由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 音土
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k*******d
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 36
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——等待会合
【第二章】——终于成了
【第三章】——渡劫
【第四章】——功德无量
【第五章】——大劫到
第一章】等待会合
海水打着一道又一道漩涡,海浪不停拍击着礁石。
这是一片危机四伏的海域,一眼望去都是星星点点的礁石,水下还有一团团
黑色的阴影,那是隐藏的暗礁。
「叮---」
一根钢钎深深地插入礁岩中,随着一阵击打,钢钎越钉越深。
过了片刻,有个人点头说道:「可以,就选这里了,海床很稳固,也没有火
山和海底裂缝。」
其他人早已经等得不耐烦,听到这话,立刻打了 一道信符出去。
大概过了半个时辰,天空中传来隆隆的轰鸣声,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长
的火舌朝着这边飞来。
飞天剑舟离得还很远,那拖着的火舌就越来越短,渐渐熄灭,然后靠惯性向
前滑翔,高度越来越低。
无数道遁光从船上飞出来,那些人一落到地上,立刻从口袋里掏出手掌般大
小的圆盘扔进海里。
这些圆盘一落入海中就立刻伸展开来,变成一张张亩许方圆的钢网。
无数钢网... 阅读全帖
a******i
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2
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》)
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢
、弹、扫,变化无穷,虚... 阅读全帖
l*****k
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3
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 17 by 蓝晶
第八十一话 会议-时代的帷幕
第八十二话 比格.威尔的要求
第八十三话
订单
第八十四话
漏网之鱼
第八十五话 了结恩怨
第八十一话 会议-时代的帷幕
一进入六月,天气一天比一天炎热,好在岛上有海风吹着,倒是没那么让人
受不了,晚上甚至还得穿得稍微厚一些,这里的夜晚还是挺凉的,唯一让人不喜
欢的是这里的天气,不时会来一阵暴雨。
「还好当初我设计了那座巨型顶棚。」拉佩非常满意地抬头看着,一座巨大
的顶棚将整座岛屿笼罩在地下。
「您一向都是正确的。」弗雷多在一旁恭维道,不过内心中却很不以为然,
就是为了这座巨型顶棚,他和手下的那些技师伤透脑筋,累得差点吐血。
这么巨大的顶棚,用一般的方式根本就没办法建造,不得不采用全新的结构,
最后弗雷多他们用几万个等边三角形组合在一起,拼成这座巨大的顶棚,而且不
需要支架和横梁,完全靠本身的几何结构维持形状。
不过一旦确定方案,建造起来倒是轻而易举,比常规的建造方式轻松许多。
反正都是一样大小的等边三角形,用的材料是松木和粗铁丝,所有松木切割
整齐,铁丝也裁剪成一样长短,把铁丝拗成边三角形,再用松木条撑住,然后
用麻绳捆绑,最后再刷上一层沥青阻止锈蚀。... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
279 丧尸的角斗
时间过去了半个小时,两只D2动了,它们同时将肩头的Z型丧尸放到身后的尸群,然后
发出一声嚎叫同时往对方扑出。
站在山头上的众人除了张小强,谁也看不清尸海中间的空地上有两只看起来比蚂蚁大不
了多少的丧尸在厮杀搏斗,两只壮硕的D2丧尸完全舍弃了人类的本能在空地上像野兽一
样相互搏杀,它们用爪子互相抓扯,用牙齿相互啃噬,它们不断的在地上翻滚,如同个
角斗士在尸海中间角斗。
两只D2在下面拼死搏杀,张小强站在山头看着发傻,他不知道下面的丧尸在搞什么名堂
,他对丧尸的了解只停留在粗略的等级划分上,对他来说,丧尸就是一群对血肉充满渴
望的行尸走肉,就算Z型丧尸控制数以十万计的丧尸出城也没让他太过惊讶。
可现在丧尸海表现的却大出人意料,它们似乎不断有了阶级,甚至已经有了势力划分,
两片尸海对持是在展示实力,两只Z型丧尸接触是在谈判,现在两只强大的D2丧尸在做
生死搏杀,就是为了证明谁的手下更强大?
