f********t
发帖数: 6999 | 1 如果面试官中有华人，这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔，以显示自己
的大公无私，不偏袒本族人，这其实就是在维护自己的私利（想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象）。与此对比的就是印度人，下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多，到后来即使华人技术过硬，也顺势很快被印度人挤走了，人民群众
的力量是巨大的嚒。在此，这类华人一开始以为维护了自己的私利，却损害整体华人的
公利，也间接毁了自己的私利。
据我观察，凡是在美国混的好的族裔（印度人，黑人。。。）在维护自己族裔的利益时
，那绝对是神挡杀神，佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞，再大的错也罩着，再差了人
也留着，哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法，很多烙印是把糖都留着给了烙印，棒槌都给了别人，特别是华人。结果怎样？在美
国社会，烙印的成绩有目共睹，除了我们华人经常对烙印在网上进行吐槽外，人家CEO
照当，钱照样赚的比华人多，地位也比华人高。大家别不服气，事实就是如此。
黑天使就别说了，人家天生就得意，你们白人就是欠我的，在美国的华人也是欠我了，
全天下都是欠我的，就是要找准一切机会闹... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 2 俺把凯风网的一篇标题为《谁是“主佛”李洪志的“皇后”（图）》，顺手贴在俺的博
客上，本想借“宇宙主佛”之名增加点“仙”气，不想这“色”味飘得上天入地，招蜂
引蝶，不仅李氏家族悉数登场，还把法轮功知名人物一一招来，甚至勾引起几个已经“
圆满”弟子的好奇心。境外的弟子羡慕其师的艳福，个个跃跃欲试亲身体验；死去的则
满腔冤屈，激愤难平，声讨轮界太不公；而那些个被明慧网定性为“乱法”特务，也不
约而同挤了进来，看看戴着假面具的师父的庐山真面目……一时间，俺的博客称了轮子
的聚集地，其中亦有插科打诨的，就是嘛，闲着也是闲着，不要票的看戏，谁不想凑个
热闹，况且是带色的戏，肯定刺激！
下面笔者那篇文章下面跟帖评论随意絮叨几句。
一、 弟子存疑。凡法轮功弟子，必定是受李洪志的歪理邪说吸引，认为其师是个道德
君子，如今凯风网曝光李洪志做出这般苟且之事，心中的神佛轰然倒塌，这叫弟子情以
何堪？唯有替师父遮羞一二了；
也有知情弟子说刘崭早就被李洪志师父清理出法轮功了——这一点笔者认为可信，卸磨
杀驴，以免后患，确是李洪志一贯的行事风格。
二、号称大纪元，却就大纪元的报道无一不造假进行推理，认为大纪元既然... 阅读全帖 |
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T****3
发帖数: 63 | 3 大家都知道，如今的LHZ已经今非昔比，财大气粗了：不但查明的房产已达到两位数（
其中美国至少有8处，国内至少有4处），而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待查证
——金银财宝、豪车美元尚且不算。
确实，李主佛捞的差不多了，该收手了吧？但是，稍加分析就会发现，李主佛爱财如命
的习惯不但没改，还有变本加厉的可能：
比如，李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”，一面强调“没有*湿父*的同
意，任何人不许集资”，言外之意，只有向“山上”（LHZ的大本营）捐款可以例外；
还比如，表面说弟子是为了“救度众生”，却执意不肯把自己的“救人”录像放到网上
，只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖；再比如，据说“神韵”晚会“救人”效
果立竿见影，但是，就在去年的“10.16讲法”中，李主佛又一次以“效果不如现场好
”为由，拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
总之，凡是有赚钱的机会他都不放过，凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就腰缠
万贯、衣食无忧的LHZ仍旧这样爱财如命，这是为什么呢？
据披露，李主佛于1952年7月7日出生在一个再普通不过的大杂院。也就是说，李主佛不
但赶上了1958年的... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 4 说起“主佛”的生日，历来就有真、假两个版本。接生者和身份证等证件，证明李
洪志的生日是1952年7月7日；“主佛”通过走后门修改之后，就一口咬定自己的“生日
”是1951年5月13日，再不肯松口。
李洪志的接生人潘玉芳指正李洪志生日造假
李洪志的原始身份证出生日期为1952年7月7日
常住人口登记表修改痕迹依然清晰可辨
眼看着“主佛”的假生日越来越近，手下的“信众”们早就在想方设法营造气氛了
。比如用“征稿”的形式诱骗弟子编造“神迹”、溜须拍马之类。但是，这个“生日”
究竟过还是不过，“法身”们闹得越凶，李洪志应该越纠结。
第一， 过“生日”犹如被放在火上烤。
如果说初期的“讲法”，大嘴“主佛”还可以任意胡诌的话，后期的“讲法”，李
洪志则需要绞尽脑汁地去“堵漏儿”和“圆谎”：上次讲出了什么纰漏，这次堵上，这
次什么谎言露了“馅”，下次再用更多的谎言堵上……简而言之，大嘴“主佛”“讲法
”的这些年，就是在牛皮越吹越大，谎言越撒越多，漏洞“堵”不胜“堵”的窘境中度
过的。
作为常人，“寿星佬儿”只管喝酒吃肉收份子钱即可，而“主佛”李洪志呢，过个
生日还得... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事，有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人，这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔，以显示自己
的大公无私，不偏袒本族人，这其实就是在维护自己的私利（想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象）。与此对比的就是印度人，下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多，到后来即使华人技术过硬，也顺势很快被印度人挤走了，人民群众
