由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阖廬
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l****z
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本·拉登挂掉之后,本坛某些人士颇为痛惜,有侵犯人犬论,有好汉陨落论,有中国孤
立论,有殖民主义论等等。
人犬说未免太虚伪,本来对那个舶来物件就不大待见,籍此为夷人做狐悲状,貌似职业
哭丧;好汉说实在太水浒,想象一下可以,当真就naive了;孤立说好像有点自污,我
堂堂中华竟然需要人肉炸弹分忧,情何以堪?倒是这个殖民说有点讨论的余味。
据说1840年以来有段屈辱的历史。在俺看来,这个“屈辱”是颇值得考究的。远的不说
,从明至清中叶,外来客统统是夷是藩,吾国绝对是货真价实的天朝上国——孔夫子就
说嘛:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”。那时节,吾国是趾高气扬的:文书上,只有
吾国皇帝能享受顶格换行的待遇,其他神马国家统统要矮在下边,混做一堆;与吾国政
府打交到,平行发文是做白日梦,须禀报才行,相当于马仔向大佬请示工作,语气须恭
顺才成,不然文书都难得受理;贸易也不是双边的,来吾国是上贡,去吾国是领赏....
..。后来,从如许高点到迭创新低,从心理上来讲,怎么说也是不平衡,严重地不平衡
,所以尤觉屈辱。当然也有实质的屈辱,比如英夷要求平等外交、平等贸易,吾国就是
不听不听王八念经,英夷竟然开打... 阅读全帖
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