u****h
发帖数: 2193 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chinapride (TOUGHTOUGH), 信区: ChinaNews
标 题: 《买卖提中国过渡政府》成立宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 20:57:23 2011, 美东)
值此中国社会民主大变革的前夜，我们决意组建《中国过渡政府》，作为民主大变革的
政治意志的标志；作为彻底否定中共暴政，创建宪政民主和联邦中国的政治意志的象征
。本文件由《中国国策与权力监督会议》议长liangzhi执笔起草；由《中国过渡政府》
筹备委员会monkeylady, hsh, communipig, grasshoper, qed, mmmmmmmmmmmmmm等审议
修订；由《中国过渡政府》总统dahuilanga签署公布。
《买卖提中国过渡政府》成立宣言
二零一一年一月三十日
值此中国社会民主大变革的前夜，我们决意组建《中国过渡政府》，作为民主大变革的
政治意志的标志；作为彻底否定中共暴政，创建宪政民主和联邦中国的政治意志的象征。
中共官僚集团用国家恐怖主义性质的暴力建立的一党专制的制度，完全否定"主权... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 皮特·博维今天只能拄着拐杖行走，以至于他呼吁应该在火车站安装自动扶梯。恐怕谁
也想不到，他曾经是个呼风唤雨的人物，在北京和莫斯科会见过共产主义世界领导人。
文革“四人帮”肆虐期间，皮特·博维经常来华访问。作为“荷兰马列主义党”的党魁
，他突破了意识形态的阻碍，参观了那些大多数西方领导人参观不到的地方。但他从来
不是红色旗帜的拥护者，而只是一个间谍，这个政党的工作人员主要也是荷兰特工。
1955年，莫斯科当局开始为青年节庆典做准备。当一个朋友问皮特·博维是否愿意为荷
兰情报机构（国内保安局）服务，去一趟莫斯科时，他同意了。于是他成为了荷兰的“
莫斯科青年联欢节组织委员会”的领导，审核那些申请去莫斯科的人。当700人的代表
团坐火车抵达莫斯科时，他也直接飞到那里会见了赫鲁晓夫。
1958年，中国也组织了自己的青年节庆典，皮特·博维又被邀请，从阿姆斯特丹来到北
京。随后，他开始定期访问荷兰的中国大使馆，并秘密加入荷兰共产党。中苏分裂后，
荷兰情报部门指示皮特·博维成立了“荷兰马列主义党”，并化名为克里斯·彼得森担
任党魁，紧跟北京的路线。这项大胆的行动的代号叫做“愚型儿计划”。
1963年，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 591 | 4 去过他的讲座，怎么说呢，本质上和一般美国牧师没有太大区别。都是两个目的：一，
试图说服人信教；二，给信了的人一个信心：你们是对的。基本不涉及神学，一是他不
懂，二是和其他牧师一样，他们心理羡慕嫉妒恨懂神学的，嘴上说“那是把神知识化了
，神要去体会，不能研究”。
远志明还有比较可笑的一点就是：刚才还说：事业，金钱都有了，还要什么？要精神家
园。然后就做见证说：还有很多神迹我没时间说了，包括我买房买车，都有很好的deal
。。。 太俗。
问了几个问题，没有什么有见地的回答。引一个朋友的话：像党员这种皈依的，看似神
奇，其实很合乎逻辑。两种可能：一，以前真心信仰马列主义，所以看到马列主义倒台
，一定要再找个精神归宿。这种人本来就有这种精神需求，并且信奉胜者为王才是“正
统”。所以到了中东，皈依伊斯兰教也不稀奇。二，以前假信马列主义，无非是皈依“
正统”，找到组织，获得安全感的同时，顺便谋点儿个人利益。皈依基督也不例外。至
于远是哪类人，只有他自己心里清楚。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 新文化运动
百科名片
[新青年]
新青年
新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动
。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先
生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为
代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，
即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人
物，这一运动并成为五四运动的先导。
目录
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
局限性
影响
意义作用
历史评价
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
* 局限性
* 影响
* 意义作用
* 历史评价
展开
鲁迅介绍
总纲
[新文化运动]
新文化运动
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h*d
发帖数: 19309 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
boldhead (光头司令) 于 (Mon Apr 25 13:24:36 2011, 美东) 提到:
自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想
这后面两句从来没听说过哈。看来真是被阉割了。这个校庆也是。我一直觉得参加这次
校庆对于一般校
友来说是自取其辱。如果你不是位高权重，或者是黄金万两，还是不要去了。这校友也
是要看看含金量
的。记得有个朋友参加一个所谓清华校友聚会，发现参加的都是各大公司的CEO之类，
都是在清华MBA班
认识的，他自己就是一个普通校友，根本没人理会，只好灰溜溜的回来。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Mon Apr 25 13:26:38 2011, 美东) 提到:
从来不是十六字，看新竹清华的就知道了
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piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Mon Apr 25 14:23:... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 7 陈寅恪：对科学院的答复
转一篇著名文章，也祝贺北大110周年。
陈寅恪：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。
王国维死后，学生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月
可查。在当时，清华校长是罗家
伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世
学术界最主要的人物，故撰文来
昭示天下后世研究学问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要具
有自由的意志和独立的精神。所
