由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 高澄
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J*******3
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1
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第16章
十六、悲壮的张璧之死及盛大的治丧活动
1948年2月29日,阴历正月20日,傍晚时分,张璧猝死在旧北平的第一监狱。张秀岩在
《我的回忆》中也说:“由于在民族灾难中,中国社会各阶级关系的错综复杂,后来我
们曾在党的指示下,几次做张璧的工作并且得到他的掩护。抗战胜利后他死在蒋介石的
监狱中。”由此可见,猝死在监狱是定说。
当张璧的遗体从监狱送出,在阴历正月22日,张璧的亲属、各界朋友及北京社会名流两
千多人前去吊唁。
当时,还是19岁的学生白洪瑛代父亲白静明去送挽联。他在“我的记忆”中写到:
张璧逝世后,在宣武门外下斜街的一寺庙吊丧。办事时,庙内人很多,院内都满了。
挽联很多,也都挂满了。特别是李宗仁送的横幅挂在中间最显眼的位置。当时天气很冷。
我是代表我父亲白静明去送挽联,我那时正在北京四中读高中……
当我采访白洪瑛老人时,他说:“当时李宗仁亲自书写了四个字的挽联,由于年代久远
,至今已经忘记了这四个字的具体内容。但对李宗仁送挽联的事情记忆深刻,因那时李
宗仁在国民党政府中名声很大。”
我没有找到档案相关的记载,但至少,我们可以作为一个证据在此提出来。也请亲身出
席了那次吊唁的人,一起回... 阅读全帖
l*****f
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4
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
l*****f
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5
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
B******1
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6
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼
部尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去
袁家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑
,一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三里以内的民宅不是被震
塌,就是被... 阅读全帖
v****o
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7
惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八

穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”,这个沥血蒙耻的称谓,半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫,民族萎靡的岁月里,日本侵略军犯境,山河破碎,强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓!
江西省会南昌古称洪都,地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处,位于长江以南,赣江
下游东岸,是江南鱼米之乡,汉初已为南方昌盛之地,因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕,作为全省政治、经济、文化中心的南昌,人口约有30万
,是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后,南昌告急。7月18日,被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉,率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架,由安庆起
飞,轰击南昌。中苏空军驾机迎敌,展开激烈空战。我空军一机被击伤,英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去,两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日,日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸,投弹百余枚,炸死近百人,炸
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c***h
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8
文革中自杀的部分知识精英名录(第三批,175名)
作者:张允若
时间:2011-06-17 20:44:37
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文革中自杀的部分知识精英名录(第三批,175名)
按语
这里提供的是文革中自杀的知识精英的第三批名录,共175名。这批受难者虽然知名度
不及前两批,但也都是各单位的骨干或新秀。其中有不少中学教师,他们是为国家民族
培养后代的神圣园丁,在文革中受到极其严重的冲击、极其残暴的伤害。
我们说过,文革中被迫害致死的每一个人都是应该铭记的,不论他们的性别、年龄、职
业或文化程度,因为每一个生命都是宝贵的,每一个生命的夭折都是他们家庭、亲人、
朋友难以平息的伤痛。但是我们没有能力把这场浩劫中受迫害致死的大约两千万人的名
字都记录下来,就像美国人把朝鲜战争、越南战争中死去的官兵名单镌刻在首都华盛顿
的墙体上那样,这是需要执政当局调动全国的行政力量去做的事情,可是在中国这简直
是梦想。现在只有一些民间的热心人士,在默默地做一点调查和记录,难免是零敲碎打
、挂一漏万的,即使如此还阻力重重、艰难万分,说来真是可悲亦复可叹!
知识界是这场史无前例的人祸的重灾区,知识分子是这场空前野蛮... 阅读全帖
q******v
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9
一位宋朝书生亲身经历的几场大火
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼部
尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去袁
家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑,
一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三... 阅读全帖
h**n
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10
来自主题: LeisureTime版 - 关于读过的几本书
贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
(一)
