由买买提看人间百态

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f*********r
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1
来自主题: RuralChina版 - 說說為什麼100年前滿清輸給日本
看到板上的討論,很多人都沒說到點子上。我和我的小伙伴們都震驚了。
看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
復一日年復一年的SB嗎?
各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
和統治中國的滿清政府有什麼不同。
1)天皇以前從沒有實權,他自己從來沒有得罪過日本的其他任何人(除了被推翻的幕
府),所以他不怕國內有人搞他
2)武士階層把天皇推出來,有正當的執政的理由。武士離不開天皇。而且當時的天皇
勵精圖治,和武士階層合拍。所以這個組合內部團結。
3)日本就小島國一個,弱一點很快就被西人給吃了。所以日本人時刻都有亡國滅種的
危機感。西方入侵,自強是第一大要務。
綜上所述,日本的統... 阅读全帖
p***y
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2
☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Fri Jan 13 17:31:51 2012, 美东) 提到:
編輯╱李秋絨
不論做了多少次民調,即使專家都不敢預測今年的總統大選,原因
很簡單,大家摸不清民心動向,換一句選舉的專業術語,就是台灣的藍綠基本盤,是否
出現了大版塊的移動?
或者說,版塊移動早已發生,但大家要等到涓滴形成巨流時,才發現河流已經改道。去
年中研院社會學研究所助研究員林宗弘和輔大社會系教授胡克威合作的一個研究,似乎
可以證實這個大變動。
他們根據中研院社會變遷調查數據,分析一九九二到二○○四年台灣五次立委選舉的社
會因素後發現,九二年時農民與勞工有七成選票投藍,城市中產階級與中小企業主有四
成五投綠;但到了二○○四年,農工階層則有六成五的機率投綠,專業管理階層投綠的
則降到三成三。
可以說,民進黨已從過去的中產階級政黨,不知不覺中轉形為代表弱勢階層的政黨,這
樣的大轉形是如何發生的?農工階層為何由藍轉綠?原因當然很複雜,很難從數字推論
出來;但是,統計數字所發現的長期趨勢,政治... 阅读全帖
W******e
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3
来自主题: WaterWorld版 - 两个白人骗了中国人将近100年
早年
1818年5月5日,马克思生于普鲁士莱茵省(现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨)特里尔的
一个律师家庭[2]。他的祖父洛宾·列维(Rabbin Marc Levy)是一名犹太人律法学家,
他的父亲希尔舍·卡尔·马克思,后改名亨利希·马克思(Heinrich Marx)(1817年2月
改信基督教路德教派),生于1782年,同荷兰裔猶太女子罕丽·普列斯堡(Henriette
Presborck)[3]结婚,生育多名子女,但从一确定继承人的文件中发现,只有卡尔·马
克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。
1830年10月,马克思进入特里尔中学。中学毕业后,进入波恩大学,18歲后转学到柏林
大学学习法律[2],但他大部份的學習焦點卻擺在哲學上。1840年,普魯士新國王腓特
烈·威廉四世即位,迫害異議份子,要求所有出版物都必須通過嚴格審查,大學失去學
術自由,新國王任命的柏林大學教授F.W.von Shelling將會審查馬克思的博士論文,但
馬克思博士論文裡哲學高過神學的立場不可能被反黑格爾的教授所接受,所以馬克思將
博士論文改寄給薩克森-魏瑪-艾森納赫大公國的耶拿大學(Jena)審查博... 阅读全帖
a*******4
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
d******i
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5
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: freewheeler (自由輪), 信区: RuralChina
标 题: 說說為什麼100年前滿清輸給日本
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 04:22:50 2013, 美东)
看到板上的討論,很多人都沒說到點子上。我和我的小伙伴們都震驚了。
看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
復一日年復一年的SB嗎?
