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全部话题 - 话题: 隋末
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k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
n*****n
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2
来自主题: History版 - 盛世危言
隋大业8年,公元612年,正月癸未(初三)这一天,帝国的边境城市——涿郡的蓟城见证
了一场自己有史以来从未经历过的盛大场面。这座城市虽然注定将以北京这个名字成为中
华帝国的首都和象征,但此时,它还只是处于帝国的边陲。尽管随着不久前永济渠的开通
,交通条件已经发生了历史性的改变,由于时间有限,这一改变的深远影响还没有充分显
现出来,蓟城的地位仍然远远及不上长安、东都等国家的心脏城市。虽然地位有所不如,
但今天蓟城所经历的恢宏场面却是长安、东都这些城市所从未经历过,而很可能也永远不
会再经历的:大隋天子杨广集结的1133800大军,正在这里誓师,准备东征负隅顽抗的“

丽小丑”。大军分左右两翼,共24军,准备同时攻击高句丽的24道。大军每天从蓟城发一
军,每军相去40里。历经24天才发尽,大军“首尾相继,鼓角相闻,旌旗亘九百六十里”
。接着又发天子亲率的6军,前后相置,“又亘八十里,通诸道合三十军,亘一千四十里

。这一百多万大军之后,又有上百万民夫丁壮将无数粮草辎重从储粮2400万石的洛口仓,
以及回洛仓、河阳仓、常平仓、广通仓、黎阳仓等其他五大官仓和储盐20万石的子罗仓等
储存其他... 阅读全帖
T****r
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3
你的理解力是不是有问题?
隋末有农民起义,所以唐的建立制度上思考了隋末的农民起义,唐末的农民起义,
到最后遗留成五代十国的乱象,宋建立之后思考了唐末的农民起义。
真不知道你的思维到底是怎么进行的。
d****z
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来自主题: History版 - 评诸葛亮用人与魏延之悲剧
关中还是很重要的,直到隋末都是如此。隋末一个失败一个成功的例子都说明关中的重
要。其实北魏和隋本身就说明了关中的重要。
m*****y
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来自主题: History版 - 以何“资治”
如果一本书的主要内容是帝王的暴政愚行或是嘉言懿行、充满各派军事力量之间的战争
及至非常血腥的细节描写、充满不同种族之间联盟背弃征战朝贡事迹,请问你是否愿意
阅读?
这些内容充满中国的传世史学名著《资治通鉴》。
书名为宋神宗所定,取意“有鉴于往事,以资于治道”,但是此书是否真的有鉴于治道
,或者说为帝王者会以此书中往事为鉴?只不过隔了两代,到了神宗的孙子钦宗,就成
功地复制啦此书中唐纪二范例:通鉴唐纪二记载隋末诸雄争霸时,有次发生在翼州的战
争,有人劝城主说不用抵抗,他来做法事却匪,土匪攻城时,这人还特地警告兵士说不
用抵抗,叫一群妇女在那抖裙子,就这样大家一起送掉城池送掉命。
徽钦二宗读到这段后,是否会重演金军兵临城下他去不事防备信用妖人做法令开封城陷
落的悲剧呢?人类擅长不吸取教训。
对于《资治通鉴》,我曾长期怀有偏见,认为道德取向太浓,所以一直抗拒阅读,直到
在老师的命令下不得不读唐朝的部分。可是一读之下,为其精彩的描写所征服,竟是欲
罢不能,前言往行、精彩的战争场面描写,文字精炼,我完全将之作为小说来读啦,不
忍释卷。
目前只读到唐纪十五,读到”太宗文武大圣大广孝皇帝”李世民驾崩... 阅读全帖
f*******l
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来自主题: History版 - 被低估的杨坚
差不多吧。
隋末人口大概4000多万将近5000万差一点的样子。
唐初是战乱后,2000多万不到3000万。
经过贞观之治也没追上多少,3000出头。
到了开元盛世应该是巅峰了吧。也不到5000万。
大概和隋末战乱前持平吧。
然后就是安史之乱,又回到2000多万了。
后来就再没好过。虽然有过短暂的回光返照。比如大中之治。
上述数字记得不一定准确。
M*****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: Military
标 题: 一代英主李世民为何向突厥称臣纳贡12年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 19:30:17 2012, 美东)
摘自《历史上那些帝王们》 作者:刘继兴 刘秉光 原题为:北京航空航天大学出版社
出版
突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革... 阅读全帖
i*****s
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因为李白家自称是凉武昭王后羿,还说他们就是其中被流放的一房,可他们从来没说清
楚到底是哪一房,明明都有确切的名字的。所以为什么李白要说是隋末呢,因为隋末乱
世,已经不编入属籍了,这样别人就无法继续追问。
另外,对李白的相貌描写,也有一些迹象,据说他人非常高,而且很白,时人以“玉山
”称之。眼睛好像也有特点,不类常人。
安禄山这样的粗人没有经过文化熏陶,自然不能跟李白比,喜爱中华文化的李白,自然
愿意认同汉人身份。
I**a
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9
来自主题: History版 - 窦建德的虎牢关很蹊跷
不是说轻骑比重骑战斗力强
而是因为轻骑队穿透阵型,对敌人士气的打击
在南北朝最高峰,战场上都是羌狄之后,又或者贵族苗裔,一个个为了义理悍不畏死,士气
可能没有那么重要.轻骑兵冲进去一不小心就被拼命的士兵缠死.
看高欢最后一战就很明显了
名震天下的高王,带着压倒性的优势兵力,团团围住攻城不下,就知道那个时代的士兵,已
经把生死看淡了.守城士兵那边根本不需要士气,只要义理在就战斗到最后.
隋末群雄,本质是农民起义,相对南北朝高欢宇文泰的部队,不在一个档次
表现就是,隋末唐初的部队,顺风时候往往势不可挡,逆风时候则一溃千里,很容易就开小
差准备逃跑
在面对这样的敌人时候,轻骑兵来回突刺,就可以沉重打击对手士气.士气一垮,这些乌合
之众立刻鸟兽散.