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠,大约就要涉及这近代城市的发展史了,具
体地说来,且又是一些个别的人和事。最初时候,这片地方还是在城市的近郊,外国人
在这里开了墓园,本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店,蜡烛店,还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来,墓园的边缘,
那些连接田地的地方,被开辟出来埋葬中国人,墓园扩大了,周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺:香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来,墓园越延越广,最深远
处,其实已成荒冢。终于有一天,工部局征下地皮,准备建住宅区。第一要务清理墓地
,也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事,让中国人来迁坟,无人认领
的墓便拾骨平地,一总焚烧,只留下外国人的墓地,用围墙圈起来。这样,周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房,初具街区规模,就又有一些当
年的旧业主回来,不过都转了行。有的摆水果摊,有的是馄饨挑,还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人,原来是卖锡箔的,现在骑了脚踏车,车后面坐一个蒲包,包里
面是河鲜鱼虾,挨家挨户兜售... 阅读全帖
S*******s
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11

转篇文章。根据此文观点,武工队避免与敌正面作战。
作者:牛一戈
抗日战争时期华北敌后的武工队,似乎重视的人不多,到是电影电视剧的编导演和网络
游戏很是热衷,可惜他们的理解却基本全是错误的,于是就想写这么一篇东西,抛砖引
玉吧。
一,武工队的产生和发展。
武工队是在华北抗战进入最艰苦阶段后在斗争中产生和成熟的。1941年,日军在华
北地区集结重兵,推行“强化治安运动”,不断“蚕食”、“扫荡”,华北各抗日根据
地的局面开始恶化,处在京、津、保三角地带、也就是敌人的“确保治安区”的冀中十
分区已经无法坚持,其它分区的局面也面临着进一步恶化的趋势。到1942年“五,一”
大扫荡后,局势更加恶化,特别是河北平原,特别是冀中根据地,主力部队基本无法立
足而被迫撤往山区,根据地的七千多个村庄,有四千多个建立了伪政权组织,我抗日政
权多数无法在白天活动,有些则夜间也无法工作。
为扭转此不利局面,从1941年夏起,华北八路军针锋相对,各部队先后派出“武装
工作团”、“武装宣传队”和成建制的小分队,分赴日伪占领区的后方,宣传民众,镇
压汉奸,破坏日伪的“治安”计划和重要军事设施、... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
12
跨过早就没了漆色的老门槛,泥墙后迎面是一坪被人踩得连青草也没剩几根的平地。草
地一边有个用蔑席搭起来的窝棚,里面放着条桌和长凳,两根细细长长的软蔑条便撂在
桌上。在窝棚旁边,还跪着三个梳着抓髻的小女娃,大的不过十一二岁,小的看模样至
多也就七八岁,满是泪水和汗水的小脸被毒日头晒得通红,却连动也不敢一动,每个人
都擎起双手扶住头顶上的一个装满清水的大黑陶碗。
商成的目光在三个女娃身上一扫而过。不用问,她们肯定是因为做错了什么事,或
者是教授给她们的本领没学好,所以被教习罚跪思过。这种事军营里常有,他早已经见
惯不惊。不仅不惊讶,他刚开始练兵的时候也没少处罚那些不听指挥的小兵,有时候遇
见特别蠢笨的,他还上去动过手。直到后来老将军段修给他出了个主意,让那些脑筋愚
钝的兵把右脚上的鞋脱掉,这才让那些家伙分清楚“左”和“右”……
草地另外一边是七八间瓦舍和三四个比鸽子笼大不多少的小院。不管是小院还是瓦
舍,所有的房屋都是又低又矮破破烂烂的模样。这些房子也不知道修起了多少年,房上
的旧瓦都碎烂了不少,有的房顶上补过新瓦,不过更多的地方却只是拿几块石头把一片
烂席子的四个角一压就算... 阅读全帖
a***n
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13
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
i*******e
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14
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖

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15
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 也从抗战相持阶段的军事政治背景谈皖南事变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 17:49:21 2013, 美东)
皖南事变之前新四军对日伪作战
时间:1938年春至1940年底
内容来自新四军网站(www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗---新四军首次深入敌后战斗
1938年春,新四军第四支队编成后,在司令员高敬亭率领下,于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区,开展游击战争,创建抗日根据地。5月12日,该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏,中午时分,日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠,当敌进至蒋家河口地区时,设伏部队突然出击,
敌仓皇抵抗,激战约20分钟,毙日军20余人,残敌逃回巢县城内,设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗,牵制... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
17
在一个多月前,习近平有一个针对中国文联和作协的讲话,其中提到“文化是一个国家
、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”这句话本身倒没什么问题,
而且很象《九评之六》开篇的第一句话“文化是一个民族的灵魂”。
在后续的讲话中,习近平却一方面提及“大力弘扬中华优秀传统文化”,同时又提出“
大力发展社会主义先进文化”,这却是一个不可能的任务。
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制
的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党
外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制
必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超过
一千年,其专制程度并不比中国传统社会更弱)。
尽管中共和党外人士的政治目的不同,但在否定传统文化上却达成了一致。我认为,中
共是有意为之,而一些党外人士则误入歧途。