各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
和統治中國的滿清政府有什麼不同。
1)天皇以前從沒有實權,他自己從來沒有得罪過日本的其他任何人(除了被推翻的幕
府),所以他不怕國內有... 阅读全帖
s*******1
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
p***n
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7
中國的三次革命, 反帝制 反資本 反菁英
前兩次革命 一次抄法國 一次抄俄國
只有第三次是炎黃自己創造出來的革命
第一個階段 是孫中山先生領導的反帝制主義
建立的是 資產階級菁英政治
第二個階段 是毛澤東主席領導的反資本主義
建立的是 列寧無產階級的列寧菁英政治
問題是 菁英越來越不菁英, 比較向倒過來念的那個
那個號稱家世高,學歷高,身材高[連]老婆都比人高一等的公子,
上台受專訪[連]個倒著念的都不如
無產階級菁英印起鈔票來還比資產階級菁英印得更兇
所以 在網路大神的領導之下
中國的第三次革命 是全體炎黃網民共同領導的反菁英政治
網民階級的專家政治
第一次革命的孫中山先生說的
革命尚未成功
同志仍須努力
是的 就是這樣
真相只有一個, 革命需要三次
p***n
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中國的三次革命, 反帝制 反資本 反菁英
前兩次革命 一次抄法國 一次抄俄國
只有第三次是炎黃自己創造出來的革命
第一個階段 是孫中山先生領導的反帝國主義
建立的是 資產階級菁英政治
第二個階段 是毛澤東主席領導的反資本主義
建立的是 列寧無產階級的列寧菁英政治
問題是 菁英越來越不菁英, 比較向倒過來念的那個
那個號稱家世高,學歷高,身材高[連]老婆都比人高一等的公子,
上台受專訪[連]個倒著念的都不如
無產階級菁英印起鈔票來還比資產階級菁英印得更兇
所以 在網路大神的領導之下
中國的第三次革命 是全體炎黃網民共同領導的反菁英政治
網民階級的專家政治
第一次革命的孫中山先生說的
革命尚未成功
同志仍須努力
是的 就是這樣
真相只有一個, 革命需要三次

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9
来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
b***0
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10
来自主题: ChinaNews版 - 中共內部分裂嚴重 滅亡前兆凸顯
江派勢力正針對習近平的憲政夢發出猛烈攻擊,中共黨刊《紅旗文稿》與官方媒體《環
球時報》發表文章和社論稱中國不適宜實行憲政,隨后這兩篇被指為“反憲”文章引發
輿論各界廣泛關注和抨擊,中南海高層分裂日益嚴重。
中共機關刊物《求是》雜志屬下的半月刊《紅旗文稿》21日刊文《憲政與人民民主制度
之比較研究》,文章指憲政只屬于資本主義和資產階級專政,而不屬于社會主義人民民
主制度。
文章提到,憲政以私有制的市場經濟為基礎,實行議會民主政治以及三權分立、互相制
衡的國家政權體制,且實行“司法獨立”及司法機關行使違憲審查權。
文章還提到說,憲政實行軍隊中立化、國家化。而中共政權體制下的軍隊是由共產黨的
絕對領導。
對于《紅旗文稿》的這篇“憲政說”,時評人趙景秀表示,在世界大形勢下,面對中國
的日益高企的憲政夢,竟然還有人拿出幾十年前的語調自我粉飾,還在用意識形態的垃
圾當做是非標準否定西方社會的政治經濟成就,指責其政治制度的虛偽和欺騙,這樣的
所謂學者簡直就是中國大學的恥辱。
5月22日,官方媒體《環球時報》發表題為《“憲政”是兜圈子否定中國發展之路》社
評文章,文章稱“憲政”實際上是繞了個彎,用新說... 阅读全帖
J*******l
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11
【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
l*s
发帖数: 6372
12
来自主题: Military版 - 国内基督徒很走火入魔了
一個國家社會的經濟,代表著一個國家社會的勞動力。但馬克思認為此一觀點被資本主
義給扭曲,他認為在資本主義的架構下,勞動力已經成為一種消耗性的日用品,傳統的
商人藉由轉手買賣賺取商品的差價,而資本家卻是靠壓榨勞工的方式,降低製造成本來
賺取利潤,勞工的成本越便宜,資本家的利潤也就越高。資本家為了賺取更大的利潤,
將無所不用其極的降低勞工成本來博取更大的利益。因此,根據馬克思的想法,資本家
唯一關心就是如何用最低成本養活勞工來幫他勞動生產,勞工的待遇自然也就不是資本
