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全部话题 - 话题: 阐侯
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m***n
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1
大理段氏可以说是汉人。
大理国段氏是段秀实的后裔。“不畏强暴段秀实”,上下五千年上有。本籍姑臧(治今
甘肃武威市),后封张掖郡王。
段思平先祖为武威郡人,始祖段俭魏,佐南诏大蒙国蒙氏为清平官,为东汉武威太守段
颎的第17代子孙,六传至段思平。思平为幕览(小府副将),后因战功,成为通海节度使
。五代时期,自立为王。
再往前,段氏出自春秋初期的郑国。据《史记·郑世家》记载,郑武公在河南新郑建立
了郑国,后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下,企图夺
取郑国的政权。失败后一路逃跑,最后逃至共,河南辉县。叔段到共后又称共叔段,后
来他的子孙有的以他的名字为姓氏,就是段氏。段姓在云南经历的时间比较长,最早的
时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。
1251年段祥兴驾崩,传位给他的儿子段兴智。隔年蒙古再次攻打大理,最终相国高泰祥
战败被杀,段兴智逃至鄯阐,蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐,并生擒段兴智,灭了大理国
,蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
1257年年蒙古成立云南省。
也有人认为,大理段氏先祖,虽然来自武威,但是不是武威汉族,而是鲜卑段氏,先迁
武威,然后徙云... 阅读全帖
m***n
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2
来自主题: History版 - 大理国王族段氏简介
大理开国君主段思平,先祖为武威郡人,始祖段俭魏,佐南诏大蒙国蒙氏为清平官,为
东汉武威太守段颎的第17代子孙,六传至段思平。思平为幕览(小府副将),后因战功,
成为通海节度使
。五代时期,自立为王。
再往前,段氏出自春秋初期的郑国。郑国郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二
叔段在母亲的纵容下,企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑,最后逃至共,河南辉县
。叔段到共后又称共叔段,后来他的子孙有的以他的名字为姓氏,就是段氏。段姓在云
南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。
1251年段祥兴驾崩,传位给他的儿子段兴智。隔年蒙古再次攻打大理,最终相国高泰祥
战败被杀,段兴智逃至鄯阐,蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐,并生擒段兴智,灭了大理国
,蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
1257年年蒙古成立云南省。
也有人认为,大理段氏先祖,虽然来自武威,但是不是武威汉族,而是鲜卑段氏,先迁
武威,然后徙云南。最有力的证据,就是段氏的取名:
父子以重名制为主,连名制为辅,绝异于汉族的避讳。这些是北方鲜卑族的习俗。
1.重名制:姓名三个字,第二个字祖,父,子,都一样。比如“... 阅读全帖
i*******6
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3
http://emuch.net/html/201006/2075380.html
大理国的历史研究,在学术界其实很冷门。不过,托金庸先生的福,大理国在小说界里
面的名号相当响亮,其知名度就是跟唐宋明清这种大朝代相比也是不逞多让。现在,就
让我们来一次正史、野史、小说三界神游吧。
首先说说这个段延庆。金庸在小说中说道,本来段延庆是正宗的储君,只因大理国
发生了一场内乱,段延庆被人搞成残疾人,不得已流落江湖,从此与皇位绝缘。但是延
庆太子身残志坚啊,练成绝世武功,上演了一出大理版的“身残志坚张海迪”的故事。
历史上究竟有没有段延庆其人呢?呵呵,还真没有。除了小说家笔下有这位武林高手延
庆太子之外,正史也没有记载,野史也没有传说,真是虚构的没边儿了。
其他四位,段正明、段正淳、段誉、段智兴(即一灯大师),却是正史上确实记载
着的段氏皇族。这三位皇帝在位时期,大理国确实经历了一场巨变。要讲这巨变,却要
从开国之君段思明开始。现在,历史开始倒带……(药道人版主恐怕又要嘲笑鱼妃“时
间叙述混乱”了)
在唐代,中原大一统。这时候,云南的朝代,那时候叫做南诏,也是个小一统朝代
。后来唐朝完蛋了,中原... 阅读全帖
d******0
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4
原始天尊没对赵公明下过手。另外,小时侯听说,只有陆压才能
搞得定赵公明。赵公明的母亲怀孕数年,赵公明这小子就是不愿
出来,在腹中就会说话了,要求其母必須找个绝对没任何人的地
方,他才肯出来,最后他妈在水边的芦苇丛中生下他,他出来后
问母亲有没有什么人经过,他妈说没人,只有一只绿色鸭子从旁
经过。这鸭子就是后来得道的陆压,因为记得赵公明的生辰八字
什么的,才可以用钉头七箭书。

道是天尊做的。其实他应当能猜得出来,因为没几个人能胜得了他。
l*****g
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5
来自主题: WmGame版 - 浴血残阳-大理地图
大理:
大理北门1
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善阐侯府2-大理北大街3
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豆腐坊4-大理北大街-大理钱庄5
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y****i
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方韩大战众生相之《天龙八部》2.01版 (2012-02-27 00:53:26)转载▼
标签: 杂谈
修改了初版的Bug,补充了三十多个角色。
(本文纯属穿凿附会,为博众看官一笑,切莫当真。若有雷同,纯属正常。--@迷途De
小马)
南方系--聚贤庄,打着自由民主正义的口号提供打架平台,实则拉偏架,萧峰在此以一
敌众。
天涯网--丐帮总舵:萧峰的大本营,聚集了多数草根高手。
腾讯网--天台山,上镜率低,智光大师在此惨遭毒手。
凤凰网--鹰愁峡:最初,这这里乔峰与化身李延宗的慕容复差不多打成平手。
湖南卫视--无量山庄,无量,无良,玩了一次“玉璧月华明”的游戏糊弄大众。
网易--西夏皇室,公开征集各国青年才俊选婿,属于吃现成的投机行为,慕容在这里再
次遭受打击。
深圳电视台--大辽国南院,叛乱之地
新浪网--少林寺,提供了最大的一个打架平台,不过自身也未能保持中立,内部僧众也
有参与攻击萧峰,少林寺一役是一场多方乱战,精彩纷呈。
@麦田--丐帮信使易大彪,小人物,辛苦送信,送到后体力不支,一封蜡丸揭开质疑序
幕。
@韩寒--慕容复,从小反智,“连中国书也不想读”(天龙八部原文,见... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
d**********e
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - [原创小说] 封神2012
(四十一)阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道,自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌,
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他,正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士,居然被几杯威士忌轻
