j*********i
发帖数: 46 | 1 去年写的一些心得，突然发现，贴出来与大家分享。
很少有人看恐怖片看到我这种境界。大多数人至多停留在精神紧张，就此止步。其
实，恐怖片除了吓唬人之外，还有许多一般人没有注意到的特点以及一般人不会联想到
的社会问题。
首先，澄清一个概念：鬼片不见得恐怖，比如说《聊斋》系列（大陆）、《倩女幽
魂》“三部曲”（香港）、《人鬼情未了》（美国）、《怪談百物语》（日本）（注：
日语中“怪談”就是鬼故事的意思；“物语” 就是故事的意思。这个片子翻译成中文
就是《100个鬼故事》。日语中恐怖片叫做“怖い話”）。
大家即使没看过所有以上的这些片子，应该都熟悉《聊斋》吧？《聊斋》鬼故事多
是劝人向善、目的不是来吓唬人的。
不能否认恐怖片一般都出现鬼，但也有不少片子中没有鬼出现，比如说前些年流行
一时的“伪纪录片” （mockumentary）《女巫布莱尔》(The Blair Witch Project)系
列等等，里面始终没有鬼怪出现，但比出现鬼怪还吓人。
其实大家稍微回想一下自己听说过或看过的恐怖片（比如：《山村老尸》系列（香
港）、《见鬼》(The Ey |
|
j****e
发帖数: 12067 | 2 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: rose22 (rose22), 信区: Movie
标 题: 气死我了 美国的恐怖片！（附恐怖电影逃生指南）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 00:13:59 2010, 美东)
刚看有人讨论国产电影的弱智，突然想起以前自己写的弱智评论。
牢骚不发不快！
电视台每周末都会放一些所谓的恐怖片，本人一般是捂着耳朵看的，看到里面很多受害
者的煞笔表现，本人非常生气，只好一边看一边大声地骂！
刚才BET电视台放的someone help me, 一帮年轻人被一个面具男锁在不同的笼子里面，
然后一个个地把他们拔牙挖眼睛的残害致死。看到后边，气得我彻底不行了，有个年轻
人毫不容易把那个坏蛋捅了一刀，却扔下刀子（注意刀子扔在那个坏蛋的身边）跟另外
一个女的到对方房子救人。绝对煞笔！绝对气人！好不容易有机会，你怎么也得补上几
刀吧，只是身上捅一刀，虽然坏蛋倒下了，也没有检查。等回来找钥匙的时候，发现只
是一滩血。接着两人格斗，这是机会，至少没有被坏蛋从背后一刀捅死，他抓住了机会
，又把坏蛋打倒在地，注意这时候他只是往坏蛋身... 阅读全帖 |
|
w***e
发帖数: 52 | 3 问：请卢台长看一个今年才39岁，已经中风了，是不是有孽障？
答：（卢台长停顿了较长时间，然后说）不能算孽障。这个人的前世是个动物，很大，
好像是牛。他救了一船人，所以转世为人了。当时牛在一条船上，船很重，要翻了，那
牛正好跑到船的另一侧，船平衡了，就没翻。但是从动物变人，道行不够，所以年纪轻
轻就不能说话了。你帮他念念经吧，少一点痛苦。
问：我爸1921年的鸡。上次您说在低层而且在往下走。我已经念了大悲咒64遍、往生咒
108遍。请卢台长看看他现在怎样？
答：上去很多了，气色不错。身上是白的。（爸临死前一直叹气，又不说出来，好像有
心事，请卢台长看看是什么心事）。再说一遍你属什么，几几年的，还要告诉我你爸爸
姓名，我好去找他。（我爸叫XXX，我属X，我姐属X）。你妈妈还在吗？（在）。好，
我找到你爸爸了，他对我说，他有两件事：1是关于房子的，他不放心。2这房子和你妈
有关，所以只能叹气。（对，是房子。我还有个哥哥要这房子。我和姐想用这房子做基
金。妈不肯。）好了，你们再继续念经，把爸爸送上天，就会保佑你们了，家里的事自
然也会解决了。
（良宵注：这是我第一次听到卢台长在节目中和阴间的“... 阅读全帖 |
|
w***e
发帖数: 52 | 4 问：请卢台长看一个今年才39岁，已经中风了，是不是有孽障？
答：（卢台长停顿了较长时间，然后说）不能算孽障。这个人的前世是个动物，很大，
好像是牛。他救了一船人，所以转世为人了。当时牛在一条船上，船很重，要翻了，那
牛正好跑到船的另一侧，船平衡了，就没翻。但是从动物变人，道行不够，所以年纪轻
轻就不能说话了。你帮他念念经吧，少一点痛苦。
问：我爸1921年的鸡。上次您说在低层而且在往下走。我已经念了大悲咒64遍、往生咒
108遍。请卢台长看看他现在怎样？
答：上去很多了，气色不错。身上是白的。（爸临死前一直叹气，又不说出来，好像有
心事，请卢台长看看是什么心事）。再说一遍你属什么，几几年的，还要告诉我你爸爸
姓名，我好去找他。（我爸叫XXX，我属X，我姐属X）。你妈妈还在吗？（在）。好，
我找到你爸爸了，他对我说，他有两件事：1是关于房子的，他不放心。2这房子和你妈
有关，所以只能叹气。（对，是房子。我还有个哥哥要这房子。我和姐想用这房子做基
金。妈不肯。）好了，你们再继续念经，把爸爸送上天，就会保佑你们了，家里的事自
然也会解决了。
（良宵注：这是我第一次听到卢台长在节目中和阴间的“... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 5 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： Literature
标题： 阴间的故事：乡村记忆中的“聊斋”
发信站： BBS未名空间站(Fri Jul 21 10:09:25 2017,GMT)
神话传说的故事书我看了不少，如今记得的寥寥。倒是先祖母讲过的许多故事，至
今不忘。今天，就说说先祖母讲过的阴间的故事。
人死了，都是会去阴间的，这是我小时候深信不疑的说法，这也是先祖母一辈子深
信不疑的说法。
关于阴间的概念，大约起源于“烧纸”。在我的乡村，烧纸是每年数次、年复一年
，几乎每家每户都要进行的事。
大年三十，也就是除夕的下午，家家户户都要去埋葬着逝去先人的墓地烧纸，叫做
“到坟里请先人”。“先人”是死去的祖先和亲人，他们埋在地下，魂在阴间。
正月十五，年过完了，还得打着灯笼，把“先人”送回墓地。送到之后，自然还要
焚香烧纸。
清明节，乡村里没有特别的扫墓仪式。简单的烧纸，就是对“先人”的一种怀念。
农历四月初八，佛诞，镇上有隆重的庙会，也叫“烧纸会”。很多人会去法门寺给
“先人”烧纸，是在帮“先人”化解冤孽，也是... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 6 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 7 第四出 兰若
（生儒扮负笈上）
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林处处啼鹃。雨雨风风，莺莺燕燕
，柳色丝丝如线。
水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁，草