由于中共把党文化和传统文化,现代极权主义和古代的皇权社会,对儒家和法家的歪曲
解释,中国传统社... 阅读全帖

发帖数: 1
18
发表时间: 2017-01-09 02:00:00作者:
宋徽宗楷书瘦金体作品《牡丹诗帖》。(网络图片)
宋徽宗赵佶在位25年,政治上饱受诟病,却是个响当当的艺术家。古往今来不乏玩物丧
志的帝王,但若论艺术造诣,无人能出其右,后世的监赏家从不吝啬给予宋徽宗作品以
溢美之词。他的书法造诣更堪与宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)齐名。
宋徽宗将画家地位提到历史最高
宋徽宗赵佶生于北宋元丰五年(1082年),史载其出生时,父亲宋神宗梦见南唐后主李
煜前来谒见,后世人也认为,徽宗赵佶身上有太多“千古词帝”李煜的影子。赵佶一生
精于书画,力主推动官方画院的形成与发展,在中国艺术史上功不可没,却实在不是块
当皇帝的料。
北宋元符三年(1100年),宋哲宗病死,无子,其弟端王赵佶在太后力主下继承大统,
宰相章敦曾反对说:“端王轻佻,不可君天下。”果如所言,宋徽宗继位后几乎把所有
精力都放在钻研书画上。
宋徽宗在位期间,提倡柔媚的画风,擅长画竹、翎毛,偶作山水,所画花卉能够画出不
同季节下的特定情态,其艺术成就以花鸟画为最高,他画鸟雀,常用生漆点睛,小豆般
的凸出在纸绢之上,十分生动,工笔山水《芙蓉锦... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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91岁的三灶镇人钟泉向记者讲述
今年年初,致公党金湾支部和农工党金湾支部与珠海市青少年综合服务中心在珠海三灶岛海澄村慰问探访老人时,发现91岁的老人钟泉曾是三灶日军保健医生兼翻译。
揭开了三灶岛日军慰安妇的“真相”。
现存慰安所旧址是日军酒吧
日军三灶卫生院是栋木房子。
海澄村田心组的钟泉说,地址就在今珠海航展馆门前的喷水池那儿。他和另一同村男子(已亡故)的工作是协助日本医生看些简单的病,还有帮病人打针、擦药。这让他有机会接触到三灶的慰安妇。
据悉,2009年,珠海金湾区文化局文物普查期间,发现侵华日军占领三灶岛后,上表村上表路五巷12号,原“阅书报社”学堂校址被改造成侵华日军慰安所。
这是栋外墙爬满苔藓的青砖墙大屋,占地约200多平方米,有个两层阁楼。钟泉经常被叫去给慰安所消毒。他说,阅书报社旧址是供日军消遣作乐的酒吧,慰安妇们则住在书社背后几间简陋的土屋里。
土屋与书社相连,被日本人隔成了很多个小房间,并分别编号,每个慰安妇住在与自己编号对应的房间。钟泉说,日本人先在前面的酒吧一边喝酒,一边排队,然后再到房间里找慰安妇。如今这四间慰安妇栖身的旧屋,仅一间尚存,其余都已被村民拆掉,另... 阅读全帖
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91岁的三灶镇人钟泉向记者讲述
今年年初,致公党金湾支部和农工党金湾支部与珠海市青少年综合服务中心在珠海三灶岛海澄村慰问探访老人时,发现91岁的老人钟泉曾是三灶日军保健医生兼翻译。
他揭开了三灶岛日军慰安妇的“真相”。
现存慰安所旧址是日军酒吧
日军三灶卫生院是栋木房子。
海澄村田心组的钟泉说,地址就在今珠海航展馆门前的喷水池那儿。他和另一同村男子(已亡故)的工作是协助日本医生看些简单的病,还有帮病人打针、擦药。这让他有机会接触到三灶的慰安妇。
据悉,2009年,珠海金湾区文化局文物普查期间,发现侵华日军占领三灶岛后,上表村上表路五巷12号,原“阅书报社”学堂校址被改造成侵华日军慰安所。
这是栋外墙爬满苔藓的青砖墙大屋,占地约200多平方米,有个两层阁楼。钟泉经常被叫去给慰安所消毒。他说,阅书报社旧址是供日军消遣作乐的酒吧,慰安妇们则住在书社背后几间简陋的土屋里。
土屋与书社相连,被日本人隔成了很多个小房间,并分别编号,每个慰安妇住在与自己编号对应的房间。钟泉说,日本人先在前面的酒吧一边喝酒,一边排队,然后再到房间里找慰安妇。如今这四间慰安妇栖身的旧屋,仅一间尚存,其余都已被村民拆掉,... 阅读全帖
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皖南事变之前新四军对日伪作战
时间:1938年春至1940年底
内容来自新四军网站(www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗---新四军首次深入敌后战斗
1938年春,新四军第四支队编成后,在司令员高敬亭率领下,于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区,开展游击战争,创建抗日根据地。5月12日,该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏,中午时分,日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠,当敌进至蒋家河口地区时,设伏部队突然出击,
敌仓皇抵抗,激战约20分钟,毙日军20余人,残敌逃回巢县城内,设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗,牵制了日军对合肥的进攻,也为第四支队在皖中迅速展
开取得一个良好开端。
韦岗伏击战
1938年6月,新四军先遣支队在镇江西南韦岗伏击日军的战斗。1938年初,中共东
南分局和新四军军部遵照中共中央关于开展华中敌后游击战争,创建抗日根据地的指示
,组成以粟裕为司令员的新四军先遣支队。4月... 阅读全帖
j******g
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论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授  萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 数据说话:长江水深
一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
来源:经济日报 作者:郑明桥 时间:2018-02-09
161 0 中国道路 字号:A-A+ 分享到: 收藏 打印
编者按
武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两用桥梁,对我
国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和汉阳龟山之间
,总长1670米,其中正桥1156米,北岸引桥303米,南岸引桥211米。大桥下层铁路为双
向车道,上层为4车道公路,桥身为三联连续桥梁,每联3孔,共8墩9孔,每孔跨度为
128米。武汉长江大桥建成至今,“营运时间最长,运量最大,荷载最大”,被誉为中
国建桥史上永远的丰碑。
u=2395331783,4225049895&fm=173&s=BDBE5F901289494D7221ADD10300D0BB&w=500&h=
253&img.jpg
↑武汉长江大桥全景。 (资料图片)
2018年1月,南亚孟加拉国帕德玛河下游,连接中国与东南亚泛亚铁路重要通道之一—
—全长近9.3公里的在建公铁两用桥梁帕德玛大桥,桥墩与桥身正在同步施工。该桥由
中国中铁大桥局集团有限公... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_628b23d20101ijvg.html
张翔(blog-5265) http://blog.sina.com.cn/u/1653285842 2014-05-12 15:01:58