家所會關心的事了。馬克思也不外乎的承認,資本主義是歷史上最具生產力的社會結構
。但他認為資本主義最大的缺陷在於資本家為了更大化的生產力與利潤,勢必投資更多
的金錢與资源於科技的研發,而勞工的利益也將因為科技的進步而貶低。日後,勞工勢
必日用品化,進而異化了無產階級勞工本身的人類特質,成為資本家的人肉機器。根據
馬克斯的歷史唯物論,他意識到此一現象是一種階段性的演變,資本主義將物極必反,
無產階級必將因為思想的解放,逐漸取代資產階級就有如當初在封建時代末期,資產階
級推翻王室貴族階級一般。而勞動人口也將成為主角,帶動國家經濟的發... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
13
所以無產階級自己不能專政
得無條件永遠委託共產黨來專政
問題是委託久了共產黨變成了超有產階級
那麼由超有產階級來代替無產階級對所有階級行專政
也就走向了資產主義的階段

发帖数: 1
14
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
15
像帝區這種 現代的
封建資本主義社會
為了維持一定的經濟動量
需要一個有量體的中產階級
問題是因為封建主義開發中國家
技術上沒法跟歐美已開發國家相比
所以需要維持另一個更大的
被剝削的低端人口
來撐持這個量體的中產階級
那麼需要多少個低端人口才能撐持一個中產階級?
這個比例
我稱之為 [剝削人口比]
[Depleting Population Ratio, DPR]
被剝削人口數除以剝削人口數
以香港為例
香港這個金融城市
剝削比可以壓到
四比一
香港原有人口五百萬
帝區給灌進了兩百萬帝區人
個個都要當剝削人口分母
香港的被剝削人口數不夠
就出問題了
在憲立君主 與美帝開打貿易戰之前
透過偷竊美帝的技術與美帝的貿易條款的偏移
剝削人口比也只能維持到 10:1 沒法更低
也就是說 低端人口比起城市人口
13 億 : 1.3 億
本來城市人口要衝向兩億
那就是 12億 : 2億 6:1
但英明的饀帝及其手下看出
帝區的剝削人口比沒法降到 6:1
所以提早將低端人口逐出城市
問題是 這個動作 讓外國廠商看出
帝區的中產階級人口的上限
不是 14億
而是1.3億
這就造成了... 阅读全帖
c*******v
发帖数: 2599
16
老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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p***y
发帖数: 18037
17
http://breath35.wordpress.com/2012/04/07/%E6%96%87%E6%91%98-%E5
最近新加坡副總理尚達曼的一席演講提到台灣人才外流嚴重,戳中臺灣痛處。過去兩三
天各界從政府高層到輿論界都在檢討,可謂「尚達曼一句話 台灣人才雞飛狗跳」。然
而包含勞委會在內的主流意見都將問題指向薪資過低,殊不知在眾多造成經濟發展失衡
的因果鏈當中,工作起薪低只是浮上抬面的冰山一角。
臺灣的產經發展前景值得擔憂,有諸多環節需要檢討分析。
首先是「財團政治」。個人很早就指出台灣以企業內債(對比南韓的國際銀行外債)養
成的的發展模式。是造成現下國、民兩黨政策都向財團靠攏的歷史成因。長期以來產業
結構缺乏左派的政治關懷,民運和工會不成氣候、也沒有法令保護。這部分屬於歷史共
業,其利弊臺灣只能概括承受。但假若財團和科技大廠能發揮企業責任和良心,對外帶
頭衝出臺灣品牌,對內保障受薪者生計,則臺灣也可以在全球化高增長模式外取得另類
的穩定發展。最需要注意的只有控制尖端人才外流和失業問題兩項。
然而,以台資為主的貿易經濟,由於早期的代工市場近年逐步被中國大陸和東南亞吃光
,已... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
18
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
19
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
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发帖数: 30882
20
前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有
點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是... 阅读全帖
v*********u
发帖数: 10464
21
先問大家幾個問題:
1) 如果你的小孩,在小學四年級(9歲)時,就必需「決定」或「被決定」志願,然後五
年級開始,可能去唸普通文理高中(註1),或者專科高中(註2),或者職業中學(註3),
你覺得這教育制度優良嗎?