的力量是巨大的嚒。在此，这类华人一开始以为维护了自己的私利，却损害整体华人的
公利，也间接毁了自己的私利。
据我观察，凡是在美国混的好的族裔（印度人，黑人。。。）在维护自己族裔的利益时
，那绝对是神挡杀神，佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞，再大的错也罩着，再差了人
也留着，哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法，很多烙印是把糖都留着给了烙印，棒槌都给了别人，特别是华人。结果怎样？在美
国... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 6 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Joke
标 题: 21）玉帝为什么要请如来佛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 22:42:12 2012, 美东)
孙悟空大闹天宫这一段，电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这
么夸张呢？按原著，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万
神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？
《西游记》第6回：
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢
敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
玉帝只是笑道，并没有害怕的意思。
后来当孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官与三十六雷将围困时，玉皇大帝是何表现呢
？原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏
”后，对众弟子略做了一下交代，就到天上去了。
有的朋友可能会问：玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊？偏偏要去请
如来佛呢？
这一点，《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事，有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人，这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔，以显示自己
的大公无私，不偏袒本族人，这其实就是在维护自己的私利（想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象）。与此对比的就是印度人，下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多，到后来即使华人技术过硬，也顺势很快被印度人挤走了，人民群众
的力量是巨大的嚒。在此，这类华人一开始以为维护了自己的私利，却损害整体华人的
公利，也间接毁了自己的私利。
据我观察，凡是在美国混的好的族裔（印度人，黑人。。。）在维护自己族裔的利益时
，那绝对是神挡杀神，佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞，再大的错也罩着，再差了人
也留着，哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法，很多烙印是把糖都留着给了烙印，棒槌都给了别人，特别是华人。结果怎样？在美
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f********t
发帖数: 6999 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事，有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人，这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔，以显示自己
的大公无私，不偏袒本族人，这其实就是在维护自己的私利（想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象）。与此对比的就是印度人，下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多，到后来即使华人技术过硬，也顺势很快被印度人挤走了，人民群众
的力量是巨大的嚒。在此，这类华人一开始以为维护了自己的私利，却损害整体华人的
公利，也间接毁了自己的私利。
据我观察，凡是在美国混的好的族裔（印度人，黑人。。。）在维护自己族裔的利益时
，那绝对是神挡杀神，佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞，再大的错也罩着，再差了人
也留着，哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法，很多烙印是把糖都留着给了烙印，棒槌都给了别人，特别是华人。结果怎样？在美
国... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 9 [学佛交流] 海涛法师开示 玉帝的德行 转自网络
佛教有所谓斋天的仪式，对天神，我们也要有清净心，希望引导他们护持佛教。
我记得没有学佛以前，有一次跑到台北市内湖，有一个太阳斋堂，拜太阳公公、太阴娘
娘。这是我这一辈子的一个感应，我向前面的太阳公公拜一拜，他有三个眼睛，脸红红
的，代表太阳；然后到后面拜太阴娘娘，这个代表月亮，结果太阴娘娘跟我眨眼睛，从
那一次开始以后我就拿香准时拜拜，这是一种感应。还记得有一次我到罗东的三清宫去
拜太上老君，那一天晚上就作梦，梦到太上老君来找我。胡须很长，很庄严，身体亮亮
的，要收我作徒弟，叫我隔天再去拜三十六拜。我们所讲的这一些什么神， 他还是存