本文来源:中国新闻网,作者:雪珥
中国传统文化历来看重六十年一个轮回的甲子之年。甲午年就是农历一甲子
中的一个,比如1894、1954、2014。今年又是一个甲午之年!发生在120年前的中
日甲午战争,是中国近代史上一道惨痛的伤痕。然而,岁月的皱纹常常默默无情
地淹没历史的刀痕。“甲午战争”,对今天不少国人来说,也许是一个熟悉而又
陌生的字眼。历史是不能遗忘的,它总是以自己的逻辑给未来以深邃的启迪。透
过黄海海面弥漫的历史硝烟,矢志实现中华民族伟大复兴梦的中国人,能从这场
攸关民族命脉的战争中,生发几多感慨,获得几多启悟、几多忧思、几多警
示……
“三千年未有之变局”,这个变局,什么时候国人体会最深?就是1894年爆
发的甲午战争。这场战争改变了中国近代史。堂堂中华败给小国日本,也让中国
精英阶层备受刺激,中国开始进入到政治、体制等诸多方面的... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
明慧主页 > 大陆消息 > 更多迫害案例
南京正直企业家胡元勤面临非法判刑
【明慧网二零一五年六月八日】(明慧网通讯员江苏省报道)南京江宁房地产开发公司
董事长胡元勤,二零一四年三月五日晚遭南京市及江宁区“610”、国保大队绑架,警
察逼迫其放弃“真善忍”的信仰无果后构陷、编造所谓的案子图谋继续关押迫害,预计
二零一五年六月十六日左右非法开庭。
胡元勤先生,六十岁,现任南京江宁房地产开发公司董事长。曾任南京水泥厂领导,因
受粉尘污染,患有哮喘、眩晕等多种疾病,九六年走入法轮功修炼后,恢复了健康。他
曾在厂中层以上领导干部会上告诉大家:“法轮功不仅能祛病健身,还能使人道德回升... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 章天亮:2017年寄语中国(2)文化篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 09:10:35 2017, 美东)
在一个多月前,习近平有一个针对中国文联和作协的讲话,其中提到“文化是一个国家
、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”这句话本身倒没什么问题,
而且很象《九评之六》开篇的第一句话“文化是一个民族的灵魂”。
在后续的讲话中,习近平却一方面提及“大力弘扬中华优秀传统文化”,同时又提出“
大力发展社会主义先进文化”,这却是一个不可能的任务。
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制
的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党
外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制
必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超... 阅读全帖
k******e
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27
海外华裔学童学习可否通过读经学好中文?
2014-11-04 海外读经 海外读经
题记:2014年上半年,德国热线上有网友发帖质疑海外中文教育是否可以读经。引发了
海外华人关于读经教育与海外中文教育的大讨论。陆续转发各地网友的讨论。
接前几期讨论:《海外华裔儿童是否能通过读经学好中文?》(一)(二)(三)(四)
rincon (日本): 2岁10个月男孩妈妈,读经教育实践两年了
看到大家讨论得热火朝天,火药味都闻到了一点……9 @( G
本着不争论的大原则,就让我自说自话吧。以下写一点我家读经教育的经历(我尽量简
洁哈)。8 {" {6 V
1.本科时(10年前?),经老师老师看了王财贵教授《北师大演讲》,大受触动,继而
对诸多门派的儿童教育学说萌生出学习的兴趣。
2.读研时,和有孩子或没孩子的同朋们一起了解了更多读经学堂的情况(当时有在诸如
孟母堂做老师和绍南出版社工作的同朋等,也好几次和王财贵教授见面取经——这个使
我们对方向的把握有了信心!),后来我们也办了小小读经班。
3.结婚后住到国外只好自己一人努力,怀孕时有读经胎教,小孩一岁多(现在快三岁)
开始读经学习。每年夏天回国内的... 阅读全帖
z****u
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28
http://www.dm123.cn/new/xf/2013-05-17/46286.html
「机巧少女不会受伤」是海冬零儿著作、LLO负责插画的日本轻小说作品。该作已经
在今年1月宣布动画化,今日在动画官网上,发表了动画的播放档期以及主要STAFF和
CAST等情报。
「机巧少女不会受伤」的TV动画将于2013年秋季开始播放,正式加盟今年庞大的秋
番大军。动画制作阵容方面,监督由执导过「女王之刃」系列的吉本欣司担任;系列构
成则由女性脚本家,系列构成过「天降之物」、「女神异闻录4」等知名动画的柿原优
子担任;角色设计交由设计过「猫神八百万」、「一起一起这里那里」的渡边敦子来胜
任;制作公司是制作过「认真和我恋爱」和今年的夏季新番「弹丸论破」的Lerche。
声优方面则沿用了之前的广播剧CD版声优阵容。担任主役的下野纮、原田瞳、高本
惠、阿澄佳奈、冈本信彦、中田让治这些知名声优都经常活跃于人气动画中。而一些戏
份不多的配角也均由人气声优来客串,包括伊藤静、小仓唯、小野友树、梶裕贵、茅野
爱衣、樱井孝宏、诹访部顺一、种田梨沙、西明日香、能登麻美子、花泽香菜、野上由... 阅读全帖
s**p
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29
来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(一、二)
第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平,村头陈老四家的媳妇临盆的时候,生出一只白毛怪物,甫一降
生就大声嚎笑,嚎得人心惊胆战,最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水,方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看,发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬,犬肚子里鼓鼓的,都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎,几百只麻雀扑棱棱飞入村中,专挑村里人家的正门撞去,每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹,看上去触目惊心。村子里人心惶惶,有的说撞正妖邪,有的说是
惊起了魑魅作祟,说什么的都有,几个村里的老人不定心,都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇,慢条斯理地拿指头敲了敲桌面,说怕什么?哪个走夜路没见过鬼?说不
定是哪个路过的妖怪而已,村里又没死人,不要自乱了阵脚。他说的镇定,其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺,平平安安,如今无端端出现这许多异状,
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着,一个人急匆匆跑进屋来,大声嚷嚷道“村长,不好了!村口那间四
圣庙出事了!”
