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全部话题 - 话题: 高昌国
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s****7
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1

中郎将辛獠儿为
又造高5丈可以俯
也在可汗浮图城
君集继续分兵略
南北500里。
疆吐鲁番西北雅尔
麴智盛,麴文泰之子,為中國古高昌的君主之一,麴氏高昌的末代国王。640年,唐朝
交河道行军大总管侯君集率兵出击高昌。唐军至碛口,麴文泰惊惧而病死。麴智盛即位
后不久,侯君集围城,麴智盛降唐軍。高昌国三州、五县、二十二城,八千户、三万人
归属唐朝,高昌国滅亡。高昌君臣、豪族移住中原。麴智盛任唐朝左武衛将軍、封金城
郡公。唐太宗死後,刻麴智盛之石像作为外藩君长像列于唐昭陵玄阙。
s****7
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2

一个移
士填堑攻城,又
畏惧唐军威势,也
出城投降。侯君
东西800里,
交河城(今新疆
麴智盛,麴文泰之子,為中國古高昌的君主之一,麴氏高昌的末代国王。640年,唐朝
交河道行军大总管侯君集率兵出击高昌。唐军至碛口,麴文泰惊惧而病死。麴智盛即位
后不久,侯君集围城,麴智盛降唐軍。高昌国三州、五县、二十二城,八千户、三万人
归属唐朝,高昌国滅亡。高昌君臣、豪族移住中原。麴智盛任唐朝左武衛将軍、封金城
郡公。唐太宗死後,刻麴智盛之石像作为外藩君长像列于唐昭陵玄阙。
s****7
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一个移
士填堑攻城,又
畏惧唐军威势,也
出城投降。侯君
东西800里,
交河城(今新疆
麴智盛,麴文泰之子,為中國古高昌的君主之一,麴氏高昌的末代国王。640年,唐朝
交河道行军大总管侯君集率兵出击高昌。唐军至碛口,麴文泰惊惧而病死。麴智盛即位
后不久,侯君集围城,麴智盛降唐軍。高昌国三州、五县、二十二城,八千户、三万人
归属唐朝,高昌国滅亡。高昌君臣、豪族移住中原。麴智盛任唐朝左武衛将軍、封金城
郡公。唐太宗死後,刻麴智盛之石像作为外藩君长像列于唐昭陵玄阙。
c*****1
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4
ft。。。楼主先搞清楚高昌国居民是哪里人再说吧,人家是汉人好不,所以太宗才说编
户之甿咸出中国。至于灭族更是可笑,侯君集回师时虏来的高昌王族和贵族是被内迁到
了洛州,详细情况可参考武周张怀寂墓志。要造谣可以,但最好不要选择文献资料最丰
富的高昌国历史。。。
j*****x
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5
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回,师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方,一进城,就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚,一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人,更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒,原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦,梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间,各人都得一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦,还一大堆和尚做相同的梦,梦中说的明白,是要给给和尚伸冤,不用说,
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意,当然都必须接下来,于是,新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的:祭赛国是本地一个大国,国内有一件佛宝舍利,安
放在金光寺的宝塔内,因为有了佛宝舍利,所以,每天霞光万道,受到四方敬仰,周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前,金光寺宝塔上的佛宝被偷了,祭赛国失去
了舍利子,周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖
s****7
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6

高昌国是公元五至七世纪由汉人在今新疆吐鲁番地区建立的政权,丝绸之路上的一个移
民小社会。
十四年八月,唐军攻下田地城(今新疆鄯善西南鲁克沁),俘男女7000余人。侯君集命中郎将辛獠儿为
前锋,直趋高昌城。麴智盛率军迎战,被击败后退保都城。侯君集命将士填堑攻城,又造高5丈可以俯
瞰城内的巢车,对城内动静了如指掌。奉命前来救援高昌的西突厥军畏惧唐军威势,也在可汗浮图城
(今新疆吉木萨尔北破城子)投降。麴智盛见大势已去,被迫于初八开门出城投降。侯君集继续分兵略
地,共攻下3郡、5县、22城,得户8046,人口3.77万,马4300匹,占地东西800里,南北500里。
唐在其地置西州,在可汗浮图城置庭州。二十一日,又置安西都护府于交河城(今新疆吐鲁番西北雅尔
湖村附近),留兵镇守。
s****7
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7

