|
l******e
发帖数: 949 | 2
还要给自己男人找到合适的老婆，参见聊斋志异和阅微草堂笔记的各狐仙 |
|
|
b*****l
发帖数: 538 | 4 如其逛网浪费时间，不如干点好事得了。
捐金救人拒淫色 史某全家免火灾
发布时间：2012年10月19日
来源：摘自《因果报应录》 作者：唐湘清居士撰
162 人关注 打印 转发 投稿
河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此
，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。
有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到村中一家，有一对夫妇，抱着一
个婴儿，相拥哭泣，哭得十分悲伤。
史先生问：“你们为了什么事？哭得这样悲伤呢？”
村民答：“我欠了富户人家很多的债，无法偿还，可是富户索债甚急，不得已把妻子卖
给他们为妾。我们夫妇平时十分相爱，且幼儿尚需哺乳，现在妻子要离开我及幼儿，怎
能不伤心呢？”
史先生问：“你欠富户多少钱？你的妻子卖出，可得多少钱呢？”
村民答：“我欠富户三十金，妻子卖出，可得五十金。”
史先生问：“是否可以花钱把你妻子赎回呢？”
村民答：“契约已写好，钱还没有付，当然可以赎回。”
史先生听了，毫不犹豫的掏出七十金，交给村民。十分和蔼的说：“给你们七十金，你
们可把三十金偿清债务，四十金给你们做经商谋生的资本，可... 阅读全帖 |
|
z***t
发帖数: 2261 | 5 最起码清朝，民国都在版图之内嘀
纪晓岚就曾经被发配到乌鲁木齐《阅微草堂笔记》
中华民国第一部《选举法》（1911）中，新疆为一省，西藏有国大代表名额嘀 |
|
c***t
发帖数: 383 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
xiongyp (dreamrain) 于 (Fri May 3 09:11:39 2013, 美东) 提到:
关于对孙维的态度
1. 肯定是凶手
2. 肯定不是凶手
3. 孙维只是嫌疑人，没有足够证据证明是凶手，也没有足够证据证明不是凶手。
请回贴
我选择3
☆─────────────────────────────────────☆
zuiriche11 (苏黎世市民) 于 (Fri May 3 09:12:22 2013, 美东) 提到:
1
☆─────────────────────────────────────☆
CleverBeaver (Clever Beaver) 于 (Fri May 3 09:20:48 2013, 美东) 提到:
昨天是3，今天是1。不过这个票不是投过了吗。压倒性的不认为是2。
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Fri May 3... 阅读全帖 |
|
f*l
发帖数: 742 | 7 走在街上，前方一对亲昵的情侣引起我的好奇，待到再仔细看，竟然是两个男生。我不
禁想起了高调宣布出柜的蒂姆库克以及李银河。
“心理疾病”、“流氓罪”，你可能不曾想到同性恋身上贴有这样的标签。虽然在2001
年4月，《中国精神障碍分类与诊断标准》承认同性恋的性活动并非是心理异常，但这
个群体是否真的已经被大众接纳，还是有待商榷的。
它神秘、边缘、小众，尤其在艾滋病出现之后，这个群体就一直被前者纠缠不放。谈及
他们，媒体更愿意用“同性恋问题”而非“同性恋现象”。说到它，大多数人想到的是
西方对待这个群体是如何如何开放，而处于东方的我们是异常保守的。
这样的想法恰恰错了。
《圣经·旧约·利未记》第二十章如此写道：“人若与男人苟合，像与女人一样，他们
二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”信奉上帝的欧洲人，对待
同性恋，判刑从苦役到监禁到火刑或者活埋不等。即便是从后来的文艺复兴一直到20世
纪，西方社会对待同性恋也一直是暧昧模糊的。
而一个可能会让现代人大跌眼镜的事实是，在古代中国，对待同性恋群体反倒开明许多。
