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全部话题 - 话题: 雅训
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m****a
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发信人: BugBug (屋子加上铁窗防老鼠), 信区: OnStage
标 题: 闲扯京剧:京剧雅训化代表与最伟大的保守者余叔岩 z
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 14:20:12 2005), 转信
[宗教文化]闲扯京剧:京剧雅训化代表与最伟大的保守者余叔岩
作者:中国老农民 提交日期:2005-8-22 22:43:00
对以演艺为业的艺人来说,大红大紫是每个人的梦想。
艺人走红,通常应有两个基本条件:一是本身有实力,若没实力,就是再人有捧,也
不会真红起来。二是要能经常在舞台上出现,所谓混个脸熟,否则观众会很快把你忘掉的

但在京剧大师级人物中,有一个人就打破了这种规律,这个人就是前“四大须生”之
首余叔岩。而他身后,学其艺术又有发展的另一人,也颇不合此规律,此人便是“后四大
须生”之尾杨宝森。
说到这里,不妨先对所谓“四大须生”做个稍详细交待。
谭鑫培后,京剧老生行群龙无首,各路英豪群雄逐鹿。到上世纪20年代后期,四位优
秀人物脱颖而出称雄当世,这便是余(叔岩)、言(菊朋)、高(庆
B****g
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[宗教文化]闲扯京剧:京剧雅训化代表与最伟大的保守者余叔岩
作者:中国老农民 提交日期:2005-8-22 22:43:00
对以演艺为业的艺人来说,大红大紫是每个人的梦想。
艺人走红,通常应有两个基本条件:一是本身有实力,若没实力,就是再人有捧,也
不会真红起来。二是要能经常在舞台上出现,所谓混个脸熟,否则观众会很快把你忘掉的

但在京剧大师级人物中,有一个人就打破了这种规律,这个人就是前“四大须生”之
首余叔岩。而他身后,学其艺术又有发展的另一人,也颇不合此规律,此人便是“后四大
须生”之尾杨宝森。
说到这里,不妨先对所谓“四大须生”做个稍详细交待。
谭鑫培后,京剧老生行群龙无首,各路英豪群雄逐鹿。到上世纪20年代后期,四位优
秀人物脱颖而出称雄当世,这便是余(叔岩)、言(菊朋)、高(庆奎)、马(连良),
并称四大须生。余言高马这个排法,更多是因为年龄关系,马连良先生比前三位都小10岁
,而排在最后。但论当时在观众中的影响力,马先生是最大的,也因此就有了另一个排法
:余马言高。
到30年代末40年代初,余、言、高三位或因身体缘故早已辍演,或已弃世,所谓四大
M******8
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来自主题: Military版 - 一个朋友发给我的
https://www.letscorp.net/archives/128685
2018年2月16日 墙外仙
文/六神磊磊

一个朋友发给我的,说打赌我会写。其实之前没打算写的。
只是简单调侃嘲弄这事的话,没太多意义。理性地讲一点分析和建议吧。
事情是这样的:朋友圈近期有一张很好玩的截图,来自“诸城新闻网”,当地的领导说
,要大家“头拱地嗷嗷叫”。
然后这句话就有点火了。
其实地方领导的意思是好的,就是说,要大家努力干,嗷嗷地干。
可实话实说,它也确实会让我们联想到一种动物,具体地说,就是脊索动物门哺乳纲真
兽亚纲偶蹄目猪形亚目的一种动物。
我觉得,这个事情反映了我们个别一些地方所面临的困境,可以叫做“官腔的困境”。