1. 高昌国是公元五至七世纪由汉人在今新疆吐鲁番地区建立的政权,丝绸之路上的一个移
民小社会。
2. No record of massacre at all.
十四年八月,唐军攻下田地城(今新疆鄯善西南鲁克沁),俘男女7000余人。侯君集命中
郎将辛獠儿为前锋,直趋高昌城。麴智盛率军迎战,被击败后退保都城。侯君集命将士填堑攻城,又
造高5丈可以俯瞰城内的巢车,对城内动静了如指掌。奉命前来救援高昌的西突厥军畏惧唐军威势,也
在可汗浮图城(今新疆吉木萨尔北破城子)投降。麴智盛见大势已去,被迫于初八开门出城投降。侯君
集继续分兵略地,共攻下3郡、5县、22城,得户8046,人口3.77万,马4300匹,占地东西800里,
南北500里。唐在其地置西州,在可汗浮图城置庭州。二十一日,又置安西都护府于交河城(今新疆
吐鲁番西北雅尔湖村附近),留兵镇守。
s****7
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1. 高昌国是公元五至七世纪由汉人在今新疆吐鲁番地区建立的政权,丝绸之路上的一个移
民小社会。
2. No record of massacre at all.
十四年八月,唐军攻下田地城(今新疆鄯善西南鲁克沁),俘男女7000余人。侯君集命中
郎将辛獠儿为前锋,直趋高昌城。麴智盛率军迎战,被击败后退保都城。侯君集命将士填堑攻城,又
造高5丈可以俯瞰城内的巢车,对城内动静了如指掌。奉命前来救援高昌的西突厥军畏惧唐军威势,也
在可汗浮图城(今新疆吉木萨尔北破城子)投降。麴智盛见大势已去,被迫于初八开门出城投降。侯君
集继续分兵略地,共攻下3郡、5县、22城,得户8046,人口3.77万,马4300匹,占地东西800里,
南北500里。唐在其地置西州,在可汗浮图城置庭州。二十一日,又置安西都护府于交河城(今新疆
吐鲁番西北雅尔湖村附近),留兵镇守。
c*****1
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来自主题: History版 - 请教一个唐朝攻高昌国的问题
葱山道只有副大总管吧,记得王素的高昌史稿有写这事
t*n
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10
来自主题: History版 - 请教一个唐朝攻高昌国的问题
搜了一下,新浪有交通编和统治编,还有别的么
只有副大总管不符合隋唐行军的龟腚,就算次要方向,也有总管的

葱山道只有副大总管吧,记得王素的高昌史稿有写这事
t*n
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11
来自主题: History版 - 请教一个唐朝攻高昌国的问题
搜来看了,他也没解说,估计也没找到,打个马虎眼过去了

