H**********I
发帖数: 1379 | 1
孙玉露绕着大坑飞了一圈，中间停留七次，每次都会点燃油灯，观察火苗扭转的方
向，随后缩小范围，在内圈又观察了一遍，最后回到慕行秋面前，“五里之内只有一份
七日之内的生魂，我猜这就是秦凌霜了，还有十四份已过七日不到四十九日的魂魄，大
概是前一场战斗留下来的。明天夜里子时就能拘魂。”
“明天？那已经是第八天了。”慕行秋放眼望去，白雪皑皑之下，隐约还能见到激
烈的战斗场面，难以相信七天已经过去。
“不吸生魂是乱荆山的铁律，我必须等到第八天才能施法。”
“听说七日之后，魂魄就会逐渐丧失记忆。”
孙玉露眼中闪过一丝怜悯，“魂魄不是生命的延续，更不是另一种存在方式，它们
就像……山谷中的回响、水面上的余波，每时每刻都在减弱，直至无影无踪，灯烛法术
可以延长这个过程，但无法逆转它们变弱的趋势。我希望你现在能明白这一点，等到取
回秦凌霜的神魂之后，你会面临一次选择，我希望你选择顺其自然。”
慕行秋继承了芳芳的习惯，露出微笑，“瞧，你想打败风如晦，重新夺回乱荆山，
左流英和申继先想救回宗师与五行科弟子，而我，也有自己的打算，就让咱们互相合作
，但是... 阅读全帖 |
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g****v
发帖数: 31 | 2 小营子娃，大营子狗 九：求雨，洪水
童年的夏天，快乐最多，因为有水；却也是恐惧最盛的季节，也是因为水。倘若某年的
夏天，老天爷矜持的很，丝毫不肯掉几滴仁慈的泪，只把毒毒的太阳战车放出，在天空
中溜，地皮滚烫，人热得也几乎要伸出舌头来，田里的禾苗蔫蔫地垂下头，不死不活的
样子。一来二去，久旱成了灾。恨不得有把后弈的大弓，射下天上那该死的老爷。害虫
纷纷出动。蚂蚱在山间田野里四处乱飞，一种浑身长着毛茸茸的针毛、有黑红相间花纹
的毛毛虫铺满了庄稼地、大路、草丛。本来就营养不良的庄稼，这下更是雪下加霜，叶
子只剩下光秃秃的叶脉。
人间准是又犯了什么罪孽。老天爷惩罚了。人们这样臆断着，且交头接耳，互相传播。
说的人，言之凿凿，听的人，也深为信服，伴随一声真切的叹息，“唉，这可怎么活。”
村里几个上了年纪的老太太早已看惯了秋月春风，经历了风风浪浪，她们自有一套自以
为解用的对策。本来，这世上就没有过不来的槛。几个人凑几块钱，去供销合作社扯上
二尺红布，置办些香烛物什，去“龙王庙”给“龙王”的家翻新。老天怜见，那么，就
开恩下点儿救命雨吧。龙王的庙，小小的，二尺见方，安置在村边不高的一座山崖上， |
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t**********k
发帖数: 511 | 3 在美国学雷锋守则
我想在美国可能人人都遇到过雷锋的，当你的车在野外抛锚的时候，往往会有车会停下
来问你需不需要帮忙。有一回在个非常偏僻的地方，我把车开到了路边的沟里，正懊恼
得不知怎么办，雷锋来了，一个老美停了车，仔细看了一看，我只跟他打了一个招呼，
他就立马从他的卡车上拿来了链子，帮我把车拖上了路，好像他的工作就是帮不认识的
人拖车。
还有一回深夜在高速上赶路，碰到了很大的雨，发现有警车在路旁闪灯，心里就有些奇
怪，这个鬼天还有人敢超速？后来才发现不是，是警车在转弯的地方闪灯，提醒人减速
，心里就有些感动，在美国，还是有雷锋的。
因此有时候我就想在这里还是可以学一学雷锋的，但有了一次让人哭笑不得的经历后，
我就知道学雷锋有时候并不是是一件简单的事。
我总是晚上十点钟左右到社区的游泳池去，因为那时经常就只有我一个人游。有一天却
发现有一群少男少女在里面嘻嘻哈哈，我并不在意，他们谈他们的，我游我的，我对他
们的谈话并不感兴趣，而且，就是感兴趣，我也听不懂，据说中国，美国都一样，
teenage都有他们独特的一套亚文化... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 人物设定：
月昭--天帝 天界众仙之主 （金）
映莲—九玄龙帝 统领天下水族，现世名潋 （白）
墨尘—狐辰王 号令天下狐族 （黑）
织锦--青帝（芙蓉城主） 司花之天神（青）
九炫--鬼天子 自小被潋养大（红）
第一话 墨尘·惊梦
秦淮河畔的华灯总比别处的亮，不为什么，只为那暮色中迎风招展的各色长幡，题写着
一个个烟行媚视的名字。“怡红”，“翠袖”，“沁玉 ”，“□□”，叫法不同，却
是一样的笙歌处处，媚影妖红。
金陵花魁嫣无心的那一间名为“醉卧红尘”。
醉卧红尘，红尘醉卧，笑看风云眼前过。
那名字风尘得来又带有几分洒脱。只是，十丈软红，真正能够醉卧的人有几个？
“翠浓，无心小姐哪去了？”
“今早听闻有贵客来访，匆匆忙忙准备去了。”名唤翠浓的美婢答道。
“这来的是哪里的贵客？从不曾见无心小姐如此慎重的。还将常年深锁的紫竹轩也腾了
出来。”
“是啊，上次小侯爷来时也没这么大的排场。”
说起她们那色艺双绝，又心思莫测的主子，不多言的女子都会好奇地多说几句，何况是
这些莺莺燕燕。
“叫嫣无心出来！”轻声细语霎时被一声断喝打散，七八个汉子一拥而进，为首一贵介
公子模样的人拍着桌子嚷着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第二卷 百花杀 第三十二章 躁动
大队燕兵沿涂押护，回鹘人走在路上，个个都得意洋洋，时时爆发出一阵哄堂大笑，有