话说,一个江湖,一个体系,都是有自己的话语体系的。什么是话语体系呢,就是说话
的方式。
你用什么调调说话?这个就是话语体系。
我的主业是读金庸。你看金庸的江湖就是有一个自己的话语体系的。那里面的侠客好汉
们大致会说三种类型的话:
第一种,是最接地气、最大众的,类似于江湖上的黑话,比如:
“我也不要你性命,只要废了你的一对招子。”——《飞狐外传》
“乖乖地不动,那就... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Reader版 - 写食主义--鸡蛋炒鸡
鸡蛋炒鸡
不应吃人,不可吃男人,也不能吃女人。不过,这种禁忌并不妨碍我们借食物之名,
一尝吃人的滋味。在名义上经常被吃的,又以女性身体的若干部分为主。
福州长乐出产“西施舌”,据《闽小记》记载,其名系因此物的“水管特长而色白,
常伸出壳外,其状如舌。”南宋时代,即有人对此持有异议。吕本中诗云:“海上凡鱼不
识名,百千生命一杯羹,无端更号西施舌,重与儿童起妄情。”此种假借保护未成年人身
心健康的卫道之说,本质上与宋代的学术一样虚伪。很显然,“儿童”非但对于西施的认
识有限,而且更无机会一尝法国式接吻的滋味。梁实秋也持反对意见,不过他看来是站在
捍卫意淫的纯洁性的立场上,嫌其“不够雅训,未免唐突了美人”。事实上,“西施舌”
之名非但不雅,简直恐怖。你看:“水管特长而色白,常伸出壳外,其状如舌。”舌头长
,是鬼,通常是吊死的厉鬼;色白,按照中医(尤其是南方的中医)的共识,乃湿热所逼
,虚火大旺之象;凡虚火上升者,无论男女,不分美丑,皆有口臭逼人。
在“文化”上的舌头大受欢迎的同时,真正的舌头却又被嫌不雅。猪舌是中国人爱吃
的肉食,北方人雅训以“口条”,广东人则嫌“舌”与“蚀本”的“蚀”字相谐
h****g
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
d**e
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6
来自主题: Military版 - 钓鱼岛岛主 盛宣怀
“写的馆阁体不错,但用句不够“雅训”,满篇口水话。盛宣怀官职为“太常寺少卿”
,不是正卿,而且这个职位是光绪二十二年才有的,造假很没水平”
m****w
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中国文人从来不都是这样么,读了几本书,就以为天下都该听他的号令。有皇帝老子的
时候,凡有对时局不满,就搬出三皇五帝来阐述自己的理想社会,反正谁也不知道那时
候到底怎么样。现在三皇五帝这一套不吃香了,就只好吹捧民国了。问题在于,三代之
前的历史,其文不雅训,而民国的历史具在,东隅一岛还有活化石。一班吹鼓手们尽可
以掩自己的耳目,可要尽掩众人的耳目,难矣。
z*******e
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来自主题: Military版 - 日本汉诗
还是不够雅训。路作叉什么的,母语诗人不会这么生硬
M******8
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来自主题: Military版 - 搭配部落 百家号01
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1590052940307150526
搭配部落
百家号01-20 04:11
一百多年前,面对「主义」「社会」「经济」等日本词的入侵,中国人民发出了最后一
次徒劳的呐喊。
文|韩索虏
在中国互联网盛行的种种抵制外国活动中,历来声势最为浩大的抵制日货,一直也是最
长盛不衰的主题。
不过近年以来,反对者也日渐增多,他们甚至准备了一个「日货」名单,问那些「爱国
者」是否打算一并抵制:
科学、干部、指导、社会、主义、市场、背景、化石、环境、艺术、医学、交流、否定
、肯定、假设、反对、高潮、解放、供给、说明、方法、共同、阶级、公开、希望、活
动、命令、失踪、投资、抗议、化妆品、银行、空间、警察、经验、经济、恐慌、现实
、元素、建筑、杂志、国际、时间、市长、失恋、宗教、集团、新闻、记者、接吻、蛋
白质、抽象、通货膨胀、电子、电报、电话、传染病……
上述词语,都是从日语输入现代汉语的词汇,悉数抵制的唯一后果是让中国人民基本丧
失交流能力。
不过,这未免低估了中国人民自古以来的爱国热情。事实上,还真有不少中国人努力抵
制过「日本词」。... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 这英文水平如何上哈佛
英文再写也就那么回事 当然白话文也差不多 都是很肤浅的文字 不知雅训为何物

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啥魅力 这是从汉语吸取营养来弥补阿三文化自身的贫乏
读古书越发现 白话文里面的各种组合词让汉语失去了原来雅训的特色
应该回复到一个字表达一个意思