字采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓朱， 一
忽儿姓李，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职，
今特奉差事来这金华城查收旧账。（登楼介）却早来到这八咏楼上，登临送目，呀，却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草，堤上游人逐画船，满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目，凭栏处愁绪难填。则见
纷纷，铁骑踏破中原。可怜，乌衣巷血光迸溅，秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭，望粉墙朱
院，却依然绿杨楼外出秋千。
（问内介）店家，可有客房么？
（内应）如今城中满是兵丁，那有空房？
（生）烦问此间可有他处住宿么？
（内应）城里是没了，去城外看看吧。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖 |
|
l**f
发帖数: 67 | 8 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 9 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 10 《溯源》是我确立的一个选题，计划用二十年的时间完成至少五十部长篇。我的写
作规划是，以我们国家的哲学发展为主线，借助相关的历史人物与历史事件，寓哲学于
故事，让读者在趣味横生的故事中，思考人生的意义，人生的价值，从而打破惯性思维
，重新缔造世界观、人生观和价值观。
下面是50部中前几部的创作规划及内容简介：
第一部：这是一部史前之前的历史，记录人类的始祖伏羲、女娲等人的前生前世在
上一个世界末日来临之前，为世人所做的一切。这是一部历史，更是一部哲学史，它屡
屡打破人的惯有思维和认知，带人回归自然，回归自性，回归生命的源头。在这里，提
出了一些哲学理念，通过德弘、小龙、巨蟒等“人物”，自然而然地引出了真正意义上
的世界观、人生观与价值观。
注：已完成（2011年由作家出版社出版发行）。
第二部：这仍然是一部史前之前的简史，通过概述魔鬼丹家族几代人的不同梦想和
追求，引出了骇人听闻的“升灭计划”，从而提出了“精神生命”和“生命精神”的理
念。“升灭计划”实施之后，地球上的人类经历了灭亡与重生，然后又一次从兴旺走向
衰落，由此揭示一个并非秘密的秘密，即并不新鲜的真理——贪婪和私欲必将导致灭亡... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 11 【 以下文字转载自 Georgia 讨论区 】
发信人: ericfly77 (Eric), 信区: Georgia
标 题: 冰与火之歌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 11:02:03 2013, 美东)
A song of ice and fire是一个美国胖子的作品，已经写了5本，还有两本，倘若胖子
身体健康，未来七八年内应该写完。
我一贯喜欢魔幻题材，看这个是听说HBO有一部大热的剧，A Game of Thrones，正好是
我喜欢的魔幻，于是想找书看完再看碟，没想到一发不可收，第一本700多页很快读完。
最近几年读过的魔幻题材有下面几部：
《Twilight》。我每本都看了，电影也全看了。第一本非常惊艳，除了颠覆Vampire的
一贯形象之外，还隐隐有了史诗化的影子。很遗憾，限于作者的笔力，接下几本一本比
一本差，我期待的吸血鬼狼人的史诗般大戏并未出现，最后一本完全是对最后大战的期
待支撑着我看完，当然，也被坑爹到了极点。但电影却非常出彩，除了第二部有点逊色
，别的几部都超越原著。首先满足了对俊男美女的想象，最后一部更是跳出原著，来了
场脑海中的大... 阅读全帖 |
|
l******o
发帖数: 412 | 12 一筹莫展中，湿儿忽然想起慕容虚的死对头冷酷师太来。灵机一动，娇声叫道：“冷酷
师太，你来得正好！”西海五龙同时一愣，明白上当时，湿儿已夹手夺过庞大海的禅杖。
湿儿曾跟上官隐学过少林棍法。虽然学成之后从未用过，此时禅杖在手，将少林棍法施
展开来,却也威力无穷。“呼呼”几杖便将西海五龙逼出一丈开外。小乞儿终于乘隙站
了起来。湿儿问道：“你习惯用什么兵刃？”小乞儿答曰：“剑。”
湿儿禅杖一扫，又将黑虎、谷云飞逼退三步。又叫一声道：“冷酷师太，杀你孩儿的慕
容虚在此！”或许慕容虚对冷酷师太这个名字太过敏感，明知湿儿是咋呼，却仍禁不住
回头张望。湿儿早已抢上前去，禅杖往她手腕扫落。慕容虚大惊，慌忙弃剑后退。湿儿
朝小乞儿努努嘴道：“拿去吧！”
小乞儿兴奋无比，飞身上前拾起长剑。拿在手中掂了掂后，却又大失所望。因为这柄剑
太重，用起来极不称手。没想到慕容虚这个俏娘们居然用如此沉的剑！湿儿见小乞儿长
剑在手，便不再护着他，而是挺杖朝黑虎等人追去，把慕容虚留给小乞儿。
小乞儿拿了长剑后，反而变得极不灵活起来。他空手尚可躲避慕容虚的长剑攻击，手执
长剑反而不敌她的赤手空拳。打了一阵，把长剑扔掉，又用挠痒... 阅读全帖 |
|
l******o
发帖数: 412 | 13 一筹莫展中，湿儿忽然想起慕容虚的死对头冷酷师太来。灵机一动，娇声叫道：“冷酷
师太，你来得正好！”西海五龙同时一愣，明白上当时，湿儿已夹手夺过庞大海的禅杖。
湿儿曾跟上官隐学过少林棍法。虽然学成之后从未用过，此时禅杖在手，将少林棍法施
展开来,却也威力无穷。“呼呼”几杖便将西海五龙逼出一丈开外。小乞儿终于乘隙站
了起来。湿儿问道：“你习惯用什么兵刃？”小乞儿答曰：“剑。”
湿儿禅杖一扫，又将黑虎、谷云飞逼退三步。又叫一声道：“冷酷师太，杀你孩儿的慕
容虚在此！”或许慕容虚对冷酷师太这个名字太过敏感，明知湿儿是咋呼，却仍禁不住
回头张望。湿儿早已抢上前去，禅杖往她手腕扫落。慕容虚大惊，慌忙弃剑后退。湿儿
朝小乞儿努努嘴道：“拿去吧！”
小乞儿兴奋无比，飞身上前拾起长剑。拿在手中掂了掂后，却又大失所望。因为这柄剑
太重，用起来极不称手。没想到慕容虚这个俏娘们居然用如此沉的剑！湿儿见小乞儿长
剑在手，便不再护着他，而是挺杖朝黑虎等人追去，把慕容虚留给小乞儿。
小乞儿拿了长剑后，反而变得极不灵活起来。他空手尚可躲避慕容虚的长剑攻击，手执
长剑反而不敌她的赤手空拳。打了一阵，把长剑扔掉，又用挠痒... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 14 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 15 第四出 兰若
（生儒扮负笈上）
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林处处啼鹃。雨雨风风，莺莺燕燕