人挑头唱起了家乡的喜胜调，自萨默尔汗以下所有回鹘都跟着大声欢唱，一副打了胜仗
威风的豪迈气氛；跟在他们身后的吐蕃人则垂头丧气，一边救护着伤者一边前行，一路
默然不语。
路上没再爆发冲突，平安顺利回到驿馆所在大街，使节团各回各家，宋阳和回鹘儿
打过招呼，抓了个空子趁着旁人没注意，溜回南理驿馆，才一进门，迎面就碰上了胡大
人。
四平大街械斗的消息早已传回来了，胡大人再一看宋阳的回鹘袍、黄头发，就大概
猜到了一半，阴沉着脸问：“是你让回鹘王子带人去打吐蕃？”
宋阳刚一点头，胡大人又复追问：“用了那只镯子？”
宋阳才不去解释，只是继续点头，胡大人长长叹了口气：“年轻人啊，怎么就忍不
得一口气，那个镯子何其重要，偌大的一份人情，竟用在了打架上！”
一边叹气，胡大人一边招呼护卫和身边的重要官员，顶冠蹬靴，看样子打算出门，
宋阳纳闷问道：“您去哪？”
“去探望吐蕃使节！”胡大人一禹没好气的样子，可说完之后，他自己又嘿嘿嘿地
笑了：“下午听说咱们没入席，他们不就来登门拜访了么？现在他们挨了顿... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第二卷 百花杀 第三十二章 躁动
大队燕兵沿涂押护，回鹘人走在路上，个个都得意洋洋，时时爆发出一阵哄堂大笑，有
人挑头唱起了家乡的喜胜调，自萨默尔汗以下所有回鹘都跟着大声欢唱，一副打了胜仗
威风的豪迈气氛；跟在他们身后的吐蕃人则垂头丧气，一边救护着伤者一边前行，一路
默然不语。
路上没再爆发冲突，平安顺利回到驿馆所在大街，使节团各回各家，宋阳和回鹘儿
打过招呼，抓了个空子趁着旁人没注意，溜回南理驿馆，才一进门，迎面就碰上了胡大
人。
四平大街械斗的消息早已传回来了，胡大人再一看宋阳的回鹘袍、黄头发，就大概
猜到了一半，阴沉着脸问：“是你让回鹘王子带人去打吐蕃？”
宋阳刚一点头，胡大人又复追问：“用了那只镯子？”
宋阳才不去解释，只是继续点头，胡大人长长叹了口气：“年轻人啊，怎么就忍不
得一口气，那个镯子何其重要，偌大的一份人情，竟用在了打架上！”
一边叹气，胡大人一边招呼护卫和身边的重要官员，顶冠蹬靴，看样子打算出门，
宋阳纳闷问道：“您去哪？”
“去探望吐蕃使节！”胡大人一禹没好气的样子，可说完之后，他自己又嘿嘿嘿地
笑了：“下午听说咱们没入席，他们不就来登门拜访了么？现在他们挨了顿... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 7 爱你，哪怕沧海桑田，哪怕万劫不复，也永不放手！谨以此文献给永远的诛仙，可敬的
石头！ ——题记
一、 前世•凌霄城
（一）雪狼在雪天连成一
片的旷野里，我孤独地行走。深吸口刺骨的寒气，我的精神为之一震，不禁仰天长啸。
那声音连冬眠的睡鼠也不禁惊醒，彼此传递着危险来临的讯息。相信此时凌霄城沉睡的
人们也会蓦然地坐起，将心提到喉咙上。是的，他们应该害怕，因为我就是传说中的战
无不胜的——雪狼。九天九夜，我来终于来到了城门口。虽已是入暮时分，却抬头便可
看到城的图腾——那是一条真正闪着金光的龙。剑起，龙落。那一刹，莫名地感到我与
凌霄城将有一段宿命。（二）蝶舞 我叫蝶舞。我是凌霄城城主烛龙的妹妹。我没有
父母，哥哥把我养大。他赐给我一双金色的羽翼，灿烂华贵。很多男子都仰慕我吹弹可
破的肌肤，爱恋我不可方物的美丽，却更想拥有我仙子般任意高飞的羽翼。我讨厌他们
的用心，所以我拒绝了他们，因此也没人知道我蝶翼抖动间有个惊人的秘密。可我已经
十八岁了。哥哥说，再疼爱的妹妹也终归是要出嫁的，要找一个门当户对的好归宿。我
也渴望有人只爱恋我的容颜、而不是我的羽翼、我凌... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 8 一
在我很小的时候，就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁，父亲请来先生给我上课，经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍，颌下微白长须，曾中过举，在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的，是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄，滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心，如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心，像一条小蛇，扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我，无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”，有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望，越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说，半生来他教过的学生数不清，有
出息的也颇不少，但唯一没挨过戒尺的，就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉，触类旁通，才不过跟了他三年光景