以我说“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏。”
“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥，受
“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独
立精神，即不能发扬真理，即不能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可
以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史的一些问题，我认为就可以商量。
我的学说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此
。我写王国维诗，中间骂了梁任
公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过。但对于独立精神，
自由思想，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 8 “社会主义还要饭，那叫什么社会主义”
改革者并不总是成功。改革成功需要多方面条件。万里在推动改革过程中为什么会成功
，“所以然之故”何在，是一个很难回答的问题。探讨这个问题，首先需要研究的是，
万里农村改革思想的核心是什么。在倾听和阅读万里论谈改革的过程中，本人的初步认
识是：万里身上体现出来的改革精神，集中表现为对于中国农民深刻的理解和深切的尊
重，基本特点是以解决民生为基本政治前提，以尊重民权为根本工作原则。这种精神也
是一种政治精神，或者说是一种政治态度。具体表现在三个方面：
其一，以民生作为“好的政治”和“坏的政治”的根本标准。1978年秋，在一次省委座
谈会上，研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题，有人说，那里农民有讨饭的“习惯”。
万里气愤地指出：“胡说！没听说过讨饭还有什么习惯？讲这种话的人立场站到哪里去
了，是什么感情，我就不相信有粮食吃，他还会去讨饭。我们的农民是勤奋的，是能吃
苦的，是要脸面的，只要能够吃得饱，他们是不会去讨饭的。问题是那里条件并不坏，
他们为什么吃不饱饭？我们的各级领导一定要把它作为头等大事来抓。”万里说：“社
会主义还要饭，那叫什么社会主义，解放快三... 阅读全帖 |
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e*********y
发帖数: 972 | 9 同主题阅读：共产党有两个政治洗脑最彻底的地方 ZT (转载)
以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 共产党有两个政治洗脑最彻底的地方 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 02:46:29 2011, 美东)
共产党有两个政治洗脑最彻底的地方。一个是军队，一个是监狱。军队呢，不用说，在
里边呆几年，出来就是机器人，处事，为人，一切都是机械教条的，思维、言论、价值
观都是党化的模式，都是按党的训条修理成的，在军队里，原来就头脑简单的人会变得
更简单，执行命令就是天职，下级军官和士兵基本是一群冷血动物。原来头脑精明的人
会变得更精明，比如象雷锋这样的，靠投机钻营就能得到升迁，官做的越大，心术越坏
。大部分复员转业军人，基本上都是党的忠实奴才走狗。所以说“解放军是革命化的大
熔炉”。
我所认识的五六十年代解放军复员兵，基本都是铁杆的共产党徒。和平时期在部队，不
入党就没可能升迁，到头来就是个老兵油子。而只有入了党，才能一级一级的升迁到营
级，再往上就很难了，团级要... 阅读全帖 |
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L****n
发帖数: 12932 | 10 其实我觉得我们学的都是中共想让人学的马列主义， 而不是真正的马列主义。 谁通读
过资本论？ 老毛根本就不懂， 也不想懂马列主义。 现在中共也只用一个马列的幌子
， 走的完全是官僚资本主义的路。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7765501&boardid=1&read=1
万里如虎 于 2011/9/13 0:46:05 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
林彪事件是原子弹，也是一团谜
在美国的9.11十周年之际，全球纪念。而在中国已经发生整整40年的“9.13”事件，它
对中国的震动，被外界喻为中国的9.11。它不仅使文革神话破灭，也被当作是当代国史
最大悬谜。1971年9月13日凌晨两点，一架载有林彪一行9人的三叉戟专机坠落于蒙古的
温都尔汗。在文革中，没有哪件事比得上林彪事件更具爆炸性：伟大领袖的亲密战友，
身体健康永远健康的副统帅，党章上写明的接班人，竟然叛国投敌，甚至还妄图谋害毛
主席！还有那份571工程纪要，对毛泽东的批判之尖锐，超过此前所有公开发表的文字
。它给当时中国朝野上下所造成的强烈冲击和震撼，不亚于一颗原子弹。
然而，林彪事件是原子弹，也是一团谜。有关林彪事件的真相，至今仍扑朔迷离。当年
官方的说辞有很多破绽。至于在1980年审判四人帮时，硬把林彪和四人帮捆在一起，更
是贻笑大方。最荒谬的是，官方一方面指控林彪在文... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 宋永毅：刘少奇――罪恶历史的制造者 图
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 12:43:04 2013, 美东)
在文化大革命中，身为国家主席的刘少奇遭到批斗，并被解除一切职务，开除出党，其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法，在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出，中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一，密不可分，而
刘少奇既是文革的受害者，也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目，似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者，并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言，刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此，在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里，都只是强调了他“最大的受害者”的身份，并... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 ○ 陈徒手
一
上世纪50年代后期至60年代初，依照社会
主义阵营的对等惯例，北京先后在郊区建立了
11个人民友好公社，各自承担与11个社会主义