陈清心里一咯噔,脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖
w*****r
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30
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
r**m
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31
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
Y**u
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32
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十章 居士婆子
《宗门往事》涂鸦到此,讲述的都是高僧禅师的事迹。这一章我们将展现一下在家居士
的风采。
在宗门历史上,有一位大名鼎鼎的居士,他叫庞蕴,是马祖的在家弟子。
庞居士在禅门具有崇高的地位。他悟境之高、事迹之神奇、语录之精要,千百年来受到
在家和出家人的传颂,被誉为维摩居士,堪称宗门千古第一居士。后世许多大禅师都亲
切地称呼他为“老庞”。
庞蕴的老婆,即庞(行)婆,可以说是宗门历史上第一位婆子。庞蕴的女儿,即灵照女
,可以说是宗门历史上第一位青年奇女子。老庞一家四口人,个个是好手,无一不自在。
与此同时,还有煎茶婆和凌行婆,这两个婆子更是机锋峻俏,意气凌人,巾帼不让须眉
,足与禅林高手相媲美。
01.不与万法为侣者,是什么人?
庞蕴是湖南衡阳人,少年时就了悟尘劳苦空,发心探求解脱真谛。
他的家乡正好就在禅林重镇南岳衡山。近水楼台先得月。公元785年,庞蕴踏上南岳参
谒石头和尚。
居士问了一个有趣的问题,他说:“不与万法为侣者,是什么人?”话音未落,石头和
尚连忙用手捂住他的嘴巴。庞蕴被捂之下,豁然有省,于是留在石头座下参学,并与丹
霞禅师成为好朋友。
有一天,石头和尚问他:... 阅读全帖
S**U
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巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 佛教在印度消失的原因
http://www.guoxue123.com/other/jq/han/114.htm
国学导航-剑桥中国秦汉史
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南北朝时期的佛教
在三国瓦解之后,西晋(公元265—316年)曾经想重新统一中国,但接着却因蛮族
的入侵而又一次分裂为南北朝(公元317—589年)。在这个时期,南方与北方的文化和
宗教生活都越来越显出了重大的差异。南方的建康是六朝(公元222—589年)的首都,
它坚持国家的正统;北方却是杂凑的许多国家,兴亡相继,大小不一,但都是异族人而
又都多少有些汉化,都称为帝国,而都城各异,但主要仍是都洛阳和都长安。毫无疑问
的是,从体制上来说,这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。
异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见;相反地,比如公元333—349年统治过
匈奴族的后赵王朝的嗜血的暴君石虎,就这样说过:为什么外族人不欢迎一个外族上帝
,甚至也为了他们的汉族臣民?[1] 佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视,这
也是它的代表们所引以自豪的;当佛教最初介绍到日本和西藏的时候,它也在那些地方
起着同... 阅读全帖
d*******r
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35
同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖
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老拳师的故事(二) by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 07:41:41 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=110&I
作者:萝卜酒 from 西西河
(二) 巧藏私财九头鸟真英雄, 智教倭徒何师不负忠孝
何其松, 湖北人, 抗战时来四川, 是个大资本家。成都市最繁华的商业街——春熙路
三大老板之一。 何其松38岁时,得了一不名之症,再热都只有半边脸出汗。花了很多钱
,中西医都试过了,怎么都治不好,后因刘仲桥介绍太极拳好,便拜李雅轩为师学太极拳
。果然一生康健,活了九十岁,如果不是晚年车祸撞断了腿,何师肯定能活过一百岁。
何其松本行是个摄影师。 当年吴佩孚当湖北省长时,何为吴照了一张吴极其满意的官照
。 何因此成了吴佩孚的私人摄影师。 湖北省的大小官员都要悬挂吴佩孚的照片, 何师
独家经营发了大财。(吴佩孚在老人中极受尊敬, 比如李雅轩就从不挂蒋委员长的像,
只挂一幅吴佩孚的大相片。) 抗战爆发, 何入川后在春熙路买了店... 阅读全帖
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奥运会渐入尾声,不少已经结束比赛的运动员都在伦敦开始自己的庆祝和狂欢活动,网上也出现了他们纸醉金迷的生活,估计这时奥运村必须加大避孕套的投入,不然不足以应付运动员们疯狂的需求。不过日本民众们却发出了异类的声音,在奥运村5日消耗15万避孕套的新闻出来后,日本的“2频道”发起了一项“我希望哪个女运动员坚守贞操”(仅限男性)的投票,不少日本美女运动员进榜。