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師,或家境富裕者,他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中,獲得未來申請大學考試的機會,你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」,決定你家小孩該念那一種學校,你
能同意嗎?
如果以上你的答案都是「否定」的,那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266,跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人,不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象,也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績,所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教育,學校教育是學校教育。在世界教育頂尖的國家,不乏有一大堆家
庭教育失敗的人士;相反在教育不發達的地方,亦有家庭教育很成功的人。沒有受過學
校教育的人,不等於是不好的人。成績差,並不等於人就棒;成績優,也不必然人就差
。一個人好不好,跟學校成績無關,實在無需在這兩件上不... 阅读全帖
v*********u
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发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: zz被台灣人過度吹捧的德國教育真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 13 13:06:46 2017, 美东)
先問大家幾個問題:
1) 如果你的小孩,在小學四年級(9歲)時,就必需「決定」或「被決定」志願,然後五
年級開始,可能去唸普通文理高中(註1),或者專科高中(註2),或者職業中學(註3),
你覺得這教育制度優良嗎?
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師,或家境富裕者,他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中,獲得未來申請大學考試的機會,你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」,決定你家小孩該念那一種學校,你
能同意嗎?
如果以上你的答案都是「否定」的,那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266,跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人,不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象,也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績,所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 倪匡談中國共產黨 (转载)
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:... 阅读全帖
m*****i
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标 题: Re: 倪匡談中國共產黨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 11:33:48 2011, 美东)
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
■倪—— ... 阅读全帖
h********u
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来自主题: History版 - 改良与革命
但是很多改革的原因不是因為餅不夠大,是因為分餅分得不均。所以才有“不患貧,患
不均”的說法。
而且,現代社會的改革的發起和領導階級往往不是社會最底層的階級,而是社會的中產
階級(當然,他們會團結和利用最底層的階級),他們爲了獲得更多的利益向統治階級
施加壓力。
p***n
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26
有階級就有階級矛盾跟階級鬥爭
優越性當然有了
沒階級鬥爭哪來階級革命啊......
p****y
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[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:但你當年對「她」迷戀過。
倪:1949年共產黨建立政權時,全部中國人都被她迷住了。你看共產黨由最初成立至建
立全國政權,用了不足三十年工夫。如果得不到中國大多數人民擁護,她是不會成功的。
薇:你也是這樣就信了她?