国家交往的民间外事任务。各友好人民公社自从
命名以来，每逢春节都会与相关国家使馆进行礼
节性的拜访、赠礼活动。尤其在1960年春节正逢
经济困难，为了加强对外宣传人民公社的意义，
中方有意安排各友好公社主动邀请有关使馆到
公社过节，并送了一些公社生产的鸡、鸭、鱼、鲜
菜等礼品。没想到，各使馆大都以大使（或代办）
为首，率领全体使馆人员参加。国务院外办对此
举评价甚高，刻意在事后报告中加以提携：“整个
活动气氛融洽热闹，反映良好。”
随着中苏两党争执的加深，所在地区不同、
关系深浅不一的社会主义国家出于各自利益的
考虑，在面向中苏两大党的困窘境遇中，表现了
程度不同的摇摆和略显差别的偏向。1961年后，
在复杂微妙、不容差错的外交格局中，北京友好
人民公社必须完成的对外交往就显得如履薄冰。
与苏、东欧使馆的交往性质必然从热闹逐渐发展
到扭曲，直至“文革”爆发，这种双方都无法忍受
的来往总算告一段落。
二
1961年春节正赶上莫斯科会议结束不久，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 那些留下来的民国教授
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 28 07:14:59 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38368
和谈
1
刚刚看完大陆两年前出版的《民国的底气》，书里介绍了12位民国时期蜚声中外的北大
、清华教授，其中有几位我从前根本没有留意过，很有收获。书中提到了北大校史展览
馆里有当年教职员工的工资表原件：像李大钊月薪300元；胡适100，鲁迅60，而排在第
五名的是刘文典，每月160元。毛泽东告诉斯诺他在北大图书馆也做过，《红星照耀中
国》里面有这样的内容：（毛泽东说，）我从前在师范学校的伦理学教员杨昌济把我介
绍给（北大）图书馆主任李大钊，李大钊给了我图书助理员的工作，工资不低，每月有
八块钱。刘文典何许人也，他教30天课，毛泽东要在图书馆里干20个月？
刘文典出生在1889年，安徽人，17岁时进芜湖公学念书。读书期间受陈独... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 ·范达人·
一、工字厅会议
“梁效”是北京大学、清华大学大批判组的笔名。它的建立最早可以追溯到1973年
10月。我记得，有一天，北大历史系党总支书记徐华民通知我：“明天，你到清华大学
工字厅去开一个会。这个会很重要。会议内容，你不要对别人讲，回来也不需要向我汇
报。”这一番话使我感到奇怪，特别是无须向他报告会议情况。因为按照常规，他作为
基层党组织的书记，我作为一名普通党员，应该把参与的一切活动如实地向他汇报，而
且把汇报视为党性的表现。可是，这次却如此地反常，足以显示这个会议的重要性和神
秘性。
第二天，我去清华工字厅参加会议。参加这次会议的约十二人，北大、清华各一半
。北大这边，有中文系的魏建功先生，历史系的周一良先生，哲学系的汤一介先生，研
究马列主义的徐琳，北大政工组干部龙协涛，他最年轻，只有二十七八岁，我当时在北
大历史系算青年教师，其实也已38岁。在清华那边，到会的有王世敏、王朝文、孙中原
和清华大学图书馆馆长史国衡等六个人。
人到齐后，清华大学党委书记迟群、党委副书记谢静宜走了进来，并讲了话。迟群
说，把你们清华、北大的同志找来，是为了编一份材料，前一段，我们去林彪住处... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 17 ——毛泽东逼出来的“九一三林彪出逃事件”
作者：王年一、何蜀、陈昭
林彪对毛泽东的故伎重施自然有数，但林彪既不像彭德怀那样据理力争，也不像刘少奇
那样认真检讨，而是采取他独具特色的对策：一顶二拖。于是，毛泽东为了达到打倒林
彪的目的，展开了一系列“把林彪逼上绝路”的六大部署。毛泽东把林彪逼到这一步，
林彪已没有任何转圜的余地。彼时彼地，林彪还能怎么办？低头认“罪”显然是行不通
的，彭德怀、刘少奇不是都低头认“罪”了吗？但他们的下场如何？林彪不想“认罪”
，只想“认命”，“反正活不多久了，死也死在这里。一是坐牢，二是“从容就义”，
但叶群、林立果又不愿意认命，于是就有了林彪被逼出逃的“九一三”事件。
毛泽东为了获得军队的支持以推行“文化大革命”，曾把原军委副主席、国防部长林彪
树为党的第二号人物，并在1969年春天召开的中共“九大”上正式确定林彪为毛泽东的
接班人。那时在全国各地每天例行的“政治祈祷”（“早请示晚汇报”仪式）中，大家
都要“颂祷”这样两句话：“敬祝毛主席万寿无疆，敬祝林副主席永远健康。”然而，
两年之后，中共中央突然宣布，1971年9月13日，林彪“仓惶出逃，坠机在蒙古”... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 18 ——毛泽东逼出来的“九一三林彪出逃事件”
作者：王年一、何蜀、陈昭
林彪对毛泽东的故伎重施自然有数，但林彪既不像彭德怀那样据理力争，也不像刘少奇
那样认真检讨，而是采取他独具特色的对策：一顶二拖。于是，毛泽东为了达到打倒林
彪的目的，展开了一系列“把林彪逼上绝路”的六大部署。毛泽东把林彪逼到这一步，
林彪已没有任何转圜的余地。彼时彼地，林彪还能怎么办？低头认“罪”显然是行不通
的，彭德怀、刘少奇不是都低头认“罪”了吗？但他们的下场如何？林彪不想“认罪”
，只想“认命”，“反正活不多久了，死也死在这里。一是坐牢，二是“从容就义”，
但叶群、林立果又不愿意认命，于是就有了林彪被逼出逃的“九一三”事件。
毛泽东为了获得军队的支持以推行“文化大革命”，曾把原军委副主席、国防部长林彪
树为党的第二号人物，并在1969年春天召开的中共“九大”上正式确定林彪为毛泽东的
接班人。那时在全国各地每天例行的“政治祈祷”（“早请示晚汇报”仪式）中，大家
都要“颂祷”这样两句话：“敬祝毛主席万寿无疆，敬祝林副主席永远健康。”然而，
两年之后，中共中央突然宣布，1971年9月13日，林彪“仓惶出逃，坠机在蒙古”... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 文化大革命中的地下读书运动(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 00:10:58 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5j.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:37:47
文化大革命中的地下读书运动(2)
六八年人：思想史上的开先河者
自1968年下半年起，一场当代中国史上规模最大的城镇青年的下放/流放运动在毛
泽东的倡导下在全国范围内展开，其名曰“知识青年上山下乡运动”。自至1978年底，
大约1623万人被下放到农村，农场和基层，其中包括“老三届”(66，67，68届)中学毕
业生近460万人和“老五届”大学毕业生近67，5万多人。【21】不管目下学界如何解释
这场运动的最终动因，但曾被毛泽东器重与信赖的红卫兵此时已被划为应当接收改造的
“知识分子”范畴和应当“接... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 20 来源：《炎黄春秋》2014年第6期