，柳色丝丝如线。
水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁，草
字采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓朱， 一
忽儿姓李，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职，
今特奉差事来这金华城查收旧账。（登楼介）却早来到这八咏楼上，登临送目，呀，却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草，堤上游人逐画船，满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目，凭栏处愁绪难填。则见
纷纷，铁骑踏破中原。可怜，乌衣巷血光迸溅，秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭，望粉墙朱
院，却依然绿杨楼外出秋千。
（问内介）店家，可有客房么？
（内应）如今城中满是兵丁，那有空房？
（生）烦问此间可有他处住宿么？
（内应）城里是没了，去城外看看吧。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 16 《溯源》是我确立的一个选题，计划用二十年的时间完成至少五十部长篇。我的写
作规划是，以我们国家的哲学发展为主线，借助相关的历史人物与历史事件，寓哲学于
故事，让读者在趣味横生的故事中，思考人生的意义，人生的价值，从而打破惯性思维
，重新缔造世界观、人生观和价值观。
下面是50部中前几部的创作规划及内容简介：
第一部：这是一部史前之前的历史，记录人类的始祖伏羲、女娲等人的前生前世在
上一个世界末日来临之前，为世人所做的一切。这是一部历史，更是一部哲学史，它屡
屡打破人的惯有思维和认知，带人回归自然，回归自性，回归生命的源头。在这里，提
出了一些哲学理念，通过德弘、小龙、巨蟒等“人物”，自然而然地引出了真正意义上
的世界观、人生观与价值观。
注：已完成（2011年由作家出版社出版发行）。
第二部：这仍然是一部史前之前的简史，通过概述魔鬼丹家族几代人的不同梦想和
追求，引出了骇人听闻的“升灭计划”，从而提出了“精神生命”和“生命精神”的理
念。“升灭计划”实施之后，地球上的人类经历了灭亡与重生，然后又一次从兴旺走向
衰落，由此揭示一个并非秘密的秘密，即并不新鲜的真理——贪婪和私欲必将导致灭亡... 阅读全帖 |
|
t******k
发帖数: 64 | 17 民国二十六年，也就是一九三七年，我在南京保卫战斗中和日军作战。那时候我是一个
上校团长，负责守卫中华门外的花神庙。一开始我的部队还打得不错，给敌人一些杀伤
，也保住了阵地。但是无奈敌人部队要精锐一点，武器更加精良，战术和指挥水平要高
不少。敌人的几次包抄之后，我的阵地就收缩得象一颗死猪的心，没法再收缩。打到最
后，只有拼命一条路了，我带着队伍，扛着把大刀片子，和敌人肉搏，结果技不如人，
被刺刀捅在胸口，心脏破裂，死了。同伴们有的被杀死了；有的先被俘虏，后来被杀死
了；有的逃散了，后来被俘虏，后来被杀死了。
事后，因为我是卫国作战而死的，生前为人也还比较正直，在家乡河南驻马店某地颇有
名声，就有人给我立了个神位。机缘巧合，嵩山府君就让我当了土地。
初开始的时候，因为信众较少，我的神力有限。当神仙这个事情，跟做小本买卖差不多
，开头你得靠有限的神力，多办事情，信你的人多了，事情就好办多了。所以别人有正
当的要求来祈祷，我都一一想办法满足。这样一来二去，也还真有不少人来烧香许愿。
因为我神迹昭著，颇得民心，嵩山府君多次要提拔我去做差事。我因为心有所羁，不想
离开自己的家乡，所以都没有赴命。我... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 日紫气腾腾，一日蓝光闪闪，这千种万般，一切的不寻常现象，引起了九岭隐士注意。
严肃自恃武功高强，自告奋勇去一探究竟。是日居然风和日丽，斯地非常安静，在一座
光山的另一面，严肃赫然发现光山竖着分一半的四分之三竟然给夷平了，无比巨大的竖
剖面上布满了无数个山洞，个个望不见头，横截面似个舞台，从东边跳到西边，是郭富
城也会累死。可惜严肃不会跳舞，最会跳舞的任东风又最不想来，白白错过了这个世界
上最大的，舞台。
严肃有些失望，看来是有些仙神鬼怪在这跳舞起劲，才荒秃了本来的大好山岭。又有些
害怕，这些仙神鬼怪可能就在这一个个山洞中，不知它们本性如何，受不受天地管，不
要是杀人不眨眼，吃人不加盐的，布满密密麻麻山洞的光山就象蜂巢，杀人蜂多可怕，
它们的蜂窠才多大，才多少，严肃是越想越害怕，决定打道回府，不要给黄蜂怪蛰死了
，还有蝙蝠怪，山洞里极可能有，吸人血毒死人。
严肃连谎话也想好了，回去就道无甚稀奇，不过是块鸟不拉屎的地方，可能是外星人在
此降落过，以至于寸草不生，光秃秃的大风一吹自然飞沙走石，自然有些奇怪的声音，
紫气蓝光么就是在沙漠中常见到的幻象，免得他们好奇或害怕，生出事来。扭头方走，
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 19 第十一章：草包
白起跨过了武者和炼气士的mén槛之后，心理上隐然已经有了独特的思维。这种变化他
自己并非不知道，让他心惊的是，他想要殴打皇子，心中却没什么畏惧的感觉。
这炼气士无法无天，如果不加以压制，任何皇朝都不复存在。
一个帝国对百姓如何暂且不说，这炼气士的眼中，凡人就如同蝼蚁。会不会有一天
，自己也藐视人间一切，高高在上，俯视众生？
“公子，我也要去。”xiǎo雨不知道从哪里钻了出来，出现在白起身后。
王方等人看着一愣，他们看到一个红裙少nv，眉目如画，拉着白起的手指轻轻扯动
白起的衣襟，四个人感觉自己的心也被跟着扯动了一下。室内清香一片，却是那少nv身
上散发出来的味道。
“想不到……”王方说了半句，被定国公六公子郭艾拉扯了一下，王方猛省。都说
白起身边绝sèshìnv有数十人，煜国公都不加管教，看来这个就是其中绝顶的了。她
和白起的神态亲密，关系恐怕早就不是一般，自己要是出言勾搭，肯定要伤感情。
“xiǎo雨，不要闹。”白起温言道。他去西郊，准备殴打皇子是一个目的，同时
他也想看看那铜人殿的选址。等铜人就位，禁军定会封山。要是自... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 20 第七十六章：五鬼追魂
五个鬼怪形容凄惨，他们在罡风之中生存，身上的血肉被磨去，再生长出来，日复一日
。其中一个鬼怪身上还长有鳞片，每次罡风来袭，鳞片被揭开，痛彻心扉。
“去鹿城，给我看看，是谁收取了聻煞！”黑袍老者顶上的独角闪烁出血红色的光
芒，和那聻煞上方的血光一摸一样。
那五鬼跪在罡风之中，身体颤抖，道：“主人，我们私自离开，被冥君知晓，要割
裂灵魂，不得转世的。”
“哼，当初你们为我布置聻煞，更是死罪。”老者眯起双眼，看着五鬼道：“别以