清代学者纪昀《阅微草堂笔记》卷12中说：“杂说称娈童始黄帝。”当然，... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
shuimohua11 (水墨画) 于 (Mon May 25 23:55:30 2015, 美东) 提到:
他，执掌共和国仅仅20余年，但，就是在这短短20余年时间里,却创造了一系列前无古
人、惊天动地的人类奇迹！
1、他大力办学、振兴教育、发动全国人民开展“扫盲运动”，让世界第一人口大国的
文盲率，在20余年里由80%以上缩小至不到20%！这一扫盲速度和扫盲人口数量,创造了
人类世界历史最高记录！反观建国比中国早两年、一直以西方“民主”东方典范的印度
，60多年后的今文盲率仍在30%左右。然而，他却被一些人批为实行“愚民政策”！
2、他创造了让老百姓“大鸣、大放、大辩论、大字报”的四大表达意见的形式，并写
入了宪法。这在全世界也是绝无仅有的！但是，这些在1982年被从宪法里清除以后，他
被一些人批为“独裁”！
3、他在一夜之间消灭“黄赌毒”，让一个国家的人民勤俭向上、拾金不昧、夜不闭户
、争做无名英雄，产生了主动自觉自愿帮助别人的雷锋精神和为人民甘于奉献的焦裕禄
精神，创造了人类精神文明史上的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 有一个恶习深重的不良少年，患了严重的伤风感冒，失去知觉。在昏迷中灵魂出窍，离
开了身体。一时间，怅然无所适从，看见有人来来往往，就跟随同行。
没想到来到了地府衙门，遇到一个冥吏，是他的旧识，为他检查生死簿许久，愁眉
不展的说：“你平日不孝顺，常常忤逆父母，依照因果定律，当前往镬汤地狱受苦，而
今你阳寿未尽，暂且可以回去，等到你寿终后，再来受地狱苦。”
少年听了十分害怕又惶恐，跪下叩头求这个冥吏，能否想办法帮他解脱。冥吏摇摇
手说：“你的罪业实在是太重了，不要说我这个芝麻小官无法帮忙，就算是释迦牟尼佛
也无能为力，帮不了你啊！”
少年不断哭泣地恳求冥吏，冥吏再三思考后，说：“有一个故事你可知道？有一禅
师登堂讲经说法，问大众说：‘老虎下巴上系着的铃铛，有谁可以解下来啊？’大众皆
不知如何应答。忽然，有一个沙弥说：‘何不找系铃的人来解呢！’所谓解铃还需系铃
人啊！你过去得罪于父母，现在反过来向父母忏悔，或许有希望免除这地狱罪报啊！”
少年又忧虑自己罪孽深重，非此生短时间内可忏悔完全。冥吏笑笑说：“还有一个
故事，你没有听过一个王姓屠夫，放下屠刀，立地成佛的故事吗？”于是派遣一个鬼卒
送少年... 阅读全帖 |
|
z***o
发帖数: 2104 | 10 永春丘孝廉二田，偶憩息九鲤湖道中，有童子骑牛来，行甚速。至丘前小立，朗吟曰：
来冲风雨来，去踏烟霞去，斜照万峰青，是我还山路，怪村竖哪得作此语，凝思欲问，
则笠影出没杉桧间，已距半里许矣。不知神仙游戏，抑乡塾小儿闻人诵，而偶记也。
阅微草堂笔记·卷一 滦阳消夏录一 |
|
M****o
发帖数: 13571 | 11 已阅。转发rainbow版。
小声说他们可能早就看过了！ |
|
b*****n
发帖数: 17570 | 12 伊能桑意在通过对冠丰弟弟的细节描写来抨击官二代阅女无数，是当代流行的一种文学
表达手法。 |
|
c********d
发帖数: 11593 | 13 聊斋里有犬奸，阅微也有x猪的描写。我天朝这方面其实挺前卫的，早就见怪不怪了。
至于为什么是跟死猪口x……这种事总不能让活猪上吧，不小心会变太监啊。 |
|
c********d
发帖数: 11593 | 14 狐狸精和一般的狐狸不是同一个品种，可能算是基因突变吧。聊斋里头的婴宁就是狐狸
精的孩子，你见过一般的狐狸刚出生就是人形么？阅微草堂笔记里的狐狸精还在幼年时
期就知道读书了，淘气的时候会在屋顶上扔石头瓦片砸人。 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 15 槽点太多
1. 男狐狸精在聊斋和阅微草堂笔记里都有，因为男性社会的原因没有女狐狸精香艳出名
2. 修炼可以成精，靠自身骨骼清奇可以成怪。动植物成精的方法据“官方”文化记载
主要是吸收日月精华（尤其是月华）或采补，当然后者基本是高级动物精的专利，所以
