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全部话题 - 话题: 非真
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G**W
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1
「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖
M*****h
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3
天朝大戏《击毙周克华》随三声枪响方开场,知情者第一时间就爆料:“警界又一猛将
,在天朝遭13军狙击手击毙。” 须臾,CCTV登台说戏,演得煞有介事。百万网民纷纷
质疑,断言其中有诈。
《圣经》说:“掩盖的事没有不露出来的,隐藏的事没有不被人知道的。”内行人都知
道,文物鉴定,以一败百。一处非真,那么该文物即非真。此原则用于刑侦是适合的。
《击毙周克华》一案,死者的年龄、衣服、头发、相貌等均大不相同,如此多的非真,
咋能满尽天下人!
匪夷所思的是,美东“华裔神探”李昌钰博士却不以为然。在湖北警院李昌钰工作室
2012年会上,他说:《击毙周克华》“那个案子,我不相信是假的。”(见《长江日报
》记者万建辉2012年9月12日报导)很遗憾,李博士的言论轻率了。本党同仁经过四个
月调查,现已查明《击毙周克华》是假案。本着敬畏神而不惧怕人的意愿,公布真相如
下:
一、死者真身
《击毙周克华》假案现场死者,是湖南省长沙市雨花公安分局雨花派出所的民警段志鹏
,身高1.80米,年龄27岁。 (见图 1:便衣段志鹏)警号为019221。2012年考取湖南
省国家公务员。(见图2:2012年5月30日雨花分... 阅读全帖
c***s
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4
4月8日《非诚勿扰》,舞台又迎来了一位“告白哥”,来自大连的刘译泽向9号女生吴瑜深情告白,专门为她写了一首《现在只想对你说》,并现场演唱自己的原创音乐。
告白主角兼原唱者:刘译泽。
被告白女主角;吴瑜。
《非诚》再现"专属告白" 文艺男自创爱情恋曲
4月8日《非诚勿扰》,舞台又迎来了一位“告白哥”,来自大连的刘译泽向9号女生吴瑜深情告白,专门为她写了一首《现在只想对你说》,并现场演唱自己的原创音乐,将全场观众及女嘉宾都感动得一塌糊涂,场上三位老师也难得同声称赞,孟非认为“浪漫能与陆元龙媲美”,黄菡更是高度夸赞“这简直就是男嘉宾向心动女生表白的模板”,而乐嘉沈“鸡皮疙瘩都起来了!”遗憾的是,吴瑜却因为不喜欢男嘉宾“有难自己扛”的性格,拒绝了刘译泽。两个牵手不成让无数网友叹息,更有众多人力捧刘译泽的原创歌曲成为《非诚勿扰》定制的“专属爱情神曲”,记者从节目组获悉,《非诚勿扰》节目组已经从男嘉宾手中获得这首歌曲的版权,《现在只想对你说》除将成为节目环节音效外,甚至有可能继《往前一步》之后成为《非诚勿扰》的全新主题曲。
男嘉宾自创“草根告白歌” 现场落泪无数
9号女生吴瑜此前在《非诚勿扰》中... 阅读全帖
c***s
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《非诚勿扰》本周日晚迎来了一位酷似香港当红艺人黄宗泽的帅气男生,曾是舞蹈演员的他现场大秀挺拔舞姿,人气女生骆琦则遭遇了一位青年钢琴家的苦苦追求,同时还有一位“奶茶男孩”清新亮相。
翻版”黄宗泽“杨贵新
任舒曼现场献艺.
吴飞
江苏卫视《非诚勿扰》本周日晚迎来了一位酷似香港当红艺人黄宗泽的帅气男生,曾是舞蹈演员的他现场大秀挺拔舞姿,令全场为之惊艳。人气女生骆琦则遭遇了一位青年钢琴家的苦苦追求,她被对方的才华所吸引,却又担心艺术家个性太强而又爱又怕,陷入了无限纠结之中。同时还有一位“奶茶男孩”清新亮相,为24位女生和三位老师每人送上了一杯香甜奶茶,并梦想能够找到一位类似谢羽亿、吴铮真、刘佳妮结合体的特别女生。
帅气舞者“黄宗泽”:
曾连上三年春晚、现场大秀舞姿、渴望成熟女友
因为有着一张酷似香港当红小生黄宗泽的明星脸,来自吉林的杨贵新一出场便让全场欢呼不断,场上的女嘉宾们更是对他的帅气外形一见倾心。他从14岁开始习舞,后来进入了云南歌舞剧院成为了一名专业舞蹈演员。期间曾经连续三年登上过央视春晚、参加过北京奥运会闭幕式、导演过大型晚会、担任过舞台总监……为了舞蹈梦想,他在云南足足呆了11年。... 阅读全帖
c***s
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6
乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场,同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜,幽默调侃,“黄老师可要保重啊,下一个不要轮到你啊。”黄菡走到舞台上,孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯,即兴客串主持开场。
现场对乐嘉伤口就行紧急处理
观众帮乐嘉老师做止血处理
孟非陪黄菡客串主持
缝针伤口图
今年5月19日,《非诚勿扰》移师北京录制,主持人孟非不慎摔落舞台导致左手肘部桡骨骨折,牵动人心。事隔三月,乐嘉又遭遇意外,右手虎口下沿缝了八针。从节目组了解到,乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场,同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜,幽默调侃,“黄老师可要保重啊,下一个不要轮到你啊。”黄菡老师听此也调侃回去,“你们两个人接二连三的摔,看来我有必要把你们的活儿都走一遍”,说着就走到舞台上,孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯,即兴客串主持开场。
8月11日下午15点30分左右,《非诚勿扰》按照计划正常录影中。在第四位男嘉宾进入男生权利后的休息乐嘉趁机到场边做短暂休息。待一切就绪,就在乐嘉快步返回座位时不慎滑落舞台。见此情景,众人忙冲上前去将其扶起,只见乐嘉右手鲜血直流。现场有观众学过护理,对伤口做了止血处理。孟非迅速跑过来... 阅读全帖
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《非诚勿扰》节目截屏
镜头:20日晚,天宫乡副乡长戴彬出现在《非诚勿扰》节目中。他穿着一件格子衬衣,外套天蓝色鸡心领背心,下着运动裤。
孟非:基层政府官员都喜欢穿一件西装,然后里边鸡心领的羊毛衫,天比较凉的时候,穿一件;天再凉一点儿,两件;最冷的时候,三件。三件鸡心领,里面还打个领带,领带打上去了之后,还把领带夹夹在这个位置(手指比划在胸口之上)……都这样鸡心领,一件一件,一件一件……
影响:连累其他乡干部在电话中和朋友说事,都会被问及,今天穿了几件鸡心领背心呀?