作者：范达人
一、工字厅会议
「梁效」是北京大学、清华大学大批判组的笔名。它的建立最早可以追溯到1973年
10月。我记得，有一天，北大历史系党总支书记徐华民通知我：「明天，你到清华大学
工字厅去开一个会。这个会很重要。会议内容，你不要对别人讲，回来也不需要向我汇
报。」这一番话使我感到奇怪，特别是无须向他报告会议情况。因为按照常规，他作为
基层党组织的书记，我作为一名普通党员，应该把参与的一切活动如实地向他汇报，而
且把汇报视为党性的表现。可是，这次却如此地反常，足以显示这个会议的重要性和神
秘性。
第二天，我去清华工字厅参加会议。参加这次会议的约十二人，北大、清华各一半
。北大这边，有中文系的魏建功先生，历史系的周一良先生，哲学系的汤一介先生，研
究马列主义的徐琳，北大政工组干部龙协涛，他最年轻，只有二十七八岁，我当时在北
大历史系算青年教师，其实也已38岁。在清华那边，到会的有王世敏、王朝文、孙中原
和清华大学图书馆馆长史国衡等六个人。
人到齐后，清华大学党委书记迟群、党委副书记谢静宜走了进来，并讲了话。迟群
说，把你们清华、北大的同志找来，是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 21 http://www.21ccom.net/articles/history/xiandai/20140911112965_all.html
2014-09-11 10:00
来源：《炎黄春秋》2014年第6期
作者：范达人
一、工字厅会议
“梁效”是北京大学、清华大学大批判组的笔名。它的建立最早可以追溯到1973年
10月。我记得，有一天，北大历史系党总支书记徐华民通知我：“明天，你到清华大学
工字厅去开一个会。这个会很重要。会议内容，你不要对别人讲，回来也不需要向我汇
报。”这一番话使我感到奇怪，特别是无须向他报告会议情况。因为按照常规，他作为
基层党组织的书记，我作为一名普通党员，应该把参与的一切活动如实地向他汇报，而
且把汇报视为党性的表现。可是，这次却如此地反常，足以显示这个会议的重要性和神
秘性。
第二天，我去清华工字厅参加会议。参加这次会议的约十二人，北大、清华各一半
。北大这边，有中文系的魏建功先生，历史系的周一良先生，哲学系的汤一介先生，研
究马列主义的徐琳，北大政工组干部龙协涛，他最年轻，只有二十七八岁，我当时在北
大历史系算青年教师，其实也已38岁。在清华那边，到... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 22 ○陈徒手
炎黄春秋2011年第3期
一
上世纪50年代后期至60年代初，依照社会
主义阵营的对等惯例，北京先后在郊区建立了
11个友好人民公社，各自承担与11个社会主义
国家交往的民间外事任务。各友好人民公社自从
命名以来，每逢春节都会与相关国家使馆进行礼
节性的拜访、赠礼活动。尤其在1960年春节正逢
经济困难，为了加强对外宣传人民公社的意义，
中方有意安排各友好公社主动邀请有关使馆到
公社过节，并送了一些公社生产的鸡、鸭、鱼、鲜
菜等礼品。没想到，各使馆大都以大使（或代办）
为首，率领全体使馆人员参加。国务院外办对此
举评价甚高，刻意在事后报告中加以提携：“整个
活动气氛融洽热闹，反映良好。”
随着中苏两党争执的加深，所在地区不同、
关系深浅不一的社会主义国家出于各自利益的
考虑，在面向中苏两大党的困窘境遇中，表现了
程度不同的摇摆和略显差别的偏向。1961年后，
在复杂微妙、不容差错的外交格局中，北京友好
人民公社必须完成的对外交往就显得如履薄冰。
与苏、东欧使馆的交往性质必然从热闹逐渐发展
到扭曲，直至“文革”爆发，这种双方都无法忍受
的来往总算告一段落。
二
1961年春节正... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 公安部文件——“X”反动集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 10:21:32 2017, 美东)
⊙ 公安部绝密文件中的“X”社
这份公安部绝密文件原名“干部子弟蜕化变质九例”，其中第一例便是“‘X’反
动集团”。文件颁发于一九六三年九月，编号为00789。
“X”反动集团
“X”反动集团是由反革命分子张东荪的孙子张鹤慈和孙经武（军队后勤部门某部
负责人的儿子）等组织起来的。参加的还有郭世英和叶蓉青。他们原是北京一Ｏ一中学
的同学，后来分别升入北京大学、北京第二医学院、北京师范学院。一九六一年底以来
，他们就经常聚会、通信、传阅反动书籍、偷听反动广播、交流反动观点。一九六三年
二月十二日，他们共同研究决定，秘密办一个“X”杂志，从此“X”集团就形成了。—
九六三年五月“X”集团被查获后，他们交代，组织“X”集团是为了“要求精神开放”
，“要求自由”，“发泄不满，扩大影响”，“追求绝对真理”。孙经武还说，X是俄
文“赫鲁晓夫”的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 刘少奇同北京日报社编辑的谈话(1958年6月8日) [ 采诗 ] 于:2012-04-15 03:43:38
复:3710314
同北京日报社编辑的谈话(1958年6月80日)
编辑：有人说党让作什么就作什么没出息，对于作党的驯服的工具想不通。
刘少奇：不做工具，做什么？作党的工具好不好？作驯服的工具好不好？很好。有些人
把党当成汽车，他是开汽车的，想爬到党的身上驾驭党，否则他就是汽车，党来开他。
党是不是工具，是工具，我们也是工具，工具论。党是人民的工具，是无产阶级的工具
。国家也是工具，阶级统治的工具。范瑾是不是工具，你们是不是工具，编辑、教授、
专家、主席是不是工具，都是工具。
作个什么样的工具？驯服的工具，还是调皮的工具？是容易驾驭的，还是不容易驾驭的？
说工具，工具有死工具活工具。死工具，不推不动，推一下，动一下，象汽车，不开它
不动；不关它不停。这是死工具。还有活工具，牛、马是活工具。毛主席不是在“整顿
三风”里举过例子么，捉猪猪要跑，杀它它会叫，它不愿杀。在奴隶社会，奴隶主叫奴
隶是活工具。人更是活工具，不仅身体活动，脑子也活动。脑子多活动些好，还是少活
动些好？当然是多... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: 傅国涌：邓拓与毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 16:47:34 2010, 美东)
1936 年，年仅24岁的邓拓就完成了第一部《中国救荒史》（署名“邓云特”），被列
入商务印书馆著名的“中国文化史丛书”之中。他曾二度入狱，在国民党的黑牢里磨砺
人生。他在26岁那年就当上《晋察冀日报》总编辑，转战抗日根据地，开始“毛锥十载
写纵横” 的书生办报生涯。
他37岁成为《人民日报》总编辑，“笔走龙蛇二十年”，成为中共党报史上最出色、最
富有个人魅力的人物之一。
他才华横溢，对自己的信仰坚定不移，不是那种热衷功名利禄之徒，由于《三家村
》杂文受到铺天盖地的大批判，和他不幸的结局，他的影响也远远超出了新闻界。
他一生最为人称道的是他1960年代初针砭时弊的那些杂文，虽然没有直截了当地对
当时的政策提出批评，更没有质疑一个乌托邦之梦的合理性，但他身上的平民情怀、书