王世充东都外面野战败了一场,就再没有士气出城对阵,这种情况在东西魏时代是不可能
出现的
可以说,当时的战争,因为人种的变化,士兵行为原则的变化,已经纯粹变成了士气的较量
.所谓势不可挡,纯粹是一个势的问题.
战场上人种的变化,才是轻骑兵取代重骑兵的根本原因.
s**r
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10
来自主题: History版 - [转载] 评汉武帝(3)
唐代军队的战术水准已远不如汉代,这种高论是谁发明的,lz转载前看看也好
考古发现的最早金属马镫实物是十六国时期的,几百年的战乱,骑兵战术发展的越来越
完善,刘赵,石赵,慕容鲜卑,拓拔鲜卑时代骑兵都得到了发展。到了隋末,李世民的
玄甲兵更是有名的精锐骑兵,但也不是凭空冒出来的:
李氏父子本来就擅长弓马,李唐出自著名的军事贵族集团关陇集团,祖上个个军戎出身
,李世民的曾祖父李虎是西魏著名的八柱国将军之一,以勇武著称,曾有空手擒杀豹子
的壮举。将门出虎子,李虎的后代也个个武功高强。
射箭技艺大概是他们李家的家传绝学,因为李氏父子皆以箭术高超笑傲名将辈出的隋末
乱世,李世民的老父亲李渊就经常以射箭在战场上折服对手,据说有一次还曾创下射七
十箭杀七十人这样一个恐怖的记录,当然还有“雀屏中选”这个著名故事。李世民的岳
父长孙晟的箭术是那么好,获得了弓马民族突厥人的敬佩。“一箭双雕”的典故本讲的
是他,同时突厥人形容他的威风是“闻其弓声,谓为霹雳,见其走马,称为闪电”,这
个说法给长孙家族赢来一个很威风的堂号“霹雳堂”。李二学自老父岳父的箭术不但用
到了战场的敌人身上,还用到了兄长身上。
n*******w
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各处如何准备花灯暂且不表,单说这一天,从长安城外急匆匆走来三个人,当中一位白
脸英雄,二十多岁,剑眉虎目,细腰乍膀。他穿自挂素,外披白缎氅.背后插两把银装
锏,行走如风,象雪里飞来一只白蝴蝶。左右二人,一个是蓝靛脸,红眉毛,红头发,
一对铜铃眼,秤砣鼻子,血盆大口,膀阔三停,腰大十围,身后背着两把钢鞭。另一个
是紫黑脸,眼睛不大塌鼻梁,眉毛挺重大耳朵,肩宽背厚,腰掖板斧。这三个人是谁呀
?蓝脸的叫张信,人送美称“草上飞”,外号大呆子。他是隋末瓦岗寨将领张公瑾的后
人。紫黑脸的叫王奇。人送绰号“赛瘟神”,也叫二呆子。他是隋末瓦岗寨将领王君可
的后人。那位白脸的英雄,家住山西汾阳县郭家村,父亲郭招才,因病去世,母亲张氏
,他叫郭子仪,大号郭武功。这三位英雄为啥急匆匆地奔往京城长安呢?灯不拨不明,
话不说不透。这可得好好交代交代。原来,郭子仪从小习文练武,到十八岁上。可以说
是文武出众。五台山上的铁头僧下山化缘,来到郭家村,看见郭子仪英俊魁梧,得知郭
子仪刚直朴实,便收他为徒,教他武艺。郭子仪随师父学会了三百六十五路神洪拳,七
十二路连环鸳鸯腿,一百单八路点穴法。铁头僧临走时告诉郭子仪有个师... 阅读全帖
m*******3
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来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
隋:
隋炀帝大业十二年(616年),江淮饥馑,“始采树皮叶,或捣槁为末,或煮土而食;
诸物皆尽,乃自相食。”
隋代末年,“隋末荒亂,狂賊朱粲起於襄、鄧間,歲飢,米斛萬錢,亦無得處,人民相
食。粲乃驅男女小大仰一大銅鐘,可二百石,煮人肉以矮賊。生靈殲於此矣。”,朱粲
竟說:“食之美者,寧過於人肉乎!”(唐·張鷟《朝野僉載》)
隋末的诸葛昂與高瓒嗜食人肉。高瓒將双胞胎小孩杀掉,頭顱、手和腳分別裝在盤子裏
,做成“双子宴”,與诸葛昂一起享用;诸葛昂则把自己的爱妾蒸熟,擺成盤腿打坐的
姿勢,臉上重新塗好脂粉,諸葛昂親手撕她大腿上的肉請高瓒吃。(《唐人说荟》卷五
,引张骞《耳目记》)
m*******3
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来自主题: History版 - 中国食人史 (前编)
隋:
隋炀帝大业十二年(616年),江淮饥馑,“始采树皮叶,或捣槁为末,或煮土而食;
诸物皆尽,乃自相食。”
隋代末年,“隋末荒亂,狂賊朱粲起於襄、鄧間,歲飢,米斛萬錢,亦無得處,人民相
食。粲乃驅男女小大仰一大銅鐘,可二百石,煮人肉以矮賊。生靈殲於此矣。”,朱粲
竟說:“食之美者,寧過於人肉乎!”(唐·張鷟《朝野僉載》)
隋末的诸葛昂與高瓒嗜食人肉。高瓒將双胞胎小孩杀掉,頭顱、手和腳分別裝在盤子裏
,做成“双子宴”,與诸葛昂一起享用;诸葛昂则把自己的爱妾蒸熟,擺成盤腿打坐的
姿勢,臉上重新塗好脂粉,諸葛昂親手撕她大腿上的肉請高瓒吃。(《唐人说荟》卷五
,引张骞《耳目记》)
l******3
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突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革命队伍有三支:一支是河南李密、翟让的瓦岗军,一支是河
北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战,到了隋炀帝
大业十三年(617年)的时侯,隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势,各路起义军也遭到
了严重创伤。大业十三年(617年)七月,一直在等待时机的李渊、李世民父子看到时
机成熟,在晋阳(今山西太原)率军三万誓师,正式起兵,试图窃取农民起义的... 阅读全帖
h**********n
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来自主题: History版 - 玄武门之变的真正策划者
评书《隋唐演义》是单田芳先生的名作,可谓家喻户晓。作为一部演义小说,《隋
唐演义》推崇的是个人英雄主义,三十六友侠肝义胆,十三条好汉武艺高强,瓦岗寨众
将替天行道,对武功的细致描写和单田芳先生的倾力表演,使隋唐英雄们深入人心。
近来,此类电视剧越来越多,前有《隋唐英雄传》,中有《隋唐英雄》,后有《隋
唐演义》(据说有单田芳先生投资),一时再度掀起隋唐热。那么,这些英雄真有其人
吗?他们真实的经历是怎样的呢?隋末唐初是一个风云际会的年代,隋失其鹿,天下共
逐之。如同秦末、汉末一样,时势造英雄,乱世正是英雄辈出的年代,大家各为其主,
为了一个共同的梦想——统一天下。
程咬金——记载不多的规矩武将
“半路杀出个程咬金”使程咬金留名千古。程咬金是《隋唐演义》里最有特色的人
物,武功平平,凭三板斧子打天下,脸皮厚,歪点子多,总能逢凶化吉,遇难呈祥,堪
称福将。也许有些观众会认为,程咬金这样一个人物是小说家虚构的。但还真不是,而
且他就叫程咬金,不过这个名字显然太俗,后更名为程知节。《旧唐书》有他的本传,
载:“程知节,本名咬金”。他的兵器也不是大斧,“少骁勇,善用马槊”。
程咬金的经历倒是与演义... 阅读全帖
a*********i