两只体型差不多,个头差不多,身体强度也差不多的丧尸相互搏杀的过程是了枯燥的,
可张小强毫不觉得烦闷,他手中的望远镜一刻都未放下过,丧尸现在变得越来越复杂,
张小强就更要了解,他不知道以... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
w******g
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7
機場
一九九三年,六月
桃園中正國際機場。
我坐在機艙裡,飛機慢慢滑入跑道。滑著滑著,終於在定位點停了下來。
兩具龐大的渦輪引擎,在迎風微顫的機翼下穩定地吟唱著。
等待著,就要起飛了。
我坐在靠窗的位子上,兩眼貪婪地看著窗外的景色。跑道旁的綠草,遠處的樹叢…
「快快多看幾眼吧,」我告訴自己。
這些景緻,今日一別,此生還看得到嗎?
我們一行四十幾人,預備搭機赴美國加州的安那翰。但安那翰只是中途站,我們至終的
目的地,是莫斯科。
我環視一下周圍,看看我這一群伙伴們。
有些人興奮的微笑中帶著幾分不安定感。
幾對新婚的夫婦,在彼此核對攜帶的物件。不太自然的語調,說出他們還不太習慣在眾
人面前以夫婦的身份自處。他們原本已在交往,只是誰也沒料到會有這突如其來的行程
,他們只好簡化交往的過程,提前了他們的婚期。
那些有家人送行的,正在聽最後的祝福與叮囑。
這一去俄羅斯,不知道何年何日才能再見面。
我,也有家人送行,只是我不敢正眼看他們。
來機場送行的親友中,有我的母親,我的妻子,和還在妻子腹中的,我的女兒。
我的母親,站在人群中,一直在拭淚。
昨... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
8
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
l**********t
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】15章
15:1 弟 兄 们 , 我 如 今 把 先 前 所 传 给 你 们 的 福 音 , 告 诉 你 们
知 道 , 这 福 音 你 们 也 领 受 了 , 又 靠 着 站 立 得 住 。
15:2 并 且 你 们 若 不 是 徒 然 相 信 , 能 以 持 守 我 所 传 给 你 们 的
, 就 必 因 这 福 音 得 救 。
15:3 我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 , 第 一 , 就 是 基 督 照 圣 经
所 说 , 为 我 们 的 罪 死 了 。
15:4 而 且 埋 葬 了 。 又 照 圣 经 所 说 , 第 三 天 复 活 了 。
15:5 并 且 显 给 矶 法 看 。 然 后 显 给 十 二 使 徒 看 。
15:6 后 来 一 时 显 给 五 百 多 弟 兄 看 , 其 中 一 大 半 到 如 今 还 在
, 却 也 有 已 经 睡 了 的 。
15:7 以 后 显 给 雅 各 看 。 再 显 给 众 使 徒 看 。
15:8 末 了 也 显 给 我 看 。 我 如 同 未 到 产 期 而 生... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
10
http://www.youtube.com/watch?v=S_94c3gPcYA&feature=related
我記得我出家沒多久,住在臨濟寺,我在臨濟寺住了沒多久,曾經
有台灣大學學佛的同學帶了他們一個老師,日本人,是台大的客坐
教授,來訪問我。這位教授是日本的法師,我那個時候正在跟李老
師學《楞嚴經》。他問了我一個問題,問我修什麼法門,我說我修
淨土,念佛法門。他的態度很傲慢,用很輕慢的口吻說,《楞嚴
經》跟淨土有什麼關係?我們都知道,一般講《楞嚴》與禪有關
係,《楞嚴》與密有關係,五會楞嚴神咒是密宗。他問跟淨土有什
麼關係?當時我就回答他,他學佛沒學懂。我問他,觀世音菩薩、
大勢至菩薩跟淨土有什麼關係?我就把他問倒了,問得他面紅耳
赤。《楞嚴經》裡面「二十五圓通章」、「大勢至圓通章」跟「觀
世音菩薩耳根圓通章」是全經的核心,這個怎麼沒看到?你說大勢
至沒有看到情有可原,觀世音菩薩太明顯了,你都沒有看到,你這
個佛不是白學了?