，诗已经比他做的好，篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年，先生觞干罄尽，再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹，“若是男儿，画堂折桂，指日可待！”
连父亲都好奇起来，打听是谁家女儿。
母亲含笑道：“瞧老爷这记性！咱们清江巷那处别业左边一家，不就姓薛？他们家
女孩儿，可不就叫薛冰？”
父亲道：“是了是了。没... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 神做事我们很多时候理解不了，但是我们相信神的道路高过我们的道路，
神的意念高过我们的意念
如果我们都理解了，我们甚至还能帮神指点迷津，那么到底谁是神？
且看上帝怎么跟约伯说的：
伯 38:1 那时，耶和华从旋风中回答约伯说： 伯 38:2 “谁用无知的言语，使我的旨
意暗昧不明？ 伯 38:3 你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。 伯 38:4 我立大地
根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明只管说吧！ 伯 38:5 你若晓得就说，是谁定地
的尺度？是谁把准绳拉在其上？ 伯 38:6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的
？ 伯 38:7 那时晨星一同歌唱， 神的众子也都欢呼。 伯 38:8 海水冲出，如出胎胞
。那时谁将它关闭呢？ 伯 38:9 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布， 伯
38:10 为它定界限，又安门和闩， 伯 38:11 说：‘你只可到这里，不可越过；你狂傲
的浪要到此止住！’ 伯 38:12 你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位，
伯 38:13 叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗？ 伯 38:14 因这光地面改
变如泥上印印，万物出现如衣服... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 10 黄龙慧南禅师语录
师初住同安崇胜禅院。开堂日。宣疏罢。师拈香云。此一炷香。为。
今上皇帝圣寿无穷。又拈香云。此为知军郎中文武釆僚。资延福寿。次为国
界安宁。法轮常转。又拈香去。大众且道。此一炷香。当为何人。多少人卜度。
未知落处。今日为湖南慈明禅师。一炷 k却。令教充遍天下丛林。与一切衲僧。
为灾为祸去。
维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师噫云。好个第一义。幸自完全。
刚被维那折作两橛。还有人接续得么。遂左右顾视大众。乃云。若接续不得。同
安今日。拈头作尾。拈尾作头去也。有问话者。切须着眼。时有僧问。宝座已登
于凤岭。宗风演唱嗣何人。师画一圆相。进云。石霜一派迸入江西也。师云。杲
日当天。盲人摸地。问如何是同安境。师云。看不得。进云。如何是境中人。师
云无面目。问作家不啐啄。啐啄不作家。大众临筵。请师作家相见。师垂下一
足。进云。焰里寻飞雪。水下火烧天。师乃收足。进云。大众证明真善知识。师
云。同安不着便。阇梨亦不着便。进云此由是两家共用。掣鼓夺旗事作么生。师
掷下拂子。
师乃云。未登此座。一事也无。才登此座。便有许多问答。敢问大众。只如
一问一答。还当宗乘也无。若言当去。一大藏教 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 11 六爻占住宅
以二爻为用又以父母为用也。又以父母为堂。官鬼为厅。妻财为仓、灶、厨房。子
孙为廊、厦相房。披屋、道路。兄弟为门户。墙壁。值玄武、水爻为坑厕也。旺相得四
直生合带贵马。龙喜德禄财福动者。新创整齐也。休囚空死墓绝胎，逢四直刑冲克害加
蛇虎亡劫杀动者，旧居破败也。宅动必伤财也。宅空必见灾也，宅空动其方主绝也。宅
旺动重建造也。宅旺相必荣昌也。宅休宜迁也，宅囚人亡也。宅死屋卖也。宅水逢火者
发也。木遇土者相资也。火值金者鼎新也。土值木者斜损也。木见木者，楼阁重重也。
加木命人占则五门一统也。贵人福德临宅，世代名家也。华盖文昌临宅当今名宦也。火
火无水贫乏之居也。水水无金穷寒之舍也。二水二金宪台霜肃也。一木二土台阁流芳也
，水见火临兄弟、和合之门也。水逢金值父母，雍穆之家也。鬼临宅空动主有大难也。
太岁临宅空动，人口必伤也。白虎临宅空动，人死马倒也。父空无正堂也。父囚死堂屋
崩颓也。父化父非有二堂，必楼房也。或折旧屋起大屋也。父化子折旧屋起小屋也。父
化财折旧屋为厨灶，闺房，仓库也。父化宫改堂为厅也。凶衰则没人为官房也。父化兄
安门立厕也。父伏子下，偏屋作正屋也。父伏财下，与灶同间也 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 13 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 14 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 15
