富、印刷精良而闻名
于世。而且所收拓本多经过罗氏本人严格的真伪鉴定。铭文又以原大拓本付印。从食器
、礼器、乐器到兵器等等，分类又按铭文字数多少先后排列。只可惜没有对器形、出土
、著录、收藏及考释等作出说明。这和此书的编篡出自罗氏晚年、他个人已经没有精力
亲自撰写如此庞大拓片合集的释读和考证有直接关系。而实现了对这一古今空前绝后的
金文拓片合集进行释读和考证却是在他逝世几十年后才出现的：他的儿子罗福颐先生亲
自撰写了《三代吉金文存释文》一书、日本汉学大师白川静先生从此书中选释了大部分
拓片并以此写出了八卷本的考释性学术著作《金文通释》一书。
实际上，按照罗氏本人自述得知，他本来也是准备撰写《金文通释》的——由此我们也
可以明白白川静博士把自己考释商周铭文的多卷本着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 第三，民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张：
文献不足则取决于考古材料，再不足则取决于民族学方面的研究。过去，研究中国古代
史讲双重证据，即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡，民族学的材料
，更可以补文献考古之不足，所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释，即：
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照，包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
，以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略，改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是，民俗材料作为第三重证据，曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时，居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天，日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者，早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 35 以前国人常有一种论调：美国建国才三百年，而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚，没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史，但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念，都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面，我们确实是一个后进的小学生，不如美国，确实有虚心
学习的必要。但对美国来说，如何妥善处理民族关系和种族矛盾，也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上，作为一个历史才三百年的国家，美国还经历得太
少。它同样是小学生！在中国漫长的历史中，有以千百万人命为代价的惨痛教训，足够
我们警醒！
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年，在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发，参与者为秦、雍两州的氐族，羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治，建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年，悍将周处（
大名鼎鼎的除三害）在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后，晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来，血战十余次，终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 36 以前国人常有一种论调：美国建国才三百年，而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚，没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史，但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念，都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面，我们确实是一个后进的小学生，不如美国，确实有虚心
学习的必要。但对美国来说，如何妥善处理民族关系和种族矛盾，也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上，作为一个历史才三百年的国家，美国还经历得太
少。它同样是小学生！在中国漫长的历史中，有以千百万人命为代价的惨痛教训，足够
我们警醒！
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年，在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发，参与者为秦、雍两州的氐族，羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治，建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年，悍将周处（
大名鼎鼎的除三害）在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后，晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来，血战十余次，终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 米诺斯文明遗址
那么我们来看看其他文明是否已经消失了，种族是否已经灭绝了。 首先说希
腊，希腊最早的文明——米诺斯文明，开始于公元前2500年，距今四千多年。最初见于
《荷马史诗》的记载。十九世纪末在希腊克里特等地发现了它的大量遗迹。考古依据：
早期的象形文字，以及中期的线形文字A；成熟的青铜冶炼术，及出土的大量冶炼的青
铜器；早期的城堡，中期的克诺索斯等地的王宫，尤其是后者，其优美华丽，在各早期