《楞嚴經》我不曉得諸位有沒有念過,釋迦牟尼佛讓參加法會
的這些大菩薩們,向大眾做個分享,你們是用什麼方法成就無上道
的?也就是說,你們都是大徹大悟、明
N*n
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11
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
12
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
13
虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”
那乡拙青年说:“我今年二十岁,是云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人
将我入赘曾氏,
从此以曾为姓,寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收,无人雇用我种田,我家贫苦,又
有两个儿子,我
养不活家小,无计可施,闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺,雇用苦力泥水工人,我
走投无路,只好
来求虚云老和尚收留我在此做工,赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说:“你若不嫌我们付出工钱低微,你就在本寺住下做工罢!虚老是最
慈悲的,这等小
事,你也不用去见他老人家,他没有不答应的。"
“多谢大和尚!”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢?"
“家人叫我阿便!"
“很好!”老和尚说:“阿便!你就到后面柴房去住罢!”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳,每日天未亮就起来,不用人吩咐,自己发心开垦种
菜,施肥浇水。
他本是穑稼佃户,这些耕种事务,做得头头是道,他又自动去出力挑土抬石帮助修庙,
从早做到天黑,
从不休息,也从不讲话,... 阅读全帖
h*h
发帖数: 18873
14
来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
15
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
i******n
发帖数: 538
16
来自主题: Xiqu版 - 京剧的唱功技巧
发声吐字方法(1):以气振声

传统的戏曲是前辈艺术家们精心创造和千锤百炼的综合
性艺术。象河北梆子、评剧以及其它一些地方戏曲和京剧,在声腔上虽不属同系,尖团
等的讲求不同,但大多是以唱、念、做、打四位一体的综合性的演出形式。唱、做、念
、打,内行人把这四个字称为“四功”,其中把唱排在“四功”的首位,足见其对戏曲
的重要性。因此前辈艺术家们对发声经过反复实践,积累了丰富的训练经验,由于剧种
有别或行当的不同,而在表现手段上有所差异,在嗓音的运用上也存有区别。但在发声
、吐字、行腔、气息的运用上,以及对轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫等方面的要求
都是大同小异的。
戏曲的唱念都是属于声乐学,要求尽善尽美,悦耳动听。通过前辈的传授,个人体
会其目的,主要是为感动人。要表现出剧中人的思想感情,不但要音色美,而且要字音
准确,让听众字字入耳才能引入入胜。所谓“悦耳容易动人难”的道理就在于此。要想
解决这个难题,必须寻求对嗓音的训练方法,就今天的探索而言,就气、声、字、音、
情五个字予以阐述。连起来讲是:... 阅读全帖
S**********u
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17
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十三节 兑换
以前运到武昌这里的货物都是邓名负责定价,这个价格定得并不一定准确,有的偏高
、有的过低,不过驻武昌的人员没有修改定价的权利。这个权利邓名并无永远扣在手中
,而是允许成都方面修改。不过邓名并没有指明谁有修改这个价格的权利,因为他本人
也没特别仔细地思考过这个问题,所以随手交给了刘晋戈,也没有说他不可以把这个权
利转交给别人。
这次朴烦在出发前就从成都知府手中要到了全权处理货物价格的权利,他跟着于佑
明一起抵达武昌后,把刘晋戈的手令出示给武昌驻守人员过目,这些明军立刻表示一起
听从朴副局长的命令。
得知朴烦可以修改货物价格后,周培公更深信对方乃是邓名特意指派来处理这批货
物的人员。对于这些只接受欠条的货物,周培公也觉得原先的定价很繁琐,因此拿出一
个建议,那就是直接把一百元欠条视为一定数量的银子,而不再继续使用邓名那种稀奇
古怪的折算方式,简而言之就是把欠条视为一种银票。
提出这个条件的时候,周培公已经做好了付出一些代价作为交换条件的准备,虽然
不完全清楚邓名为什么要蓄意把欠条和银子拉开距离,但周培公已经察觉到这个政策对
邓名的一些有益效果。不锁定和银子的兑换比例导... 阅读全帖

发帖数: 1
18
先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
李亚鹏王菲离婚消息震惊娱乐圈。9月14日大批媒体聚集在首都机场守候回京的李亚鹏,不过李亚鹏却让大家扑了空。就在大家纷纷散去时,李亚鹏的新浪微博有了新动静。离婚后的李亚鹏第一时间关注的仍然是其为女儿李嫣创立的嫣然天使基金,并称会一如既往与大家并肩战斗,希望把爱传出去。
今天16时16分嫣然天使基金官方微博称:“尊重李亚鹏先生和王菲女士对于各自的人生轨迹的选择,嫣然事业作为他们与千千万万爱心人士的共同事业将不会停歇,我们将更加努力的为中国儿童的未来而工作,嫣然精神永远激励我们向前行!”北京嫣然天使儿童医院随即转发微博也表示会与王菲、李亚鹏永远在一起,“我们永远和你们在一起”。
而离婚后的李亚鹏仍然十分关注嫣然天使基金的事情,第一时间转发天使基金的微博并表示会一如既往的并肩战斗,“我们会一如继往的并肩战斗,因为我们有共同的信仰和理想 让我们一起 把爱传出去!Let' love! ”