搜了一下,新浪有交通编和统治编,还有别的么
只有副大总管不符合隋唐行军的龟腚,就算次要方向,也有总管的
葱山道只有副大总管吧,记得王素的高昌史稿有写这事
W********g
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12
其实鞠文泰的高昌国是一个汉族人为主的国家。
当年玄奘大师西天取经需要的通关文牒就是鞠文泰给办的,和玄奘御弟相称的也是鞠文
泰。
j*****x
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13
主要是前文我写女儿国的时候着实很费了不少笔墨
用了三章写清楚女儿国是天庭的硬核势力
蝎子精蛰了如来也藏身在此,佛教都没办法
南月陀国,北高昌国,东西梁国,西本钵国四个国家与祭赛国相邻
除了女儿国,另三个国家其实就是打酱油的,没什么可以联系的地方
女儿国是如来的眼中钉,必须拔出,舍利放在祭赛国就是为了让女儿国臣服的
前文介绍女儿国写的很详细了,本章担心太罗嗦,
所以写明关系也就收了
f****2
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14
来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
m***n
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15
(刚在溜园看到的,转贴过来。不帖网址,免得被立刻删除。)
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下,最后都被迫接受了伊斯兰教,并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初,伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密,从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此,伊斯兰教自传入以来,经过6个多世纪的传播,最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教,新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局,作者重光,原题为《无论历史如何,五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断传播,塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,不久后佛教跨过天山山脉,传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里,佛教在新疆盛极一时,各类佛洞与佛寺遍布天山南北,无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆,却难觅当年佛寺与僧人的踪迹,取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇,新疆早已被伊斯兰化,新月取代了法轮,在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国,又是如何覆灭的呢?
从伊朗到喀什... 阅读全帖
c*****1
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16
来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
回来了。。。俺一直觉得高昌和于阗是考察汉文化影响力最佳的两个indicators,一个
是汉人早期历史上不多的域外殖民地,一个是汉人政权在西域最忠实的盟友之一。
在从汉至宋的几千年中他们经历了汉化胡化种种影响又最终彻底的落于伊斯兰文明。唐
长儒先生领导整理的吐鲁番出土文书又使得高昌的资料极为丰富。比如前段时间看本一
本研究中国的“村”起源的书,搜遍史籍也没有找到几个北朝时期关于村、里的介绍,
而阿兹塔纳墓地中出土的税务文书关于同时期高昌国所辖里的情况记录的很详细。各位
若要亲赴吐鲁番看到千年前的馕和pizza,以及给死人当寿衣的汉字文书定然会更加惊叹
。正式这些寿衣给了我们了解从古代人真实生活的机会,其涉及范围从吃喝到买卖诉讼
乃至疾病死亡,也成了学界的热门和饭碗。废话不讲了,举几个高昌国在胡汉之间摇摆
的例子。
首先高昌是个宜于农耕的地方,虽然气候干燥却有天山融水的稳定水源,加上日照好,
从来是是瓜甜麦香。六千年前这里就有了古人类遗迹,而中国境内最早的小麦,铜器,
铁器都跟这个地方有点联系。汉时这地方有车师人建的车师前国,故址就是交河故城。
班超平定西域后在此建戊己校尉,因为那时候的... 阅读全帖
S*******C
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17
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wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实,汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖
w********9
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18
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多是通过战争掳掠的汉族
人。有观点认为,“匈奴有奴隶约30万,约占匈奴人口的七分之一或五分之一”,还有
人估计“匈奴有奴隶50多万,占匈奴人口的三分之一”,这些奴隶主要是汉族人,也有
西胡、丁零等族。永初四年(公元110年),南匈奴还曾一次“还所钞汉民男女及羌所
掠转... 阅读全帖
w********9
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19
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载: 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 宗教在新疆的妥协
不到新疆,不知道中国如此之大。站在新疆,回首看内陆,眼望之处不仅仅是黄河、长
江,还会有塔里木河、额尔齐斯河、伊犁河;不仅有黄山、崂山,还会有天山、昆仑山
、阿尔泰山;不仅有唐宋诗词,还会知道中国的两大史诗,《江格尔》和《玛纳斯》。
这样看中国时,中国不大才怪了。塔里木盆地是一个文化汇聚之地,古代的四大宗教曾
经汇聚在新疆,古代的四大语系曾经在新疆相遇。公元7世纪,伊斯兰教逐渐传播到现
在的新疆地区,盖过了佛教的风头。
木卡姆其实是佛经的吟唱。宗教是一种文化,会超越种族,需要文化来束缚人类的动物
性。这是作家阿城的一句名言。2013年1月在北京今日美术馆“在中亚:历史与现实”
研讨会上,阿城有段关于佛教与伊斯兰教在新疆的发言,该发言被整理后,刊于《刘小
东在和田与新疆新观察》一书,由中信出版社出版。
作家阿城
我最初对新疆感兴趣,是它为什么叫新疆?为什么不叫旧疆?因为我们家里有亲戚在新
疆,所以话题老有新疆、新疆,我就问,“为什么叫新疆?” 大人们不知道,后来到
小学这个问题就解决了,小学开始有历史课了嘛,就知道为什么叫新疆了。再长大的时
候兴趣就扩大到中亚了,中亚是什么概念?因为我对... 阅读全帖