川澄奈穂美
横田仁奈
日本女足在奥运会半决赛中2比1击败法国杀入决赛。她们有望成为继美国、挪威之后成为世界女足界的“大满贯”得主。队中美女球星川澄奈穂美和鲛岛彩就入选了这一榜单。在日本民众看来,川澄“球技和美貌皆佳”。
而同样入选榜单的还有羽毛球美女潮田玲子,在今年奥运会上,日本羽毛球队的姑娘们都穿着齐臀短裙参赛,经常露出里面的安全裤,这让不少网站编辑不淡定,打出走光的标题。
艺术体操混血美女横田仁奈也榜上有名。横田仁奈的妹妹横田绘玲奈是日本著名组合AKB48的成员,她本身又和娱乐圈以及艺能界有着千丝万缕的联系,这让她在日本国内也有着相当高的人气。不过相比日本女足队员和羽毛球队员,横田仁奈在运动成绩上还是有差距。
此外,投票中并未上榜的日... 阅读全帖
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潮皇食府的厨师正在制作广式年糕。
炸年糕
肠粉
蛇焖鸡
烤虾
茶餐厅菜品
潮皇食府沿袭古法制作的盆菜。在广州,盆菜和年糕都是过年必备的应节食品,有着浓郁的具有岭南特色的年味。
在寒凉的冬季,粥是广州宵夜中不可缺少的组成部分。
广州街头卖炒河粉的排档。
吴亻系(茶餐厅)谐音粤语中的“唔亻系”,意思是这不光是一家茶餐厅。
快过年了,年味从广州老城街巷的缝隙中泄露出来:可以闻得到广式香肠的甜香,有老人做马蹄糕,餐厅里的厨师忙着做年糕,盆菜与合家宴的招牌开始立在餐馆门口醒目的位置。老骑楼的老榕树还郁郁葱葱,南国的冬天依旧温暖,老人们穿着单衣在街边散步,步行去一家馆子吃早茶,聊天,吹水。似乎每一个广州人都是一个吃家,如果想吃早茶,他们能随口说出10家各种吃早茶的地点,并且确切到每一家只吃哪种点心;如果吃宵夜,他们也能林林总总说出一串名字,从甜品到肠粉,从炖盅到砂锅粥。这个城市的底色是平实,食物也如此,无论豪华餐厅还是街边小店,都能吃出本分滋味。“日常”在经历反复颠簸之后,在这个城市依然存留,在一餐一饭之中。
早茶里慢悠悠的粤菜精神
美食家沈宏非上世纪80年代考入暨南大学,到了广州。后来他回忆,当... 阅读全帖
E******u
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三:丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖
t*n
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光看见冠西俩字儿了

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发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三:丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calv... 阅读全帖

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暴民出来爱国了
看到暴民都出来爱国了,就知道大清要完了
1897年,山东冠县飞地梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师
赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助。在与教会势力对抗时,因门规“梅拳弟子,
不得以武犯禁、滋事”,同时也为避免连累师门,改称“义和拳”,组建民间武夫打起
反清复明的旗号,在打砸抢烧中多次与清兵冲突,被满清政府列为头号通缉犯。
1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略
(RichardHeule)打死。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛
)。接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广
州湾(今广东湛江)。
这些事件的发生,让奉旨剿匪与义和团反动势力对抗了两年多的山东巡抚张汝梅态度突
然转变,上奏朝廷,说暴徒组建的义和拳其实是地方官办的“义和团”,在清朝官员中
首次提出了“义和团”的概念,建议“改拳勇为民团”未被朝廷批准。1899年,捐官出
身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,说服朝廷将其招
安纳入民团对抗洋人列强。
也就是水... 阅读全帖

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暴民出来爱国了
1897年,山东冠县飞地梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师
赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助。在与教会势力对抗时,因门规“梅拳弟子,
不得以武犯禁、滋事”,同时也为避免连累师门,改称“义和拳”,组建民间武夫打起
反清复明的旗号,在打砸抢烧中多次与清兵冲突,被满清政府列为头号通缉犯。
1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略
(RichardHeule)打死。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛
)。接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广
州湾(今广东湛江)。
这些事件的发生,让奉旨剿匪与义和团反动势力对抗了两年多的山东巡抚张汝梅态度突
然转变,上奏朝廷,说暴徒组建的义和拳其实是地方官办的“义和团”,在清朝官员中