文明中可以说达到了一个登峰造极的地步。 （注意：中国的历史书上是把米诺斯文
明从公元前2000年开始算起的，但是国外的历史书上都是从公元前2500年算起的，谁是
谁非自己判断吧。） 紧随其后的是希腊南部的迈锡尼文明，开始于公元前1600年，
距今3600年，《荷马史诗》记叙的主要就是这一时期的历史。十九世纪在希腊迈锡尼，
泰林斯等地发现了它的很多城市遗迹，大量青铜器，还有线形文字B。 然后是两百
年的荷马时代，这时候希腊开始进入铁器时代，武器和工具都普遍使用铁制，而中国直
到将近一千年后的汉代才开始正式进入铁器时代（我并没有夸张，其他诸文明地区比我
们中国地区早一千年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 如果几千年来定义的某个人在一瞬间被重新认识，所有人根深蒂固的思想瞬间土崩瓦加
，在我心里，那个人一定是曹操。
治世之能臣，乱世之奸雄！这是对曹操的最好诠释，也是对曹操最片面的认识，我自认
为，三国英雄，非曹操、司马懿莫属。曹操有诗云：“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民
百遗一，念之断人肠。”这是有多奸诈的人能写出这样的诗？兵法上说，兵不厌诈，奸
诈对于曹操来说我不知道意味着什么，我只知道，他是一个伟大的军事家，政治家，诗
人。大气磅礴，爱民如子，重用有才能的人，他有自己的整治抱负，怜悯汉末人民的苦
难生活。曹操在北方屯田，兴修水利，为北方的发展起到了积极作用，由此可见，他是
一个明君，即便他从未称帝！
作为一个中国人，我为自己国家历史上有这样一位雄才大略的霸主而骄傲，我不知道国
外的人有没有了解曹操的，我希望更多的人了解他，承认他，不要再让他奸臣的晦名流
传下去。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。龟虽寿，有竟时，孟德！你还好吗？ |
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发帖数: 1 | 39 作者: 陈奎德
“皇族内阁”的前世今生
当今发生于皇城的复辟帝制的闹剧，令笔者不得不想起1911年5月出台的满清第一届也
是最后一届内阁——“皇族内阁”。
最高当局对中国国民期望的回应，虽相距一个世纪，却如出一辙。
1911年的那个内阁，是在中国一波又一波立宪潮流涌动和国民的热切期待中浮现出来的
。结果，一盆冰水灌顶而下。
连当年最稳健的立宪派中枢张謇，在得知皇族内阁名单后，也失望叹曰：“均任亲贵，
非祖制也；复不更事，举措乖张，全国为之解体。……朝野上下，不啻加离心力百倍”
。而舆论领袖梁启超更是激愤预言，将来世界字典上决无复以“宣统五年（1913年）四
字连属成一名词者”，“诚能并力以推翻此恶政府而改造一良政府，则一切可迎刃而解
。”
从此，立宪派顿成清廷陌路人。立宪之路既绝，革命之军必兴矣。
立宪潮流的兴起
回望前路，当戊戌变法失败，六君子喋血之后，中国国势日下，各国抵制清廷。慈禧恼
羞成怒，对多国宣战，放纵和支持义和团滥杀洋人，引来八国联军入京，仓皇逃窜西安
的慈禧，在戊戌之后的1901年，于流亡地西安，急不可待地发布了“预约变法”上谕。
于是，屠戮戊戌者不得不执行戊戌烈士的遗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 3548 | 41 http://news.ifeng.com/mainland/201004/0405_17_1595746.shtml
胡耀邦（1915-1989.4.5），革命家政治家，中国共产党领导人之一，中国共产党中央
委员会总书记。去世后葬于江西省九江市共青城下。
清明将至，摄制组去看望在小汤山养老院修养的李昭，这位89岁的老人依然精神矍铄。
她的平易谦和是有口皆碑的。胡耀邦在位时，她从不以“第一夫人”的身份出现在公众
场合，只默默干着自己的工作。这次看望她，我们带去了一位重庆老人写给胡耀邦的诗。
记者：这是托我们电视台转送给您的，这个老太太她每年在清明节的时候都会写一首诗。
胡德平（胡耀邦长子）：“鸡鸣紫陌晨曦现，浩荡春风定可期”。
清明节马上就要到了。根据统计，在过去的20年里，每到清明节都会有二三十万人自发
地来到江西省的共青城，凭吊一位曾经深刻地影响过中国的人物——胡耀邦。20年过去
了，人们没有忘记他。或许对今天的中国人来说，胡耀邦这个名字意味着一个逝去的年
代。那个年代的人们健康、纯真、蓬勃向上；那个年代有文学、有诗歌；那个年代清贫
，却激情洋溢，那个年代的关键词是：思想解放，改革 |
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R********n
发帖数: 5904 | 42 卓小弟，毕业于杜克名门；江志成，毕业与哈佛数学；如今两人联手纵横华尔街，羽扇纶巾，谈笑间黄海军演灰飞烟灭，实打实地为国家做事。
看看出身寒微的，陈进，农民出身；唐峻，下岗工人后代。无一例外是鸡鸣鼠盗之辈。龙生龙，耗子生老鼠，颠扑不破的真理。在本板也是，出口乱骂的都是出身低的；一般家境好的不会乱骂。
以后谁再攻击我们党的太子阿哥们，我跟你们急。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45
嗯，跟米国彼此彼此，到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识，10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的，叫
做《辐射》，你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了，人口死上50%的就有10余次，死上90%的时候也有，
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日，更吓不
倒大陆暴民，hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要
等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 46 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
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w*********g
发帖数: 30882 | 49
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 50 通用：
桃红柳绿，喜丰收遍散人间
农村的：
鸡鸣狗叫，庆欢乐遍布农家
铁路的军事的：
龙腾虎跃，迎跨跃响彻神州 |
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