有野狐拜月的传说。所谓修炼基本是道家的法子，释家路子精怪基本上走不通。比如野
狐禅基本是魔道，万物成佛是小日本的神道歪佛。这其中的原因我觉得“官方”文化认
为动物精怪要先修成人身，才能具备进一步修炼的基本条件。而修身是道家主题，释家
入门要作脓血骷髅观想，最终是舍去肉身涅槃，根本不会教你修身。所以精怪只能走修
道长生之路
3。 同样，道家和释家修炼方法和愿景基本对立。虽然都有舍去肉身达到自由的形式，
一个是性命双修炼神还虚达到长生，一个是舍去皮囊如弃敝履回归于无。把两者混合的
也是醉了
4。说到西游杀人的问题，比如六贼和六耳猕猴代表的是去除杂念和非我之心。释家讲
究因果，劝人不要杀人只是为了不招惹因果。只要不昧因果，杀人也就杀了。通俗点说
只要不怕坐牢现实也可随便杀人 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 16 我的族祖黄图公一次曾到北峰访友，夏夜到村外散步，听到高梁地里有呻吟声。他寻着
声音找去，原来是一个少年裸体躺在那里。问他为什么这样，少年说他傍晚时路过这里
，遇到一位漂亮的少女，就和她调情。女子说她的父母都外出了，邀请少年到家里。女
子把他引到高梁地深处，那儿有三间屋子，寂静无人。女子拿出瓜果和他一起吃，谈笑
间越发融洽，两人脱衣上床，待相抱躺下时，女子忽然变成男子，相貌狰狞，施以暴行
。少年不敢抗拒，竞被污辱。粗野的蹂躏，使少年昏了过去。许久苏醒过来，方发觉自
己卧在荒凉的蔓草丛中，原先的房屋都已不见了。原来是鬼魅喜欢这个少年的美色，变
成女人来诱惑他。他以为有利可图，反而被人利用，真是自讨苦吃。 作者: 清粥小菜
时间: 2012-4-2 15:23 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 17 淫狐
族祖黄图公言：尝访友至北峰，夏夜散步村外，不觉稍远。闻秫田中有呻吟声，寻
声往视，乃一童子裸体卧。询其所苦，言薄暮过此，遇垂髻艳女。招与语、悦其韶秀，
就与调谑。女言父母皆外出，邀到家小坐。引至秫叶深处，有屋三楹，阒无一人。女阖
其户，出瓜果共食。笑言既洽，驰衣登榻。比拥之就枕，则女忽形为男子，状貌狰狞，
横施强暴。怖不敢拒，竟受其污。蹂躏楚毒，至于晕绝。久而渐苏，则身卧荒烟蔓草间
，并室庐失所在矣。盖魅悦此童之色，幻女形以诱之也。见利而趋，反为利饵，其自及
也宜矣。
菜 |
|
|
H********g
发帖数: 43926 | 19 驴之报
从兄万周言：交河有农家妇，每归宁，辄骑一驴往。驴甚健而驯，不待人控引即知
路。或其夫无暇，即自骑以行，未尝有失。
一日，归稍晚，天阴月黑，不辨东西。驴忽横逸，载妇秫田中，密叶深处，迷不得
返。半夜，乃抵一破寺，惟二丐者栖庑下。进退无计，不得已，留与共宿。次日，丐者
送之还。其夫愧焉，将鬻驴于屠肆。夜梦人语曰：“此驴前世盗汝钱，汝捕之急，逃而
免。汝嘱捕役絷其妇，羁留一夜。今为驴者，盗钱报；载汝妇入破寺者，絷归报也。汝
何必又结来世冤耶？”惕然而寤，痛自忏悔，驴是夕忽自毙。
堂兄万周说：交河有个农家妇，每次回娘家，都骑一驴前往。这头驴很健壮，而且
也很温驯，不用人牵引就知道道路。有时丈夫很忙，她就自己骑驴回娘家，从来没出过
差错。一天，她又自己骑驴回娘家了。归来时稍微晚了一点儿，又阴云遮月，途中辨不
清东西南北。平常很温驯的驴忽然狂奔起来，驮着农家妇钻入了高粱地里。高粱地枝叶
茂密，不见边际，迷失了回家的道路。半夜时，到达了一座破寺，破寺中只有两个乞丐
睡在廓庑下。农家妇进退无计，迫不得已，只好留在寺中与两个乞丐共同住宿了一夜。
第二天，乞丐送农家妇返回家... 阅读全帖 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 20 蹂躏楚毒，至于晕绝。what words！用在军版肯定成语言艺术大师。 |
|
|
H********g
发帖数: 43926 | 22 穿越锁男差点被纪晓岚办了
==
乌鲁木齐有道士卖药于市。或曰是有妖术。人见其夜宿旅舍中，临睡必探佩囊，出
一小壶卢，倾出黑物二丸，即有二少女与同寝，晓乃不见。问之则云无有。余忆辍耕录