媒体评:王菲遭中年危机 信佛当做寄托
有时候,倒霉只是简单的衰,或偶然不走运;但有时候,倒霉却蕴含着深刻的危机。
42岁的天后王菲,2012年刚开始,就摩肩接踵地倒起霉来。
先是在湖南卫视的跨年晚会,王菲以200... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
S*********4
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
m**a
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来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 113
出咖啡馆的时候,我想,这边殷晴急急地要怀孕,那边她妈说五个月内不能怀孕,她们
殷家正在唱什么戏呢?不如折衷一下,取个平均值,让殷晴三个月后 怀上,正好。我
哈哈一笑,跨上哈雷,向“曼哈顿中央公园”而去。
那竞价三十万的地皮上有一座废弃的破祠堂,那也许是这块地的唯一买点。我小时候常
去那玩,对那非常熟悉。那破祠堂显然不是权贵旺族所建,一点不讲 究风水,厅堂不
高大、用材粗陋,没有精致的雕饰。它的堂号和匾额早被人秋风扫落叶一样清除,不知
所终。这一无姓氏的祠堂,立在那,不知在光谁的宗 耀谁的祖,倒是那祠堂下头挖的
防空洞有点功绩,在抗日战争的时候,保过不少生灵。防空洞的入口被堵上了,但我小
时候在这玩得熟了,知道几个隐秘的 进出口,带了工具包,从那钻了进去。我今天要
干件坏事,将防空洞的中的柱子全弄倒,让这地面连同上边的破祠堂陷进去。这防空洞
年久失修,总有塌的 一天,不如今天没人的时候塌吧。当这地破了相,光平整它都要
花个十万,我不信它还能买三十万。明天,我再在网上写个这祠堂闹鬼的邪恶传说,引
个经 据个典,这块地,不会有人买了。
这防空洞有几个大厅组成,中间有坑道相连。它的通风口早被泥... 阅读全帖
D**o
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这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
t*********5
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耳帝是在微博非常活跃的一位乐评人,他的点评比较麻辣,但我觉得他听过的东西还是
很多的,分析的有一定的水平。这是他对《我是歌手3》第一场的点评,虽然我是A-Lin
粉,而他把这场A-Lin排在最后,但我觉得他的分析还是挺客观的。
文章比较长,希望大家可以耐着性子看完。文章也部分解释了大家对排名产生的争议。
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从《我是歌手3》第一期的表现来分析七位歌手
2015-01-05 耳帝
《我是歌手》做到了这一季其实已经偏离初衷了,我很怀疑第三季会越来越无趣。
它起初最好看的地方是寻找到这两类歌手: 民间高人与江湖传说。民间高人是要不为人
熟知,其貌不扬但一出场就能用一根手指头摁死所有对手的,让观众感叹那些那些专业
歌星,真是不争气,被我家楼下卖包子大妈样的给虐了,有种替市井大众出头的快感。
江湖传说是要隐退多年,不能是因为过气,而是因为抑郁症、荣耀厌恶症、金钱唾弃症
等而退出大众视野的,突然有一天被马桶台唤醒了媚俗的灵魂,愿意重出江湖,在镜头
前大谈平凡是唯一的答案。我们姑且认为这两种歌手是黄绮珊跟朴树吧... 阅读全帖
l********r
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(转自***网)
红山文化考古负责人雷广臻:“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是公
孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异写
,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记·
五帝本纪》:“(黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处,迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖
m***e
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感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50
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感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
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29
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀经里对净土的描述
舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,
极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。
又舍利弗,极乐国土,有七宝池。八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地。四边
阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、
玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微
妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常