首次提出了“义和团”的概念,建议“改拳勇为民团”未被朝廷批准。1899年,捐官出
身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,说服朝廷将其招
安纳入民团对抗洋人列强。
也就是水浒传中蔡京高俅诏安梁上出征方腊“以匪治匪... 阅读全帖
b*****d
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昨天,南京市纪委通报了9起违反“中央八项规定”精神典型问题,20名党员干部被“
点名道姓”通报。“全市纪检监察机关要把监督检查作风建设规定的贯彻落实作为一项
经常性工作,切实履行监督检查职责,把日常性检查与阶段性抽查结合起来,深入细致
开展明查暗访,不走过场,不留死角,出实招、动真格、见实效,坚决遏制各种‘节日
病’和顶风违纪现象的发生。”市纪委负责人强调。通讯员 吴德 扬子晚报记者 孔小

■高压态势
174个暗访组“拉网式”督查1732次
2013年以来,全市各级各单位认真贯彻落实中央“八项规定”、省委“十项规定”
和市委“十一个一律”精神,自上而下带头改进工作作风,密切联系群众,取得了明显
的阶段性成效。“与此同时,全市纪检监察机关组建了174个作风建设常态暗访组,共
对各级党政机关、事业单位、国有企业、金融机构开展监督检查1732次,对‘四风’问
题形成高压威慑态势。”市纪委相关负责人介绍。
据介绍,监督检查还邀请新闻媒体观察员、“两员”、@钟山清风微博廉政观察员
和民主党派人士参加,通过明查暗访、上下联动和交叉检查等方式,突出元旦春节、清
明、五一、端午、中秋、国庆... 阅读全帖
S*******i
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来自主题: Military版 - 奇文共赏
 河南少尹令狐绪因为涉嫌贪污而被下狱的消息,很快传遍了帝国的各个角落,并
激起广泛的猜测和议论。在过去不到一年的时间里,帝国君主发起了一次整肃官场贪墨
贿赂的运动,而因此被革职下狱的朝廷和地方高级官员不在少数。
 单从官阶上看,令狐绪这个河南少尹只是从四品的地方副职领导人,不仅赶不上
刚刚被革职的历任三地节度使的尚书左仆射萧邺,甚至比之前下狱的一大批节度副使、
观察使们都要逊色不少。
但所有人都明白,令狐绪不止是一个河南少尹,他还有另一重身份——朝廷重臣、先帝
亲信令狐绹的哥哥。在上任皇帝在位时,备受信任的令狐绹担任中书侍郎,不仅进入宰
相的行列,更统管着朝廷中枢的大小事务。不止于此,令狐绹就读国子监,并通过科举
考取进士的经历,更使得他无可置疑地成为了朝廷两大派别中牛党的核心成员。
“牛李党争”这个词汇,或许会令我遥远的大食同胞们感到困惑,但在长安,“牛李党
争”却是过去十余年来唐帝国朝堂上不曾谢幕的戏码,几乎影响了帝国整个的官场格局
。简单来说,牛党得名于创始人牛僧孺,是一群通过科举考试获得官职的庶民官员组成
,又由于他们大多有国子监求学的经历,因此也被称为“国... 阅读全帖
X*******G
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来自主题: Military版 - 令狐事件与帝国政争
节选自《一个大食使节的长安见闻》(Khumdan Travelogue)
作者:Ibn Fadlan
译者:易言
河南少尹令狐绪因为涉嫌贪污而被下狱的消息,很快传遍了帝国的各个角落,并激起广
泛的猜测和议论。在过去不到一年的时间里,帝国君主发起了一次整肃官场贪墨贿赂的
运动,而因此被革职下狱的朝廷和地方高级官员不在少数。
单从官阶上看,令狐绪这个河南少尹只是从四品的地方副职领导人,不仅赶不上刚刚被
革职的历任三地节度使的尚书左仆射萧邺,甚至比之前下狱的一大批节度副使、观察使
们都要逊色不少。
但所有人都明白,令狐绪不止是一个河南少尹,他还有另一重身份——朝廷重臣、先帝
亲信令狐绹的哥哥。在上任皇帝在位时,备受信任的令狐绹担任中书侍郎,不仅进入宰
相的行列,更统管着朝廷中枢的大小事务。不止于此,令狐绹就读国子监,并通过科举
考取进士的经历,更使得他无可置疑地成为了朝廷两大派别中牛党的核心成员。
“牛李党争”这个词汇,或许会令我遥远的大食同胞们感到困惑,但在长安,“牛李党
争”却是过去十余年来唐帝国朝堂上不曾谢幕的戏码,几乎影响了帝国整个的官场格局。
简单来说,牛党得名于创始人牛僧孺,是一... 阅读全帖
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救我 救我,美国医院拿我做手术实验 并盗取器官弄残我
[楼主:散落海角的技工] [只看楼主]
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散落海角的技工
2014-09-17 00:52:00
我成长在一个单纯的环境中,从来不去害人 从来都很相信人世间的美好善良 但是
我自己也很容易被骗被害。
我原来是从事软件工作,有稳定的生活和收入。于是我碰到了我的第一个丈夫,在
他的欺骗下,我们结婚了。婚后 我不顾家人和反对 并和家人断绝了关系 跟着他来了
美国,我原以为我的美好生活就此开始了 我憧憬的美好的生活。我慢慢发现他是个小
人,没有才干,人小气鬼又吝啬鬼。他心胸狭窄,因为我收入高,平时工作忙。他当时
还在上学,没有收入,为了满足心里上的平衡,不仅利用我来完成他的学业,还在生活
中时常贬低我 辱骂我,来提高他自己以达到暂时的心里平衡。
我为了婚姻全身心的付出,他很讨贱,我对他好,他不理睬我;我要忙自己的工作
,他却缠着我把我拉到他身边。我实在难以忍受这样的婚姻,屡次提出离婚。但他骚扰
我家人 骚扰我 目的是不要离婚 害怕失去经济来源,他又重男轻女 ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 史事挖掘机 微信号