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16
来自主题: History版 - 常人难以想象的恶 之朱桀zz
朱桀,隋末人。隋炀帝杨广滥用民力,造成天下大乱,各地群雄纷纷举兵称王称帝。
其中安徽亳洲有个小吏叫朱桀,在跟随官府攻打乱民的过程中,感到这天下已经无法安
稳了,就聚集一批人成立武装组织,自称可达汗,号"迦罗楼王"。当时民不聊生,白米
的价钱涨到了一斛万钱。为了混口饭吃,各地的饥民都来投奔,到后来竟拥兵20万。看
到这里,应该会有奇怪的感觉,竟然当时如此缺米,为什么朱桀能养20万兵呢?
史书载:“隋末荒乱,岁饥,人民相食。朱粲乃驱男女小大仰一大铜钟,可二百石,煮
人肉以餧贼。”朱粲把活人集体驱到大钟内煮熟吃了,他教导部下说:“世间美味,无
过人肉,饿了咱就吃人肉,只要国里有人,就别怕饿肚子。”
朱粲只要攻克州县,把府中的米粮全部吃光,然后又去攻下一个地方,从来没想过正常
有个根据地耕田发展,专靠劫掠为生。结果民众都被朱桀的吃光抢光政策弄得非死即逃
,导致朱桀的军队也没人没米抢了,于是他下令,让部下分道捕获妇女和儿童,蒸熟分
配给士兵当饭。每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的男女分给各部,需要时就杀着吃。
朱粲后被另一支民军打败,向李渊投降。李渊正当夺取天下的关键时候,对割据者的投
奔来者不... 阅读全帖
g*****5
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盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世,是每一个中国人对时代的最大期望。 所谓盛世
,就是内无严重的政治腐败,外无迫在眉睫的敌国外患,社会治安良好,老百姓普遍能
吃饱饭的时代。在中国历史上,这样大规模的盛世出现过三次,即汉文景之治、唐代的
贞观开元盛世及清康雍乾盛世。除了这三大盛世,还有过几个小规模的盛世或治世,比
如东汉的“光武中兴”、隋代的“开皇之治”、明代的“仁宣之治”。甚至在大分裂的
背景下,一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就。比如十六国时期南侵之前的前
秦苻坚,南北朝的刘宋文帝时代,以及五代十国的后周南唐统治下的某个时段。
然而也就仅此而已了。虽然历代中国人梦想盛世,但盛世的出现就是这样屈指可数,而
且持续的时间也不长。
文景之治持续了近40年。事实上,文帝刚刚即位时,天下还相当残破,真正的盛世出现
在景帝时期,并由汉武帝推向高峰。算上武帝前期,汉代治世持续近70年,其中盛世大
约30年。
唐代盛世史称贞观之治和开元盛世。这两个阶段并不接续。贞观之治从627年到649年,
持续22年,这一阶段是社会经济的恢复发展阶段,成就并没有超越前代。玄宗前期的盛
世之治,持续大约30年。... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
18
来自主题: History版 - 东突厥与恒安镇之战
都是百度来的:
(评论:其实古代的中原与草原之战,是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争,联姻,友谊,投降,融合,分化,同盟,臣服,时时刻刻都在变化)
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝(581~604) 仁寿元年(601)元月,东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇(今大同
),隋派韩洪率军出战失利,恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻,路过恒安镇,于是带领随从数
百人增援韩洪,隋军与突厥军激战三日,才将突厥军赶走,隋军死亡过半。
五月,突厥男女9万来降,韩洪将其安置在碛口(今内蒙古乌盟境),从此东突厥为隋
之属国。
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北齐后主天统三年(567),突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ,东突厥(583
年~630年)大体上以金山(今阿尔泰山脉)为界,与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
,随着两国势力的消长,所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内,突厥分布在南部,铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后,东... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
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来自主题: Military版 - 唐朝向突厥称臣纳贡十二年
蒙古草原曾经的霸主:唐朝向突厥称臣纳贡十二年
2010-08-23 14:50:09 中华网论坛 【大 中 小】 发表评论
突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100 支,参加的人数达数百万
,其中实力最为强大的农民革命队伍有三支:一支是河南李密、翟让的瓦岗军,一支是
河北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战,到了隋炀
帝大业十三年(617年)的时候,隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势,各路起义军也遭
到了严重创
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发帖数: 30882
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摘要:如果你有机会读一下中国历代精英,包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计,你就会感叹:中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握,将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
=================================================================
中国古代的人口政策
自从中国古代起,中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说,
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
21
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