在的，对我们深信因果有很大的帮助，只是在道教的神这么多，有时候还会打架要比赛
，当然是不究竟的。我们要追求的是，到底生命的意义在哪里？
我想每一个生命，包括一只小蚂蚁都想离苦得乐，但是我们往往把快乐建立在
欲望的满足上，想拥有、占有。事实上，那是一种生命的痛苦，为什么？你一执着，想
占有，内心就会寂寞空虚，会难过。就像我们小和尚慢慢长大了，有些要谈恋爱，我看
他脸都变了，觉得好寂寞... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 10 小弟爱好《西游记》已经有近二十载，其中六小龄童版的《西游记》更是倒背如流。里
面的台词对白小弟都记忆犹新，茶余饭后更是喜爱模仿里面人物的语言神态。虽不说模
仿惟妙惟肖，倒也有那么点意思。以上其实都是废话，小弟只是想表明对《西游记》尤
其是六小龄童版本的《西游记》电视剧有相当深入的专研。下面我们进入正题：唐僧在
在狮驼城一役已经丧失了处男之身…… www.6park.com
话说唐僧师徒受困狮驼岭，几番折腾终于由文殊普贤二位尊者收服青狮和白象。后金翅
大鹏雕独战灵山诸佛，最终败于如来之手，问题也就从这里开始。如来于灵山对诸佛说
：“凤凰生下孔雀和大鹏。孔雀一口吞下如来，如来剖开它脊背来到灵山，封孔雀为佛
母，孔雀大明王菩萨。”那么孔雀的兄弟大鹏自然就成了如来的娘舅，这一点被悟空说
了出来，也得到了如来的承认。那么从大鹏和如来既有叔侄关系（且有书记载金翅大鹏
雕乃是如来护法）能推断出两人十分熟悉，手段和法力彼此心照不宣。可是为何大鹏雕
在结拜兄弟青狮、白象被收复之后还要一根筋的冲向灵山挑战如来呢？暂且说灵山诸佛
都不是大鹏对手，那至少还有佛法无边的如来和大闹天宫的齐天大圣啊，他胜算几何？
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y****t
发帖数: 9189 | 11 孙悟空大闹天宫这一段，电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这
么夸张呢？按原著，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万
神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？
《西游记》第6回：
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢
敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
玉帝只是笑道，并没有害怕的意思。
后来当孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官与三十六雷将围困时，玉皇大帝是何表现呢
？原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏
”后，对众弟子略做了一下交代，就到天上去了。
有的朋友可能会问：玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊？偏偏要去请
如来佛呢？
这一点，《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时，有神仙的次序排名：
三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。
玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的
“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说
... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 12 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 在明代的续书中，唯有《后西游记》延续了《西游记》的架构，但是更加具有说教性。
《西游记》之所以那么有名，老少皆宜，是因为故事原本在民间以说书、戏剧的形式流
传了好几百年了，经历过不同层级的观众、读者的考验，已经很成熟了。
《西游记》中暗含了很多做人做事的道理，但是并没有任何说教的性质，基本上是
靠故事本身宣扬佛或道的理念。《后西游记》则不同，本书将所有的道家或佛家的理念
，直接用到了唐僧等人的台词中，极为硬。
不过，《后西游记》有一个厉害的设定，那就是把成佛后的孙悟空，设定为逐渐变
成了人的形象。这一点是出于何种考虑不清楚，不过这个设定极为残酷。原著中，孙悟
空的孙子孙小圣第一次见到孙悟空的时候，看到的形象是：
“容虽毛脸，已露慈悲之相；眼尚金睛，却含智慧之光。雷公嘴，仗佛力渐次长平
；猴子腮，弄神通依稀补满。合眼低眉，全部以力；关唇闭口，似不能言。善痕可掬，
疑不是出身山洞；恶气尽除，若未曾闹过天宫。”
所谓斗战胜佛，最后没有了战斗，这是本书的一大讽刺。所谓的美猴王，相貌竟然
越来越像人，这也是一大讽刺。猴哥经历过水帘洞岁月，闹过天宫，但是修佛之后，这
些形象特点都没有了。猴哥慢慢变... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 14 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴，程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱，岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书，他忍痛把手中的产业及股分交换出去，偏偏死丫头还让美人
们挑逗他，死命挖出他仅有产业，讽他「人为色亡」！
云如瑶在他再次夜探时，镇定地献上冰滑娇嫩的身子，这时他才知晓自己能解她身
上寒毒，然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去，未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀，甚至还让小魏夫
妇赔了性命，连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江，深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中，一个优美的身影静静坐着，她盘着腿，叠放的双足脚心朝天，素白纤手放