倪:當時以為中國從此有希望,但參加工作後,一看才知和想像不一樣。去年中國有一
本書是收集了1... 阅读全帖
T**********e
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28
根據法國殖民當局1921年的人口調查,在1890年時,柬華僑人口有13萬。本世紀20年代
、30年代後期和二戰後初期,出現過中國人移居柬埔寨的三次高潮;特別是在戰後的
1946~1949年期間,華人由30萬猛增到42萬,佔全柬574萬人口的7.4%;1975年紅色
高棉領導柬埔寨民族解放軍,建立民主柬埔寨國前夕,則達60萬之眾。
然而,值得注意的是,在經歷了民主柬埔寨政權(1975~1979年)的短暫統治後,華人
人口數量卻大幅下降到30萬左右。
柬埔寨華人在當地社會中擔當的角色,是歷史上長期形成的。儘管從階級分析的角度去
看,佔全國人口極少部分的華人大多處於剝削者的地位,但受柬埔寨國民虔誠的佛教信
仰和華人儒家文化的調和,階級矛盾未達到激烈衝突的程度。不幸的是紅色高棉在對柬
埔寨社會進行分析並制定政策時,普遍擁有商人身份的華人被紅色高棉劃入「資產階級
」陣營,從而使其面臨著比高棉民族更為嚴峻的階級鬥爭的壓力。紅色高棉政權普遍宣
傳「華僑都是資產階級,有史以來都是吸柬埔寨人的血」,貢布、波蘿勉、柴楨、磅湛
等省還發生過逮捕從城市來的華人或生長在農村的進步僑胞及華僑教師的「紅色恐怖」
,... 阅读全帖
m********3
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29
美國西岸時間10月23日晚上,加州大學聖地牙哥分校舉辦了一場關於中國經濟前景的大
辯論,辯論「中國經濟是否會在五年內崩潰」,分別由美國當前研究中國經濟、財政問
題的頂尖學者Barry Naughton 與 Victor Shih擔任反方和正方。
該場辯論除了在南加州引發關注,並且吸引滿場觀眾參與外,同時也視訊連線至美國首
府華盛頓、中國上海進行實況轉播。除此之外,該活動也別具巧思,在入場時,請觀眾
先表達立場,贊成與反對者分別從不同的入口進入,並計算人數;辯論進行期間,也透
過官方推特帳號接受聽眾提問。入場時統計,約有75%的觀眾不認為中國經濟會在五年
內崩潰,但出場時是否受到辯論過程影響看法?
「中國經濟崩潰」這個標題相當聳動,但究竟怎樣才算崩潰?正方首先劃定範圍:預期
中國將在五年之內,經濟成長率降到接近零,甚至負值;或者五年內人民幣將貶值達20
%以上。和近十年中國的經濟數據表現相較,這種情況的發生,對中國將是相當大的衝
擊。那麼,這真的可能嗎?會如何發生呢?
中國經濟將崩潰:債務、房市泡沫化、治理問題(正方觀點)
「中國的經濟目前看似良好,但幾十年來已經累積了相當多的債務,特別... 阅读全帖
r*****y
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30
可以说也正是这几个月的苏俄游,使他对苏联和中國共產黨的看法来了一个一百八
十度的大转变。蒋介石表示对苏维埃制度很反感,对苏维埃政权开展的各种階級斗争的
形式感到不快,认为“在苏联的社会中或是俄共中间斗争正是公开的与非公开的进行着
”,在他看来,作为世界上第一个无产階級政权的苏维埃政治制度竟然是“專制和恐怖
的组织,与我们中國国民黨的三民主义的政治制度,是根本不能兼容的。关于此点,如
我不亲自访俄,决不是在国内时想象所能及的。”而“工人階級的祖国”苏联在他看来
是比其前任沙俄更具野心的帝国主义,“综括我在俄考察三个月所得的印象,乃使我在
无形之中,发生一种感觉,就是俄共政权如一旦臻于强固时,其帝俄沙皇时代的政治野
心之复活,并非不可能,则其对于我们中华民国和国民革命的后患,将不堪设想。”(
12)
而对于当时与国民黨合作的共產黨,他认为其并非真心拥护孙中山和国民黨三民主
义,“共黨分子和同路人,用唯物论和階級斗争思想来曲解三民主义。只有他们用马克
斯主义曲解三民主义,才算得是「革命的思想」,反而指本黨黨员对三民主义的正确解
释为「不革命」或「反革命」。最显著的事件,就是排挤宣传部长戴季陶... 阅读全帖

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31
来自主题: Military版 - 中国以后到底会怎样呢
民主與經濟好壞無關,美國經濟不會永遠不衰,即使她有創新的能力與冒險的勇氣,也
不能保證經濟好日無邊.
但民主制度優於極權專制制度的唯一一點就是老百姓比較甘願,願賭服輸,政府的好壞
大部分是出自於自己之手,沒什麼好怨天尤人.中國,就是樓主說的,甚麼都要往自己
身上攬,死死抓權不放,經濟好的時候還沒關係,經濟衰退的時候就不行了.今天我們
已經看到中國社會民怨沖天,對政府充滿了不信任,這個不和諧的社會必須靠著經濟成
長,與龐大的中產階級支撐,一旦失去這兩者,中國就亂了.