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 17 41、跌打刀伤刘寄奴
众所周知，刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名，可为什么又成了一味中药名呢？
原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。
第 二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，随声寻去只见草丛中有几个青
衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说： “我王被
寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼道：“我就是
刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼 内捣成的药将一并
拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。
后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，
甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把
它叫“刘寄奴。”这是历史上惟一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。
刘 寄奴，又名六月霜、化食丹。为多年生草本植物，多生于河旁草丛中。味苦，性温。
具有活血，通经，止痛，消食之功。凡遇跌打刀伤可用刘寄奴鲜草捣碎，直接敷 在伤口
上便可；也可用干草一两煎服；或用鲜草二两，洗净，捣汁服；也可加少量黄酒冲服。
食积不消、... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 18 作 者： 李运奇博士 (台 中 的 霜) [5984], 19:03:12 9/02/98:
对 中 国 有 利 的 一 种 情 况是 日 圆 尽 快 跌 到 底 ，
然 後 回 升。 如 果 日 圆 下 跌 拖 得 很 长 ， 中
国 就 可 能 顶 不 住 。 一 贬 值 ， 经 济 起伏 周
期 就 可 能 与 日 本 、 与 亚 洲 重 合 ， 就 是 灾
难 了
李 运 奇 ， 重 庆 人 ， 原 在 重 庆 银 行 工 作 。 就
读 於 西 南 财 经 大 学、 上 海 财 经 大 学 ， 中 国 人 民
银 行 总 行 研 究 生 部 首 批 博 士 生 。 後 到 美 国 叁 藩
市 联 邦 储 备 委 员 会 工 作 。 获 加 州 大 学 博 士 之 後 ，
被 夏 威 夷 东 西 方 研 究 中 心 委 派 到 关 岛 作 咨 询 顾
问 工 作 。 应 聘 担 任 美 国 关 岛 政 府 首 席 经 济 学 家 ，
兼 任 美 国 马 里 兰 大 学 经 济 学 教 授 ， 给 美 国 军 官
等 上 经 济 课 。 曾 兼 任 《 中 国 时 报 周 刊 》 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第五章第116-139页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
电影吸引着江青，而且始终如此。她把它看成是现代文化不可缺少的东西。电影和文学
在她的头脑中紧密相连。
她曾回忆起她所接受的杂乱无章的教育，这种教育使她偶然接触了外国文学。她说：
“ 我尝试过小说、戏剧、诗歌，但没有一样成功。我结识的第一个美国作家是厄普顿
·辛克莱，是《石
油！》、《煤炭大王》和《丛林》的作者。辛克莱是个改革家。后来，我读过杰克·伦
敦和约翰·斯坦贝克的作
品。但我太无知了。不过，我看过许多电影，大多是罗斯福时期摄制的，那个时期不少
电影是从文学作品改编
的。我经常省下几顿饭钱，饿着肚子就为了看一场电影。我非常崇拜格蕾塔·嘉宝的表
演。
“我必须替她说句好话。美国人不给嘉宝学院奖是不公平的。我相信这是美国当权者的
错，而不是人民的错。
我在延安的时候，见到了... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 21 四大傻：恋爱不成上吊的，没病没灾吃药的，合同签成无效的，看着手机傻笑的。 2、四大祸：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，气是下山猛虎，钱是惹祸的根苗。3、四大白：地上雪，房上霜，姑娘脸蛋，白菜帮。4、四大虎：喝酒不吃菜，骑车八十迈，光膀子扎领带，钱包露在外。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 22 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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