o**********s
发帖数: 2972
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来自主题: Military版 - 中国人抗毒性世界第一
中国古代人口损耗数据简列
北庭小白杨 北庭小白杨 2013-06-21 22:47:24
中国古代每经大的变乱,人口基数就会出现一次大的损耗。所谓兴亡百姓苦,中国民众
剪而复生,宁是冲到了今天14亿人的大关,期间损耗人数往往以千万计。需要特别言明
的是:
一、人口损耗并非就是人口死亡,损耗数字可能源于死亡、掳掠、迁徙、隐匿以及乱世
生活艰难造成出生率下降等多种原因,而死亡亦包括正常死亡、人为屠杀、从军战死、
饥馑疾病等原因。损耗中被掠、移民以及户口隐匿难以统计现象,与死亡人数常常相当。
二、一段时间内原有人口的永久消失是建立在多种原因上的,即使在最艰难的社会时期
,人口的自然增长还是存在的,只是出生率赶不上死亡率,因而人口基数呈下降趋势。
不可以单纯的想象,现有2000万人,20年后只有1500万人,于是得出20年内死了500万
人的结论。
三、人口损耗数字随着年代的推移逐渐增加,是因为随着时代的发展中国人口总数一直
在上升,而不是年代越后人们越嗜杀。。不过战争武器的愈发先进确实导致了一些战争
杀戮行为更具破坏性。
【翻了一通网上的各种资料,综合下来这么一篇文字,有更准确的人口估计可以... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国历史上用人肉做军粮的军队
https://tieba.baidu.com/p/2195351081?pn=0&
ZT. 各位自行考证。
【春秋战国】
{长平之战}
(史书称:“至九月,赵卒不得食四十六日,皆内阴相杀食。)
秦国大将白起征赵国,被围困的赵军断粮,遂吃城中百姓,并战死的死体。
【三国】 {曹操}
、东汉兴平元年(194年),(“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇
杂以人脯”(《三国志·魏书·程昱传》)
曹操打仗,断粮、只好吃人肉充当军粮了·· {臧洪}
(据《三国志》记载:袁绍围臧洪时,“城中食尽,初尚煮筋角,后无可食者……(臧
洪)杀其爱妾以食军士。”)
【两晋南北朝】
{慕容鲜卑}
(鲜卑族、游牧民族,东夷后裔、东夷蚩尤战败后一部南迁为苗族、一部北迁为东胡、
鲜卑出自东胡、后于漠北10万户匈奴合称鲜卑)慕容鲜卑大掠中原,抢劫了无数财富,
还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,
宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想
放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
{羯族}
羯族(源自高加索山脉的白种游牧... 阅读全帖
m*******t
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来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将

李世民对尉迟恭是好人有好报。“辛巳,世民以五百骑行战地,登魏宣武陵。王世充帅
步骑万余猝至,围之。单雄信引槊直趋世民,敬德跃马大呼,横刺雄信坠马,世充兵稍
却,敬德翼世民出围。世民、敬德更帅骑兵还战,出入世充陈,往返无所碍。”“世民
谓敬德曰:“公何相报之速也!”赐敬德金银一箧,自是宠遇日隆。”哈哈,不走也能
捞钱,黑炭团真不是傻瓜。尉迟恭后来也被选入李世民的突击兵团。“敬德善避槊,每
单骑入敌陈中,敌丛槊刺之,终莫能伤,又能夺敌槊返剌之。” 活脱脱就一武林大侠
形象。
隋唐时期排兵布阵多为大方阵,大方阵中又套着小方阵。这种阵型攻防比较平衡。由于
指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方,所以最怕对方突击贯穿。古代通讯手段有限,
如果指挥系统被干扰,方阵很难重新调整部署,结果往往不可收拾。隋末唐初出现的精
锐骑兵集团就是专门对付这种大方阵的克星,而李世民的过人之处在于他非常善于寻找
大方阵的弱点,然后投入其精锐骑兵实施决定性的突击。最典型的战例莫过于唐夏虎牢
之战。这是唐朝开国的关键大战,秦叔宝,程咬金,尉迟敬德都在此战中一显身手。
公元六二一年三月,窦建德大举应援困守洛阳,几尽弹尽粮绝... 阅读全帖
y******e
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25
杨广的功绩:
http://www.xinhuanet.com/forum/zt2013/lishi/20130519.html
看这个对比贴吧,呵呵
http://bbs.tianya.cn/post-no05-256188-1.shtml
还有这个贴,比较方便,当然有些模糊的地方需要查史
杨广主要是个急性子,当了皇帝没人管又太任性了。
要说民不聊生我不赞同,如果真的民不聊生了,哪来的人造反,隋末造反的大头兵都是
神仙吗?杨广时期的户口统计是890万户,李世民时期才300万户,一直到李隆基鼎盛时
期超过隋朝。隋末后来打仗死太多人了而已。
他搞那些基建大工程慢慢来是没问题的,但是他急于求成,徭役过重,才引起不满的。
就跟名著《水浒》起宋朝的义类似,里面那些好汉真心不穷呀!吃饱了撑的闲得太无聊
了才造反。
l*****f
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26
歪就歪吧,lol
这个,太宗诸子还好阿 承乾是死在流放的地方,太宗为之废朝,葬以国公之礼。李泰
一直受宠爱,虽后被幽禁,还曾晋封,高宗时候才去世:
二十一年,進封濮王。高宗即位,為泰開府置僚屬,車服羞膳,特加優異。永徽三年,
薨於鄖鄉,年三十有五。贈太尉、雍州牧,謚曰恭。文集二十捲
别的都好好的,除了齐王,或者被武则天后来搞掉了……经济户口,一则是隋文帝继承
北周基业,基本不动干戈,平陈也很顺利,加上隋文开皇二十余年,一直都在修养生息
,所以隋朝全盛是算不到杨广头上的,相反,比较一下杨广从父亲手里接收的家业到他
去世那年的统计,相当的触目惊心,杨广各种虐民措施尤其征伐辽东正是隋末各路强盗
反王豪杰起兵大乱的导火索,隋末大乱,连续不断的战乱导致户口下降极其严重,有八
成之多,很可怕的数字,想到这种惨象,不难明白历代史家评价肯定有客观标准的嘛。
再说那个贴简直把汉武到隋文开皇之治等等的功劳都算杨广头上了.....而且提到剑桥
隋唐史背书,其实剑桥隋唐史倒是一个有不同于传统,但更加没有像那个天涯贴一样无
限溢美,还算客观吧,只是说他不是一个最坏的皇帝,也不是最暴虐的,从个人来说他
有一定的才... 阅读全帖
y***k
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27
你说的没错。但是隋有钱有粮,是杨广的功劳吗?基本是杨坚的吧。
说隋末民变饿死不至于?这个违反常识啊。我国民不饿死还会大规模造反?