周月惜事，曰：此乃所采生魂也，是法食马肉则破。适中营有马死，遣吏密嘱旅舍主人
，问适有马肉，可食否？道士掉头曰：马肉岂可食。余益疑，拟料理之，同事陈君题桥
曰：道士携少女，公未亲见；不食马肉，公亦未亲见。据无稽之说，遽兴大狱，似非所
宜。塞外不当留杂色人，饬所司驱之出境足矣。余乃止。后将军温公闻之曰：欲穷治者
太过。倘畏刑妄供别情，事关重大，又无确据，作何行止；驱出境者太不及。倘转徙别
地，或酿事端，云曾在乌鲁木齐久住，谁职其咎。行迹可疑人，关隘例当盘诘搜检，验
有实证，则当付所司；验无实证，则其牒递回原籍，使勿惑民，不亦善乎？余二人皆服
公之论。
【译文】
乌鲁木齐有位道士，在街市上卖药。有人说这位道士身怀妖术，人们见到他夜宿旅
舍时，临睡前总是从佩囊中掏出一个小葫芦，倒两丸黑东西，随后就出现两个少女陪他
睡觉，天亮时就看不见了。问他少女在哪里，他说根本就没有。我记起《辍耕录》所载
的周... 阅读全帖 |
|
|
|
k**********i
发帖数: 8706 | 25 不错，这个穿越锁男是掏手机出来看动作片打飞机吧
开了声音活生活色，打完了飞机，关机睡觉，结果被隔壁房间的人听见了以为召唤小姐
出来了 |
|
|
|
|
|
c*****x
发帖数: 1342 | 30 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: chillax (一天到晚想死的鱼), 信区: QueerNews
标 题: 你是哪种意识形态----陈丹青谈同性恋。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:27:17 2010, 美东)
陈丹青在纽约旅居18年，与纽约的杰出华人往来甚多，其中不乏优秀的同性恋者，这
亦使得陈丹青对同性恋者有与众不同的判断。
记者：在你看来，为什么有那么多艺术家是同性恋，譬如米开朗基罗、达·芬奇？
陈丹青：你得问上帝，人间无法回答。科学家说：染色体XY的某种差异造就了同性恋。
但这位同性恋会是达·芬奇吗？你去问上帝。
记者：你认为艺术家和同性恋之间是什么样的关系呢？
陈丹青：同性恋自古就有。希腊时期不必说了。近代西方艺术家长串名单是同性恋。譬
如舒伯特。有资料说勃拉姆斯、肖邦、贝多芬，甚至托尔斯泰，均有同性恋倾向。当然
，最着名的，确凿无疑的同性恋艺术家是米开朗基罗、达·芬奇、卡拉瓦乔。二十世纪
人文艺术领域同性恋者更多：巴特尔、福柯、沃霍、罗森伯格、帕索里尼等等。着名政
治人物中，美国八十年代公布了档案，那位“麦卡锡... 阅读全帖 |
|
r**i
发帖数: 2328 | 31 o,my god,你这小丫头也太TS了吧，说了诞生又说出生。
阅微草堂笔记上说算双胞胎的大小有两种方法，一是谁先出生
谁大，这是成规方法，而是谁后出生谁大，因为受孕在先的
在子宫里的位置靠里面。我不知道这是否科学，但是一个人
的诞生和出生是两个层面上的意义。诞生是一种更为抽象的
精神上的意义，比如伟大的中国共产党诞生了，我--raki，
一个受精卵，从无到有，诞生了；出生是一种具体的物理上
的意义，我--raki，脱离了母体，出生了。
本篇讲的是我的出生，和诞生的意义略有不同。我在出生前
我妈的从滴酒不沾到嗜酒如命，这说明了什么？这什么也不
能说明。现在我虽然能喝酒，也不是个酒鬼，那么这就证明
当时我外公说我是个酒鬼的论断是错误的。简单的推理行不
通了，我在我妈肚子里憋了11个月后终于出生，让医生护士
们松了口气--之前她们怀疑我妈是否怀了石胎。我在金氏纪
录上翻到有个妇女怀胎30年，当然是死胎。因此医生护士们
的担心也不是没有道理的。如果如果我妈一怀我30年，我现
在也不可能因为瞌睡看不进paper在这里jjww写回忆录了。 |
|
s*******6
发帖数: 463 | 32 还有
[唠叨几句自己的话]原开此博只是想记录一些看到的文章，没写过自己的几个字。前几
天凌俊还问我
为什么要帮别人，我说是我自己想帮，不论他是否需要我帮，他怀感激我幸，无所谓我
不欣赏他但内心不起一丝波澜。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。狗尾
续貂~