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好像现在 欧日克中国 中国克苏美 腻吗苏美克欧日
苏美要不把欧日列强都给打扒下 中国也很难说崛起的这么快
历史何其相似和诡异
同意吗 将军吗
第三节 突厥人的征服
确立了草原的霸权之后,突厥人的势力如浪潮般向四面扩张,首先遭殃的就是属于东胡
的契丹。在通常的印象中,一提起我国北方少数民族的士兵,人们脑海中 就会浮现出
一幅骑射的轻骑兵形象。其实这种认知有着不小的误区,的确,后世的契丹人以骑兵雄
强于中国北方,甚至占有中原,控骑数十万。可是与突厥对阵的契 丹用来征战的主力
却并不是骑兵,而是早在战国时代就被我国淘汰出主力战争兵器的战车。落后的契丹人
面对强横的草原霸主进行了一场毫无希望的战争,战争的结 果便是契丹人被尽数驱逐
出了家园。丧失了居住地的契丹人不得不做苦难的迁徙。他们携带部落中十余万口男女
老幼、几十万头牲畜倾族南下,意欲寻找一块可以生 活下去的土地。如此大规模的民
族迁徙往往会造成一系列民族连锁迁徙。在我国历史上类似的迁徙发生过多次,匈奴强
横时期将大月氏驱赶到中亚,结果大月氏鸠占 鹊巢,将中亚的塞人赶走,建立了贵霜
大帝国;而被迫迁居的塞人又扑向帕提亚帝国,差点将之摧毁。... 阅读全帖

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22
来自主题: History版 - 西域三十六国今何在
自两汉之后,西域就与中原地区国同气连枝,浑然一体的。作为汉民族的一部分,多数
西域民众无论在精神还是文化上,都与中原地区基本保持一致并衍传至今。尽管传说中
的西域三十六国大都在历史长河中自行消失,但其留下的诸多人文遗迹和令人遐想不已
的传奇故事,却一再焕发出夺目光辉,令人向往。
所谓西域,按照羽田亨的说法,即自阳关、玉门关以西,皆为西域。只不过,今新疆境
内为小西域,再扩至伊斯坦布尔为大西域。张骞当年所走的路线,无外乎过秦岭、天水
、陇西,由兰州或者今临夏州渡过黄河之后,再入河西走廊,至敦煌和玉门关、阳关,
穿越罗布泊进入新疆境内。他第一个到达的国家,当是位于今甘肃玉门市境内的疏勒国
(另一说在今新疆喀什市和疏勒县一带)。
张骞与百多位勇士冒险的结果,是为汉武帝对匈奴实施大规模的反击战找到了切实的行
军路线,也窥破了长期缭绕在匈奴背后的迷雾与实力。当年张骞穿行的西域城廓诸国,
也纷纷投入了汉帝国的怀抱。张骞开创的丝绸之路却因此而清晰和“深刻起来”。
直到东汉时期,班超、班固家族的勇士们再度出使和经略西域,才接续上了张骞等人的
余脉。两汉帝国对西域前后长达两百多年的开凿和维护,使得原本就... 阅读全帖
n*****n
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波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
o*e
发帖数: 26
24
第九章 国须柱石扶丕构(二)
*
这是一天之内,石越第二次到福宁殿。他进宫的时候,宫门都已经关了,石得一亲自等
在宫门外,将他领进宫中的一座偏殿等候,然后才告辞而去。石越在偏殿里约摸着等了
小半个时辰,这才又有一个小黄门前来传旨,引他到了福宁殿。
石越忐忑不安地进到殿中,却见赵顼披着一件淡黄色的披风,斜坐在御榻上面,读着奏
章。殿中除了内侍与女官外,竟再也没有一个大臣。石越更是丈二和尚摸不着头脑——
在宋代,夜间开启宫门,不是一件小事,若无军事大国,皇帝不会夜里召他到福宁殿;
但若有军国大事,怎么别的宰执大臣却一个也不曾见着……
他纳闷地行过君臣之礼,赵顼随口说了声“免礼”,一面将手中的奏折放到案上,凝视
石越,道:“子明一定在想朕连夜召见,不知又有何大事……”
石越站起身来,老老实实回道:“陛下圣明。”
“的确是有大事。”赵顼微微叹了口气,道:“是李秉常又做了桩大事。”
石越惊讶地抬头,便听赵顼又说道:“枢府刚刚递进奏折,职方馆探得消息,一个月前
,李秉常率军突袭高昌,再次击溃高昌军队。”
“高昌人……”石越忍不住摇了摇头。
赵顼也摇了摇头,叹道:“西夏活捉高昌主将,俘虏三万人,李秉

