由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 马侮
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下页 末页 (共9页)
b***n
发帖数: 13455
1
第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响,迟缓着站起、满面不可思议道:「传讯锣?有敌……敌攻
砦??」
折翎乍闻噩耗,心中本就不快,此时见王砦主这等疑惑模样,胸中更是烦闷,
暗暗寻思:「这砦主做的也太不经事!敌袭示警乃砦子安危头等要务,怎好这般
犹疑?」心中虽动,面上却未变颜色,将手向外一招,扬声呼道:「魏庆!」
陆大安听折翎呼唤,不由愕然。自见折翎起,至随郝挚入厅参见,并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中,不知将军扬手所招之人身在何处?遂转回头
四处打量。
此时日头正好,日光自门窗缝隙射入,照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出,也不言语,只是将身子站在光亮中抱拳俯首,等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪,除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球,忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道:「诸位受惊了!
折将军也请安坐!实不相瞒,这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载,从未遇袭。偶有猎户误闯,也只是驱走便了,这传讯锣还
从未响过,故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值,不懂规矩,见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
2
第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣,想起自家将军与云夫人那等伉俪情深,着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态,心下微动。转念又记起她适才所言,暗自警醒,再不多思,招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日,看看天色将晚,一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步,垂头踟蹰了一会,回头来在佟仲面前,指一碎
石垒就的记号,声若蚊呐般道:「佟大哥,此处便是我所说的岔路。我等往左行,
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们,恐是自此往右,出山去了。」
佟仲闻言,心下大定。知十二窘迫,也不看她,将目光放在右边驳杂脚印上
道:「有劳十二妹子!方才我与陆队正言辞颇激,皆无转圜,这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实,便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处,亦可知
妹子所言不虚。兵合一处,援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记,
使陆队正可循迹而来。哦,再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在,我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行,知他对己回护,只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去,自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息,隔天上路,
午时... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
3
来自主题: Poetry版 - 杂剧-雁门关萧峰折箭
第一折
(正旦扮阿朱扶正末上,诗云)自笑平生夸胆气(韩愈),虎狼窟里空手行(李廓),
眼前仇敌都休问(元稹),记得当时好弟兄(韦庄)。妾身阿朱,生来便在姑苏燕子坞
为婢,奉得主人慕容公子之命,易形改容,要去那少林寺中盗取易筋经。不料被人识破
行藏,生生受了一掌,兴得乔峰帮主搭救。如今拼了性命,要送妾身去那英雄大会找薛
神医医治。可笑天下英雄,大张旗鼓,结网张笼,只为对付一人。如今却是要如何劝乔
大哥勿去白白送了性命也。(唱)
【仙吕】【点绛唇】贱似尘泥,[心]有凌云意。慧眼识[得英雄]不下凡几。[似这般,]
睥睨凌当世。
【混江龙】车行千里。春来塞上意迟迟。一堆残雪,几树青枝。梦里溶溶梨花院,醒来
冷冷铁马蹄。恨匆匆金乌逐月升,盼迢迢北辙往南迤。[有]一腔愁绪,万种相思。
乔大爷,乔大爷。
(正末云)姑娘何事,可是心头不畅?且自宽心,俺这再快马加鞭,两三日内便可到那
聚贤庄。想那薛神医医术通神,定会叫姑娘药到病除。
【油葫芦】[他是]肚量宽宏少心机,[又还是]艺高强,轻险危?[看他]死生关口打马飞
。[也是他]江湖少有诚君子,胸襟不放萦怀事。[好似]风入松,雨打池,光风霁月英雄
气,说... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
4
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: “I’m a human being, nothing human can be alien to me”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 14:55:55 2014, 美东)
美国黑人女诗人、作家Maya Angelou今早在北卡Winston-Salem市的家中去世,享年86
岁。BBC新闻称她为“one of America's leading literary voices of the last 50
years”。她的成名作是1969年的自传小说《我知道笼中鸟为何歌唱》 (I Know Why
the Caged Bird Sings),这是她的七卷自传小说之首,回忆她在30年代美国南部度过
的充满种族主义、不安全感、性骚扰、强奸与复仇的童年。此书在美国畅销书榜单上待
了足足两年。
上海三联去年出了中译本:
http://book.douban.com/subject/22196844/
Harry Potter的作者JK R... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
5
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
7
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
8
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百三十八章 巧舌
天蓝如海,大风呼啸。
青帝站在崖边,红衣鼓舞,娓娓讲述着她的悲惨身世与离奇经历,语气平淡,言辞质朴
,许宣在一旁却听得惊心动魄。原以为林灵素、王重阳等人的天赋与际遇已十分惊人,但
比起她年仅十七便登顶蓬莱、无人可敌的传奇故事,又逊色了不少。
心道:“原来她两只眼睛一红一绿,是修炼阴阳二而成。她半月为男,半月为女,前
几日月圆之夜,她镇伏青龙之时仍是男子之躯,第二夜我在莲花阁见到她时,她已变成了
女儿之身……”想起当时为了救她,不小心“吻”到了她的脸颊,头皮一阵酥麻,耳根烧
烫。
青帝仍沉浸在回忆里,嘴角冷笑,道:“在那欢呼匍匐的人群里,只有卡米一眼就认
出了我。他以为在我体内下了许多蛊毒,就能控制住我啦。到了夜里,他大摇大摆地闯入
‘百花宫,,说我能修成‘阴阳指,,登位青帝,全是他的功劳。要我将那半张‘白虎皮图,
与他分享。
“原来这老贼当日屠我全村,不是兴之所至,而是因为早就听说岛上有我这么一个与
他相似的阴阳人。他带我到蓬莱,就是想让我做他试毒的银筷子。我若能修成‘阴阳五
雷剑谱,,他自然也能啦。但他不知道,经过这十年的耳濡目染... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
9
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 墨子游说各国政要的七大绝技
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:58:23 2015, 美东)
墨子游说各国政要的七大绝技
墨子是先秦诸子中不可多得的农民思想家,其理论之深湛不仅体现在政治领域,更扩及
逻辑哲学。其言语常由小及大,连类比譬,逐层推理,蕴含着卓然不群的辩论艺术。具
体地说,他将辩难论说的手段列为七种,分别叫作:或、假、效、辟、侔、援、推。