生意气还是使他口无遮拦，说出了许多真话。“莫道书生空议论，头颅掷处血斑斑”... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 26 向毛主席请罪（上）
最 高 指 示
这次无产阶级文化大革命，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义
主义，是完全必要的，是非常及时的。
我是一个犯了走资本主义道路当权派不可饶恕的滔天罪行的干部。今天，我向我们伟大
领袖毛主席请罪，向伟大的党，向广大无产阶级革命派的同志们请罪！
无产阶级文化大革命以来，我们伟大的领袖毛主席，伟大的党，广大无产阶级革命派的
同志们对我一再进行了热情、耐心的教导、帮助、挽救；这次，又让我到农村来接受贫
下中农和无产阶级革命派的再教育。使我逐步觉悟到，在过去党内生活的二、三十年中
，在党内两个阶级，两条道路，两条路线的斗争中，那些是属于以毛主席为代表的无产
阶级革命路线，那些是属于以大叛徒、大内奸、大工贼刘少奇为代表的资产阶级反动路
线。使我觉悟到，我在历史上许多重要时期，是站在刘少奇及其在江苏的代理人反革命
修正主义分子江渭清、陈光一边，推行右倾机会主义路线，反对毛主席，反对毛... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 27 结论：“八月派”为什么失败
试图让金日成下台的计划最终失败。虽然反对派类似的攻击，在保加利亚，波兰和匈牙
利导致了深刻变化，但是朝鲜政府在这个危机中幸存下来。金日成没有成为另一个
Chervenkov，Bierut，或拉科西。不像那些“小斯大林”，也就是现在被人遗忘的东欧
的共产党强人，不管怎样，金日成将领导北朝鲜四十多年，并最终成为世界上最长的执
政的共产党独裁者。为什么会是这样？还有，为什么反对派的企图在1956年灾难性地失
败了？
在相当大的程度上，在朝鲜的八月挑战来自外界的影响，可能部分来自大国的阴谋。不
过，也有国内的根源，它反映了一些变化的要求，而这些要求是由党的干部，并在朝鲜
许多知识分子所共同渴望的。他们不是后来的苏联持不同政见者，因为他们的目标是在
列宁的社会主义的既定框架内。 “八月派”试图建立一个更人性化，更少限制的社会
主义。他们想要这样一个社会：这个社会将给老百姓更多的物质和文化利益，但是保留
大部分政治和社会基础不变，并牢牢控制地控制住党的手里。像所有的政治家，他们没
有忘记自己的个人议程，为了自己的发展而努力，但很难责怪他们有这样的想法。
毫无疑问，金日成... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 28 听党的话是中共建政以来，一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准，特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻，“听党的话，与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人，从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如：从幼儿园受的教
育是“听党的话，做党的好孩子”，上小学后变成了“听党的话，做革命事业的接班人
”，做工作了，又变成了“听党的话，做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是，“我
把党来比母亲”，“没有共产党就没有新中国”，行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时，灾民首先要感谢党，再感谢政府，法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律，“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民，代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会，但还要接受“党”的领导，
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么？我们
反思一下中共篡政以来这段历史，才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪，在是非
面前辨忠奸，在善恶面前分好坏。从而达到正本清源，使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29
去北朝鲜镀把金，瞧让毛粉给吹捧的
我爱韶山的红杜鹃
作者：毛岸青邵华
伟大领袖和导师毛主席------我们敬爱的父亲逝世后的第一个春天，我们回到了老
家湖南。我们含泪停立橘子洲头，漫步湘江两岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板仓小径
，依恋韶山故园......万千思绪，随山移水转。正是杜鹃花开遍三湘的季节，乡亲们怀
着深厚情意，连同韶山的泥土，送给我们一棵盛开的红杜鹃。
我们爱韶山的杜鹃象烈火，“星星之火，可以燎原”。从故乡山村最早的夜校灯光
，到秋收起义的烈火，都是父亲和革命先辈们亲手点燃。革命斗争的烈火映红了长江，
映红了安源，映红了井岗，映红了二万五千里草地雪山，映红了陕北、华北、中原、江
南一个红彤彤的新中国屹立在世界的东方！这烈火整整燃烧了半个世纪，全人类都以惊
喜的目光注视着这辉煌的光焰。我们流连他老人家少年时代游泳的池塘，放过牛，砍过
柴的小山，教育全家投身革命的灶屋，耕种过的菜地和稻田，博览群书，探求真理的住
房，指点江山，激扬文字的校园。岸青记起小时候打碎过一个瓷杯，爸爸耐心地从杯子
讲到瓷器的生产泥土变成精细的瓷器，要经过多少工序，工人同志要流多少汗？从那时
起，岸... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 52 | 30 颜昌海
创建苏联共产党并推崇暴力革命的列宁，于1924年1月21日18时50分死亡，年53岁。列
宁死后，苏共党魁斯大林执意要保存列宁遗体。政治局委员托洛茨基、布哈林认为，把
列宁遗体制成干尸是对他形象的侮辱，这与列宁的世界观完全背道而驰；列宁遗孀克鲁
普斯卡娅也声明反对：“我对你们有一个恳求，不要把对他的哀悼变成对他个人形式上
的尊敬，不要修建他的纪念碑和以他命名的宫殿，不要为他举行隆重的纪念仪式……。
”但政治局最后决定，保存列宁遗体；苏联政府在莫斯科的红场建造了列宁墓，并将列
宁的尸体用现代防腐技术制成木乃伊保存在水晶棺内供人观看。水晶棺的结构及制造工
艺曾是苏联的头号国家机密。二战后，装有列宁遗体的水晶棺重新更新。
水晶棺上面就是列宁墓，最初是木结构；1930年改用花岗石和大理石建造。列宁墓位于
莫斯科红场西侧，在克里姆林宫墙正中的前面。列宁墓上层，修建有主席台。每当重要
仪式时，领导人就站在列宁墓上观礼。
尽管前苏联共产党把列宁的尸体视为至宝，使用最先进的护理技术进行护理，但是仍然
无法抗拒自然规律。列宁死后一个月尸体便开始迅速腐烂，科学家们一筹莫展，后来由
一位叫巴尔斯基的... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 31 至今还有人对于1949年后，中国大陆政权放弃与美国合作采取“一边倒”的政策耿耿于