发帖数: 1
25
来自主题: Military版 - 宋朝时中国比现在小很多
高昌国是汉人国家。
和唐僧玄奘结拜的就是高昌国国王,御弟和通关文牒就是这么来的。
可惜高昌被侯君集灭了。
Y**u
发帖数: 5466
26
来自主题: Wisdom版 - 大慈恩寺三藏法师传(1-5)
白话翻译 卷2
【2.1.1抵伊吾境(伊吾)】
奘师抵达伊吾,当天即挂单于城内的古刹玉佛寺。寺里有二位中国僧伽,其中最老的一
位,一听说奘师来到,高兴地连衣服也没有穿好,鞋也来不及套上,就跑出来迎接他。
一见到他就相拥痛哭,既悲又喜的哽咽说:“想不到今生今世还能再遇到故乡来的人。
”奘师也因刚刚历尽艰辛脱险,自然是无限伤感,不禁相对哭泣。
奘师西来求法的消息,是早在凉州就已传遍西域各国了。所以他一到伊吾,玉佛寺就热
闹起来了,各方道俗争相参礼邀供,连伊吾王都亲自前往拜见,并迎请奘师入宫受供。
一时胡僧胡王,多来参谒,大家争着要请奘师到他们那里去应供。
【2.1.2专使来迎】
这时,高昌国国王曲文泰,因早听说法师西行的消息,已派了使者,先在伊吾探访。
这天,高昌使者正欲返国,恰巧遇上了法师,立刻飞马回报国王。国王听说后,除了一
面打发人通知伊吾王,设法留住法师外;另一方面更选备上乘的马数十匹,派遣了重臣
,一路上驱驼设站,准备迎接法师。
奘师在伊吾停留了十多天,高昌国王的专使便到了。专使见了法师,便把国王慇勤礼请
的意思告诉奘师。本来在奘师的行程计划里,打算直接向西北前进,并没有经过高
w********9
发帖数: 8613
27

你怎么看的?他们说了有文字记载就表示归属了吗?
很难说吧?文化应该是很密切的。人种应该是通婚的。当时信佛教。汉人应该又不少后
裔定居下去了。唐朝第一次失去西域十年以后,发现唐军仍然占据一些很西的地方。丝
绸之路上应该有不少汉人和其它蒙古人种的后裔。维吾尔人的正宗祖先(征服西域的先
民)其实是以蒙古人种为主,后来西征或迁后,汇入了不少当地民族的血液。西域的人
口应该很少,否则北方各有几十万人的一些少数民族不可能就可以把它们征服。
那个应该是自称。喀什贵族学者(喀喇汗王朝学者马赫木德.喀什噶尔)的解释:
http://www.cnr.cn/folk/wei/lishi/200208150202.html
"桃花石汗”