20日晚,江苏卫视《非诚勿扰》播放了阆中市天宫乡副乡长戴彬参加该节目,随后戴彬迅速走红网络。由于觉得孟非节目中调侃戴彬穿着丑化了基层干部形象,昨日,戴彬所在的天宫乡写了一封《致江苏卫视<非诚勿扰>及其主持人孟非的公开信》,要求孟非道歉。昨晚,这份公开信通过网络发给了江苏卫视《非诚勿扰》栏目组,表达对栏目组不满。
孟非设套?
“节目组让我穿背心”
对于在节目中被主持人调侃衣着一事。戴彬昨日说,当时自己非常尴尬,但是出于对主持人的尊重,没有进行争辩,前往江苏卫视录制节目时,还带有西装和衬衣。
他说,上台前节目后台人员在审核嘉宾衣... 阅读全帖
c***s
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曾子航(右)
乐嘉离开《非诚勿扰》后,于正和曾子航先后以代班主持的身份出现在点评嘉宾的位置上。可自曾子航代班的节目在4月开播后受到了网友不断质疑,网友评论他的点评有三个特点是 “狠、冷、不准”。面对网友的质疑和谩骂,曾子航发布了一条3000字的长微博透露压力,接受采访时也是坦言“从来没有突然之间招惹了如此多的质疑”,在谈到为什么会如此犀利,他解释道是“为了男嘉宾好”,不是“故意去攻击谁”。
乐嘉“珠玉在前”压力山大
曾子航从来没有想过自己会有朝一日加入到《非诚勿扰》。今年二月底的一天,曾子航的助理突然接到江苏卫视《非诚勿扰》一位编导的来电,说总制片人王刚想约他在北京见个面,吃个饭。当时曾子航还一愣,反复向助理确认:“是江苏卫视那个很火的节目《非诚勿扰》吗?”得到确切回复后,曾子航仍然不明所以:“为什么这个时候他们的总制片人会找到我?”因为当时孟非、黄菡、乐嘉的“铁三角”早已深入人心,他不知道这节目会需要自己做什么。
曾子航和王刚见面之后只是“漫无目的地聊天”,王刚并未过多提及《非诚勿扰》,更没提到关于代班的片言只语。曾子航以为,江苏卫视有可能再制作一档情感节目,在四处撒网寻找合适的嘉宾... 阅读全帖
c***s
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9
孟非代言珠宝开面馆。
以前看《零距离》,大家都觉得孟非很严肃;后来看《非诚勿扰》,又发现孟非原来挺幽默。前阵子,孟非说要开面馆当老板,大家才发现,原来孟非还很“好吃”。昨天,南京某品牌珠宝召开新闻发布,正式宣布孟非成为代言人,所有人都张大了嘴巴:“孟爷爷又开始挺进时尚圈啦。”只是,这面馆小老板和珠宝代言人,“差距太大了吧!孟爷爷,您口味真是百变啊。”
代言珠宝 美女能做的事帅哥也能做
在大家印象中,珠宝代言人一般都是由漂亮女明星担任的,极少看到男明星代言珠宝。可是这一次却偏偏剑走偏锋,请孟非代言。对于这一点,孟非不以为然,他调侃地说:“美女能做的事,帅哥也可以啊。”
孟非说,他能与该品牌携手还要归功于一个朋友的撮合,“这个朋友对我说,代言珠宝这个行业目前还没男人干过,你不就喜欢干别人没干过的事吗?我心想,我是这样的人吗?不过,在仔细了解了这个品牌后,我觉得它和我的气质也很符合,于是就答应了。”
“这个气质究竟是什么呢?”记者追问。孟非有点不好意思地说:“这个,自己夸自己不太好吧。”该品牌市场营销负责人接过话茬:“这个气质就是:事业有成的中年男人,有爱,有情怀,这正是我们想诠释的理念。”... 阅读全帖
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本周六(3月28日)晚,合约到期的黄磊泪别《非诚勿扰》,从孟非手中接过“优秀班主任”证书,留下了一张温暖的“全家福”。
黄磊《非诚勿扰》全家福
“天底下根本就没有什么天造地设,当你认定一个人走下去了,再回过头看,那就是最好的时光和最对的人。”这是黄磊送给《非诚勿扰》最美的情话。本周六(3月28日)晚,合约到期的黄磊泪别《非诚勿扰》,从孟非手中接过“优秀班主任”证书,留下了一张温暖的“全家福”。当晚全场爆灯、100%牵手成功率创下了六年来的最高纪录,黄磊献给了《非诚勿扰》一个最完美的告别。
黄磊客串主持成“NG帝”
与孟非、黄菡因工作结缘成密友
本周六晚,黄磊在《非诚勿扰》的最后一期节目,选择了以客串主持人的方式特别开场。无奈大段的开场白令黄磊实在是吃不消,一向伶牙俐齿的“黄老邪”成了笑料百出的“NG帝”。“这句好像广告商不同意,再来一遍”、“别着急啊,321,全乱套了”、“老孟,你看我这么尴尬,你在那坐得踏实吗?……等到男嘉宾出场,黄磊更是不知所措。孟非提醒从观众手中接过选号器让男嘉宾选择心动女生,黄磊拿过来竟然问道,“这个怎么开啊,密码是多少?我还有点不愿意坐回去了现在。”逗得全场捧... 阅读全帖
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11
来自主题: History版 - 荀子与韩非 (转载)
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发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒... 阅读全帖
d*****l
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12
文革悲剧之谜的解释:
张春桥是蓝衣社(华蒂社)特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语:2003年,我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及:
“文革失败的一个重要原因,是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能,其人格形态又至为猬琐卑劣,唯以诌佞毛泽东为能事(于二十
四史中可入《倖臣传》)。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明:本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一:
导 论
毛泽东说:“我一生就是做了两件事,一件是打倒国民党蒋介石,一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆:“见过尼克松后,有一天他对我说:我这一辈子就做了两
件事,一件是把蒋介石赶到那个小岛上,另一件是发动了文化大革命。我说:你做了那
么多的事,怎么只有两件?他说:值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命,尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖
F*********k
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来自主题: Military版 - 毛粪们, 乘风破浪会有时, 干杯!
讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 毛主席用兵真如神 (全)
“毛主席用兵真如神”(九)
芦笛
据张国焘说,他当上总政委后,双方的关系一度有所缓和。但毛旋即再度发动突然袭击
,突然通知他参加政治局与军委的联席会议。会前他对议程一无所知,到会后,毛即请
徐向前报告四方面军的军事情况。徐报告完后,毛乃指责四方面军犯了两大错误:一是
放弃了原有的川北苏区,没有留置足够的兵力和强化游击部队;二是没有使用足够兵力
控制战略要地松潘,致令北进计划受阻。张答辩说,当时他们的主要努力是策应一方面
军,兵力有限,不能分散使用。即使在苏区留下较多兵力也守不住。若他们全力北向攻
打松潘,岂不又成了隔岸观火,见死不救?双方争执了许久,最后未作出决议会议便结
束了(《我的回忆》,第三册,253-255页)。
从张的介绍来看,他说的是官方所谓“芦花会议”,但据官方的介绍,会议可是作了决
议的,重要内容拷贝如下:
“与此同时,与会者也严肃指出了四方面军存在的主要错误与不足:1.退出鄂豫皖根
据地预先没有很好准备。大家认为,鄂豫皖根据地是在预先缺乏准备的情况下退出的,
既没有充分动员群众,又有些轻视敌人,而且战略战术的配合不够,仗又打得不好。因
此不能得出这样的结论:鄂豫皖的反... 阅读全帖
m*****n
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15
来自主题: Talk版 - 非正信宗教制造精神恐怖
非正信宗教和恐怖主义活动密切相关,与其他形式的恐怖主义活动相比,非正信宗教恐
怖主义对国家政权的安全稳定和对社会生活秩序的影响破坏力更大。非正信宗教恐怖主
义活动最显著特点是以“世界末日论”的歪理邪说在社会上制造精神恐怖和社会混乱,
以期实现其政治上博取上位、经济上乱中渔利的邪恶目的。同时,非正信宗教恐怖主义
还兼具一般恐怖主义行为疯狂,不择手段,目的险恶,类型多样等特点。
一、非正信宗教恐怖主义刻意制造精神恐怖和社会恐慌
a.公开嚣张,肆无忌惮。
“事物的特殊性是事物存在的依据”。非正信宗教恐怖主义之所以不同于一般意义上的
恐怖主义活动,一个显著特征是其总是事先大搞“世界末日”来临之类的恐怖主义的恐
吓活动,制造精神恐怖。一般形式的恐怖主义活动也可能会公开宣称对社会某些特定人
群或社会组织实施恐怖袭击。但在实践中,大多恐怖组织的恐怖活动在实施之前都是秘
密进行的,习惯上会在恐怖事件发生后宣称对该事件负责。从社会影响力上来讲,这种
社会恐慌的影响相对而言是比较小的。
简单的回顾一下非正信宗教发展史,就会发现在社会上制造精神恐怖氛围是非正信宗教
组织的常用伎俩。例如日本(Japan)“奥... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 《非诚勿扰2》之腹黑解读(有强烈剧透)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 10:14:17 2010, 美东)
发信人: ScissorGuard (七品带剪刀护卫), 信区: Movie
标 题: 《非诚勿扰2》之腹黑解读(有强烈剧透)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 21:56:06 2010, 美东)
什么叫中年危机啊,就是意识到自己青春不再,害怕被人抛弃遗忘,对仪式充满了
兴趣,对人生开始归纳总结。
这部电影讲述了这样一个悲惨而又现实的故事:
——————夹叙夹议的昏歌线———————————————
一个48岁的老光棍秦奋向一个20多岁的貌美空姐梁笑笑求婚,老光棍有钱(他们那
一拨朋友发小儿都有钱,而且都离过婚,甚至都有跟年轻貌美的新太太二次离婚的了,
就是后面的主角李香山)。美空姐刚摆脱了小三身份(那男的又帅又有钱,可惜人家大
房也是又优雅又漂亮),现在正想找个靠谱的男人嫁了,可是又嫌老光棍太丑太老了(
别听... 阅读全帖
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标 题: 《非诚勿扰2》之腹黑解读(有强烈剧透)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 10:14:17 2010, 美东)
发信人: ScissorGuard (七品带剪刀护卫), 信区: Movie
标 题: 《非诚勿扰2》之腹黑解读(有强烈剧透)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 21:56:06 2010, 美东)
什么叫中年危机啊,就是意识到自己青春不再,害怕被人抛弃遗忘,对仪式充满了
兴趣,对人生开始归纳总结。
这部电影讲述了这样一个悲惨而又现实的故事:
——————夹叙夹议的昏歌线———————————————
一个48岁的老光棍秦奋向一个20多岁的貌美空姐梁笑笑求婚,老光棍有钱(他们那
一拨朋友发小儿都有钱,而且都离过婚,甚至都有跟年轻貌美的新太太二次离婚的了,
就是后面的主角李香山)。美空姐刚摆脱了小三身份(那男的又帅又有钱,可惜人家大
房也是又优雅又漂亮),现在正想找个靠谱的男人嫁了,可是又嫌老光棍太丑太老了(
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来自主题: SanFrancisco版 - 美国真厉害 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: siriusheart (天狼星), 信区: Military
标 题: 美国真厉害
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 13:02:23 2012, 美东)
总有一天,美国蹲监狱也会按人口比例来的。亚裔监狱里人太少就在街上抓几个充数。
转载:
http://www.6park.com/news/messages/97154.html
美国佛罗里达州本周批准一项新教育计划,要求全州公立学校根据学生不同种族划定成
绩合格线。其中,对亚洲裔学生阅读和数学达标比例的要求最高,白人和拉丁裔学生次
之,非裔学生达标比例最低。 www.6park.com
该计划在佛州引起广泛争议,反对者认为这种做法侮辱人,是典型的种族歧视;教
育局则表示,他们只是“设定实事求是、有希望实现”的目标。 www.6park.com
亚裔达标比例最高 www.6park.com
据美国媒体15日报道,佛罗里达州近日批准启动一项新的教育计划。其中一条新规
定要求全州公立学校根据学生种族划定不同的达标比例。 www.6park.com
规定称,... 阅读全帖
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来自主题: Movie版 - 闲话非诚勿扰2