转】和MM的一次通信 [ ★南方有嘉木 ] 于:2009-10-13 13:59:57
常收到河友非常真挚的来信，有见我心情不好便来开导我的，亦有遇了疑惑便将自
己的心事或情绪以十分的信任托于我手的----我常常想，我何德何能，在河里得到大家
的关爱如此。前阵子收到一位小妹子的来信，其实不仅一次河友给我发信说到类似的问
题，所以征得小妹子的同意，把我们的通信发出来，我自己的一点思考和感悟其实也不
成熟，所以一则是希望看到大家的想法，二来是希望能给遇有疑惑的朋友一点帮助。
-------------------------------------------
来信：
看到嘉木姐在《阿壳+父亲+小师爷的笑话》中说：
如果我有孩子，我该怎么向她/他解释那些让人安定的道德原则和弱肉强食这样残酷的
法则之间的冲突？我... 阅读全帖 |
|
h******g
发帖数: 12 | 33 中国清朝乾、嘉时期“位高望重”的学者、官至礼部尚书的纪晓岚，在其所著《阅微
草堂笔记》一书中，有二则关于小人的记载。该书是综述平生见闻而成。因当时纪晓岚以
学问文章名重天下，曾主纂《四库全书》，其记事具可信度。
第一则关於小人的记载编在该书卷三《滦阳消夏录三》。书中描述了在乌鲁木齐（今迪化
县），经常看到身高只有尺许的小人，男女老幼都有。每到红榴树开花时，这些小人便折
下榴枝，编成小圈戴在头上，成群结队唱歌跳舞。他们的声音细如鹿鸣，悠扬婉转。
有的小人会偷偷走到朝廷驻军的帐篷内偷窃食物，如不小心被抓到，就跪在地上哭泣。若
把他们捆绑起来，就绝食而死。假如把他们放了，他们也不敢马上跑开，先慢慢的走数尺
远，回过头来看看。若有人追骂他们，马上又跪在地上哭泣。否则便慢慢走远，到了差不
多追不上的距离时，就迅速遁入深山中。
清军始终找不到这些小人的居处，也不知他们如何称呼，因为小人喜欢戴红榴，便称之为
“红榴娃”。当时丘县（今河南省辉县）县丞天锦，奉派巡视牧场，曾抓到一个小人，将
他带回去，仔细端详，他们的胡须和毛发都和我们常人一样，可见不是木魅或山魈之类的
妖怪。
另一则小人的记载编 |
|
R*****G
发帖数: 1665 | 34 看<阅微草堂笔记>，就知道纪晓岚是个官僚气的-------多好的奇情野趣，经了他的
手，忽然就变成了嚼过的甘蔗渣。---------也不能怨他，没这个，人在官场混不了
这么久。
他哪有才情写红楼梦？ |
|
wh
发帖数: 141625 | 35 好。她那本书倒是说牡丹亭和桃花扇两个戏，我只看了牡丹亭的一部分，回头先看桃花
扇再看她怎么说。看她引用的东西也很好玩，阅微草堂笔记原来是妖魔鬼怪的故事，跟
传奇一样，也很想找来看看。 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 37 好。她那本书倒是说牡丹亭和桃花扇两个戏，我只看了牡丹亭的一部分，回头先看桃花
扇再看她怎么说。看她引用的东西也很好玩，阅微草堂笔记原来是妖魔鬼怪的故事，跟
传奇一样，也很想找来看看。 |
|
|
z**********e
发帖数: 22064 | 39 我之所以被邀请到这里来讲话，可能是因为我以前写过一篇文章：《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年，为了迎奥运，媒体大肆宣传学外文。打开电视，在记者的
诱导下，街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文，连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时，电视的字幕充满错别字，广告乱改成语成风，所谓“
历史剧”中半通不通的对话，人物的称谓混乱：称对方父亲为“家父”，自己的妹妹为
“令妹”，把自己家叫做“府上”等等，不一而足，惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端，强调学中文、弘扬传统文化了，就要压缩外文，在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明，我主张学好