一,“或、假、效”常被用来防备守卫,故又称“戍言三范”。
《墨经》中这样解释“或、假、效”三种逻辑哲学:“或”也者不尽也。“假”者今不
然也。“效”者为之法也,所效者所以为之法也,故中效则是也,不中效则非也,此“
效”也。
即:“或”是表示一类事物中仅有一部分是如此,并非全部都是如此。“假”是表示思
想上的假定,并非表示现实就是这样。“效”是为辩论提供标准的规范和底线,以免漫
无目的、失去道义。
白马是马,乘白马是乘马。获是人,爱获是爱人。臧是人,爱臧是爱人。这是... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
10
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: “I’m a human being, nothing human can be alien to me”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 14:55:55 2014, 美东)
美国黑人女诗人、作家Maya Angelou今早在北卡Winston-Salem市的家中去世,享年86
岁。BBC新闻称她为“one of America's leading literary voices of the last 50
years”。她的成名作是1969年的自传小说《我知道笼中鸟为何歌唱》 (I Know Why
the Caged Bird Sings),这是她的七卷自传小说之首,回忆她在30年代美国南部度过
的充满种族主义、不安全感、性骚扰、强奸与复仇的童年。此书在美国畅销书榜单上待
了足足两年。
上海三联去年出了中译本:
http://book.douban.com/subject/22196844/
Harry Potter的作者JK R... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
11
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
12
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
13
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌對同性戀的重要訓示
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人
身 上 , 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
14
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
勸告來辯論的基督徒 -- understand LZ's motivation
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
15
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
勸告來辯論的基督徒 -- understand LZ's motivation
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
16
来自主题: TrustInJesus版 - 请问各位反基

罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本
于 信 以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人
身 上 , 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
17
nice article. thanks for sharing.
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
18
来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。

罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ,
以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
19
来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上,这里有多少反基是拜偶像的?
1:24 所 以 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
20
来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。

罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ,
以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
21
来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上,这里有多少反基是拜偶像的?
1:24 所 以 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
22
来自主题: TrustInJesus版 - 小仙鹤,来回答问题,
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
23
来自主题: TrustInJesus版 - 虽洪水翻腾,我坚定仰望主
展开说说你一边虔诚的阿门一边谗毁,侮慢人,捏造恶事的时候是个啥心态?
真是令人好奇啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
24
来自主题: TrustInJesus版 - 上面的几位
还没回答? 你那种心态到底是啥意思啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
25
来自主题: TrustInJesus版 - 最近版上惡言惡語太多了
模仿你的行为,咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
26
来自主题: TrustInJesus版 - 最近版上惡言惡語太多了
模仿你的行为,咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
27
来自主题: TrustInJesus版 - 什麼樣混賬的神會不出手救人?

