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全部话题 - 话题: 飽滿
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 10:23:50 2010, 美东)
第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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第四章
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
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拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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戰勝他們。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
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2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
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2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
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拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
c******a
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
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類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
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類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
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6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
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拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
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6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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n********n
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
49

宗喀巴《密宗道次第廣論》午三曼陀羅後法云:【先自
供曼陀羅,次弟子隨力所能供如來等,而行供養。諸入壇者,亦以嚼啖飲食等物,供曼
陀羅令皆飽滿。通夜不臥,與弟子眾作歌舞等,及菩提心正供養已。告云:「汝等入壇
者,不應為他說。」次如論云:「應受弟子供,彼皆當敬獻,珍寶可愛妻,自身及田地
,總以如是事,令師長歡喜,師喜得悉地,佛說非從余,由供金剛心,作者無上師,何
福不能辦,何難行未成。」此中令師歡喜,是最勝因,諸梵論中多有宣說。所施福田亦
最無上……….】
L*D
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50
来自主题: ChineseMed版 - 程進才: 太極拳問答
http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳?
太極生於無極,無極的含義,既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理,形
諸於圖。無極就是一個圓圈,太極就是圓圈中有兩個黑白魚,黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點,黑魚中有一個白點,是說明陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉,互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧,不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦,皆由太極而生,太極是一切原動力,宇宙間一切切都是由太極的動而動,人身也像
宇宙一樣,人身也是一太極,以人身形體而論,兩腰爲兩儀,兩手兩足爲四象,兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰,太
極拳論講“一動無有不動,一靜無有不靜。”人身的太極在腹部,也就是丹田位置,丹
田位於人體中心,此處一動,周身皆動,丹田(即爲氣海穴)又是練習真氣,原氣,宗
氣的重要位置,通過外形的一動一靜,一開一和,再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖
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