在膝上，拇指轻扣中指，食指、无名指、小指张开，状如兰花。微微低着头，乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久，她松开中指，双掌摊开，合在一起，掌心相接，慢慢旋转，然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样，素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 2761 | 15 这厮简直是考据狂魔
====================================================
孙悟空大闹天宫，玉皇大帝请来西天如来佛祖，将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印，他才恢复自由，从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍，到了这里师徒相认，西游记才算是正式开始。
那么这座五行山，究竟在哪里呢？
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日，唐僧西出长安，先到
白马寺暂歇，再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误，巩州其实在唐代叫
渭州，一直到宋代才改名为巩州，所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后，唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查：秦代这里叫罕羌候邑
，西汉初建枹罕县，后改名金城郡。前凉始置河州，隋代河州改名枹罕郡。到了唐代，
复置河州，治所枹罕。到了今天，这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息，次日出发，走了数十里，抵达双叉岭。在这里，唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去，幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中，走上... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 佛徒哭喊逃散，只恨爹娘少生了两条腿，拼命逃出封邑；几个大寺的首脑都被趁乱拿下
，没人知道他们的下落，只道他们都死在了战乱里；军器场、销金窝、燕子坪和侯府都
安然无恙；县令传书朝廷，上表山溪蛮出山掠劫、小镇上下众志成城守护家园；山溪蛮
正撤出封邑，大首领托全程陪伴、引路的红波卫给宋阳带上问候；小捕和蛮子首领也算
有交情，带了卫士替宋阳去相送……传报不断，等到三更时分，封邑内又恢复了平静。
几座大寺的重要和尚全都被抓了下狱，附近的佛徒们没有了首领，最近一段时间都不会
再闹事……但‘山溪蛮冲散佛徒’这个办法治标不治本，想要以后和尚再不兴风作浪，
还是得先找出‘病根’究竟是什么。
宋阳没回家，带在县衙内，等候着红波卫审讯那佛徒首脑的口供，静喵坐中突兀开口：
“先前可能想得复杂了，应该不是燕顶。”
和尚来找常春侯的麻烦，只能用‘莫名其妙’或者‘没事找事’来形容，不止宋阳，几
乎所有知道内情的人都怀疑是受燕国师指使，可整件事里最让宋阳想不通的是，和尚这
么闹，与自己丝毫无损，国师这么做根本报不了仇。最简单的，只要宋阳把谭图子交给
和尚，立刻就风平浪静了。
国师的手笔，应该不会这么小气吧……而宋阳又... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 第36章 佛牙的哀鸣（下）
半神将军的手爪逐渐收紧，耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间，他茫然地翕动嘴唇，轻喊道：“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复，看到半神将军僵直在那里，纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生，只知道艰难地呼喊，嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响，像机簧解脱声；接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地，砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将，是一个极其壮硕的男子，但男子身躯上的头颅，
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结，最后射在耶空脸上。她迟疑了一下，以女性的声音说道：“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
，鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁？”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提，最美丽的异教徒女将军。太好了，能见到你... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 「文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？」文殊师利菩萨问，学大乘佛法的菩萨，
怎么行慈？
「维摩诘言：菩萨作是观已，自念：我当为众生说如斯法，是即真实慈也。」维摩
居士答：菩萨要自已随时有这个心念存在，什么心念？「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人，怎么度？以法施使人精神解脱，超越生命的束缚，这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情，学佛是不是要做到无情，如何达到无情？这
又连带到究竟有我无我的大问题，这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题，