怀。这种遗憾，建立在假想共产党政权对于执政方式还有选择能力的前提下。毕竟共和
国是以“新民主主义”的口号建立的。那个广为人知的故事可以说明当时的政治状态。
据说，某民主人士询问毛泽东，他打麻将喜欢做清一色还是混一色。毛的回答是，能胡
就行。毛的回答未必是他内心的真实想法，但当时的共产党确实是用这种民主的口号获
得了众多对蒋介石独裁政权心生厌恶之人的好感。当时的知识分子，能像胡适那样有哲
学和政治知识，又保持清醒和谨慎的人并不多。
其实，如果回顾共产党的历史就可以发现，共产党从诞生之初就跟苏联血肉相连。以共
产主义理想为号召成立的共产党，最初是以共产国际中国支部的方式存在的。跟如今很
多年轻人对现代中国执政党的认识相反。共产党在建立初期，秉持的是共产国际的左派
思想。对于这种政治观点来说，国家本身是压迫人民的工具；世界上的人群是以阶级分
类而不是以民族和国家分类的。到延安整风之后，脱离了苏联对于共产党内部的组织控
制，共产党政权才真正从组织上独立起来。然而，苏联仍然是一个巨大的经济支持来源
和可依靠的战略后... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 32 我们和刘晓波花瓶民运的十二个重大分歧
徐水良
2010-10-16日
以《21世纪建国纲要》与《08宪章》相对照；以笔者《关于文字改革的几个基本理
论问题》与刘晓波三百年殖民地谈话相对照；以本人革命和改良两条腿走路等一系列文
章与刘晓波《我没有敌人》等一系列文章相对照，反映了中国民主运动中，我们与以刘
晓波为代表的花瓶民运或刘派民运不可调和的重大分歧。这些分歧，带有根本意义，牵
涉民主运动的根本性质，或者某一个方面的根本性质。
罗列起来，这些重大分歧，大致有以下一些：
1、我们认为，中国民主运动是爱国民主运动。必须坚持热爱祖国的爱国主义，反对
以共产党为代表的卖国主义。
而以刘晓波为代表的花瓶民运，则坚持反对所谓的爱国贼，坚持卖国，叛国，并争
取亡国，做三百年殖民地。
2、我们认为，当代中国人有权享有自由民主。中国民主运动，必须依靠中国广大民
众，必须积极发动、投入和推动中国广大民众的维权抗暴的民主民权运动，依靠广大民
众，才能结束中共一党专制，在中国建立自由民主制度。
而以刘晓波为代表的花瓶民运... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 33 大陆诗人：为何刘晓波与和平不符我的六个回答
http://boxun.com/hero/201011/jh00/18_1.shtml
——王藏：我对刘晓波从没有好感——这就是我对刘晓波的看法
内容摘要 : 重在和平不假，但不是重在平和。所谓和平不是束手就范，而是强调抗
争。就算是非暴力，它修饰的是抗争，而不是妥协。对抗专制极权，就是真正的维护世
界和平；试图为中共续命，就是破坏世界和平。
近日我发表声明对被签名支持刘晓波获诺奖一事予以澄清，撤回签名，并表述了我
对刘的看法。后来看到一些同仁也纷纷发文揭露了这“支持骗局”，也要求撤回签名，
以保对良心的负责。
如不是签名信中意外有我的姓名，我不会劳神声明，目前我根本没心思和时间也不
愿提起让我反感的人和事；如不是此声明发出后引起一些“同仁”的刻意刁难，我也暂
时不会写此短文再次重申我的立场和看法。
我对刘晓波从没有好感，不管哪方面。举个例：六四问题上，污蔑六四掩饰中共罪
恶赞扬邓政权，且又以“四君子之一”和 “代言人”自居；维权问题上，没有参与任
何实际实地的维权光停留在书斋和文... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 胡锦涛、温家宝等人的人生经历和思想资源还有很重要的另一面。他们来自平民、有“
亲民”的冲动而没有“太子党”圈子那种与生俱来、司空见惯的狂妄与骄横；他们起于
基层，对中国民间疾苦有切身的体验, 在历次政治运动中那些不太愉快的经历使他们对
专制的祸害也有切肤之痛；胡锦涛、温家宝是“胡、赵新政”时代起用的新人，二十世
纪八十年代的改革开放意识和民主法治理念曾是激励他们开拓进取的思想养料；更为重
要的是，他们毕竟是“读书人”，有机会在“后共产主义”时代补充营养，获取新的思
想和知识资源、进行新的政治思考，而且不再受“草寇英雄”那一代人的制约。胡锦涛
、温家宝等人在思想发展与政治行动方面都有很大的空间。
胡、温思想观念的进步不可低估
胡锦涛、温家宝执政以来在思想观念方面的进步不可低估。 “口号治国”是中共党国
的特色之一。胡锦涛、温家宝执政以来同样提出了令人眼花缭乱的口号，诸如“两个务
必”、“三个贴近”、“以人为本”、“保持先进性”、“ 权为民所用、情为民所系
、利为民所谋”、“八荣八耻” 、“构建和谐社会”、“科学发展观”、“四个坚定
不移”（明显模仿胡耀邦的三个坚定不移），等等。这些口号，... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 35 中共“制造”符合中共利益的宗教领袖
作者剑光发表的一篇《中共手上的宗教领袖》文章指出，中共自称是无神论者，实际上
是迷信马列主义洋教，按照共产主义的教义，宗教是要被消灭的，中共统治下的人民只
能信仰共产主义；中共在夺取政权之前已经预谋打入各宗教，为以后控制宗教做准备，
企图掌权后再逐渐消灭各个宗教。
文章中例举中共是如何“制造”符合中共利益的宗教领袖，文章中说，“‘解放’后的
佛教协会主席赵仆初就是打入佛教的共产党，党安排他先从小和尚做起，后来做了佛教
头头掌了实权，就给人以科班出身的假象。”
天主教也难以幸免，文中指出，“天主教的第一把手傅铁山主教，原出身于山东沂蒙山
区革命根据地的地主家庭，他参加共产党后被派打入天主教，革命成功后理所当然的出
掌天主教了。”
该文还披露中共对基督教的染指，文章中说，“基督教也逃不出中共魔掌，例如文革时
，上海著名的国际礼拜堂牧师李储文博士，是从美国留学的老海归，当红卫兵小将们批
斗他，打得他受不了时，他说你们别打了，我是共产党派来的假牧师，你们去调查好了
。后来一查，果然如此，总算保住了命，否则也会像有的真牧师那样被打死。李储文暴
露后不能再当‘牧... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 36 ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者：存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实，那就是马列不是中国。既然马列不是中国，共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢？把苏联特色硬说成是中国特色，你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制，以马列教义为法，以党的首脑为教主，以党的干部为毛拉
，以马列宗教的“绝对正确”为合法性。... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 37 2011年02月07日 作者﹕存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何巧言如簧都
不能改变一个最基本的事实，那就是马列不是中国。既然马列不是中国，共产党的独裁
统治又如何算得上是中国特色呢？把苏联特色硬说成是中国特色，你丫玩狸猫换太子啊!