当年有人提出中国当代文坛二王的概念。一个是王蒙,另一个是王朔。其实评论的中心
思想还是二王的作品对于中国当代文学的影响其实无法评论。大概其影响的意义只能用
时间来检验了。
但是可惜的是,不管是流于表面的或者更加深远的意义到目前为止似乎还看不到什么端
倪。当年王朔开始正儿八经搞创作的时候,什么梨花体,下半身,都还是甩着大鼻涕穿
着开裆裤满街追着卖糖葫芦儿的小屁孩。而且我也不想把这帮人跟王朔扯上关系。毕竟
,这么多年以后,我不能说王朔是惊天动地的,但是至少他是一个严肃的作家。
现在很难找到20岁左右的青年还能抱着陈忠实的白鹿原或者是王朔的谐谑卷通宵达旦地
品读。如今的年轻人,说的是英语,听的是周杰伦,看的是日本漫画。跟图书馆里落满
灰尘的那些古典名著比,其实王朔应该还算幸运的。但是无可否认的却是随着时间的流
逝作家都慢慢变老了,而且连心也老了。当年那个愤世嫉俗的青年如今也蜕变成了一个
充满了小资情调的伪批判现实主义者了。
这一切其实是无法避免了,因为人一变得牛逼了就开始装逼了。牛逼越大,装的逼也就
越大。
终于在瞌睡和失望里终于怀着一种压抑的心情看完了非诚勿扰2。整部电影简单的概括
而言就... 阅读全帖
g**8
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上一部非1好歹冯小刚还算正经拍了个电影,加上之前的集结号也还不错,两年前我对非1感觉还凑合。可是这次冯小刚纯粹吃饱了撑的非要让王朔来掺和编剧的事情。
还有电影一开始那句什么:北京话里叫”苍孙“。。。什么叫“苍孙”?这哪个年代哪个区哪个胡同街道的北京话?结果电影一开始张嘴就拽这么一句假北京话”苍孙“。。。这就是这个电影王朔带进来的那种装什么就装吧的感觉。然后是那个马车花园别墅里的典礼,整部电影都是在所谓“苍孙”这么一句要按四川话讲就是 “不存在”的假北京话(苍孙)里面装叉。不是苍孙,是典型的装孙子。
当然,我虽然是北京生北京长的北京人,但是咱祖上确实不是老北京。要真有这么一句所谓的北京话,算我孤陋寡闻了。不知是不是又是王朔新考证出来的旗语,王朔不是有句名言吗:“我(指王朔自己)是旗人,对这个汉人的中国谈不上爱是不爱(大意)”。。。这么一个过去就一向玩世不恭,现在如果是亲朋好友里的好人都会拉着他千万不让他接受采访的都经常神志不清了的王朔,还来装苍孙子说非诚勿扰了。。。这个路数的走火入魔的所谓京腔文化实在有问题了。
其实从张艺谋的连续多部大片到三枪,还有陈凯歌的无极馒头的故事,再到冯小刚的这... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
redalarm19 (pp) 于 (Tue Jan 17 08:16:01 2012, 美东) 提到:
出于好奇搜索了莫华璋的背景资料,一个教育专家“人生规划师”蹊跷的是查不到教育
背景,可名头大的吓人:
美国国务院地区性美国教育总监(中国大陆、香港、台湾、蒙古)
受美国国务院指派,在相关国家开展教育双边交流与合作的高级教育官员
美国国际教育协会教育总监(中国专员)
一个讲座广告更邪乎:
我在美国国务院的日子:Frank mok——怎样帮助中国孩子实现留学梦
2011-4-24 15:02
我在美国国务院的日子——怎样帮助中国孩子实现留学梦,由美国国务院前任教育推广
大使frank mok主讲,他现在还担任天津卫视大型职场选秀栏目《非你莫属》的点评指
导嘉宾,非常有个人魅力,他的讲座是适合所有想留学的家长和学生。
4月24日(周日)14:00-16:00 启德陕西办公室咨询厅 预约热线:(029)88348605
莫华璋跟美国国务院、美国驻华大使馆没有一毛钱的关系
美国国际教育协会:
... 阅读全帖
N*****m
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来自主题: Joke版 - 美国真厉害
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: siriusheart (天狼星), 信区: Military
标 题: 美国真厉害
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 13:02:23 2012, 美东)
总有一天,美国蹲监狱也会按人口比例来的。亚裔监狱里人太少就在街上抓几个充数。
转载:
http://www.6park.com/news/messages/97154.html
美国佛罗里达州本周批准一项新教育计划,要求全州公立学校根据学生不同种族划定成
绩合格线。其中,对亚洲裔学生阅读和数学达标比例的要求最高,白人和拉丁裔学生次
之,非裔学生达标比例最低。 www.6park.com
该计划在佛州引起广泛争议,反对者认为这种做法侮辱人,是典型的种族歧视;教
育局则表示,他们只是“设定实事求是、有希望实现”的目标。 www.6park.com
亚裔达标比例最高 www.6park.com
据美国媒体15日报道,佛罗里达州近日批准启动一项新的教育计划。其中一条新规
定要求全州公立学校根据学生种族划定不同的达标比例。 www.6park.com
规定称,... 阅读全帖
l*****k
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(听说文海有包子,就发到这里来了。不算太猥琐吧。版主,给两钱花花呗。多谢哈。)
当年有人提出中国当代文坛二王的概念。一个是王蒙,另一个是王朔。其实评论的中心
思想还是二王的作品对于中国当代文学的影响其实无法评论。大概其影响的意义只能用
时间来检验了。
但是可惜的是,不管是流于表面的或者更加深远的意义到目前为止似乎还看不到什么端
倪。当年王朔开始正儿八经搞创作的时候,什么梨花体,下半身,都还是甩着大鼻涕穿
着开裆裤满街追着卖糖葫芦儿的小屁孩。而且我也不想把这帮人跟王朔扯上关系。毕竟
,这么多年以后,我不能说王朔是惊天动地的,但是至少他是一个严肃的作家。
现在很难找到20岁左右的青年还能抱着陈忠实的白鹿原或者是王朔的谐谑卷通宵达旦地
品读。如今的年轻人,说的是英语,听的是周杰伦,看的是日本漫画。跟图书馆里落满
灰尘的那些古典名著比,其实王朔应该还算幸运的。但是无可否认的却是随着时间的流
逝作家都慢慢变老了,而且连心也老了。当年那个愤世嫉俗的青年如今也蜕变成了一个
充满了小资情调的伪批判现实主义者了。
这一切其实是无法避免了,因为人一变得牛逼了就开始装逼了。牛逼越大,装的逼也就
越大。
终于... 阅读全帖
s****y
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来自主题: paladin版 - 第一千六百二十三章 金乌真火
噬金虫不说,三色剑光可是韩立从梵圣魔功中领悟出的一种将不同真元融为一体的神通。
此秘术可以同时催发梵圣真魔功,青元剑诀,以及金刚诀三种神通,并借助真魔法相在一击下释放出来。
梵圣真魔功和青元剑诀也就罢了!