几个例子:
孙安祖,家为大水漂没,妻子饿死。
http://www.quanxue.cn/LS_Sui/DiGuo/DiGuo36.html
当时河南、山东大水,饥民遍地,隋朝赈给不周,每天饿死数万人。李勣向李密进言:
“天下大乱,本是为饥。如果我们攻陷黎阳国仓,大事可成啊。”
隋末大乱,死人无数,这个杨广要负最大的责任。不能因为他死的略早就把他的罪过一
笔购销吧。
杨广开通大运河,开通丝绸之路,是大功绩。但是这不能抵消他胡作非为,致使天下大
乱,民不聊生,死人无数,经济被大破坏的事实吧。没办法,做皇帝就得负责任。你要
瞎搞,就得承受后人的怨谤。

30
x*****3
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28
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1)天意局内局 (2)三曹对案有没有? (3)门神往事 (4)轮回投胎的学问 (5)地狱
到底咋回事? (6)奈何桥上秘密多
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(1)天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋,据说博弈之道乃是洛书河图之道,善易者善弈,善
弈者未必善易。围棋下的再精彩,也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王,
若放在常人堆儿里,肯定是强人一个,小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍,把他自己推到了尖峰,牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋,正下到午时三刻,一盘残局未终,魏征忽然踏伏在案边,鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下,然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来,超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来,睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿,吓了一跳,想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了,于是赶紧叩头谢罪:“臣该万死!臣该万死!却才晕困
,不知所为,望陛下赦臣慢君之罪!”
... 阅读全帖
R*****g
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29
过年贴窗花、贴福字、贴门神等,是古已有之的春节习俗。关于门神,甚至还有一
首童谣流传至今:“门神门神骑红马,贴在门上守住家。门神门神扛大刀,大鬼小鬼忙
逃跑。”春节时,人们贴春联迎“福”的同时,为何还要在门上贴一对门神以防止鬼祟
入门?过年贴门神的习俗是怎么来的?门神所画的人像都有哪些人物?
过年贴门神源于古人的门神崇拜。古人认为,门户为全家人每天出入之要津,必须
驱邪镇鬼,才能保全家人平安。早在战国时期,先民已经开始用“五木之精”的桃木刻
成写有咒语的“桃符”,挂在门口镇邪。
后来,随着纸的广泛应用,桃符被画有人像的纸代替。人们多在标志着一年之始的
正月初一前夕贴于门上,作为门神,保佑家人全年平安。可是,用来当做门神所画的人
像都有哪些人物?据南朝梁宗懔在其《荆楚岁时记》记载:“正月一日造桃板着户,谓
之仙木,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓门神。”由此可见,神荼和郁垒是最
早被当做门神的人物。
关于门神信仰的出现,大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》,这部中国最古
老的自然地理和神话传说著作中,就记载有这两位神仙。相传远古时候,神荼与郁垒为
一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(38、39、40)
第三十八章
和叶桐分开的时候,他告之了我和王烈约定的汇合地点。居然是在霄坪镇以
西十多公里的李子坪。李子坪仅仅只是个地名而已,哪里没有乡镇,附近只有寥
寥几个自然村。几个村落的劳力绝大多数习惯于外出务工,所以实际常驻人口都
很少。几年前我和同事曾经做过一个本地农村的社会情况调查。在记忆当中,那
几个村落里,常驻人口最少的甚至只有数十名老人和留守儿童。多点的,也不过
一二百居民。一年前经过那里通往邻省的高速公路正式通车,并在李子坪设立了
一座服务区。王烈预定的汇合地点便是在服务区了。
叶桐因为要返回住所携带他的那些「活尸妹子」,所以不能和我一起出发。
我则只有独自一人跑到长途汽车站那边选择了乘坐省际长途汽车前往。这趟长途
汽车原本是不会在李子坪停车驻留的。不过司机还是同意了在哪里让我单独下车,
当然,票得买全程的。
半个小时后,我在其他旅客好奇的注视下独自下车进入了李子坪服务区。这
座服务区极为简陋,除了一个小型加油站、一座公共厕所和一间超市外便没有其
他任何设施了。至于临时住宿点和餐厅这里都是没有的。此时已经入夜,服务区
停车场内只见到了两辆临时停放的车辆。我走近超市,很快便看见了超市... 阅读全帖

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来自主题: paladin版 - 三国的历史广为流传的原因
其实归根结底就一个原因:没有好的文艺工作者(至少是他们没有写出其他时代好的小
说作品)。要说智术武勇,那个乱世不是层出不穷?——就算正史没有记载,好的创作
者也能像空城计连环计那样艺术加工出来。要说两晋五代乱,东汉末年三国鼎立前那么
多军阀割据不也乱?