史事挖掘机 微信号 lishiwajueji
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1897年,山东冠县飞地梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师
赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助。在与教会势力对抗时,因门规“梅拳弟子,
不得以武犯禁、滋事”,同时也为避免连累师门,改称“义和拳”,组建民间武夫打起
反清复明的旗号,在打砸抢烧中多次与清兵冲突,被满清政府列为头号通缉犯。
1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略
(Richard Heule)打死。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青
岛)。接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和
广州湾(今广东湛江)。
这些事件的发生,让奉旨剿匪与义和团反动势力对抗了两年多的山东巡抚张汝梅态度突
然转变,上奏朝廷,说暴徒组建的义和拳其实是地方官办的“义和团”,在清朝官员中
首次提出了“义和团”的概念,建议“改拳勇为民团”未被朝廷批准。1899年,捐官出
身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必... 阅读全帖
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新华社发文称赞义和团是反帝爱国运动
https://www.rfa.org/mandarin/Xinwen/1114wul04-11142018064554.html
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看到暴民出来爱国了,就知道大清要完了
王不歪 王亚军思文 2 days ago
1897年,山东冠县飞地梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突,威县梅花拳拳
师赵三多应村民阎书勤等人的邀请,前往援助。
两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(RichardHeule)打死,史称“曹州教
案”。随后德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。接下来的
一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东
湛江)。
许三多在与教会势力对抗中,因门规“梅拳弟子,不得以武犯禁、滋事”,同时也为避
免连累师门,遂改称“义和拳”,组建民间武夫打起反清复明的旗号,在打砸抢烧中多
次与清兵冲突,被满清政府列为头号通缉犯。
奉旨剿匪与“义和团反动... 阅读全帖

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说说汉阳兵工厂
王春寿
注:作者系湖北省国防科工办退休干部,曾任湖北近代军事工业史料主编
汉阳兵工厂、汉阳火药厂是湖北近代[清朝光绪十年(1884年)至民国三十八年(1949
年)]军事工业最主要组成部分。虽然两厂自建厂以来有时分别独立建制,有时合并在
一起,使用过几个厂名,但是人们习惯统称汉阳兵工厂。为完整的介绍汉阳兵工厂,本
文也介绍了湖北等近代其他军工事业,还采用了史料中的一些原文。
湖北近代运用机器生产制造军械始于清朝光绪年间张之洞任湖广总督期间。军事工业是
张之洞在湖北建立近代工业体系的重要组成部分。光绪十年(1884)翰林院编修朱一新
上奏请在湖北江西近水处建设机械局(厂)制造军械的折子。清廷就该折子发出上谕。
署湖广总督卞宝第为落实上谕,在考察兵工厂建设、咨询机器价格、筹集资金方面作了
一些工作,但工厂具体建设没有展开。湖北枪炮厂实际建设是张之洞调任湖广总督后才
开始的。张之洞在任两广总督署南洋大臣时负责供给武器装备。中法战争中帝国主义国
家卡中国的脖子,使中国很被动,深深刺痛了张之洞。他积极主张在地处海陲边防的广
东兴办军工、重工、轻纺等工业,以此“自主”、“自强”。张... 阅读全帖
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50
来自主题: Military版 - 数据说话:长江水深
武汉长江大桥设计小组成员周璞逝世 全组6人仅1人在世
2017年12月17日 11:52:25 来源:长江网
曾是武汉长江大桥设计小组成员的周璞,带着对大桥的眷恋走了。11月29日,这位
中铁大桥局的高级技术顾问在武汉逝世,享年92岁。
今年10月在武汉长江大桥通车60年纪念日前夕,长江日报记者曾见到一张珍贵的老
照片,照片中6名风华正茂的青年是武汉长江大桥设计小组成员。如今,6人中又少了一
位,仅剩一位在世。
泛黄的设计小组“同学合影”
泛黄的设计小组“同学合影”又少一位 如今6人仅剩1人
今年10月11日,62岁的中铁大桥局海外分公司原副总经理周一桥来到武汉长江大桥
,在通车60年的日子代他92岁的老父亲来看他的“儿子”。周一桥的父亲正是周璞,他
把大桥当“儿子”。
周璞是武汉长江大桥主要设计人员之一,承担基础工程设计。周一桥说,这些年,
他经常陪老父在江边或大桥上散步,父亲曾指着8号桥墩对他说:“那是我设计的。”
1948年,周璞从上海交通大学土木系结构专业毕业,1950年,国家筹备修建长江大
桥,在北京成立了大桥设计事务所。“当时父亲正想干一番事业,就报了名,与同班的
5名同学... 阅读全帖
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