那金刚诀原本是锻体功法。起蕴含真元能通过这种方法离体放出,算是一种罕见之极的事情,
这种被韩立称为“三元斩”的神通,因为三种决然不同真元互辅互补缘故,威能之大比单一一种真元释放攻击,要大数倍以上。
而刚才一斩,也吸取了韩立体内真元小半之多。
故而三色剑光虽然被压缩的毫不起眼,但这一斩几乎可以开山劈海了。
再加上其他几种攻击的同时夹击。只要那黑色魔猿硬挨一下。韩立有七成把握一剑将起斩杀掉的。
这时,眼见青色点弧先一步的击在巨猿体表浮现的紫色战甲上。
法阵中却异变突起!
血色大床通体符文一亮,竟放出刺目血芒来,一下将躺在上面的紫甲遮蔽了其中。
气势汹汹的电弧纷纷击在可血光。
也不知这血床是何宝物,面对如此惊人的攻击,放出的血芒却只是晃了一晃,竟深支撑了下来。
... 阅读全帖
l**********t
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25
thanks for sharing.
非拉铁非, in Greek, means brotherly love.
IMHO, 坚守真道 naturally leads to oness and love IN CHRIST -- not wordly "
love" that pleases man, but "love" from Christ that pleases God.
Oness in Christ
Romans:
15:5 但 愿 赐 忍 耐 安 慰 的 神 , 叫 你 们 彼 此 同 心 , 效 法 基 督 耶
稣 。
15:6 一 心 一 口 , 荣 耀 神 , 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父
15:7 所 以 你 们 要 彼 此 接 纳 , 如 同 基 督 接 纳 你 们 一 样 , 使 荣
耀 归 与 神 。
Love in Chirst
哥 林 多 前 书 1 Corinthians
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 , 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 , 我 就
成 了 鸣 的 锣 , 响 的 钹 一 般 。
... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上的非基运动 zz
〖 非基运动的经过 〗
非基运动可以分为两个阶段:第一是在主后1922年,第二是自主后1924年始,至
1927年为止。
第一阶段:1922年4月1日,世界基督教学生同盟(
WorldStudentChristianFederation)在北京借用清华大学召开第十一届年会。各地分会
(即基督徒学生运动,StudentChristian Movement)均派代表参加。
在会议尚未召开前的3月9日,一群上海学生以「非基督教学生同盟」为名,反对世
界基督教学生同盟借用中国的大学校址开会;他们又攻击基督教为资本主义殖民政策的
先导,奴役中国人民。这群学生通电全国各校,要求支持,各地纷纷响应。
3月11日,北京学生成立「反宗教大同盟」,李石曾、蔡元培等人均予协助。3月21
日,由为数七十七人的学者以该同盟的名义联署发表宣言和电文,指出宗教对人类的祸
害,中国原为无教之国,但近数十年基督教却来毒害国民,故他们组织同盟以对抗之。
4月9日,在世界基督教学生同盟大会闭幕的当天,北京大学举行非宗教演讲大会,有三
千多人参加,不少著名学者上台发表演说,反教情绪高涨。
当时,中国各大城市的学生及知识分子纷... 阅读全帖
S**U
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27
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。诸比丘言。唯然。世尊。
愿乐欲闻。何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。
躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末
。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经
·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所
言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法
也。
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受
是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依律
究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。
所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说
。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何
。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持
a*****y
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28
来自主题: Wisdom版 - 荀子与韩非
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒家范围,自成专家,完成了极端专制主
义的政治理论,为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况,赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国,居稷下,食大夫禄,号称列大夫,
著书议论,不治政事。齐湣王时,稷下学士更盛,多至数万人,齐湣王晚年,荀子到稷
下游学。当时齐将败亡,列大夫离齐散去,荀子南游楚国。齐襄王时,稷下士又盛,荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿。荀子遭谗,离齐至楚,春申君以
荀子为兰陵(山东枣庄东南)令。荀子又遭谗,离楚至赵,在赵... 阅读全帖
S**U
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29
一、前言