历史上,新疆曾出现过若干个地方政权,如高昌王国、于阗王国、喀喇汗王朝
、叶尔羌汗国等。这些少数民族或汉族建立的地方政权,一般都同中央王朝保持臣属关
系。如麴氏高昌国就向北魏王朝纳贡称臣,以后又归属隋朝和唐朝的统治。辽、宋时期
出现的喀喇汗王朝,其首领的头衔中都有“桃花石汗”这一称号,如桃花石汗.伊不拉
欣、桃花石汗.胡赛音等。有的则冠以“东方和中国之王
t******e
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28
翦伯赞那个维族,好像是中共建立国后才改成维族, 他的祖宗,是在西辽统治高昌
国时迁走的,那时还没有维族这个想象共同体,高昌国当时还是佛教。
据说现在湖南那个翦姓居住区,现在要引入维吾尔语学习,还要建立清真寺, NM, 共
产党怎么回事? 还要把已经汉化的, 来个伊斯兰化?
没见过这么傻的政策。
b******t
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29
也不算
本来就是情报人员
搞中亚南亚战略情报的
还披着高昌国马甲。
高昌国比弯弯还是强的,人家真的独立了。


: visa fraud啊


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30
孙悟空从硅里蹦出来的,是古代的战斗机器人吧,古代的大疆无人机


: 也不算

: 本来就是情报人员

: 搞中亚南亚战略情报的

: 还披着高昌国马甲。

: 高昌国比弯弯还是强的,人家真的独立了。

y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
B*V
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34
来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
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亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
... 阅读全帖
D*V
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
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各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
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而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
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x*****3
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36
来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
d***a
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37
乌鸡国你知道吗?那可是真实存在的千年古国。
西游路上,唐僧师徒曾抵达一个叫做乌鸡国的所在,因为梦见来诉冤的国王冤魂,说是
当年被妖怪在御花园里将他害死,而那怪更化成他的模样,霸占王位至今,王后与王子
都蒙在鼓里不知。于是素爱管闲事的孙悟空这便出手……
那么,乌鸡国是否纯属说书人的虚构,完全就是子虚乌有呢?那倒也不是,事实上真实
的乌鸡国曾为汉唐军事重镇,国史一直延续到元代,历史也可以说是相当漫长了呢?谦
虚点说,那也是个千年古国啊,虽然这国小点。
自然,乌鸡国只是一种俗称,在史册上,更常见的称呼是焉耆国。在佛经里的正名则叫
做阿耆尼国,据说婆罗门教的火神,就叫做阿耆尼。印度最古老的文献《梨俱吠陀》曾
言:(阿耆尼)于天界为太阳,于空界为雷电之火,于地界则为祭火。于诸神中,(阿
耆尼)与人类之关系最密切,能破除黑暗,烧尽不净,降魔除怪,亦被称为‘罗刹(恶
魔)之杀戮者’。
所以这阿耆尼国,其实与以上所讲的“火焰山”也颇有关联。而火盛之地,自然最缺的
也就是水。玄奘来到此处之际,就曾路过一个叫做阿父师的山泉。相传许多年之前曾有
商旅途经此地,水尽无处可取。有商人就责怪随行的僧人,说你怎么不... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
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s**********t
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
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各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
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亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
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实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
40
来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
手头有活没法详细说,大概就是从阚氏高昌立国到麴伯雅解辫削衽之间,作为高昌国主
体的汉族居民过着穿胡服学诗书的生活。
c*****1
发帖数: 3240
41
来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
自制高昌国郡县图,郡县名从高昌史稿交通编。其国小,县往往只辖一里,唐建西州后
大体以故郡为县。