共产主义是政教合一的体制，以马列教义为法，以党的首脑为教主，以党的干部为毛拉
，以马列宗教的“绝对正确”为合法性。可是这辆马拉的列车却从来就不是我们中国自
己的东西，而是由共产国际总坛通过卢布和大炮输入... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”，虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱，却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用； 特别是在国内
，它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良？何为专制复辟？谁才是中华民族的新中国？
谁才要真正地“走向共和”？
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 39 tg想摆脱老毛这个幽灵很久了，
苦于意识形态空洞，只能继续披着马列主义毛思想的皮，
毛左就是长在皮上的皮肤癌，控制不住也会要命的。
只是现在tg披着这张皮，拿他们没办法。
某毛左被国保请去喝茶大义凛然道：“宣传马列主义毛泽东思想也有错吗？我以江姐为
榜样，打死也不说。” |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 http://xuesong123.blogspot.com/2011/03/blog-post_17.html
雪松
1.模糊化
1）.创造模糊词语：中共创造了大量的模糊词汇，甚至还把他们写进法律里。社会主义
初级阶段是个筐，什么东西都能往里装；马列主义是个箱，什么理论都能容得上；颠覆
国家政权罪是个缸，什么行为都能向里放。什么是共产主义？恐怕党自己都搞不明白；
到底什么是和谐？恐怕胡锦涛自己也说不清楚；……
2）.引用模糊词语：根据“相关”规定，依据“相关”法律，“有关”部门，……
3）.故意模糊相似的概念，把民主等同于美国式的民主，把党和国家混为一谈，把党的
利益等同于国家利益。
4）.故意模糊歧义词语。例如反对外国势力干涉中国内政，却从来不向人民解释怎么干
涉的？干涉了什么内政？朦朦胧胧，模模糊糊，含糊其辞。西方不过是骂了几句中国的
人权纪录，怎么能叫干涉？人权纪录等同于内政吗？干涉容易让人联想到武力干涉，内
政容易让人联想到内部政策，党国故意使用这些类似的歧义化了的模糊词语迷惑人民。
5）.故意模糊隐瞒。希望中美两国尊重彼此的核心利益，什么核心利益？我看更多的是
指一党执政，... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 这场运动也并非全无是处。有的人入了党升了官，有的人报了仇雪了恨。“火线入党”
——入党升官，是最平常不过的事。云南省富民县公安局长王仕、检察长杨明、法院院
长沈俊和县委副书记李义，因在1956年不同意县委书记把所谓的“破坏互助合作”的“
漏划富农”、“反革命分子”李凤英逮捕法办的决定，时隔一年，县委书记就以“反对
党的领导”、“严重丧失阶级立场”、“包庇反革命”等罪名，将他们统统戴上了右派
帽子。老党员冯雪峰在三十年代与周扬有过争论，这次周部长给冯老革命送了一顶右派
帽子，终于报了一箭之仇！
文聿在他的书中提出的几个问题：为什麽灾难连着灾难，周而复始？为什麽自残了英灵
雄气，自息了挺进新世纪的壮曲？为什麽自残自害，批判、告密、劝降、迫害、处分…
…几乎成了生存的空气？花开似血，无数英烈追求的思想、信仰与创造的自由何在？人
的尊严和人的崇高何在？他没回答，我读完了也没找到答案
反了右派，“左”就更可爱了。随之而来的是：拔白旗，交心——反保守，反右倾——
大跃进——以阶级斗争为纲——给党员提意见就是反党，提了缺点就是对现实不满——
最后迎来了文革。
毛泽东曾一再说，他一生做了两件大事：第一... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 ——“东方”与“十二五”唱对台戏从献礼片看中共相当于异族统治者
作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东
晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错
误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反右扩大化“。
“东方”如此以双片尾曲“再唱国际歌”和... 阅读全帖 |
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f******u
发帖数: 767 | 43 从思想和理论基础的角度，苏联老大哥认为马列主义传入中国是经由苏联水手通过中国
妓女完成的。
Красный мак （红罂粟）
http://pics.livejournal.com/fo_c/pic/000ax7dr
http://pics.livejournal.com/fo_c/pic/0008h5fp
油管上有俄罗斯著名芭蕾舞蹈家 Galina Ulanova 当年主演此剧的片段。
Галина Уланова - балет "Красный мак"
此剧从1929年上演直至1962年，停演三十余年之后又于2010重新公演。
毛泽东在苏联访问期间，莫斯科皇宫戏院新排三幕五场芭蕾舞剧《红罂粟花》，彩排时
请大使馆人员出席观看。舞台布景为中国特色，繁华的黄埔江边，高楼耸立，霓虹灯闪
亮，一个穿戴着红色大襟短衣，宽腿大绿裤，一条长辫子，手中捧着一枝红色罂粟花的
中国妓女，一艘苏联货船在江边码头卸货物，一个年青的水手下船嫖妓，一夜情后，苏
联水手将很多的马列主义思想传授给中国妓女，接着中国的工人来嫖娼，这个妓女将马
列主义思想传给了中国工人，再接着中国共产党成立，最后中国革命成功，... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 44 刚才搜了一下共产党成立60周年，70周年，80周年，以及90周年的讲话。
60周年讲话
“毛泽东”在讲话里出现了33次。
这次讲话是81年邓小平讲的。特点是，打着红旗反红旗，打着毛泽东思想的幌子反毛。
标志用语就是“我们要善于在新的历史条件下把马列主义、毛泽东思想推向前进”。
那么看看从1981年到2011年，这些走资派又是如何把毛泽东思想推向前进的？
70周年讲话
“毛泽东”出现22次。
是江泽民讲的。提法是“有中国特色社会主义的文化，必须以马克思列宁主义、毛泽东
思想为指导，不能搞指导思想的多元化”。
这句话里“不搞多元化”，很值得回味。
http://news.xinhuanet.com/ziliao/2005-02/17/content_2587463.htm
80周年讲话
“毛泽东”出现了11次。
还是江泽民讲的。只是他似乎忘记了“要坚持马列主义毛泽东思想为指导，不搞指导思
想多元化”的诺言，不但加入了新的一元“邓小平理论”，变成了“坚持以马克思列宁
主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导”，而且还花了大量篇幅加入自己的三个代表。
90周年讲话
“毛泽东”出现了6次。
这次是胡锦... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 45 是啊，马列主义和民主都是西方的理论。
但有天地区别：马列主义是为劳动人民服务的理论，民主是为资产阶级服务的理论。