根源于佛陀自觉的佛法,自印度南北分传,为了有益于人心,为了(部分或澈底)解决世间的苦痛,法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」;或说「世间一切善法皆是佛法」;或说「不净观是甘露门」;或说「无我我所离贪瞠痴」,真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机)的原则下,将一切法门(不论是主张空或有)以四种悉檀(宗趣、教法)加以统摄,并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友,不论是新学或老参,假如他是真诚的关注生命,而且不一味的「信仰增上」(以信仰为先,不重视理性的分别观察力,致缺乏适当的简择批判精神)应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋,固然是法书无量,在遍尝法味云深不知处时,到底洲褚(彼岸)在何方?」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外,更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律,应如何的不轻信、不诽毁,古来在南北传阿含及各部律典中(如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等)即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律,如果与固有经律之... 阅读全帖
B**M
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30
来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神
修行要诀
(一)定宗旨
一、学佛宗旨,首在开智慧,自觉觉他,广度众生,出苦海、了生死。生死又分为
二,一了分段生死轮回,不再混入,二了变易生死,开般若明达生死,本不可得,不受
世出世一切苦厄。
二、所谓成佛,即是成大智慧,梵语为般若波罗蜜。以般若方可度登彼岸也。是以
开智慧,乃成佛唯一法门,舍此别无二法。
三、学佛贵在自求自修、自除苦恼、自开智慧、自成佛。求佛只如问路求医,走路
吃药,还在自己。所以佛学考据,只如地图和药方,与本病不相干也。学佛者,是学与
佛无二,同一无烦恼,清净自在,不是变个佛。
四、学佛目的在断一切苦,得究竟乐。而得究竟乐者,只在开智慧;开智慧在定,
得定在坐,坐在法。宗旨目的既定,中途方不疑退,此生必可成就,不问你修净土禅宗
密法,都要同此宗旨,同此目的。
(二)明修义
一、明本来,本来不用修,因冤枉而入病,要恢复本来,方叫做修,否则叫做建造
,不叫修理。
二、修心与修理物品不同,当云复,言复其本来也。物品之修理赖他,心之修复还
赖乎自心,以妄心复妄心,至心不可得,光明自在为止。
三、修心虽赖乎法,但教法中用于一时,取舍予夺在我,以明心见性为体,起一切
妙法为用。... 阅读全帖
G**W
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31
龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义,会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者,
如此其实为不解四圣谛,亦不解中论中观,因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖
G**W
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32
龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义,会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者,
如此其实为不解四圣谛,亦不解中论中观,因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖

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MN.1.2 一切烦恼(一切漏;All the Taints)经
1 如是我闻。有一次,世尊住在舍卫城祇树给孤独园。在那里,世尊召唤比丘们:“
比丘们!” “尊师!”那些比丘回答道。世尊如是说道:
2 “比丘们!我将为你们教导一个克制一切烦恼的法门。你们要仔细聆听和注意思惟
我所说的。” “是的,大德!”那些比丘回答道。世尊如是说道:
3 “比丘们!我说诸烦恼的灭尽,是对一个知道和看见(knows and sees)的人,而不
是一个不知道和不看见的人来说的。谁知道和看见什么呢?明智的作意(注意;如理作
意)和不明智的作意(不如理作意)(Wise attention and unwise attention)。当一
个人不如理作意时,还未生起的诸烦恼会生起,并且已经生起的诸烦恼会增加。比丘们
!当一个人如理作意时,还未生起的诸烦恼不会生起, 而且已经生起的诸烦恼被舍弃。
【注】:作意,注意,英译作attend to / attention。
4 比丘们!有些烦恼应该通过看见来舍弃(there are taints that should be
abandoned by se... 阅读全帖

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34
来自主题: Wisdom版 - 找可以讨论的朋友。
佛陀教导“什么事物不适于作意”,估计关于灵魂和神的有无就是这类问题,因为对它
们作意,无助于自己的解脱自在。
在《中部》的《一切烦恼经》中,佛陀说:
1.2.5  比丘们!什么烦恼应该通过看见来舍弃呢?比丘们!在这里,此世间的一
个未受教导的凡夫,不重视圣者们(has no regard for noble ones),对他们的
法不娴熟和未经受训练;不重视乎善人们,对他们的法不娴熟和未经受训练;不知道什
么事物适于作意和什么事物不适于作意。因为就是如此,他对那些不适于作意的事物去
作意,而对那些适于作意的事物不去作意。
1.2.6  什么是那些不适于作意而他去作意的的事物呢?它们是那些当他对之作意
时,使未生起的感官欲望的诸烦恼在他当中生起,已经生起的感官欲望的诸烦恼增长,
还未生起的有之烦恼在他当中生起,已经生起的有之烦恼增长,还未生起的无明的烦恼
在他当中生起,已经生起的无明的烦恼增长的事物。这些那些不适于作意而他去作意的
事物。那么,什么是那些适于作意而他不去作意的的事物呢?它们是那些当他对之作意
时,使还未生起的感官欲望的烦恼不在他当中生起,已经... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - [弹劾版主] Photogear版主kyro
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: Complain版 - Photogear版主Kyro:承诺与背叛
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: Complain版 - Photogear版主Kyro:承诺与背叛
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: Complain版 - Boston/December/Vistor请进
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: Complain版 - Boston有意思吗?
天天被那么多人咒那啥,有意思吗?
论坛上的就有,更不要说私下里的了。
不要说你不信这套,
那么多人发包子求祝福为了啥?
退一步海阔天空,大家还是会接受你,祝福你的,何必呢?
哪怕你FBI告成了有啥意思?一时心里痛快?