惊叹
K*****2
发帖数: 9308
42
来自主题: History版 - 西突厥汗国与萨珊波斯(zz)
原文很长,链接
http://tieba.baidu.com/p/2060787288?pn=1
地图来源:a站布哈林
突厥在清剿柔然残部、扩张领土的过程中,与嚈哒发生了冲突。
554年木杆可汗与其叔室点密率军征战西域。同时,木杆可汗派使者前去联系萨珊朝波
斯,欲图夹击嚈哒,结果嚈哒人袭击了突厥使者。
555年下半年,突厥军队在高昌分兵,木杆可汗南下征讨新兴的吐谷浑,而室点密则率
军继续西征。西征使室点密所率部逐渐成为一支相对独立的势力——西突厥,成为了突
厥汗国与萨珊朝波斯之间交往的主体。
555年12月至556年3月之间,室点密从疏勒进入费尔干那盆地,占领了奇尔奇克河流域
,直至嚈哒腹地布哈拉。室点密在布哈拉重创嚈哒主力。萨珊朝波斯乘机向嚈哒军队进
攻,嚈哒新国王法伽尼什投降,萨珊朝波斯军力大增,欲与西突厥对抗。室点密通过外
交斡旋与萨珊朝波斯联姻结盟。
在556年8~9月,以萨珊朝波斯军为主力的联军攻占了嚈哒都城把汗那,嚈哒国即亡。
嚈哒国虽亡,但盘踞在兴都库什山脉的嚈哒诸侯国仍然存在,在562~568年西突厥才将
其征服,个别闭塞之地的诸侯国甚至延续到唐代。
568年7~8月,... 阅读全帖

发帖数: 1
43
从新疆的汉人政权——高昌国 出发的,鞠文泰给封的御弟,办理的出关文牒。
等玄奘回来,高昌国都不在了——被侯君集灭了。

发帖数: 1
44
首先,高昌国特么是汉人王朝,汉人王朝,汉人王朝!重要的事情说3遍!
其次,中国春秋战国墓里面就有饺子出土,只是是贵族的食品。
好吧,如果你说出土的实物不足凭,东汉医圣张仲景的书里面可是记载饺子的,作为一
种调养药方。三国时期《广雅》里面也有饺子的记载,那时饺子叫“月牙馄饨”。
东汉、三国也比高昌国早得多!
f****e
发帖数: 24964
45
扯比,高昌是汉朝移民,那时候汉朝在西域是天朝上国


:高昌国汉人仰慕胡虏的美食,很常见的事情。
P**5
发帖数: 7467
46
再说汉朝都护府,汉朝(都护府)建立高昌(新疆东部的吐鲁番地区),汉朝灭亡后,
汉人为主的高昌国一直存在,后来环境变化,到元末明初才灭亡(消亡)。
k**n
发帖数: 3989
47
正文 第137章 怨了了,情难却
嘉山口一战,耶律休哥大败,残兵败将仅万余人杀出重围,丢弃了主帅旗鼓,东卅
突西杀,辗转逃向东北方向,最后遁逃入保州。108zw.com
一直没有公开露面的杨继业自率一路兵马此前已奇袭唐县,收复唐县丽一直在等待
消息,李华庭、刘廷让大败耶律休哥后,立即派人快马通报,获悉耶律休哥大败,自家
后路已不可能被敌军铁骑截断,杨继业立即自唐县出兵,连夜突进,经一夜又一日的血
战,于次日傍晚夺取大茂山原宋军兵孰
占据了这个堡垒,宋军便彻底切断了侵入宋境的东西两路辽军之间的联系,进可西
攻灵丘,中攻灵狐,东攻易州,为宋军反击奠定了坚实的基础。
此一战,宋军收复唐县、唐山、望都、北平四处城池,斩首三万七千级、得马匹数
万匹,生擒辽国将军十二名,俘获辽军三万余人,军器甲仗不计其数。就像高梁河一战
时,耶律休哥抓住了赵光义一个细小的失误,趁机予以撕裂、扩大,从而一战扭转整个
战局,从全面防御转变为全面反攻一样,杨浩又怎么会放过这个难得的机会?
宋军的大反攻从小唐河一战辽国八万精锐之师的溃败开始了。这次大反攻由东到西
,在整个战线上开始... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
48
我们张姓皇帝一共36位
文章提交者:c9116 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html