以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,
饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命
之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、
八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓
此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土,
尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗
,彼佛国土
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国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
c**********n
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来自主题: ChineseMed版 - 从中医的角度看音乐与健康
http://www.healthbbs.net/dispbbs.asp?boardid=44&Id=310596&page=4
中国音乐的五声来源于五度相生,古人认为五音是正音,因为它与五行的金、木,水,
火,土相对应。人有五官,五脏,五指,这与五音组成的五声音阶,也是非常和谐的。
什么是“乐”?天有日月星辰,地有山川河海,岁有万物成熟。凡自然界中事物的
一切差异与和谐,皆可称做“乐”。而“音”又是从哪里来的呢?在音之前必有声,一
切物体,如山间潺潺流水,产生声,声与声相感应,产生了有规律的变化时,就会出音
。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。古人认为音乐可以动荡血脉,通畅精神
和正心。由于每个人自身的身体结构不同,心肝五脏的气质气机上的差异,就造成了对
音乐的感受上的不同。
从对阴阳五行的认识中,古人研究出了一套非常完善的体系,即:
五行--金 木 水 火 土
五脏--肺 肝 肾 心 脾
五音--商 角 羽 徵 宫
五窍--鼻 目 耳 舌 口
它们之间既相生,相克,又相互制约,有着非常微妙的内在的联系。
如:
听宫声,使人品温和,宽容且广大;
听商声,使人品端庄,正直且好义;
w*******e
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32
http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來,經常給我講起俄羅斯各方面的情況,還帶了很多書藉,我就
忽然想問了一句:“有沒有歷史書?他們占我們那么多領土,有沒有提到過?”他說有
歷史書,剛買的,還沒看,不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下,就翻到了某一頁,開始給我逐字逐句地翻譯起來:滿洲國原本是
位于長城以北、××××河(河的名字我聽不懂,他用俄語念的,不過我知道可能是黑
龍江,因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河,我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”)以南、××××沙漠(從地理位置上來看,應該就是蒙古大漠了)以東的一個酋長
國,后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國(這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
,其實也不算是歪曲中國的歷史,因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人,包括很多專家)、維吾爾、吐蕃(俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似,和英語Tibet也有些像),并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢,形成了一個龐大的滿洲帝國。
... 阅读全帖
o*******d
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来自主题: Military版 - 谁在要华西村的命?
某些人开始攻击华西村啦。三妈的。
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真实的华西村:曝老书记4子支配全村9成资金
凯迪 2011-11-23 19:48:35
11月18日,华西村老书记吴仁宝在万人大会上讲话。
核心提示:在华西村怪异的村制下,中心村、周边村、外来工,就像华西村的三重
世界,各自都有各自的诉求和忧愁。在自由和物质分配之间,每个人都有自己适用的平
衡点,但似乎都不让人满意。根据复旦大学社会学系教授周怡2004年的研究数据,吴仁
宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7% 。
王哲驾着摩托,载着人,突突突地就从“天下第一村”门岗边上窜了进去。沿着直
道,他骑行了一公里,路面两侧尽皆别墅,这儿是“塔家基”。东侧是墙,西侧是水,
南北大门各有两个保安,外人莫入。
骑到尽头,王哲左拐上了“民族路”,又是近一公里的直道。路边建筑风格大变,
一长列一丝不苟的灰墙宿舍,走廊上安了铁栅栏,窗前挂着内衣裤。附近热带厂的厂工
就住在这,四人挤作一间。
民族路走到头,右拐之后,豁然开朗,著名的超五星级“增地空中新农村大楼”拔
地而起,这座328米的高楼,... 阅读全帖

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来自主题: Joke版 - 当老师教汉语很难吗?