中文绝不是与外文相对立，也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法，并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文？
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国，从小就学那一国文字，自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 40 纪的一个佃户所说（具体谁说的我忘了）：他们家乡有一户人家，媳妇回了娘家，后来
，假期满了后，老丈人陪女婿一起把她接回婆家．途中，那个妇人肚子痛，上树林解决．
丈夫和丈人在外面等，一会儿出来了．就继续上路，回到婆家后老丈人回去了，不知为什
么，丈夫觉得妻子的气质很是陌生，有种冷冰冰的感觉，他很是害怕，拒绝和她同睡．他
的父母看见媳妇没什么异常，很恼火，怒骂儿子神经病，强迫儿子晚上和媳妇睡在一起．
到了半夜，老夫妇忽然被惨叫声惊醒，分辨后发现是从儿子房里传出的．赶紧叫来许多家
丁，众人一起将房门撞开，只见一阵火光暴射，一只大黑驴从房中突出，众人一时没挡住
，眨眼间就没影了．老夫妇查看，儿子没了，只剩下一大滩残留下来的人血！估计是儿子
的！儿媳妇也不见踪影，估计在树林里就被那怪物吃了．至于那怪物，纪说和《山海经》
里记载的罗刹鬼（印度神话中传说的一种吃人的恶鬼）一样，估计就是它．
作者：上帝之鹰 回复日期：2005-3-15 18:30:00
纪家一仆,年少气盛,常在外张扬,纪家一老仆就规劝他说:“你不要如此,想我当年,也
和你一样嚣张.有人就和我说:“有个地方有一处凶宅闹鬼,你敢去吗? |
|
h******y
发帖数: 2025 | 41 作者：上帝之鹰 回复日期：2005-3-15 19:30:00
纪一亲戚所说故事:“有一富人,妻子很早死了,留下一孩子.后来那富翁又讨了一个长
的很美的女人续弦.后来那女人渐渐被那富翁所宠幸.把家务都交给了她,她就把自己的兄
弟父母都接了来.紧接着她就夺取了那富翁家所有的财务大权.很快又开始残酷地虐待富翁
父子,富翁忍无可忍,向那女人要回家务权利,却遭到那女人和她的亲戚的打骂,那富翁的儿
子来劝解,也被毒打.那富翁悲愤难当,就跑后花园上吊自杀,忽然一个老人过来劝住:“你
不要这样,我住在你们家里很久了.你们家的事情,人神共怒,我也看不下去了.你先回去,今
晚就有报应出现.那富翁带着最后一点希望回去了.当天晚上只听怪声大作,屋顶上的瓦片
开始大抖,窗户也格格作响,紧接着富翁家中狐怪大闹.每天那女人和她亲戚的房间内云集
着几十只狐狸,对他们大肆戏弄.那女人的女性亲戚被狐狸所媚惑,每天裸体四处行走,嘴里
胡言乱语,丑态百出.所有的人天天被瓦片和砖石乱击,头破血流.家中上好的食物,都摆在
那富翁和他儿子面前,而那女人和她亲戚面前的食物都掺杂了污秽不堪的东西.那狠心的女
人和她的亲戚终于忍受 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 42 作者：上帝之鹰 回复日期：2005-3-16 22:00:00
继续发故事
纪一同事所说的:“有一年一个姓刘的官员被调到乌鲁木齐上任,那时乌鲁木齐的官府
旧址以前常常有一些流犯和他们的家属自杀.所以常闹鬼.那刘官晚上正在批改文件时,看
到窗户慢慢降下一个倒立的女人头来.那官员知道这是以前自杀的流放犯的妻子.怒斥道:
“你自己奸情外露,罪无可恕,自己觉得没脸见人自杀,现在难道还想害别人么?!“那女鬼
使出百般手段企图诱惑那官员以自代(鬼要有活人用自己死的方式去死叫自代,这样鬼才能
进入下一个轮回),官员不为所动,依然怒斥她.那女鬼把血淋淋的爪子伸进来,官员大怒,抓
起桌上的铁尺狠狠打去.女鬼嚎叫一声,消失了.后来官员处处提防报复,但是却一直平安无
事.那官员以为女鬼怕了,很是得意.没想到就在他要调回内地时,他的一个忠心耿耿的仆人
却中邪死去,死的时候嘴里不断念叨那女鬼,说什么要和她一起走之类.那仆人从内地到蒙
古,一直跟着那官员.所以那官员哭地很伤心,后悔忘记注意自己的随从了.
作者：上帝之鹰 回复日期：2005-3-25 21:07:00
杨槐亭说的故事:即墨有人去劳山,寄宿在 |
|