理論上中產階級是一個社會的穩定力量,但中國的中產階級似乎不怎麼穩定.例如前兩
天那個帖子,北京中產階級因為學校與房價的問題,而決定移民等等,就是對社會失望
而出走.未來中國中產階級是會增加還是減少,走著瞧了.
再說經濟增長,中國這樣的高速成長還能支持多久?不太久了,因為中國從來不培養一
種可持續的發展方式,而是靠著浪費資源,變賣國有財產,過度開發等手段以換取好看
的 GDP,這樣的發展道路還能走多久?真的不太看好.可是船大難掉頭,十幾億人的不
可持續發展方式的路子走里十年,能怎麼辦?如果中國經濟下滑,中國人連出國當外勞
都救... 阅读全帖
x********e
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32
《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖
p***n
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33
http://www.storm.mg/article/51822
5月29日,發佈最後一則《四川德陽中國二重工人集體維權簡報》之後,他就從互聯網
上消失了。稍後果然傳出消息,當晚他即被強制失蹤,迄今仍無消息,電話關機,轄區
派出所說不知情,家人也未接到任何通知。整個一個人間蒸發。
他叫劉少明,廣州「工維義工」發起人。所謂「工維義工」,是華南地區一個鬆散的義
工組合,以説明勞工維權為主旨。發起短短數月,已介入多起工潮。以剛剛過去的五月
份為例,其介入的即有海豐縣鵝埠廣信鞋廠大罷工、四川二重工人維權事件、廣州利得
勞工維權事件。其中,廣州利得勞工維權更是取得了完全的勝利,作為「工維義工」發
起人的劉少明功不可沒。
以2003年孫志剛事件為起點的維權邉樱耙005年「公盟」組建為起點的公民邉樱
渲匾M成是勞工維權。但因政治上不那麼高調,容易被忽略。其實相比於其他領域的
維權,中國的勞工維權尤其華南勞工維權基礎最扎實,突破與成就最多。最大成就,則
是深圳勞維律師事務所首倡的集體談判,這已成為勞工維權的主流模式,得到朝野認可
,開始達成朝野共識;而且百尺竿頭更進一步,去年開始更走向組織化維權,事... 阅读全帖
p***n
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34
以前說共產主義是拉攏無產階級去分資產階級的財產的
現在黨國資本家根本只是自己要享受
百妾黨官
這些十王宅百孫院出身的紅二代
不接地氣還瞧不起無產階級
把無產階級這麼一趕
無產階級心中雪亮
原來共產黨還是那個菁英核心
擺明了就是無能又惡搞
p***n
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35
帝區人工上漲還得趕六千萬毛澤東返鄉的原因
在於帝國體制貪污腐敗
皇上反貪無能
別說一個皇上十個皇上也沒法反貪
現代社會貪法越來越多
當年CCTV 鼓吹 P2P ofo 時
皇上怎麼可能沒看出 這是騙錢的勾當?