易放倒,这是件很没面子的事情,今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间,他又打消了这个想法,要真的千杯不醉,以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天,这家伙酒量当真了得,为人也仗义,倒真可以交个朋
友。胡思乱想间,他已把车停到了龙菁菁楼下街边,按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子,周围布满了有名的餐馆,酒吧,舞厅,殷飞对这
一带颇为熟悉。很快,龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样,龙菁菁的家面积不大,但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房,后门通向一个小小院子,楼上则是两间卧室,其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上,一边四处打量,一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的,只是他不能如龙菁菁这般精心布
置,更做不到收拾得一尘不染,效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖
n******2
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来自主题: Chicago版 - [原创小说] 封神2012
(四十一)阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道,自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌,
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他,正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士,居然被几杯威士忌轻
易放倒,这是件很没面子的事情,今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间,他又打消了这个想法,要真的千杯不醉,以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天,这家伙酒量当真了得,为人也仗义,倒真可以交个朋
友。胡思乱想间,他已把车停到了龙菁菁楼下街边,按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子,周围布满了有名的餐馆,酒吧,舞厅,殷飞对这
一带颇为熟悉。很快,龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样,龙菁菁的家面积不大,但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房,后门通向一个小小院子,楼上则是两间卧室,其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上,一边四处打量,一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的,只是他不能如龙菁菁这般精心布
置,更做不到收拾得一尘不染,效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖
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(四十一)阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道,自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌,
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他,正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士,居然被几杯威士忌轻
易放倒,这是件很没面子的事情,今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间,他又打消了这个想法,要真的千杯不醉,以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天,这家伙酒量当真了得,为人也仗义,倒真可以交个朋
友。胡思乱想间,他已把车停到了龙菁菁楼下街边,按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子,周围布满了有名的餐馆,酒吧,舞厅,殷飞对这
一带颇为熟悉。很快,龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样,龙菁菁的家面积不大,但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房,后门通向一个小小院子,楼上则是两间卧室,其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上,一边四处打量,一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的,只是他不能如龙菁菁这般精心布
置,更做不到收拾得一尘不染,效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖
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(四十一)阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道,自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌,
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他,正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士,居然被几杯威士忌轻
易放倒,这是件很没面子的事情,今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间,他又打消了这个想法,要真的千杯不醉,以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天,这家伙酒量当真了得,为人也仗义,倒真可以交个朋
友。胡思乱想间,他已把车停到了龙菁菁楼下街边,按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子,周围布满了有名的餐馆,酒吧,舞厅,殷飞对这
一带颇为熟悉。很快,龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样,龙菁菁的家面积不大,但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房,后门通向一个小小院子,楼上则是两间卧室,其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上,一边四处打量,一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的,只是他不能如龙菁菁这般精心布
置,更做不到收拾得一尘不染,效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
z******4
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http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长,大家硬着头皮看吧,欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
你们年纪也是一大把了,有哪个敢拍胸脯,说自己“粗通”《道德经》?