但你看三国演义里写孙策吕布袁术公孙瓒刘表刘璋张鲁那段时期会感觉乱么?反面例子
是隋唐演义和英烈传,其实隋末和明初那个时代,故事和三国类似,也是群雄逐鹿,英
雄奋起,斗智斗勇,一统天下,但作者的笔力就差了些,导致两部作品直接比三国演义
低了一到两个档次。现在老百姓说到隋末明初,也知道一些事情,也能津津有味地描述
一些小说段落,但明显“粉丝”没有三国多。
不是那两个时代真的比东汉末年无趣,只是作者水平差了一截罢了。

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来自主题: paladin版 - 三国的历史广为流传的原因
其实归根结底就一个原因:没有好的文艺工作者(至少是他们没有写出其他时代好的小
说作品)。要说智术武勇,那个乱世不是层出不穷?——就算正史没有记载,好的创作
者也能像空城计连环计那样艺术加工出来。要说两晋五代乱,东汉末年三国鼎立前那么
多军阀割据不也乱?
但你看三国演义里写孙策吕布袁术公孙瓒刘表刘璋张鲁那段时期会感觉乱么?反面例子
是隋唐演义和英烈传,其实隋末和明初那个时代,故事和三国类似,也是群雄逐鹿,英
雄奋起,斗智斗勇,一统天下,但作者的笔力就差了些,导致两部作品直接比三国演义
低了一到两个档次。现在老百姓说到隋末明初,也知道一些事情,也能津津有味地描述
一些小说段落,但明显“粉丝”没有三国多。
不是那两个时代真的比东汉末年无趣,只是作者水平差了一截罢了。
o******e
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来自主题: ChineseMed版 - 五千年的历史和病人试验
开什么玩笑,中国人口不超过200万?
这个是我和朋友讨论隋唐人口的一点东西。。。
为什么唐初人口比隋末有了大幅度的下降? 原因是隋末战乱、炀帝滥用民力,譬如营建
东都“每月役丁二百万人”,而“僵仆而毙者,十四五焉”,北筑长城,兴兵百万,“
死者大半”,修大运河征丁三百六十万,开到徐州附近,已经死掉一百五十万,征伐高
丽,被征者总数达四百万人,仅第一次征高丽就死伤二百万,造战船的役丁“昼夜立于
水中,略不敢息,自腰以下,无不生蛆,死者十三四”,等等等等。
所以虽然开皇年间户口恢复非常迅速,但仅仅几十年间又锐减,这不是唐朝造成的,不
能归罪于唐朝。至贞观初,天下户口不过三百万,这只能说明唐朝接受了个烂摊子而已。
但到了高宗永徽元年,户口就恢复到了380万,23年间增长80万,至中宗神龙元年,户
口已经高达615万,55年增加235万,至开元28年,户口达到841万,天宝14年,户口达
到了唐朝最高值891万,(一说为961万,见白寿彝《中国通史》)。而杜佑以为891万
这个数字不准确,“盖有司不以经国驭远为意,法令不行,所在隐漏之甚也”(《通典
》),还是少统计了。那么到底实际有多少人口呢
w***3
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34
来自主题: ChinaNews版 - 人相食史料一览
【作者按语:2010年是中国大陆大饥馑饿死人最多以至人相食的五十周年。1960年前后
三年,大陆近4000万饿殍充塞于途,已能找到有文字记录的人相食3000余起。一个国家
,一个政权,饿死这么多人,人相食,应该视为国殇。兹检出撰写中的拙书《国史略.
人相食列传第五十三》,改标题为“1949年后中国大陆人相食史料一览”,以为国殇祭
,祈国人警悟。谨向披露人相食史实的先行者致敬。
2010年10月12日于马德里蜗居】
——————————————————————————————————————
【九曲澄曰】
人相食,史不绝书,一般是因灾荒饥馑和战乱中食人。唐白居易《秦中吟十首.轻肥》
:“是岁江南旱,衢州人食人。”前秦苻登、隋末朱粲、唐末杨行密、五代赵思绾诸杀
人魔王都是以人肉充军粮。
有人统计,公元前205年至1930年,所谓正史记载了118个时期发生过人相食;近代史上
,记载人相食事件170多起。
1949年中共建政后人相食有3次。安徽省有案可稽的人相食有1289起。本列传所记的人
相食近3000 起。中共官修党史、国史对人相食这一史实隐匿不记。
第1次是1959年至1961年饿死近4... 阅读全帖
G********C
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35
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
G******t
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36
1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
===============================================
第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
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37
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
c*****y
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38
日本在钓鱼岛较劲是有历史条件的
日本国际论坛理事长伊藤宪一早在2004年的时候就指出:“最近,日本人的民族主义情
绪被认为正在高涨。民族主义的本来姿态应是为了本国的尊严、独立、领土完整,对侵
犯国家根本利益的侵犯者进行的反击,但是最近日本的民族主义倾向,却主要是反击中
国,对俄罗斯却非常宽容,可以说这种民族主义显然缺乏平衡。”
可以说,时过8年,日本对俄罗斯“宽容”、对中国严厉的民族主义情绪是更加炽烈了
。应该说,这种独特的民族主义情绪的产生,有着深厚的历史因素和现实背景。
独特的小中华思想
对于中国的发展,日本比其他中国的邻国显然要更加惴惴不安,甚至如同惊弓之鸟。究
其根本,恐怕还是与历史上独特的小中华思想有关。
众所周知,古代东亚存在以中国为核心的册封体制,而日本虽然热心学习中国文化制度
,但是自从隋末就摆脱了这个体制,并且谋求与中国对等的地位。日本人津津乐道的是
圣德太子两次致隋炀帝的国书中说到“日出处天子致书日没处天子无恙”和“东天皇敬
白西皇帝”,表明日本正式和中国平起平坐了。
日本人在形成了小中华思想的同时,还力图建立一个以自己为中心的国际秩序。日本朝
廷视新罗和渤海为自己... 阅读全帖
l*****d
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39
隋末唐初之间,这个制度很好地执行了吗?
m**d
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40
来自主题: Detective版 - 李毅青海社会学演讲 讲稿 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kela (kela), 信区: Military
标 题: 李毅青海社会学演讲 讲稿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 10:47:11 2013, 美东)
http://www.youku.com/playlist_show/id_21070991.html
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
http://www.youtube.com/playlist?list=PL7YdMn5em4ny1KwsQrrk65hKw
李毅青海社会学演讲
====================
当今中国社会结构分析
二零一三年十一月二十日
尊敬的马教育长,尊敬的几百位在职干部研究生,尊敬的青海大学教授、研究生,女士
们,先生们,早上好!