反正騙了中產階級 用軍隊鎮壓就行了
你怪人民太貪 問題是物價年漲 10%
退休人員不投資就等於等死
然後是房地產 這波騙得最大
中產階級一波波被剝削下去
現在沒錢買東西了
百業蕭條
本來還指望可以用
一帶一路剝削殖民地掠奪資源
結果世界各國開始看穿了 那些
租借九九 出賣主權
的有中國特色的帝國主義的條約
中產階級都往貧窮階級走
那麼那些低端人口六千萬毛澤東
也只好被趕下鄉了
美帝敢發動貿易戰 就是看穿了這個
帝國體制的無能與腐敗
帝國中產階級的崩解
才發動的
p***n
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36
来自主题: Military版 - 中芯国际终于宣布14nm试产了。
蘇聯階級革命侵略他國撐起了蘇聯帝國
階級革命還是會侵略他國的
不階級革命就會被阿三捅菊洞朗
餡帝憲立君主
反動了八百年
自動成了被階級革命的對象
我算看出來了
憲立君主 跟 香港階級革命
是因果關系

下。
p***n
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37
升 很多人吃不起
燒臘無產階級降成榨菜無產階級
增加階級革命的階級基礎

農民本來就是榨菜無產階級
p***n
发帖数: 17190
38
来自主题: Military版 - 草包韩国瑜太厉害了
共產黨憲立君主之後
就站到人民的對立面了
建立了
法拉利無產階級
成了被無產階級階級革命的對象
台灣應參考香港階級革命的過程
看透共產黨憲立君主制度的假大空
結合美國施加帝區的經濟壓力
在帝區推動階級革命
實現 毛 27國
p***n
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39
其中
美豬對人民幣升值更快
美元帝區又管制住了外匯先讓領導換
所以
燒臘無產階級大媽就只能瘋搶美豬了
那要是搶不大
就成了
榨菜無產階級大媽了
也就是說
帝區的大媽靠本事分階級
搶得到豬肉的是
燒臘無產階級大媽
搶不到豬肉的只能吃草
也就是吃榨菜
成了
榨菜無產階級大媽
好慘喔
p***n
发帖数: 17190
40
階級矛盾累積成階級革命
還吃得上燒臘的燒臘無產階級
怪罪榨菜無產階級說你們怎麼害得我們也吃上了榨菜?
榨菜無產階級說我們連榨菜都快沒得吃了

protests
t*******e
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41
来自主题: QueerNews版 - 大家对布朗枪击案怎么看啊?

被殺的過程只有五十八秒,這五十八秒時間開槍12次,
wilson 是不是種族歧視者只有他自己知道,
在大陪審團不定罪的裁決下來之后,
他接受采訪時只字不提死者的名字,
只是強調說自己當時 - 必須這么做。
整件事情有幾個方面,種族歧視是其一。
大家討論種族的因素的時候,有時候忽略了這種歧視可能不僅僅因為是種族,
也可能源于階級的差別。
社會底層民眾被有產階級歧視,
或者說赤貧的地區的人被警察以強硬態度對待,
說到底是個階級差別的問題。
如果mike brown 和小伙伴走在普通中產階級的地區,
事情的結果可能不一樣。
美國社會可以說階級和種族是緊緊聯系在一起的兩個因素。
貧民區的確黑人和墨西哥裔的居民居多,
犯罪率的確高一些,
但這不是警察過度濫用執法的理由,
紐約這幾年發起的民權運動是要求警察減少無謂的 stop n frisk,
簡單說就是截停盤問。
在黑人聚居區的截停盤問,90%左右是毫無結果的浪費時間。
而且,有些年輕的黑人在同一天可能被盤問四次。
然后這就得談到過度執法的問題,
亞特蘭大似乎比較太平,主要我住的區域不在城里,
幾乎還沒見過警察叔叔。
去了一次city,街上也... 阅读全帖

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42
中產階級是否受益? 尚需等待細則公布
川普擬履行競選承諾,推出歷史上最大幅度減稅政策。多位華裔會計師26日表示,高收
入與低收入人群為該計畫主要受益人,中產階級是否受益,尚需等待細則公布。對於整
個國家經濟發展,利弊尚是未知數。
●富人最受益 低收入次之:會計師李桂良表示,此次減稅計畫意味大多數人可獲減稅
,但大企業家的高收入人群受益最大。他說,個人稅主要為工資稅與收入稅,以年收入
在41萬5051元或者家庭收入在46萬6951元以上人群為例,因減稅需付的工資稅,將從39
.6%降至35%。而該類高收入群多為企業業主,他們可通過降低為自己發放的工資,提高
通過公司獲得的收入,達到即使個人年收入超過百萬,但僅需付稅15%的目的。
此次計畫還包括提高徵稅門檻,將標準扣除額(standard deduction)從1萬2000元提高
到2萬4000元,這對於低收入家庭而言,可提高不用交稅的收入範圍,甚至是零稅務,