为我不能离开这里，就不是你们的主人了，速去。”
那五鬼无奈，只能穿出罡风，直奔鹿城而去。他们在这里奉命监视黑袍老者，消除
罪孽，可是那老者有隐秘手段控制他们，就连当初囚禁老者的仙帝都不知晓。这老者控
制五鬼，也不指望他们能帮助自己脱身，只是暗中布置了手段，在那鹿城监狱，凝结聻
煞，准备将来逃脱之用。没想到那聻煞被发现凝结符箓种子，十大冥君前来镇压，将那
符箓种子打散，这一拖就是十万余年。
眼看符箓种子重新凝聚，今天突然失去感应，让这老者暴跳如雷。五鬼要是再违逆
他的意志，他就会将五鬼吞掉，炼化神魂。[青帝] 博看小说网 首发第七十六章：五鬼
追魂... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 21 第十一章：草包
白起跨过了武者和炼气士的mén槛之后，心理上隐然已经有了独特的思维。这种变化他
自己并非不知道，让他心惊的是，他想要殴打皇子，心中却没什么畏惧的感觉。
这炼气士无法无天，如果不加以压制，任何皇朝都不复存在。
一个帝国对百姓如何暂且不说，这炼气士的眼中，凡人就如同蝼蚁。会不会有一天
，自己也藐视人间一切，高高在上，俯视众生？
“公子，我也要去。”xiǎo雨不知道从哪里钻了出来，出现在白起身后。
王方等人看着一愣，他们看到一个红裙少nv，眉目如画，拉着白起的手指轻轻扯动
白起的衣襟，四个人感觉自己的心也被跟着扯动了一下。室内清香一片，却是那少nv身
上散发出来的味道。
“想不到……”王方说了半句，被定国公六公子郭艾拉扯了一下，王方猛省。都说
白起身边绝sèshìnv有数十人，煜国公都不加管教，看来这个就是其中绝顶的了。她
和白起的神态亲密，关系恐怕早就不是一般，自己要是出言勾搭，肯定要伤感情。
“xiǎo雨，不要闹。”白起温言道。他去西郊，准备殴打皇子是一个目的，同时
他也想看看那铜人殿的选址。等铜人就位，禁军定会封山。要是自... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 22 第七十六章：五鬼追魂
五个鬼怪形容凄惨，他们在罡风之中生存，身上的血肉被磨去，再生长出来，日复一日
。其中一个鬼怪身上还长有鳞片，每次罡风来袭，鳞片被揭开，痛彻心扉。
“去鹿城，给我看看，是谁收取了聻煞！”黑袍老者顶上的独角闪烁出血红色的光
芒，和那聻煞上方的血光一摸一样。
那五鬼跪在罡风之中，身体颤抖，道：“主人，我们私自离开，被冥君知晓，要割
裂灵魂，不得转世的。”
“哼，当初你们为我布置聻煞，更是死罪。”老者眯起双眼，看着五鬼道：“别以
为我不能离开这里，就不是你们的主人了，速去。”
那五鬼无奈，只能穿出罡风，直奔鹿城而去。他们在这里奉命监视黑袍老者，消除
罪孽，可是那老者有隐秘手段控制他们，就连当初囚禁老者的仙帝都不知晓。这老者控
制五鬼，也不指望他们能帮助自己脱身，只是暗中布置了手段，在那鹿城监狱，凝结聻
煞，准备将来逃脱之用。没想到那聻煞被发现凝结符箓种子，十大冥君前来镇压，将那
符箓种子打散，这一拖就是十万余年。
眼看符箓种子重新凝聚，今天突然失去感应，让这老者暴跳如雷。五鬼要是再违逆
他的意志，他就会将五鬼吞掉，炼化神魂。[青帝] 博看小说网 首发第七十六章：五鬼
追魂... 阅读全帖 |
|
b********g
发帖数: 1562 | 23 “准确了，但你没能证明你的'常人'道德在这里适用，你的准确毫无意义。”
----- 我的“准确”很有意义。我的准确的说法纠正了你说我要去判断“神的道德”，
使得你明白我们谈论中衡量的尺子是“常人的道德标准”，不是“神的道德标准”。这
个意义非常重大，如果双方说来说去，一方讲“神的道德标准”，另一方讲“人的道德
标准”，那才是鸡同鸭讲。
至于适用，我本来以为大家不会有太多异议，大家直接说道德不道德就这么一路辩下去
了。现在你说要探讨'常人'道德在这里是否适用，那好，我就多说几句。其实这种讨论
中，某些要点一方认为重要，另一方以为不必着墨过多，这正常，多交流交流，没能仔
细说的地方都拿出来说说清楚就好，结论就是这么越讨论越清晰化的。
关于是否适用常人的道德标准，如果是凡人做出某种行为，你也同意，可以用常人道德
标准评论之。那么贵教声称的神的行为呢？可以用常人的道德标准评论之吗？神不是凡
人啊。其实，人们用常人的道德标准评论各种神仙鬼怪，天神地祇的行为，多了去了。
比如我们大家称颂普罗米修斯盗火，他盗火那个行为道德吗？道德啊，为了人间有火种
，普罗米修斯牺牲自己，盗取火种，造福万民，不惜受宙... 阅读全帖 |
|
b********g
发帖数: 1562 | 24 呵呵，没有错射，也不必改正，意思一直就很清楚。我们常人试图用常人的道德标准评
论贵教声称的“神的行为”，就那么简单。
其实我也不认为贵教的神就真像你们经典里描述的那么暴力，估计就是早期犹太教还在
氏族信仰阶段，那些作者一味考虑把神写的厉害些，好增加族人的信心而已。这在氏族
信仰来说很正常，那时候是不会考虑那么多道德因素的，我族神把外族敌人打败了就行
了，管别的干嘛。所以才会罗织了那么些暴力行为硬安到神头上。这些神话类的故事都
不能太当真的。可是你们非说那些记载都是千真万确的，那么非基的评论就来了：这些
记载里的某些行为不道德。
“你所举的例子是用人的道德评判，但评判的原则都可以被审视而被认为适当。你没能
证明你现在用的原则适当。”
----- 这还要怎么证明啊？对，贵教神不是凡人，可是我前贴都说明了，我们常人用常
人的道德标准去评价各种“神仙鬼怪的行为”，多了去了。对我们常人来说，贵教神也
只是这么些神明中的一个，我们常人一直在评论各路“神仙鬼怪的行为”，对于贵教所
声称的“贵教神的行为”，当然也照评论不误了。这很难理解么？
“＂我们常人不信贵教的神，所以见到这样大规模的死亡，那么多的... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 25 悟空先生：
首先感谢你在《西游记》一书里的精彩表演，
使中国文学增加了不少想象空间。
如果没有《西游记》、老罗(贯中)的《三国演义》、 老施(耐庵)的《水浒传》这三本
书，
中国的儿童和少年读物会很无趣。
你的伟大事迹，
比如七十二变、大闹海龙宫、勇闯南天门、 大战金银角、收服牛魔王，
与猪八戒、沙僧陪唐僧取经，
是很多孩子可以朗朗上口的故事。
我想，只要中国文明存在一天，
你的名字就不会消失。
我已经四十多岁(比起你算是年轻一点，你在五台山上就被关了五百年)，
有好久不看《西游记》了。
有一晚，我五岁的小女儿，依偎在我怀中，
希望我读《西游记》给她听，我先是愣了一下，
在这个鬼怪荒诞、迷信丛出的时代，
《西游记》里的许多神袛都是中国人崇拜的对象，
让小孩子知道这些故事是一种危机。这怎么办呢？
如何让你的故事纯粹保留趣味教育，
而又要免除里面的神袛鬼怪，实在值得深思。
当然，这些思考是我的小孩所不知道的。
我一边读《西游记》，一边告诉孩子孙悟空的特质。
例如我告诉孩子，你是很「怕死」的猴子，