当时还没有兴科举考试,但朝廷也有自己的办法,叫“贤良方正直言极谏科”,
也就是让地方上的三老四少,看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才,如果有
,就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名,于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖
g***j
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发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
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这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
你们年纪也是一大把了,有哪... 阅读全帖
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
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张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
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f****y
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来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/2
华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹(电)。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手
拿红蛇;是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身,拿两条黄蛇。大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面
鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海
水北注焉。有神,九首,人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四
蹄长肘,名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神,《山海经》载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载:“有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰
驺吾,乘之日行千里。”可见,远古的吴人,也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”,被吴人尊为图腾和族神后,就... 阅读全帖
s********n
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26
来自主题: _Vegetarianism版 - [转载] 一位女科学家的素食理想
电视节目正谈论着白血病案例增多可能和环境污染有关,她会插上一句:“要是大家都吃
素就好了!”
看见她苗条的身段,周围的女孩感叹说减肥是自己永远不变的主题曲,她会说:“要是你
吃素就好了!”
不搭的回答,表面看似逻辑不通,却出自一位从事史前考古研究的学者,其论文曾经刊载
在美国《科学》(Science)杂志上。她就是中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员侯
亚梅,一位“狂热”劝素的“素食主义者”。
不要以为生活中一定要有肉,没有肉的日子也能五彩缤纷。侯亚梅喜欢下厨,喜欢烹饪的
感觉,把五颜六色的蔬菜弄得五花八门,吃得津津有味。
不要以为吃素就没有花样,她也尝试烧烤,用山药、土豆、芦笋和青椒做出的烧烤像模像
样。只要不出差,家里的饭菜她一律全包。即便出野外到偏远山区,侯亚梅也客串一把大
厨,将简单的食材烹饪出满意的饭菜,“我有做饭的天赋”——点缀着红辣椒丝的凉拌白
萝卜、豆豉折耳根、清
炒苦瓜、漂着小葱的萝卜汤……“除了乐于为大家做饭,我还要拍下来,有些生活的片段
,错过了多可惜”,丝丝透亮的拔丝地瓜照片令人垂涎欲滴。
也不要以为吃素会缺少营养,侯亚梅说,加强锻炼也是必不可少的。上下班坚持骑... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国皇帝的寿命
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14 汉平帝刘箕子 14岁 前9年—5年
15 孺子婴刘婴 21岁 5年—25年
16 新朝王莽 68岁 前45年-23年
17 汉光武帝刘秀 63岁 前6年-57年
18 汉明帝刘庄 ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国皇帝的寿命 (转载)
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发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 箭无虚发
是。
梁武帝萧衍是萧何25世孙。跟南齐可以回溯到 萧整。
萧何->酂定侯萧延->侍中萧彪->公府掾萧章->萧皓->萧仰->御史大夫萧望之->光禄大夫
萧育->御史中丞萧绍->光禄勋萧闳->济阴太守萧阐->吴郡太守萧永->中山相萧苞->博士
萧周->蛇丘长萧矫->州从事萧逵->孝廉萧休->广陵府丞萧豹->太中大夫萧裔->淮阴令萧
整->即丘令萧隽->辅国参军萧乐子->萧承之->萧道成
萧何->酂定侯萧延->侍中萧彪->公府掾萧章->萧皓->萧仰->御史大夫萧望之->光禄大夫
萧育->御史中丞萧绍->光禄勋萧闳->济阴太守萧阐->吴郡太守萧永->中山相萧苞->博士
萧周->蛇丘长萧矫->州从事萧逵->孝廉萧休->广陵府丞萧豹->太中大夫萧裔->淮阴令萧
整->济阴太守萧鎋->萧副子->御史萧道赐->萧顺之->萧衍
l*****f
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第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
-网页预览-
(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
-网页预览-
(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
-网页预览-
(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
-网页预览-
(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
B***o
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33
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
k****n
发帖数: 780
36