因此同樣受益。
對中產階級,個人或者家庭年收入約在10萬至20萬左右,現需付稅在15%左右,但因新
的稅收收入畫線標準沒有公布,這就意味即使中產階級,雖可同樣享受提高標準減免額
帶... 阅读全帖
t******1
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43
在美國土地扎根的華人《幸運兒》终成書
2011年5月12日 《明鏡月刊》記者王凱
1875年的舊金山,一個中國男孩遇見了一位中國女孩。當時,他們或許不知道往後的生
活,將與《排華法案》密不可分,也或許不曉得自己能成為在美中國移民的代表性人物
1875年的舊金山,一個中國男孩遇見了一位中國女孩。當時,他們或許不知道往後
的生活,將與《排華法案》密不可分,也或許不曉得自己能成為在美中國移民的代表性
人物。一百多年後,美國哥倫比亞大學歷史系教授艾明如(Mae Ngai)發現了他們鮮為
人知的一面,在其新書《幸運兒:一個家庭和美籍華裔群體非比尋常的誕生》中,艾明
如藉由描繪趙洽一家的生活,訴說著中國移民在美國社會奮鬥的悲歡喜樂。
偶然發現案件背後的故事
1882年,美國國會通過著名的《排華法案》,不久後的1884年,加州一公立小學由
於拒絕接收一名華人女孩而遭到控告,1885年,加州最高法院判校方敗訴。正是這起“
歷史學家都知道”的案例,成為艾明如撰寫《幸運兒》的契機。
“我其實跟趙家沒有什麼淵源,但趙洽(原名Jeu Dip,婚後改名為Joseph Tape)
一家在1885年跟學校打的官司,... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - Re: 倪匡談中國共產黨 (转载)
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倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:但你當年對「她」迷戀過。
倪:1949年共產黨... 阅读全帖
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地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
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46
sigh
課本里只有一句話是真的
資本主義的民主是資產階級的民主
64是資產階級鎮壓工人階級
在資本主義血腥的時候,資產階級必須勝利才能繼續搞下去
真的全民民主了,後面那些犧牲工人階級利益,求國家長期發展的肯定做不出來
美國這是半社會主義了,搞搞民主也就算了
中國90年代搞民主,絕對一起窮
p****y
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来自主题: WaterWorld版 - 倪匡談中國共產黨
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
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p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
B****n
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http://cpaper-blog.blogspot.tw/2012/12/life-is-good.html
受訪者簡歷
金俊植,首爾大學中文系三年級生,來臺逾半年,目前是臺大中文系的交換生。自
今年十月初開始,每周五於大陸社舉辦韓國現代史讀書會。
為什麼會想來臺灣?
我在韓國辦過臺灣史讀書會,臺灣有國際上幾個很有特色的現象:臺灣人有一種精神分
裂、國家分裂的狀態。我們很感興趣,就自己找一些書來讀。通通唸完、開讀書會,會
後有十個學生來臺灣 ,學校也有補助 ,安排一星期的行程看臺北 、金門島等等 ,那
時候想:「臺灣真的不錯耶」,就來了。
首爾大學的學生或一般韓國人對臺灣人的想法是什麼?
坦白說 ,沒有看法 ,因為在主流韓國社會中臺灣不見了 ,就像臺灣人只看到美國 、
日本和中國大陸一樣 。我們看臺灣 ,基本上通過大陸的視角,聽過郭台銘,偶爾出現
馬英九,從來沒聽過民進黨。然後前年臺灣不是簽ECFA嗎?韓國人很緊張, 「怎麼辦
? 臺灣跟中國合作 ,已經零關稅打進中國市場 ,韓國呢?」跟你們聽到韓國簽FTA的
反應一樣 。 那時報紙寫華人大聯盟欺負韓國人 ,還提出一個專門名詞叫 “... 阅读全帖
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