首先向各位表示崇高的敬意。各位工作在青海,生活在青海,就是对国家和民族的重大
贡献。感谢给我这个机会来西宁分享一些研究结果。雄伟青海,壮丽青海,对我教育很
大。(顺便说一下,我在这里讲的内容,与中国大陆任何单位没有... 阅读全帖
c***s
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41
2011年10月17日,释永信在少林寺图书馆内接受环球人物杂志记者采访。
带着种种疑问,10月16日,环球人物杂志记者赶往河南登封少林寺。汽车驶入登封,一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过,印有释永信宣传画的餐厅、商店比比皆是。已是下午5点了,景区外的停车场还显示“车位满”,且全是几十座的旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子,没有带记者走景区的正道,而是从一条小路入寺。“少林寺僧人走了1500年的路,现在成了景区商业步行街,我们走不了了,只能从这条消防通道进寺院。”
这句随意的话,像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间,感受到的并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺,相反,是个并不强势,透着些无奈的少林寺。环顾四周,游人如织,拍照留念的,上香祈福的,观赏少林功夫的,形形色色。寺中的和尚,倒都是一副安然的模样,静静走过,刚下课的武僧,三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年,是北魏孝文帝为供奉天竺僧人,下令在嵩山建造的。不久禅宗始祖菩提达摩入寺,少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱,少林寺支持唐王李渊,从此受到唐朝皇帝的重视。后来虽历经多次战乱,但传承不衰。现在少林寺占地... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
42
4月16日中午,扬州隋炀帝墓发掘现场,闻讯而来的市民欲进入施工场所一窥究竟,被围挡挡在外面。
4月14日,扬州市考古研究所宣布发现隋炀帝杨广真陵,直指已认可两百余年的原有陵墓为伪陵,一时引发热议,成为世人关注焦点。
因前有“曹操墓”风波为鉴,人们并没有对此次的“重大发现”照单全收,相反质疑声四起:在高调发布的背后,有没有经过科学严谨地论证和考据?这背后是否存在炒作之嫌?
就在学术圈不断地质疑、针对质疑再质疑的时候,考古所方面却封口拒绝了所有媒体。
封闭的新墓
挡板挡住了市民和记者
4月16日中午,扬州市邗江区西湖镇司徒村曹庄,一处已有围墙圈起的房产项目工地上,又用挡板围起500平方米左右的地块,里面正是扬州市考古研究所(以下简称考古所)指称的杨广真陵。
4月14日下午,考古所召开新闻发布会,宣布在此发现杨广真陵,并于当天竖起挡板非考古队聘请人员,任何人不得入内。挡板不仅仅挡住了市民,考古所一名员工称:“连央视记者都挡住了。”事实上,挡板更是挡住了外界的汹涌议论,让这块方寸之地暂得安宁。
14日的发布会上,考古所所长束家平称,尤为重要的是,在此处墓穴中发现了“隨故煬帝墓誌”,显示墓主为隋... 阅读全帖
c***s
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揭示历史的真相----松赞干布迫娶文成公主,文成原来只是小老婆
一、兵临城下
623年四月,吐蕃攻陷大唐芳州,这是唐、蕃之间最早的一场战争。不过此战的规模不大,也并未引发两国间的全面冲突,在之后的十余年中,两国相安无事。
吐谷浑王国盘踞于今青海和甘肃一带,之前曾被隋炀帝灭了国,大隋在其地上设立了四个郡县(其中鄯善和且末二郡均已探入今新疆境内),基本扫清了中原通往西域的门户,为之后进一步经营西域已经打好了根基。可惜大隋之后将军事重心转向征辽,并因三次远征耗尽国力而亡国,未能继续在西陲进取。趁着隋末大乱,吐谷浑复了国,但到了634年,唐朝出师一万,花费一年时间击败了吐谷浑,并且扶立了亲唐的半傀儡政权,吐谷浑自此又沦为大唐的属国。在夺占吐谷浑后,唐与吐蕃间没有了缓冲区,直接的冲突不可避免。此时的唐帝国已经步入李世民执政的中、后期,李渊开国时唐军在战火中磨砺出的锐气已然消散大半;而吐蕃国主松赞干布颇具才干,吐蕃在兼并诸羌后势力大增,对大唐的态度遂日趋强硬。
634年(贞观八年),松赞干布遣使长安,希望与大唐和亲,试图藉此与中原加强往来,从而获取政治、商贸等方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐... 阅读全帖
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一号墓二号墓高空俯拍
陶俑
这是二号墓(萧后墓)墓室及其中出土的女性人骨遗骸和随葬品
这是扬州原有的“隋炀帝陵”。它位于扬州市邗江区槐泗镇槐二村,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。曹庄墓葬确认为隋炀帝墓后,原来槐泗“隋炀帝陵”,将作为历史纪念性遗址存在
现代快报记者16日下午在江苏扬州召开的隋炀帝墓考古发掘成果新闻发布会上获悉,此前在该市发现的疑似隋炀帝陵经过考古发掘论证,确认为隋炀帝杨广与萧后最后埋葬之地。墓葬中不仅出土大量随葬品,还发现了两颗男性牙齿和女性人骨遗骸。
今年3月,在扬州市西湖镇司徒村曹庄一房地产建设项目中发现两座砖室墓,出土了铜质的衔环铺首以及金镶玉腰带,墓志清楚写着“隨故煬帝墓誌”等字样。考古专家推测,该墓志表明墓主为隋炀帝杨广。此前位于该市邗江区槐泗镇槐二村,已有一处公布为省级文保单位的隋炀帝陵,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。