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荒唐,这是翻译的厉害,要翻译操中文当然要用汉字了
也让中国文化大为改观
[在 LaiQingde (赖清德) 的大作中提到:]
:啥魅力 这是从汉语吸取营养来弥补阿三文化自身的贫乏
:读古书越发现 白话文里面的各种组合词让汉语失去了原来雅训的特色
:应该回复到一个字表达一个意思
L***8
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这几年法轮功办报纸、电视台、出版刊物,所有言论明显趋向政治性,这似乎与李洪
志称之为“宇宙最高特性”的“真、善、忍”精神指标背道而驰。劳政武先生以周密的
思辨,详实的实证和理据,破析李洪志的惑众言行,指出他的狂妄心性与知识的严重不
足,硬把信仰与科学两者混为一谈。《法轮功破析》一书有学术著作的严谨,内容深入
浅出,文辞生动雅训,有助世人看清楚“法轮功”的真相。
e***e
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来自主题: ClassicalMusic版 - [转载] 乱谈吉他
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 Devin 所发表 】
说到吉他,我正好有点想法,现在告诉大家,别笑我附庸风雅。
有诗曰:
唐时美人弹琵琶,现代人爱抱吉他。
江山易老人怀抱,怎把心事付与他?
上回说道biggirl涧下弹琴吟了一首诗,作为自己的签名挡。各位看官,小的只从
这弹琴上胡说几句,莫要见笑。
琴之一物,情知一物是也。古有雅训:莫将心事付瑶琴,又有人感叹:知音少,
弦断有谁听?可见弹琴实乃托物言情。象刘乘风和曲啸这二位英雄叛了师门,为一曲
“笑傲江湖”百遭辱难而不改,实在是天下第一等的有情人,第一等的朋友。
现代人爱弹吉他,尤其是年轻男子更是爱之不释。这里面有许多并非因为琴弹得
好,而是与吉他的生理构造大有关系。你看吉他,颈长腰细臀宽,模样甚似女子的身
体,报于怀中有温香暖玉之遐想。等到他花前月下,宿舍楼边为倾心的人儿轻拢慢捻
抹复挑,就算弹得六弦不全,呕呀噪咋,凭这份脸皮,也不应该往下扔花盆。再等到
他如愿以偿,抱了女友,吉他当然就用不着了。可见吉他完全是种替
c**c
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来自主题: LeisureTime版 - 三问版务:与 wh 商榷
咳咳,这次我前后看了一下,其实本来也不是什么大事。双方心态都敏感的情况下,容
易用恶意揣度对方或对方的支持者,才造成混乱。
关于什么是PA,是要带了脏话或问候对方家人才叫PA,还是用语雅训但造成对方极大不
适也叫PA,还是在这条连续谱带的中间切一刀说,这边都算PA,那边都不算,这本来也
是个可争议的话题。我记得8区以前有些版面试行过各种标准,有的可操作性强些,定
义了一些禁词什么的,那样封禁的时候争议少些。但可以想见的一点是,人的创造性在
那,总能想出办法说出同样的东西但又不在禁词列表之内,这又成了不好判断的擦边球。
所以我觉得brave主张的一点很有意思,只要楼主觉得受到攻击,就是受到攻击,跟帖
的人不服的话,另开一帖来说,不能再用同样方式跟帖。当然明显的脏话或问候家人之
类的言论,还是要禁的。这种框架也许至少值得一试。
x****o
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16
zt
称雄武林的一流好手里,有媳妇的都很少,固然有旧社会(原谅我金庸世界全是旧社
会)的医疗条件问题,但很多武林高手的媳妇除了可能像普通女人死于难产、感染,还
因为本身的身份特殊,容易磨损。
洪七终身单身。
南帝,媳妇之一出轨,愤然出家。
西毒,没结婚,偷嫂子。
东邪,丧偶,恋尸。
胡一刀,夫人殉情。
郭靖,夫人一起牺牲了。
萧峰,丧偶。
萧远山,夫人躺枪而死。
杨过,夫人离家出走16年,另有一说,小龙女不久毒发身死,或者根本就没上来,最后
杨过续弦是离异的郭芙。(所以郭襄离家出走)
是不是有“主角必然丧妻”的大导演诺兰的即视感?当然这事说不过去,所以到《鹿鼎
记》的时候,金庸老爷子终于写了两位有媳妇的一流高手。
一位是归辛树归大大,和他的夫人归二娘归麻麻(不知道娘家姓什么,暂且这样称呼)
归麻麻应该是《鹿鼎记》女子组第一高手,比九难厉害。
一位是洪安通洪大大,和他的夫人苏麻麻。苏麻麻应该是《鹿鼎记》女子组智商前三名
,和何铁手边上边下的水平。
除了轻微对眼儿,苏麻麻还是很好看的。
归大大六十多岁,手段粗暴,独来独往,归麻麻手段更粗暴,到处惹事,俩人都不好看
,都没人捧。
洪大大六十多... 阅读全帖
p*****e
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17
来自主题: Memory版 - 偶的往事如烟如云