因为怕死而去学习武艺，又去偷吃仙桃、长生果。
当然，偷是不对的方法，
不过，「怕死」是一件好事... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 26 中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。死
亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪，荒淫——对于欧洲人
，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死的永生了，便大大
地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到... 阅读全帖 |
|
c******x
发帖数: 1197 | 27 我觉得不能装扮鬼怪，带鬼怪的饰品或把家装饰的怪异吓人。最好那天晚上教会有活动
。我不想以后带孩子去要糖。现在在家发糖连单张。
不叫Halloween，而是 All Saints Day. 那天可以做更有意义的事，比如去养老院看看
老人，那里的老人很多都见不到自己的孙子孙女。 |
|
o*****s
发帖数: 193 | 28 弘一法师（李叔同）-佛法十疑略释
欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能着手学习。
以下所举十疑及解释，大半采取近人之说而叙述之，非是讲者之创论。所疑固不限此，今且举此十端耳。
一、佛法非迷信
近来知识份子，多批评佛法谓之迷信。
我辈详观各地寺庙，确有特别之习惯及通俗之仪式，又将神仙鬼怪等混入佛法之内，谓是佛法正宗。既有如此奇异之现相，也难怪他人谓佛法是迷信。
但佛法本来面目则不如此，决无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严，规矩整齐，实超出他种宗教之上。又佛法能破除世间一切迷信而与以正信，岂有佛法即是迷信之理。
故知他人谓佛法为迷信者，实由误会。倘能详察，自不至有此批评。
二、佛法非宗教
或有人疑佛法为一种宗教，此说不然。
佛法与宗教不同，近人著作中常言之，兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。
三、佛法非哲学
或有人疑佛法为一种哲学，此说不然。
哲学之要求，在求真理，以其理智所推测而得之某种条件即谓为真理。其结果，有一元、二元、唯心种种之说。甲以为理在此，乙以为理在彼，纷纭扰攘，相非相谤。但彼等 |
|
j*********4
发帖数: 24 | 29 分享一篇人生修行的文章，僅希望能有所助益，造成不便之處，還請多包涵。
在此僅貼出部份內容，如想更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=127
以下為後學自文章所節錄之部份內文：
泰山登頂看日出，遠眺凡塵心開位，人在俗世如仙境，心中看法各不一。
登泰山而小天下，可是在泰山山頂，才覺得遠離塵世，欸～看到日出，遠眺一下凡塵俗
世，好似心很開闊，無憂慮，到底是登上了山頂，才遠離紅塵俗世，還是你的心境改變
啊？
如然，我們每日早上起床，我想應該都看的到太陽，除非陰天。否然如果說睡一覺看不
到明天的太陽，那就是壽命終結的時候啊！我想，都看的到太陽，如果心境都像站在泰
山的高頂，笑望人世啊～那心境之開闊，我想每一天的早晨都像站在泰山看日出的心情
啊，那，是登泰山上去，遠眺凡塵，才有此心境？還是原本那個心就是會改變啊？那如
果改變得挺好，那每一天都像站在山邊的頂端看這個紅塵俗世，一切包容萬物之心全產
生啊，煩惱拋腦後。
「一入紅塵心即動，萬相歸心情緒起，紅塵來擾心煩惱，借問紅塵何來擾？」欸～故事
是這樣。人入... 阅读全帖 |
|
j*********4
发帖数: 24 | 30 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=172
以下为部份内文：
欲求高日心自宽，终日追寻日不着；心中只存日高影，奈何底气尚不足。
人人皆问佛何解，眼中看来脑中思；比比较较旁人生，徒叹自身怎不如？
旁人开口来言笑，自己心中暗悲叹。何谓旁人总高位，自身怎是卑微行？
不思不行且不觉，忌妒之嫌犹出口。
推给罪业此生定，只因自己业障深；无法反躬来自省，只是怠惰之藉口。
人人看书谈高言，一点觉悟一点醒，只看此身已改变，改变啥子哩？
改变自己比以前好，代表已悟道？唉～
徒悲徒叹人高傲，只有一点就沾喜，口中还言已知足，没有贪求一点足。
可悲啊～
藉口人生藉口行，圆满自己欺骗心；口中还问师父言，吾已尽力慢慢行。
今日说完明日思，再给一天看看吧！一日复过一年来，此生已如虚掷完了。
人生分三等，无法先知先觉行，起码后知自觉行，莫要闻路已知而不觉，吾看非是作业
来做怪。
徒悲叹，人性足；肉眼观，人世间；欲寻佛，来眼前。哈哈～过眼云烟不... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 31 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012kap.html
现代科学已经证明了，“灵魂”是“物质性”存在，人死后，灵魂离开身体了，“意识
”还是存在的。现代科学也已经证明，我们的肉体中，有一个不灭的意识存在，而我们
所谓的“自我”，就是这个意识。这个意识，在寂灭真性如何看待？它依旧是“幻觉”
。意识离开身体，依旧以为“它”是带着身体的，这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记
忆”，包括这一世阿赖耶识对于欲望情感的记忆，人们所谓的灵魂，就是这些习气业力
记忆的聚合；他离开你的身体了之后，他认为“自我”还是存在的，意识看到肉体，会
觉得很熟悉，但是无法交流，他会觉得很“孤单”，为什么身边的亲人都不理我了呢？
你看我在这个地方——“意识”以为“它”还是“活着”的。他只是脱了件“衣服”而
已，因为就算是此时此刻，意识的“存在”，受到“肉体”的制约却没有被肉体替代，
肉体，仅仅是“意识”的一个载体，意识控制肉体，做出行为，可是，肉体却无法制约
“意识”的活动，“意识”可以上天入地，肉体却无法协同意识做出同样的表现，所以
，意识的存在，受肉体“限制”，却无法... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 32 昌臻老法师（1917-2009），四川乐至县报国寺前住持，成都市人，俗姓张，号妙首。
出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业，上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官，
1946-1949年任四川省西充县县长，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚
参禅，后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》，自觉契机，遂专修净土。八十年代
，参加编修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛学院，撰写佛学论文，致力弘法。
1992年依离欲上人剃度出家，任乐至报国寺住持，兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛
学院教师，老法师于12月26日早8点舍报圆寂。
昌臻老法师这样谈及命相、风水和鬼神问题
一 、命相问题
算命、看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极
数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福。有的比较灵验，在民间
广泛流传。从佛法观点看，它虽能说明事物的现象，如断定人寿命，也比较准确，而未
触及事物的本质。为什么某人有短命的相？不知道。有什么办法挽救？更不知道。这是
知其然，不知其所以然，是不究竟的说法。佛法不同，它是从根本上揭示命相的由来和
原理... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 33 所谓“命运”只是因果报应的日程表而已
我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转
变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同
。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随
心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，
也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，
到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。这算正信佛教吗？
很多人对于因果问题，存在两种错误知见：
1、认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出
，这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因
果，严持戒律”。因为一个不明因果不信因果的人，很难严持戒律。
2、误解因果，把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果，也怕犯因果。在涉及个人吉凶
祸福的事，怕犯风水，犯流年，怕鬼神降罪等，怕的东西还不少。处理问题，往往采用
求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律，以致误解它，并把它庸俗化。
命相问题
算命、看... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 财新《新世纪》采访宗萨钦哲仁波切：他们都很悲伤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 01:22:35 2013, 美东)
中国人总是尝试在抵御寂寞
记者：五年前，您在中国出版了《正见》（What makes you not a Buddhist） 一书，
书中讲到，虽然中国人正在变得物质主义，可中国也历来被文殊和观世音菩萨所照拂，
您希望他们有一天会拥抱佛教。今天，越来越多的中国人皈依佛教，修习佛法，尤其是
藏传，即使不会任何外语，到印度、尼泊尔来朝圣、学习的佛教徒也一年多过一年。我
们是否可以认为，您预言的中国人将“拥抱佛教”的时辰正在来临？
仁波切：我认为“拥抱”这个词不确切。道家、儒家和佛教的思想一直都在中国人的血
液里流淌，你只需要让它再度重现。虽然它闲睡了一阵子，但我觉得这也是好的，尤其
是对佛教来说。佛法是普世通用的，而且并不局限于某种文化。现在很多中国人思想清
新，同时又具有这种... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 35 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 36 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 37 人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》，就以为是迷信！既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》，即使作为一个唯物主义者，也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相，一是弄清这些《预言》本身的真伪，即弄清楚这些《预言》到底是古人所作，
还是现代人为了不可告人的目的所伪造；二是假如这些《预言》确实为古人所作，则弄
清其中的预言是否准确，是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究，并且我可以自豪的告诉人们，我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说！
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。
一、千古之谜——“紫薇圣人”传说，我的最初感觉
1、即使唯物主义者，也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间，解救人类的传说，即使作
为一个负责任人的唯物主义者，最起码也应当查清事实真相，若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露；若属事实的，哪怕是最离奇的，也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情，面对仍相信这一传说的广大人们，作为一个负责任
... 阅读全帖 |
|
i**********e
发帖数: 843 | 38 嗯，最近在看神探狄仁杰，比较赞同狄大人的话，鬼怪之说无外乎两种，一种是人心里
生出的幻像，一种是某些别有用心的人演出的戏。
凶杀案世界各时各地都会有的。再说文革时期整个社会都处于一种癫狂状态，很多人受
到迫害，有的精神失常有的受害致死。事后无论是当初陷害别人的人或者是旁观者，心
里都不免会不安生，想象着那些被害的人会不会来报复自己，于是生成各种各样的故事