我们张姓皇帝一共36位,分别是常山王张耳历3代,东汉时张步齐王,道教始祖张道陵,权
倾天下十常侍之首张让,张举皇帝,张纯弥天安定王,太平道首领张角号大贤良师,张梁
、张宝则自称大医.割据汉中的张鲁号师君建立中国历史上第一个政教合一的政权,十六
国时期前凉张氏历9帝,同时张琚,张育分别称王,张大豫建立凤凰王朝,北魏时张翘自称
无上王,还有几个,南朝刘宋时张凤称王,高昌国建初帝张孟明,西汉金山国皇帝张承奉,
南汉时张遇贤自称中天八国王,北宋时张余、张海分别称王,宋金之际大楚帝张邦昌,
大汉帝张鲸张致2代,大周帝张士诚,明朝时割据粤闽的张琏皇帝,张惟元,张普徽分别称
王,大西皇帝张献忠,清朝时张丙自称开国大元帅,权倾天下大总管小德张,中原皇清国
皇帝张清安............. 很多垃圾历史知识不行,说张姓没皇帝来张吧羞辱,我现在
自豪可以告诉这些垃圾,我张姓有皇帝. 更可气的是有些姓张的本姓人,还经常说张
姓有没有皇帝这种问题.... 阅读全帖
w*****s
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49
来自主题: Prose版 - 曲中闻折柳 何人不生情
乡愁,是一种记忆,一种经久不衰的情愫,一种历久弥新的期待。望得见山,看得见水,记得住乡愁,道出了今天无数人的同感。没有乡愁的土地是苍白的,没有乡愁的国度是缺少根基的,一个失落了乡愁的人,一定会失魂落魄无家可归。
隐隐的思念,幽幽的愁怨,浓浓的情感,乡愁是水墨画一般淡远缥缈的思绪,像一个温柔妥帖而不忍割舍的心结,悬在你的心空,若隐若现,忽近忽远,又刻骨铭心,牵肠挂肚。走遍天涯海角,乡愁是你山清水秀空明澄碧的乡村,村口那***古柏古钟古井一般苍老的长者;阅尽世间万象,乡愁是你无法铣削的肤色、瞳颜和不改的乡音。少小离家去,乡愁是魂牵梦绕的娘亲;老泪落浊酒,乡愁是无以排解的愧,是风尘不变的情。
(一)
乡愁是根,拴着你的魂。
醉入江南北国风,梦里烟堤雨打舟,乡愁是长河上的落日,大漠里的孤烟。那一笔古道西风瘦马,那一撇小桥流水人家,那一声忽对故园花、把酒问青天,让你的乡愁从心底向眼鼻处弥漫,酸酸扯扯的。那山那水那家乡的味道,让你的乡情浓得化不开、挥不去。丁香花愁得娇妍,茉莉花开得清纯,让你心有柔肠千千结;漫山漫坡的映山红,满田满地的紫云英,让你心如花海四季有芬芳,人生从不少颜色;梨树桃树李树杏树... 阅读全帖
x*******1
发帖数: 1167
50
来自主题: PKU版 - 金庸武侠年表 (zz)
版上看武侠的出来啦~~ 这个版本值得收藏啊!
*** *** ***
公元前483年 西施送入吴国;范蠡遇到阿青,阿青传越国剑士剑法。
公元前476年 越国灭掉吴国;范蠡与西施隐居,阿青离去。
 527年 南北朝时期,印度高僧菩提达摩来到中国,在嵩山少林寺面壁九年,创立中
国禅宗。
536年 达摩逝世
554年 西魏宇文泰攻破江陵城(今荆州),梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺,连城诀
宝藏来源于此
隋朝末年,李靖将《易筋经》中的武学奥秘,尽数领悟。
640年 侯君集攻破高昌国
694年 明教传至中土。
唐朝末叶,嘉兴剑术名家改良越女剑法。
877年 丐帮建立。
907年 唐朝灭亡
907年 耶律阿保机建立契丹
937年 段思平建立大理
936年—946年 少林寺法慧禅师练成了一指禅。
960年 赵匡胤陈桥兵变,建立宋朝
1030年 慕容博出生。
1038年 西夏建立
1047年 慕容博伤黄眉僧。
1051年 扫地僧到少林寺。
1060年 萧峰出生。
1061年 雁门关外乱石谷大战。
1062年 萧远山到少林偷研武功。
1063年 丁春秋暗算师门。
1064年 慕容复出生。
106... 阅读全帖
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