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
28

他/她 印证了圣经对罪人的描述:
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
29
来自主题: TrustInJesus版 - 在这样的时刻
在这样的时刻,你的话更能令人认清楚基督教的本质
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
30
来自主题: TrustInJesus版 - Huckabee: Where was God? (转载)
还是用你自己的话归纳吧,
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
31
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教義與精神疾病
健康的精神和信念? 是不是就是对你的小孩子反反复复重复教导你说的这种思想?你
认为你这种充满仇恨,蔑视生命的思想是健康的? 另外你是不是和杀手的姑姑一样,
没有圣经就连什么是正确什么是不正确都分不清? 如果是的话你比那个杀手还要危险
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
32
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 彪悍的信仰不需要证明
话说你不抄我也忘了,看到你这堆抄来抄去的代表作,忽然想起来跑来跑去的阁下好像
还没正面回答我这个问题尼
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: 小仙鹤,来回答问题,
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 22:04:27 2012, 美东)
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
33
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 彪悍的信仰不需要证明
话说你不抄我也忘了,看到你这堆抄来抄去的代表作,忽然想起来跑来跑去的阁下好像
还没正面回答我这个问题尼
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: 小仙鹤,来回答问题,
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 22:04:27 2012, 美东)
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
34
来自主题: TrustInJesus版 - (原創) 如何逃避陪審工作
你和你的朋友为了故意逃避一个公民本应付的责任,冒充基督徒来诽谤基督信仰。 这
样的行为你不但不以为耻, 还自以为聪明,贴到这儿让人学。不说你以前同性恋的贴
, 就按你这原創贴, 你自己看看罗马书所写的关于罪人的行为, 你这自称“真神”
的符合几条?
求神怜悯罪人。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
35
来自主题: TrustInJesus版 - (原創) 如何逃避陪審工作

"整天幹的不就是幫人逃避交稅"-真是造谣无底线,你是不是还看到“(原創) 如何逃
避交稅“的贴了?我真是佩服你的想象力。但是证据哪?
"隨便說人同性戀" -我说的谁啊?这可不能象你这样隨便说的。证据哪?
不说你的帖子里,就说你上面的两句人身攻击,是不是說謊?
你自己白纸黑字的原創贴你都不认,说理不过,又造谣/人身攻击。
你这样网上无证据的造我的谣, 我不会和你计较。
你网上自称“真神”, 但我希望你在现实生活中,不要真的以为自己是“神了”
,这么自负,乱说话而不讲证据道理。你自己看看圣经是不是对这种行为有准确的描述?
愿神怜悯。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
36
来自主题: TrustInJesus版 - 个人认识与经历 缘起
这是罗马书对“行不义阻挡真理“(福音)的人的描述, 不是对尚未信的人的描述。
罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
37
确切点说,不止hurricane sandy,你把世界上的天灾人祸都推到非基头上了
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/896589_0_2.html
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
38
来自主题: TrustInJesus版 - 每日经历神 - 没有信心 (转载)

人的存在,和罪人在本版的行为,就是很好的證據。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
39
来自主题: TrustInJesus版 - 大衛.鮑森 - 聖經起初沒有章節

for example:
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
40
是事实, 但有人自称为聪明而不认, 神就任凭他们放纵。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
41
来自主题: TrustInJesus版 - 大势已去

神在圣经里讲关于行不义阻挡真理的人,你不是天天在这儿作实例吗?
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
42
来自主题: TrustInJesus版 - 同性恋反对乱伦么?纯调查

回事没有?
不要望文生义,一厢情愿。。。
基督信仰版,不让帖圣经吗?何况是针对抵挡真道的人的经节!你不爱听/不爱看,但
不能改变神对阻挡真理的人的评判。希望神怜悯,你不要到被神“任凭”的地步。
罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
43
我说小仙鹤,你支支吾吾给不出同性恋的名单也就罢了,这个问题你好歹回答回答,也
不旺你一见非基就贴,贴个上百遍也不厌倦
---------------------------
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
44
来自主题: TrustInJesus版 - 版面大多反基的motive
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 13:22:43 2012, 美东)

罗 马 书
1:19          神 的 事 情 , 人
所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20          自 从 造 天 地 以
来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21          因 为 他 们 虽 然
知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
45
来自主题: TrustInJesus版 - 反基们的身份

圣经上是这样写的:
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 ... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
46
弟兄/姊妹, 平安。
“他们的本意就是要阻止这个版上的人寻求真正精神的食粮“是的。求神保守怜悯。
反基督的人不是流氓是罪人。圣经里对抵挡神的人的行为,对堕落的世界对神的道的态
度, 都有很精准的预测。
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
47
来自主题: TrustInJesus版 - 福音初阶之:罪的定义
nice article
罪人的表现:
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
48
来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦的上帝观

因为我们信的是真神。鬼魔都知道真假, 当然不会费力去反对假神的信徒。
雅 各 书
2:19 你 信 神 只 有 一 位 , 你 信 的 不 错 。 鬼 魔 也 信 , 却 是 战 惊 。
使 徒 行 传
19:15 恶 鬼 回 答 他 们 说 , 耶 稣 我 认 识 , 保 罗 我 也 知 道 。
行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 的原因:
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
49

"他 们 不 但 自 己 去 行 , 还 喜 欢 别 人 去 行"
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人
身 上 , 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
50

是你自己決定 你信还是不信耶稣作你的救主 -- 这是你的个人的责任, 当你面对神的
审判的一天,你不能推诿。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下页 末页 (共9页)