。其实可怕的不是鬼怪或者死人，而是人心。武则天不就是早年杀戮太多，心生不安，
总是觉得有鬼来害自己。还有聊斋里的故事，很多都是人受冤而死，魂魄不散，又来到
阳间讨公道，揭露了社会的矛盾，也反应了当时老百姓内心的愿望，比如自己扳不倒某
些贪官污吏，希望有鬼来除暴安良。 |
|
F*******t
发帖数: 9113 | 39 上海林家宅37号的灵异传说
小时候隔壁住着一个老刑警，由于年轻时候牵涉个人生活作风问题80年代初就提前退休
了，他告诉我的一些事情据他说在上海市公安局档案里面都找不到的，也不知道是真是
假，但是后来和一些那个年代的老人询问，有些事情竟然是真实存在的。老刑警告诉我
有一个案子一直非常奇特，而且延续了很多年。整件事情要从 1956年武宁路灭门血案
说起。
1956年的武宁路还是农田和一些沿街面的农宅以及一些工厂的仓库，老刑警说那里那个
时候属于人烟稀少，晚上基本很少有人活动，那个时候那里刚刚属
于普陀区，区政府刚搬到普雄路没有多少时间，他作为一个刚从警校毕业的民警被分配
到了刑警，就在离公安局不远的地方有个小住宅区，当然那个时候住宅区就是些茅草房
的村落而已。一天晚上他值班，半夜的时候电话响了。
电话里面开始是喘息声，然后有一个不男不女的声音说自己杀了人，是来投案自首的，
那个声音非常奇怪，而且电话里面杂声很大。那个年代私人电话很少，一般都是厂里面
或者公用电话，但是公用电话这个时候基本也打不到了。当时刑警就问电话里面那个人
在哪里，他说就在公安局隔三条街的一个住宅区。刑警感到情况很严重，... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 459 | 40 4.养善好勇余庆家。地点，二道街。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19760084
第四个故事，养善好勇余庆家。地点，二道街。
天津的地域，一直有所谓老城里一说。这老城里，指的就是大明永乐二年初建时，最早
的天津老城。 弘治五年，又在正中心建了一座鼓楼，同时整修天津城池。东西南北，
重建门楼，分为‘镇东’、‘定南’、‘安西’、‘拱北’四门。
此后天津愈加繁华，城墙外民居、集市越来越多，但与城墙内的老城里毕竟不同。天津
由元代开始，因漕运而兴。明朝迁都北京后，为了拱卫京师，又在天津设卫。这专门守
护京师的重镇又岂可儿戏？因此老城厢内的规划讲究正南正北，有条有理，壮观齐整。
所谓麻雀虽小五脏俱全，干道、街道、巷道一样不少，十字井字交叠有序。与城外那沿
河道而建的凌乱房舍稍加比较，高下立现。
更何况府衙、县署，各项重要设施都在城内，就更显得轻重有别。至少在老城外还没有
因码头交易而盖起一处处繁荣市肆，侯家后莺歌燕舞的喧闹尚未响起前，老城厢的居民
们还一直是自觉高人一等，自豪自傲地。
由是之，老城厢内的房舍住宅，也一直比较高端上等。渊源... 阅读全帖 |
|
Q****g
发帖数: 957 | 41 转一下黄煌老师的文章，写的真不错，中医疗效的可重复性，正是各大名医的切身体会
，就这么简单：
我们为什么要推广经方？一句话，经方好！好在哪里？好处真不少。经方严谨，经方方
小，经方价廉，经方有潜在的巨大市场开发价值，等等，可以列出的经方好处很多，但
在我们临床医生看来，从学术价值的角度评价，经方有方证，才是经方的最妙之处。
谈方，不能离开证。方是矢，证是的，有的才能放矢，对证才是好方。所以，经方
好，是好在经方的方证上。什么是方证？方证，就是方的主治。这个证，是安全有效地
使用本方的临床证据。与后世方不同，经方的方证不是病机概念，而是非常实在的临床
证据，是安全有效使用经方的依据和凭证。下面，我给大家说说经方方证的四大特征，
这也是我们为什么要推广经方的四个理由。
第一个理由，经方方证真实，按经典方证用方，疗效可靠。
《伤寒论》说芍药甘草汤主治“脚挛急”，我治疗各种腿痛，效果确实不错。上周
一，一个老病人电话我，是她的坐骨神经痛发了，右腿痛得不能着地，必须弓腰方能缓
和些，针灸也没有效果。我说你记一下，两味药：白芍60克、生甘草30克。上周五她电
话我，说此方真... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
|
f*********g
发帖数: 958 | 43 〖严禁转载〗魑魅魍魉说〖违者必抽〗2006-10-19 20:34〖严禁转载〗
魑魅魍魉的传说在中国远古就有了，大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩
尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝
重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓
遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及
山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝
听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方
在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄
帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄
帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到现在反而变有名了，
据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说
在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇
上山 |
|
L**********y
发帖数: 2525 | 44 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: rose22 (rose22), 信区: Movie
标 题: 气死我了 美国的恐怖片！（附恐怖电影逃生指南）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 00:13:59 2010, 美东)
刚看有人讨论国产电影的弱智，突然想起以前自己写的弱智评论。
牢骚不发不快！
电视台每周末都会放一些所谓的恐怖片，本人一般是捂着耳朵看的，看到里面很多受害
者的煞笔表现，本人非常生气，只好一边看一边大声地骂！
刚才BET电视台放的someone help me, 一帮年轻人被一个面具男锁在不同的笼子里面，
然后一个个地把他们拔牙挖眼睛的残害致死。看到后边，气得我彻底不行了，有个年轻
人毫不容易把那个坏蛋捅了一刀，却扔下刀子（注意刀子扔在那个坏蛋的身边）跟另外
一个女的到对方房子救人。绝对煞笔！绝对气人！好不容易有机会，你怎么也得补上几