你难道不懂不知道吗？ |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 中共容不下讲真话的艺术家，艾未未被“祖国”淘汰
最近，争当艾未未“债主”事件再次把这位良心艺术家推到了风口浪尖上。北京地方税
务局要求艾未未工作室“北京发课文化发展有限公司”在11月16前缴纳巨额税款滞纳金
和罚金共1,522万元人民币。这件事情立刻引起了中国民众对中共当局这种迫害行经的
愤怒，在短短4、5天时间里全国有超过2万7千人借钱给艾未未“还债”，汇款数额达到
828万元，中国民众用这种特殊的方式来回应中共的国家恐怖主义。
艺术家艾未未活跃于建筑、策展、摄影、电影、社会文化评论等领域，除从事艺术创作
外，他还非常关注维权活动，并对中国内地多个涉嫌政治腐败而引发的事故进行了调查
，包括毒奶粉事件，汶川大地震中因政府兴建学校偷工减料导致大量学生死亡事件，声
援被迫害的维权人士等，就因艾未未这些行动及言论刺激了中共政府，遭到了非法关押
以及暴力的对待。
艾未未所作的事情，只是在帮助大家了解真相，和平而有理性，就是这样的行为，也要
遭到中共政权的严酷迫害。泱泱五千年文明的中华古国，到了今天却容不下一个讲真话
的艾未未，这个祖国怎么了，要“淘汰”这样优秀的中国人，欲除之而后快。
祖国是什... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 47 http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31327653.html
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 文革是中国历史上最黑暗的岁月 —— 毛泽东时代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:24:38 2012, 美东)
第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是，中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起，便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风，曾屡造翻船
之险。及至造反成功，建立政权，新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权，到整倒高岗、饶漱石集团始，历经数次党内斗争，直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立，毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位，刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中，或助毛以灭高、饶、彭、黄，或为己而与毛暗中对抗，或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后，盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤，饿死
人民数千万，刘、邓遂趁收拾大跃进残局，逼毛退居二线，夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 48 横河
http://media2.soundofhope.org/16K-mp3/audio01/2012/1/8/hhpl141.
观众朋友们大家好，我是横河。刚刚进入2012年，中共中央机关杂志《求是》就发表了
2篇文章，今天我们就来讨论一下这2篇文章。第一篇文章是〈正确认识我国社会现阶段
道德状况〉，这篇文章署名秋石，秋石实际上就是《求是》的谐音，也就是说这是代表
中共中央的观点的。文章认为中国社会目前的道德状况主流是进步、光明、向善的，由
于体制、机制不完善，社会舆论放大效应等等原因，在一些时段、一些领域和一些人群
存在的道德问题。所以他认为这不是一个全面的现象。
同一期《求是》杂志上面还发表了另外一篇，是胡锦涛2011年在十七届六中全会上的讲
话，这篇文章的题目叫做〈坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会
主义文化强国〉，这篇文章就强调说中国要加强文化建设和改革，说是在世界范围内各
种思想、文化、交流、交融、交锋更加频繁的背景下，谁占据了文化发展制高点、谁拥
有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动；胡锦涛还警告说思想文
化领域是国际敌对势力长期渗... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 49 发信人: mmmmmm (mm), 信区: History
标 题: 伪 中华苏维埃共和国 记实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 14:25:58 2012, 美东)
**樊一弓**
苏维埃即代表会议，是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权，一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日（苏俄国庆日）共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会，到
会的有中央区，闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人，鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」，下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国，公开主张武装推翻国民政府，并在苏区并进了长达五年的
专制统治，给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传，
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 50 杨奎松：人们不信历史常识只怪过去讲真话不多
在我们的传统印象中，苏联和共产国际对中国革命的胜利似乎没起过太多好作用
，多与那几个瞎指挥的领导人联系在一起。在北京大学和华东师范大学历史系教授杨奎
松近期出版的《读史求实》一书中，我们却可以看到很多关于苏联和共产国际对中国共
产党和中国革命进行实质性援助的史料解读。
杨奎松教授告诉我们，在援助中国革命这个问题上，苏联经常陷入国际主义和国家
利益这两者的相互纠葛，而这种纠葛在历史上也造成了很多似是而非的谜团。
有关苏联、共产国际与中国革命关系的问题，长期以来我们谈得并不多。在我们的
印象中，莫斯科似乎总是在扶植那些后来被证明犯了路线错误的领导人瞎指挥，对中国
革命造成了相当大的危害。
杨奎松：具体应该如何看苏联、共产国际与中共革命的关系问题，我还是主张先要
摆正心态。所谓摆正心态，就是要能够从常情、常理、常识的角度，置于当时的历史条
件下来分析两者间的关系。两者关系的一个最基本的事实基础是，中共是在苏联、共产
国际的影响、帮助和支持下建立、发展起来的。不要说马克思主义是俄国人送来的，中
国革命的方式方法是俄国人送来，就连共产党这种组织形态也是... 阅读全帖 |
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