成语新解
1)低三下四
较音:design chance
释义:谋划一个机会,当你想要得到一个机会的时候,就要向对方怎么样呢?RICH连声
说明白明白。
2)东施效颦
较音:dance shopping
释义:跳着舞去shopping,给人的感觉是什么呢?RICH说是a good idea,我说nonono。
后来经提示他终于想起我教给他的一句北京话shaB,我说yesyes。
3)千军万马
较音:changing warmer
释义:当千多个human和万来匹horse挤在一起会怎么样呢?RICH说会很难受,我告诉他
会很暖和,他说有道理。后来他记住了这个成语的发音,当问他意思时,他却告诉我很
多人很多马挤在一起取暖。我差点当场晕倒,这不能不说是我教育工作中的一个败笔。
4)万恶淫为首
较音:while in well show
释义:这个词实在很难解释,我也伤透了脑筋。最后只有用译法让RICH明白,当你IN的
时候,你还把它当成well show,所以说胡乱地xxxx是最evil的。RICH说他能明白我的
意思,可他不赞同我的说法。人都性解放几十年了,我还跟他说这个,这不找啐嘛。
... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 37
第一话 台前幕后
入夜,整排的灯亮了起来,施泰因一片明亮。
如果是和平时期根本不算什么,每天夜晚都是这样;但现在是战争时期,像这样到
了夜里仍旧大放光明的景象,已经三年没有出现过了。
除了灯还有火堆,那是一个个用铁丝编成的篮筐,里面堆着劈砍下来的木材,火烧
得颇为旺盛。
每个火堆旁总是围拢着一圈人,大家烤火聊天,手里一刻不停全都拎着烤叉,时不
时地翻转一下;叉在烤叉上的食材“吱吱”往外冒着油脂,浓郁香气四处弥散。
负责烤东西的大多是男人,女人们则忙着把食材一一串在烤叉上面。
此刻最快活的莫过于小孩们,他们在人群中钻来钻去,嘴馋了就跑回自家大人身边
,拿上一串烤好的东西,然后一边啃着,一边找其他孩子玩。
突然:“轰”的一声轻响,一枝礼花飞蹿到空中。等到人们转头看去,礼花已经在
半空中骤然炸开,化成红的绿的点点星光。
阿丽亚娜弄了四十枝礼花。她找了几个这行的老工人,用一天时间手工赶出来的。

因为数量少,所以只能隔几分钟放一枝。
这已经非常难得。此刻除了帕金顿圣国,其他国家根本没有庆祝新年的意思,即便
刚经历一场大胜的德雷达瓦和获得西线胜利的罗索托帝国,也都冷冷清清。前... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 仙逆 1907~1908
第1907章 天逆大門!
這十多個綠魔洲修士,此刻一個個低頭,神色極為恭敬,向著那散去了玄劫威壓後
,中心地帶蠍廟崩潰所化的風暴一拜。
那風暴中的空劫氣息,極為濃郁,捲動天地而起,在那風暴中呼嘯肆虐,散開八方
中,使得天地色變,蒼穹避退一般。
在那風暴內,有一個若隱若現的身影,那身影修長,一頭長發在霧氣內飄動,看不
清樣子,但那空劫的威壓,正是從這身影內散出。
雖說僅僅是空劫初期的威壓,但卻給了這四周所有修士,一種來自心神的顫動,似
他們面對的,絕不是一個空劫初期之人,而是一個修為到了空劫最巔峰的無上大尊!
那風暴內的身影,在許久之後,慢慢的一步步走出,漸漸的從模糊變的清晰起來,
直至完全的走出了風暴後,王林看著天空,神色平靜。
他感受到了身體內,在毀滅了第九次玄劫後,如同是轟開了壓制其修為增長的隔膜
,使得其修為驟然攀升,直至進入到了空劫初期的程度!
「空劫……」王林閉上雙眼,在他的體內,有一個巨大的漩渦在急速轉動,那漩渦
內散發出驚天的氣息,做這股毛息下,王林有了一種似掌開就可握住天地的感覺。
這鼻感覺,很奇妙。
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37
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15 1-4章
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感谢船兄
.【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经... 阅读全帖
l*****k
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38
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影15全
【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经法器。
「大胆!居然敢攻击我家公子!」
两道身影从刘辉身后冒出来,这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比,他
们用的不是破碎虚空的手段,而是一直隐身在旁,此刻因为... 阅读全帖
q****n
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39
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
B***o
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40
四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖
R*******e
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41
来自主题: _LoTaYu版 - 1989 衣锦还乡(电影原声带)
1989 PRAISEPLAN LTD.
1989 ROCK RECORD & TAPE CO.
制作:音乐工厂(Praiseplam LTD.)