你自己看看你在这里都干了些什么?因缘果报啊
送你《金刚经》
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - Re: 看地瓜的帖子有感
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: ChinaNews2版 - 女博士离真女人到底有多远zt
女博士离真女人到底有多远
文/马庆云
1.jpg
http://blog.ifeng.com/article/31574127.html?touping
今天,微博上一位化学实验室的女博士曝照片,征求男友,好过年回家应付父母。女研
究生、女博士成为大龄剩女甚至半辈子嫁不出去的,大有人在。我亲眼见过很多女博士
,即使结婚,也不出几年就得离婚的。跟女博士结婚,会承受巨大的风险,这话虽然难
听,但却是客观存在的。老马是某师大中文系出身,我师大中文系有中文四大寡妇之称
号,都是女博士,副教授或者教授级别的。恕我直言,在中文系,我没有见到过一个女
博士家庭生活和谐的。
有多事儿的网友问我,怎么看女博士注定是大龄剩女、即使结婚也大多婚姻悲剧这事情
。聊这个话题,注定得罪人。老马的很多师妹,估计都有当博士的了,聊不好,肯定会
被打爆电话挨骂的。但是,我想以我个人认知的方式,谨慎代表愿意让我代表的男性发
表一点可能很不正确的看法,求诸位高学历女青年拍砖的时候温和一些。
先说相貌。上过大学的应该都会发现这样一个规律。跟你同龄的女孩子中,最漂亮的女
孩,考不上高中。二流姿色的女孩子考不上大学。即使有漏网之... 阅读全帖
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义乌“非转农”实施办法
义乌农民秋收。农村户口的真相是其百万价值
风往那边吹
徐志摩诗里的这种心绪,如今成了义乌部分大学生以“非农业户口”换取农村户口的真实写照。
1995年及以后毕业、肄业、结业,未曾被行政机关、事业单位、国有企业(含国有控股企业)、县属及以上集体企业正式录用,且未享受城镇居民房改政策;
被大中专院校招生录取迁出时属义乌市农业户口;
申请“非转农”时户籍在本市;
迁入地村民委员会同意接收。
消息一出,就吸引了媒体的广泛关注。有评论称,义乌市政府出台“非转农”新办法,做了第一个敢吃螃蟹者,意味着当地政府服务观念的转变和创新。
曾几何时,考上大学,跳出“农门”,当一个城里人,是无数农村孩子的梦想。而今,重归农村,成了许多义乌大中专毕业生的新选择。
看似令人费解的观念转变,与社会背景有着密切联系。由于农村户口所附着的各种利益,新村民的迁入不可避免地会分割这块利益蛋糕,导致“非转农”变得异常艰难。
舆论焦点之中的义乌,也成为我国城市化进程中城市、农村户籍制度矛盾冲突的一个现实样本。
价值百万的农村户口
随着时间推移及土地升值,农村户口价值上涨的空间远未到顶
一个农村户口为何有... 阅读全帖
c***s
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近日从江苏卫视获悉,在本周将要播出的最新一期《非诚勿扰》中她将成功牵手。可是,节目还没播出,许秀琴已经在微博中自爆“牵手不代表要结婚要在一起的啊,不适合怎么可以勉强自己呢”,暗示自己刚牵手就分手。
许秀琴(资料图)
从去年9月中旬第一次登上《非诚勿扰》的舞台开始,11号女嘉宾广州女孩许秀琴已经征了4个月的婚。虽然普通话蹩脚、拒绝男嘉宾的理由够无厘头,但这个可爱的女生却受到网友的热烈追捧。近日从江苏卫视获悉,在本周将要播出的最新一期《非诚勿扰》中她将成功牵手。可是,节目还没播出,许秀琴已经在微博中自爆“牵手不代表要结婚要在一起的啊,不适合怎么可以勉强自己呢”,暗示自己刚牵手就分手。
网上最红“非诚”女孩 雷人问题堪称“奇葩”
许秀琴在“非诚”的舞台上已经站了4个多月了,而这个口齿不伶俐的女生最初的亮相是在《非诚勿扰》的“教师节专场”。《非诚勿扰》的舞台上不乏相貌出众的女嘉宾,但许秀琴的走红却是因为她千奇百怪的雷人问题,“你看到外星人,不害怕吗”、“你穿的白色的衣服,你不怕弄脏吗?你有没有洁癖呀?”“男嘉宾是近视,我也近视,后代是盲人怎么办呢?”让网友认为最经典的“金句”发生在男嘉宾以青苹... 阅读全帖
c***s
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黄菡和孟非乐嘉
黄菡
黄菡坐镇节目现场
在三八妇女节来临之际,《非诚勿扰》点评嘉宾黄菡,为时下女性的生活情感支招,解读幸福秘诀,畅谈最爱的男女嘉宾以及自己的情感婚姻观,还小小地透露了一把与丈夫女儿的幸福生活。
非诚勿扰:海外专场最惜眼前人
谈起自己坐镇担任点评嘉宾的《非诚勿扰》,黄菡感慨良多:“我做《非诚勿扰》点评嘉宾一年半了,最大的感觉就是现在年轻人找对象真不容易。有很多男男女女来上节目,每一位都很优秀,但各自对异性的要求都很高,所以很多人被剩下。很多人都疑虑为什么这么多优秀的单身男女要来上《非诚勿扰》?”当然,黄菡认为择偶要求高没什么不好,“事实上,优秀的单身男女在我们周围比比皆是,男大当婚女大当嫁的观念也稍微不如以往的强烈。”
电视相亲成为80后单身男女结实理想异性的时髦方式,类似于父母一辈年轻时的自由恋爱。对于时下出现越来越多的相亲方式,她也十分认可:“在快节奏的社会,形式是非常重要的,从某种程度上决定了年轻男女是否接受。好的形式,能让更多的人接受,比如《非诚勿扰》这样的电视节目,比如各种各样的婚姻交友网站。”2012年江苏卫视《非诚勿扰》继续开办国际专场,对于开设专场的效果,... 阅读全帖
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女观众向导演表白。
王金城。
尚永斌。
继开播300期后,1月15日非诚勿扰又要迎来自己的三周岁生日。在1月13日(即本周日)播出的这期节目中,现场忠实女观众借三周年机会向非诚勿扰导演勇敢表白,袒露心声。不愿以貌取人的男嘉宾坚持背对观众通过声音选择心动女生,却因行为矛盾遭质疑。此外,因被拒绝而落下心病的男嘉宾,提倡女神拒绝爱慕者注意自身形象的同时,帮助男生进步。更有励志乡村教师道出“世界上有无数的花,我只要五朵”的爱情表白,却反遇爱转角感动告白。哪个表白会更胜一筹呢?