刀吧，只是身上捅一刀，虽然坏蛋倒下了，也没有检查。等回来找钥匙的时候，发现只
是一滩血。接着两人格斗，这是机会，至少没有被坏蛋从背后一刀捅死，他抓住了机会
，又把坏蛋打倒在地，注意这时候他只是往坏蛋身... 阅读全帖 |
|
m******n
发帖数: 6673 | 45 作者:人民 发表于 2009-9-17 20:07
人家这样唱邓小平：《千不该！万不该！》
一不该呀二不该, 你不该不看马列看聊斋， 鬼鬼怪怪做点事也没关系啊， 你不该白猫
黑猫只要财；
三不该呀四不该, 你不该市场拿来计划埋， 有事没事打桥牌也没关系啊， 你不该摸着
石头找水灾;
五不该呀六不该, 你不该不要创造就知买， 少些自力更生也没有关系啊， 你不该把中
国人都来变矮；
七不该呀八不该, 你不该让少数人先富起来， 少数先富带后富也没关系啊， 你不该让
你儿女带头腐败；
九不该呀十不该, 你不该带着中国向右拐， 走一下资本主义也没关系啊， 你不该工人
农民往下踹;
百不该呀千不该, 你不该把毛主席三七开， 贬低一点毛主席也没关系啊， 你不该将他
思想狠狠踩
千不该呀万不该， 最不该同胞抢着去学坏， 特色社会主义有坎也有坷啊， 盼望中华
富强再有神采! 特色社会主义有坎也有坷啊， 盼望中华富强再有神采! |
|
y**i
发帖数: 147 | 46 我感觉吧，提出摸石头过路变成政府口号的这种人智商一定很低
任何事物的发生发展是有规律的，一个不懂得摸索规律，却要盲人摸象的人
将盲人摸象变成了整个国家国民对于事物判断的基准
习惯以点盖面的来判断事物
这种最基本的理论失常不是被人发现而纠正却是放大而行诸文字
真的很可笑
作者:人民 发表于 2009-9-17 20:07
人家这样唱邓小平：《千不该！万不该！》
一不该呀二不该, 你不该不看马列看聊斋， 鬼鬼怪怪做点事也没关系啊， 你不该白猫
黑猫只要财；
三不该呀四不该, 你不该市场拿来计划埋， 有事没事打桥牌也没关系啊， 你不该摸着
石头找水灾;
五不该呀六不该, 你不该不要创造就知买， 少些自力更生也没有关系啊， 你不该把中
国人都来变矮；
七不该呀八不该, 你不该让少数人先富起来， 少数先富带后富也没关系啊， 你不该让
你儿女带头腐败；
九不该呀十不该, 你不该带着中国向右拐， 走一下资本主义也没关系啊， 你不该工人
农民往下踹;
百不该呀千不该, 你不该把毛主席三七开， 贬低一点毛主席也没关系啊， 你不该将他
思想狠狠踩
千不该呀万不该， 最不该同胞抢着去学坏， 特色社会主义 |
|
s*****y
发帖数: 1974 | 47 新闻通稿都发了，还假的，不过新闻上说是联合训练，不分高下的，内幕就不得而知了
比较可信的是刚开始4轮是中方2架歼11对土方8架鬼怪外加美制预警机，中方完败，
后4轮不加预警机群殴，互有胜负
不过中方指挥官脑子也够秀逗，没有地面引导还想对抗美制预警机，怎么可能有机会，
美国人的东西也不是吃素的啊
别看国内军事论坛红卫兵整天亢奋，军队实力究竟怎样，不好说 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 48 新世纪周刊：梁文道：强奸与强拆从 Oh My Media!!! 作者：鬼怪式以下是一名强奸犯
人的告白：
“如果我们每回交配都要考虑对方的意愿，事后还要付出大量赔偿费用的话，想想看，
这得花去多少时间，又得浪费多少资源呀。为了实施人类发展战略，强奸更在所难免，
或者说不得已而为之，否则，一切发展免谈”；
“强奸容易出问题这是肯定的，但我们不能因为容易出问题就放弃不做。因此，剩下的
就是问题出得大小和是否可控。而会不会出大事，出了大事是不是控制得住，实在说，
就是靠运气了”；
“当大家都在对强奸现象口诛笔伐的时候，似乎都罔顾了这样一个基本事实，那就是每
一个人其实都受益于强奸。要不是我们的先祖当年抡起大棒敲晕了 雌性同类，把她们
拖回山洞，人类还能繁衍出今日这番恒河沙数的局面吗？因此，从某种程度上说，没有
强奸就没有现代人类，没有现代人类就没有一个‘崭新的中 国’，是不是因此可以说
没有强奸就没有‘新中国’？”
看到这里，你也许会觉得恶心，也许会感到怒火攻心，忍不住骂出几句脏话。理论上，
他大可以发明一个比较好听或者至少比较陌生因而也比较能够唬人 的术语，例如“非
双方同意的交配行为”，... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 49 上午3:12（17 小时前）新京报：为什么“一句真话比整个世界的分量还重”从 Oh My
Media!!! 作者：鬼怪式常识的立场
景凯旋
南京大学海外教育学院教授
只要我们在生活中的每件事上都坚持寻求真相，这个社会的道德复兴就还是有希望的。
在网络时代，虚假的东西越来越难以持久。近日就有报道，一些民间人士对中小学语文
课本提出质疑，指出一些内容不符事实。如爱迪生救妈妈的故事纯 属虚构，因为那时
还没有阑尾炎手术。又如邱少云的故事，从医学常识判断，他不可能在烈火中坚持半小
时，惟一的解释是，他当时很快就牺牲了。这些课文一直沿 用到20世纪90年代，影响
了80后整整一代人。
波兰哲学家柯拉克夫斯基曾指出，20世纪的人文困境就是，现代人常常需要在价值与事
实间做出两难选择。这些被编造或被删改的中小学课文，都是为 了某种需要而改变了
事实。就“实事求是”的古训而言，无论出于何种目的，它毕竟是虚假的。这些违背事
实的内容，反映了现代教育理念的缺失，使得教材中充满 了太多不真实的东西，教育
者总想将固定的东西灌输给孩子，而不是从小培养孩子们的自我判断能力。
由于事实依附价值而存在，最好的办法就... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 50 下午4:13（4 小时前）新世纪周刊：透明的个人与幽暗的政府从 Oh My Media!!! 作者
：鬼怪式限制公民权利的行政措施必须遵循必要性、适度性及合理性的原则。在相关裁
判的机构和制度尚待建立的背景下，对公民基本宪法权利构成限制的实名制应当缓行
郑戈
每个人都有一个不为外人所知的秘密花园。其中的通幽小径、玲珑宝塔、奇花异草，乃
至破铜烂铁、陈年旧账，都是主人的私藏。人的尊严和自主，皆因 这个“非请莫入”
的领地而得到确认。一旦这个领地被人破门而入，主人的身份就遭到颠覆。如果强行进
入的是政府，被迫开门的人就沦为“官奴”。
或许有人甘愿为“奴”，以确保自身的安全。如果这个花园的围栏不过是些娇花弱柳，
而栏外便是虎狼环伺，这时一个刀枪拱卫、威仪森严的官老爷要征 用你的花园，并承
诺给你保护，你或许便会就范。这便是霍布斯的隐喻，或称“基于恐惧的自由主义”：
你为了自存而自由地选择了服从绝对权威。
安全与自由，可能并无矛盾，你本来可以两者兼得。更重要的是，你有权知道真相：外
面到底安全不安全？不完全的状况是谁造成的？洛克的“自然权利”和“有限政府论”
正是这后一种隐喻的延伸。
这个秘密... 阅读全帖 |
|