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,他的功夫
,是的的确确存在的。养由基的单挑,在当时已经是无敌的存在,不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事,虽然有取巧之说,但也反应其剑
术。最后他在战场上,一人冲进去,连杀七十多人而亡,这是一种怎么样的武功! PS
:至... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
37
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
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发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,... 阅读全帖
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话说阐教与截教纷争,众仙之争,最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚,武王赢了天下,是姜子牙封神成功,但有一处却让人匪夷所思,
商纣王被封神为天喜星,申公豹被封神为分水大将,众所周知,在殷商阵营里一直妲己
,申公豹,商纣王为核心的人间反封神阵营,而纣王、申公豹都封神了,唯独妲己未必
封神。至于其原因,不妨从封神榜里找,但简单原因有二:1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领,且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错;2、申公豹原本是阐教的,
后又加入截教,虽然帮助纣王,但其两面都有众仙庇护,所以自然也可以封神,而九尾
狐,却只是女娲的棋子,也是弃子,上面没人,主子反水,自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回:三妖泣而告曰:“启娘娘得知:昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他的天下。小畜奉命,
百事逢迎,去其左右,令彼将天下断送。今已垂亡,正欲覆娘娘钧旨,不期被杨戬等追
袭,路遇娘娘圣驾,尚望娘娘救护,娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘‘出
乎反乎’了?望娘娘上裁!”女娲娘娘曰:“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖
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【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
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《中美关系史(1911-1949)》(上卷)
上海人民出版社2004年7月
第一节 战争第一年
1937年7月7日,日本军队在卢沟桥挑起事端,发动了全面侵华战争。
事变之初,蒋介石一面下令就地抵抗,一面企图谋求事变的和平解决。国民政府除
直接与日本交涉外,还促请英、美等国调解。7月12日,国民政府向美国政府作出试探
,但国务院却认为,现今美国“以调处者的身份采取任何措施都为时过早,都是不明智
的”,美国既已向中、日两国表明它对远东的敌对行动“极不赞成”,这就足够了。7
月13日,英国向美国提出英、美、法三国联合调停中日冲突的建议。国务卿赫尔与副国
务卿韦尔斯、远东司司长亨培克商量后拟出了答复,并征得了总统的同意。
这份答复说,美国国务院已经对中、日两国使节强调了保持和平的重要性,两国可
以通过“平行的但各自独立的”做法保持合作。7月16日,中国驻美大使王正廷再次向
赫尔表示,希望《九国公约》缔约国采取行动,并称,大国代表如能亲临现场将有利于
制止日本进一步的军事行动。赫尔依旧不置可否。①
同日,赫尔在与总统商量后发表了一项正式声明。声明显然是针对日本侵华而发的,但
赫尔却不敢公开道明,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 对中国社会现状的体察
☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做,有什么样的人民,就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性,但是一个非常基本的事实是:中国政府的肆虐妄为,
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢?
从历史上看,中国老百姓(至少是占人口大多数的农民)对民主自由根本不感兴趣,对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们,他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸?何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行?新闻自由和游行自由,对于这些农民,甚至都比不上一分地重要。
可以说,毛泽东得到天下,就是人民的选择。这有错吗?一点都没有错,不仅毛泽东没
有错,人民也没有错,他们本来就不在乎自由民主。他们选择的,是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财,老百姓也欣然接受。
从现状看,中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状,你会发现:绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖
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[作者介绍]:该文作者就职于国家军事科学院兵器研究所冷兵器研究室。多年从事冷
兵器研究,取得多项研究成果。是著名的兵器专家。本文是作者最新的论文,用以申请
玻石学位。
[内容提要]:作者运用几十年的实践经验,结合现代兵器的理论知识,准确提出:弹
弓是兵器,而且是冷兵器的独到概念。又进一步总结自己多年使用弹弓的实践经验,阐
述了弹弓的制作和使用。更可贵的是,在当今,战争运用的主要武器是热兵器的形势下
,作者大胆的提出弹弓仍然有着很多的用途。见解之全面深刻,都是空前的。希望读者
本着学术研究的态度阅读和分析。
[作者声明]:弹弓是一种有危险的玩具,没有行为能力或专门训练者,请勿使用。有
模仿本文弹弓的使用技术,特别是用来打玻璃者勉强不可以。本作者对其他使用造成的
结果不负责任。
第一章 弹 弓
弹弓,一把叉子,绑两段皮子,中间连一蛋兜。叉子一般是木制地,也有铁制地。
弹弓产生于何时何地尚不得知。与老祖宗诸葛丞相有否关系也还在考察。但是,弹弓作
为兵器在战争中使用是个严肃的课题。我想,名字叫弹弓,那弹是跟子弹炸弹有关,那
弓是与弓箭有关,子弹炸弹弓箭都是应用广泛的兵器,因此,弹弓... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
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武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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