发行:滚石有声出版社有限公司
出品:段钟潭
监制:罗大佑
制作人:鲁世杰
录音室:银星(香港)
企划统筹:张培仁
企划:宋世鸿
文案:许佑生 陈信修
平面设计:杜达雄
唱片编号:RD-1062
【曲目】
1. 乱
鲁世杰——作曲/编曲/演奏/混音
罗大佑——吟唱部分作曲
齐豫——吟唱
吴子良——录音/混音
2. 船歌
罗大佑——作词/作曲/编曲/演奏/和声
齐豫——演唱
吴子良——录音/混音
谭锡禧·胡启荣·周伟文——和声
3. 葬犬
鲁世杰——作曲/编曲/演奏/混音
邓文杰——录音/混音
4. 轮回
罗大佑——作曲
Carli Fabio——编曲/演奏/混音
陈伟文——录音/混音
5. 红棉
罗大佑——作曲/编曲/演奏
齐豫——吟唱
鲁世杰——混音
吴子良——录音
6. 旅程
鲁世杰——作曲/编曲/演奏/混音
朱文昌——箫
吴子良——录音
7. 乡愁
鲁世杰——作曲/编曲/演奏/混音
邓文杰——录音
王庆荣——混音
8. 转
鲁世杰——... 阅读全帖
t********r
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42
来自主题: _K12版 - [合集] 怎么把男孩推成帅哥
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:54:14 2010, 美东) 提到:
肌肉男容易,帅哥呢?
怎么增加孩子的受欢迎度?怎么培养他们长大以后的受欢迎度?那些阳光的性格,机灵
的对话都该怎么培养呢。
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃,不放弃) 于 (Tue Mar 30 15:55:59 2010, 美东) 提到:
我还在想怎么把女儿推成美女呢,要不要去整容。。。

☆─────────────────────────────────────☆
Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 30 15:56:39 2010, 美东) 提到:
甜言蜜语就由你以身作则
肌肉男也很难哪!
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:58:40 2010,... 阅读全帖
A****0
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43
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山,临于西海之上。多桂多金玉。有草焉,其状如韭
而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,
佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽[鹿/旨]之
水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。
又东三百里曰堂庭之山。金[木炎]木,多白猿,多水玉,多黄金。
又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽,水多怪鱼。多白玉,多蝮虫,多怪蛇,
不可以上。
又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首
,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼
之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以
为底。
又东三百里柢山。多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在[鱼
去]下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而复生。食之无肿疾。
又东三百里曰亶爰 之山。多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其
名曰类,自为牝牡,食者不妒。
又东三百曰基山。其如多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在
背,其名曰[犭専... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
44
http://www.tsinghua.org.cn/alumni/infoSingleArticle.do?articleI
“硅”字的来历和变迁
发布日期:2009-10-19
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邵靖宇,1928年10月出生于杭州。原­籍江­西南昌,清华大学化学系1952级毕
业。以后于北京协­和医学院进修生物化学。1955年起在浙江­医学院任生化教
师,直至1997年从浙江­大学医学院生物化学与分子生物学系退休。著有《汉族祖
源试说》1册,2001年由浙大出版社出版。后受医学院传染病研究所返聘任顾问,直至
2005年。现完全过退休生活。日常从事科普写作和回忆性杂文写作。准备近年内出一册
适合有高中以上文化基础的读者阅读的科普文集,内容侧重生物科学方面,现已有约30
万字。
今天如还有人不识得硅字,必定是对近代科技进步从不关心的,甚至... 阅读全帖
c****e
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45
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖

发帖数: 1
46
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
47
来自主题: Military版 - 发表于 最热闹的华人社交网络
《推背图》揭示习近平后继
作者:wj5211 于 2017-3-10 23:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
《推背图》揭示的习近平执政玄机及其后继
和阳明心
成书于唐的《推背图》,真乃中华第一奇书。它对唐以后历朝历代直至当今国运的
预言,已成为历史的43象居然无一没有应验!
中国古代易学及《推背图》的神奇伟大,是今人的思维无论如何也不能理解的。近
代以来,中国传统文化被所谓西方“科学”浪潮淹没,中国古人洞察宇宙的无上智慧,
现在反被冠以“无稽之谈”、“封建迷信”、“宿命论”等贬损之词,不亦悲乎!不亦
“文化不自信”乎!
一、44象准确预言了习近平执政
当前,我们正在经历的时代是《推背图》中的第44象(此后还有16象,一直预测到
距今约500年后)。今天时代大家有目共睹,是否也被《推背图》在1000多年前就预言
准了呢?
来看第44象:
谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰:
中国而今有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
金圣叹注解:
... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
48
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
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