16日上午,国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,中国考... 阅读全帖
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发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 第1悍将,被箭射伤前额,他吼出6个字,无一人敢射他
发信站: BBS未名空间站(Sun Oct 29 09:14:03 2017,GMT)
评书里常说:大将军不怕千军,只怕寸铁。说的就是古代战场上有一种威力强大的武器——弓箭。有人会说射箭有什么好怕的,可千万别小看弓箭。这么说吧,它是古代最接近火器的一种武器,射速快,射程远,杀伤力大,到了善用弓箭的人手里,确实威力无穷。所以古代考试武举人,最基本的两项,就是射箭和骑马。
历代善用弓箭的名将层出不穷,比如春秋时的养由基,汉朝名将李广等人。一支利箭,会瞬间扭转战场形势,甚至直接影响战争结局。比如宋辽战争中,辽国连战连胜,只因大将萧达凛被宋军一箭射死,只得草草收兵。明朝时,朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖,双方战事胶着,关键时刻,陈友谅从船舱探头张望,一支流矢正好射中他面部,当场毙命,陈友谅集团因此被全歼。
在唐朝开国时期,英雄辈出,勇将如云。有一员大将,身经百战,却很少有人敢用箭射他。他就是唐初名将杜伏威。杜伏威可不同于秦叔宝尉迟恭等打工仔,他原来是一方霸主,也曾拥兵十余万割据... 阅读全帖
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唐太宗李世民(599—649),出生在陕西武功一个贵族家庭的“别馆”中。他的祖先李
虎,曾是北周时“荣盛莫与为比”的所谓“八大柱国”之一。父亲李渊,在李世民出生时
,虽然其荣耀已非昔日的祖宗可比,但却也是隋朝的皇亲国戚,历任谯、陇、岐等州的刺
史,荥阳、楼烦等郡的太守以及殿内少监、卫尉少卿等重要职务。李世民生长在这样的贵
族世家,接触的是世族豪门,结交的是贵族子弟,从小习艺练武,善于骑马,好弄弓矢,
锻炼了骁勇超人的武艺,也养成了强悍、临机果断、意志坚强的豪放性格。
隋朝末年,独夫民贼隋炀帝的统治,犹如一叶扁舟,漂浮在隋末农民大起义的惊涛骇
浪之中。在农民起义军的沉重打击之下,隋朝的封建统治者内部也爆发一次又一次的分裂
。613年,杨玄感起兵反隋;616年底至617年的春夏之间,罗艺、徐园朗、梁师都、刘武
周、薛举等官僚、豪强地主,纷纷起兵割据,拥兵自重。隋朝的统治很快就要被颠覆了。
这时,充当隋的太原留守的李渊,虽是这个地区的最高长官,但却时时受到了隋炀帝的猜
忌与怀疑,日日要“纵酒纳赂”以为“自安之计”。他也看到“天下大乱”、炀帝多以“
猜忌杀戮”大臣的局面,正是自己积蓄力量、起兵
s**d
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来自主题: History版 - 统计一下中国古代的乱世
乱世就是有全国性的大战乱,反之就是宁世,所以宁世也不等于天下太平。
前722年 春秋始
乱世501年
前221年 秦灭六国
宁世12年
前209年 陈胜吴广起义
乱世7年
前202年 刘邦灭项羽建汉
宁世219年
17年 绿林起义,18年赤眉起义
乱世20年
37年 东汉统一
宁世147年
184年 黄巾起义
乱世96年
280年 三家归晋
宁世11年
291年 八王之乱
乱世298年
589年 隋灭陈
宁世22年
611年 隋末农民大起义
乱世13年
624年 唐灭辅公祏,统一全国
宁世131年
755年 安史之乱
乱世8年
763年 安史之乱平
宁世19年
781年 德宗消藩激起五镇节度使反叛,称四王二帝之乱
乱世5年
786年 四王二帝之乱平
宁世88年
874年 王仙芝起义,875年黄巢起义
乱世
T****r
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风尘三侠是隋末唐初虬髯客、李靖、红拂女的合称。
d****z
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来自主题: History版 - 问个都城地理位置变迁的历史

长安可不是汉唐疆域的中部地带。汉定都关中是因为关中富饶,而且战国时期没有被兵
。唐其实也是一样的原因,关中富饶,而且隋末天下大乱,关中没有乱。在统一的过程
中,地处中原的诸侯,四面被兵,不容易做大。反而不利于建都。
元末,北方非常凋敝。
其实定都西安也可以。作为都城,还是应该定在稍微偏远的地方,起到带动地方经济的
作用。北京偏北,西安偏西,都不错。
s**********g
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来自主题: History版 - 唐与罗马的相似性
作为两个幅员辽阔的多民族帝国,它们的
兴衰呈现很多可比性。

旺盛的民族活力在激赏的义务兵制度下向
军国主义方向健康发展。强大的外患如迦
太基,马其顿,以及隋末各大势力恰恰成
为新生政权的补品。
在对民生影响不大的内耗后,帝国的发展
不可阻挡,周边的民族部落政权被压服,
地理人种自然形成的边疆被稳定下来。帝
国成不可一世状态。在较为清明的主君掌
控下,盛世大兴。

稳步提高的生活水平和安宁的社会秩序必然
导致最大受益者,即原国民体,的腐败。进
取精神磨灭,生育率下降。而从上辈遗留下
来的对军功的渴望和国人对坚韧练战的厌恶
诱发了使用边民异族较贫困人口成军,来维
护帝国光荣的政策。
上代留下的强力将领,国力优势,以及国威
成为盛世的依托。实为无源之水。迟早,在
一些有偶然性的事件诱发下,边患骤起,政
权大溃。
中兴
庞大的帝国基础和多量人口使得大乱可以在一
定程度上被平定。然国为已伤,恢复不及。

内忧外患,最后竟似无疾而终。
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