《非诚勿扰》迎接三周岁生日 女观众表白现场导演
继《非诚勿扰》开播300期后,1月15日非诚勿扰又要迎来自己的三周岁生日。三年来,非诚勿扰收获了大家的掌声与鼓励,也接受了大众的质疑与批评,但经过不断的改革与创新,非诚勿扰逐渐的成熟起来,以更好的方式服务大众,满足受众。在生日即将到来之际,北京的录制现场也充斥着一股浓浓的感动与欢乐。在节目中,三位老师互发感慨,就连一向古灵精怪的乐嘉都感叹道“人生能有几次三年!”而黄老师则对两位搭档说,“你们是除了老公之外陪伴我时间最长的男人”。而孟非则趁机感谢工作人员的努力,并曝光了一组幕... 阅读全帖
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4月,江苏卫视《非诚勿扰》邀请知名编剧于正、情感作家顶班乐嘉担任点评嘉宾,引发各方关注。节目现场,首次变身“情感点评专家”的于正形象跟以往大不同,卖萌、收礼、,、麻辣点评忙得一刻都不能停,尽显深藏不露的幽默、麻辣风格,频频与名嘴孟非过招。
于正在节目录制现场。
孟非黄菡于正。
4月,江苏卫视《非诚勿扰》打造“最懂女人心”特别播出季,邀请知名编剧于正、情感作家顶班乐嘉担任点评嘉宾。4月6、7日首位亮相的大咖就是有着“国内最火编剧”之称的于正。“于正代班乐嘉”的消息,引发各方关注。很多网友将其与乐嘉比较,于正接受采访时也是笑着回应:“乐嘉老师很专业,而我参加节目是很忐忑的,如果观众不认可也没事,毕竟我不是专业的嘛。”节目现场,首次变身“情感点评专家”的于正形象跟以往大不同,卖萌、收礼、,、麻辣点评忙得一刻都不能停,尽显深藏不露的幽默、麻辣风格,频频与名嘴孟非过招。
卖个萌、收个礼——“说谁身材不好呢?”“送礼物?快啊,我有点迫不及待了!”
一开场,主持人孟非介绍于正时特别提到了“美人系列”,“《美人心计》《美人天下》《美人无泪》……我发现于老师的剧里面都离不开美人,以后再写剧本会不会有些灵... 阅读全帖
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本周末,情感作家曾子航做客担任点评嘉宾,成为《非诚勿扰》节目组的特约嘉宾。接受专访,这位畅销书作家不仅分享了与博士妻子的幸福情感经历,还把自己比作“披着羊皮的狼”,甚至直言让观众做好心理准备,因为他会比乐嘉更犀利!
黄菡和曾子航舞台默契配合。
孟非、黄菡、曾子航。
于正代班,开启《非诚勿扰》4月“最懂女人心特别播出季”。本周末,情感作家曾子航做客担任点评嘉宾,成为《非诚勿扰》节目组的特约嘉宾。作品有《男人是野生动物,女人是筑巢动物》《女人不狠,地位不稳》《恋爱时不折腾,结婚后不动摇》等情感类作品的曾子航,此番加盟《非诚勿扰》,会如何发挥情感分析的长项?接受专访,这位畅销书作家不仅分享了与博士妻子的幸福情感经历,还把自己比作“披着羊皮的狼”,甚至直言让观众做好心理准备,因为他会比乐嘉更犀利!
紧张、忐忑!我待《非诚勿扰》如初恋
上《非诚勿扰》如林黛玉进贾府、刘姥姥进大观园
谈到最初接到《非诚勿扰》邀约时,曾子航说道:“我虽然做过很多的电视节目,但是来这么火爆的电视节目还是头一次,而且聊的也都是我感兴趣的感话题,所以我还是挺紧张”,他把自己担任《非诚勿扰》嘉宾主持比作林黛玉进贾府、刘姥姥进... 阅读全帖
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留几手点评非诚勿扰女嘉宾
网友模拟留几手上非诚勿扰
近日,在微博上具有超高人气的“点评帝”留几手,将打分的手伸向《非诚勿扰》。他在自己的微博上称:“非诚勿扰邀请我上他们节目,如果我上台就这么点评女嘉宾,大家觉得能接受么?”以一如既往的犀利语言将目前《非诚勿扰》的12位女嘉宾一一点评,本以为是网络平台上的调侃,却没想到遭到了众位女嘉宾的围攻,就连女明星李念也和网友们围观起了这场“点评之战”。另一人气账号刘能叔假想了留几手被“负分,滚粗”《非诚勿扰》的景象,竟发现一向心高气傲给人负分的留几手已经甘拜下风:“已服!”
长微博打分女嘉宾? 欲登《非诚勿扰》求虐
留几手,一个微博平台上极其神秘的名字,他是超人气的“点评帝”,每天接受无数网友的发照“求虐”,以极具喜剧效果和情景感的犀利点评闻名网络,网友们总能在他看似荒诞刻薄的点评中发现社会现象和生活情趣,而他本人也因打分走火入魔,就连吃牛排接受服务员询问几分熟时还忘不了“负分,滚粗”。
近日,手哥将点评之手伸向了江苏卫视《非诚勿扰》,5月26日,他在自己的微博透露说有哥们儿建议自己报名《非诚勿扰》的想法:“这玩意快,条件好,成了还能带走一个。”并... 阅读全帖
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49
在昨晚的《新恋爱时代》中,《非诚勿扰》三年来历任最红女嘉宾集体亮相,组团助阵《新恋爱时代》。
《非诚勿扰》女嘉宾亮相《新恋爱时代》。
从长相甜美的马伊咪,到气质女神劳佳、知性冷艳刘婷婷、音乐才女乔雪、“快嘴”女作家吴瑜……江苏卫视《非诚勿扰》的舞台从不缺“焦点女郎”。虽然在舞台上幸福牵手,观众无法再见到她们的倩影,在昨晚的《新恋爱时代》中,《非诚勿扰》三年来历任最红女嘉宾集体亮相,组团助阵《新恋爱时代》。众多观众在观看电视剧时,集体感叹,重温“那些年,我们一起追的《非诚勿扰》女神。”
历届女神客串出演引围观:那些年,我们一起追的女神!
继“新海岩三部曲”后,江苏卫视此次推出的自制情感力作《新恋爱时代》,聚焦80后一代这批社会“中坚力量”的婚恋和职场话题,且创作的初衷和几位主演的原型也都来自《非诚勿扰》。为了能够真实反映80后一代年轻人的婚姻恋爱史,江苏卫视特意邀请《非诚勿扰》的女嘉宾,当演员,“触电”《新恋爱时代》。
之前对于哪些《非诚勿扰》女神客串出演,剧方一直没有给出完整名单那从昨晚播出《新恋爱时代》第一集中,可以看到:佐藤爱、王亭亭、马伊咪、劳佳、刘婷婷、刘佳妮、谢羽亿、邢星、敖... 阅读全帖
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