至少有一次,偶以比较雅训连贯的抒情句子们表达偶
对台湾人民的思念的情,和对祖国统一的急不可耐。
sui后偶嘶哑的表达自己一定能等到"那一天",zui后偶
结尾道,那一天呀,就是明天早晨九点半。
老师见怪不怪的把最后一句删掉,该打多少分还给
多少分,从而有效的暗示偶说不正经的话也是论品位
的。
c*x
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18
来自主题: Arts版 - 书法的章法布局(转载)
发信人: windchill (五柳先生), 信区: ARTS
标 题: 书法的章法布局(转载)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu May 18 08:24:36 2000)
书法的章法布局
书法作品的最后完成在于章法布局。王羲之《兰亭序》给人总的感觉是那么静谧、
清幽,颜真卿《颜勤礼》给人感觉是雄强茂密,庄严肃穆。总结前人的经验,书法章法
布白的要求是:左顾右盼、相承启复、疏密有致,阴阳调合、血脉相通、节奏鲜明、气
韵生动。
1、四边留白,行间透气 ;2、纵横成象、行列有序;3、落款题记,雅训入式;
4、精心用印、以红映黑。
书法作品常用章法式样有:
1、中堂, 2、条幅, 3、对联,4、册页,5、横披,6、扇面,7、长卷,8、榜
书,9、信扎,10、屏条,11、异形,12、题画。
中堂:
以2×4尺宣纸为基本样式,四尺全纸竖式所写的就是中堂。四尺横三开,竖式
是小中堂。中国人将中堂一般悬挂于堂屋正中,同时还喜欢配以对联。
条幅:
作纵式窄长状的章法式样,叫条幅。 以四尺纸论,竖式对开或三开、四开
的都可以是条幅。
对联:
对联是汉语所造就的独特的文学体裁。它分上下两联
p*****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 偶小时候看了许多花鼓戏
看的第一部是打金枝,就是讲一个公主不尊敬公公
遭到打的故事。只觉得那公主,反复在强调“自从
盘古开天地,君是君臣是臣”。导致长大以后看越剧,
觉得偶们越剧比偶记忆中的花鼓戏的词真是雅训多了。
看多了发鼓戏的结果就是偶迷恋上了孟丽君姐姐,
准确的说是那个演孟丽君的演员姐姐。偶心中有
宏愿,长大了要和她结婚。当时偶有三大宏愿,一是
要和这个孟丽君姐姐结婚,二是要和白骨精姐姐
结婚,三是要和画皮姐姐结婚。
M******8
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20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 决不允许日语玷污中文|大象公会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 21 21:05:44 2018, 美东)
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1590052940307150526
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百家号01-20 04:11
一百多年前,面对「主义」「社会」「经济」等日本词的入侵,中国人民发出了最后一
次徒劳的呐喊。
文|韩索虏
在中国互联网盛行的种种抵制外国活动中,历来声势最为浩大的抵制日货,一直也是最
长盛不衰的主题。
不过近年以来,反对者也日渐增多,他们甚至准备了一个「日货」名单,问那些「爱国
者」是否打算一并抵制:
科学、干部、指导、社会、主义、市场、背景、化石、环境、艺术、医学、交流、否定
、肯定、假设、反对、高潮、解放、供给、说明、方法、共同、阶级、公开、希望、活
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