出世怎么跳出？大乘讲入世，入世怎么入？我正想作个专题来讲，刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲，我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的，这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲，普通社会上讲到佛教，就有两句流行的俗语：「学佛以慈悲为本，方
便为门。」过去佛教界里面，出家人也流行两句相反的话：「慈悲生祸害，方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲？慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前，道与德是分开的，到了
汉朝以后，道德就连起来用了，但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板，甚至
目不能斜视，这种理学家... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 20 详见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时，便按著老师的教导，学习打坐，腿也盘不起束
，那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天，刚一上座，突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲，就好像蒸汽机一样的强烈，仿佛有一个类似圆柱的帮浦，往上直冲，这一下
可真把我吓坏了。我想：“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧？”於是，赶紧下座
，跑去告诉老师。
老师说：“没想到你这麽一把岁数了，又结过婚，生过孩子的人，还能一打坐，就
碰上这种事，真是可惜，我应该先告诉你的，你把这机会失掉了，下次若有这种情形发
生，不要慌，再继续坐下去，看看还会发生什麽事情。”
很可惜，从那次以後，就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年，是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二，举办“打七”。
听到这个消息之後，我排除了很多的困难，预备离开美国赶回台北。当时，我的女
儿哭丧若睑说：“妈妈—.要不是您是我的妈妈，我真要说您简直是疯了，那有在大年
除夕，把儿女孙女扔下不管，自己走了？若是回到菲律宾跟爸爸去过年，还说得过去，
... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 21 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇，他们闭关少则几个月，多则几年，像达摩祖师面壁九
年不吃不喝，那就更加的神奇和不可思议了，下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程，有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中，尤其是三次闭关的七年里，由于党和国家宗教政策的指引，各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助，使我得以专心致
志实践佛法，求证个中三昧，对此我充满感激之情！人类进入加速度发展的时代，科学
日新月异，文明不断提升，佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口，以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人，报效祖国，服务社会，接引后学是我的本分，更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此，也是应朋友之请，这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告，对各位
大德勉强算是一次答谢，更重要的是抛砖引玉，请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州，父亲整天忙于工作，无暇照顾家庭和四个孩子，母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 23 释传悟
佛法的智慧大海无疑是博大而精深，浩翰而无际，从而在对佛法的求证路上，也必然是
充满坎坷与勤苦的。当年禅宗二祖慧可向初祖达摩禅师求法，达摩禅师言：“诸佛无上
妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤
苦。”凡夫众生，欲求佛法，当精勤自励，依闻解起行，精进集积福德智慧资粮，方得
入佛智慧，故学佛当放下自我，舍离己意，把身心都投入到佛法的实践中，切实行履，
如此方有成就之日。然则百丈高楼，从地而起，千里之遥，始于跬步。对于学佛修持，
初学入门，最忌因地谄曲，知见不正，这样自然会带来诸多的问题，如《楞严经》云：
“因地不真，果招纡曲。”鉴之现今初学入门者，往往见未能求正，行未能踏实，而造
成诸多误区。现将其现象一一列之，以规来者。
一、好高骛远、急于求成
曾遇有这样的同修问我，为什么每天打坐两座，打了四十多座了，每天坚持诵《金刚经
》、《普贤菩萨行愿品》等也有几年了，还不能见到自己本来面目，真是越修越没有信
心了。我问他，如果要想见本来面目，那就得对身体，对心念，对情感，对名利要放得
下。回答是“虽然放不下，但我也是在很努力的修行啊。”听到这些回答，... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
shaver (首都女民兵方阵保健委员) 于 (Tue Oct 26 23:08:54 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已经阅读相关规则和手册
[申请ID]:
shaver
[申请版面]:
History
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
长期担任chinanews, detective, joke版版副。 有丰富的处理网友纠纷， 整理版面的
经验
[申请纲领]:
希望将history搞成一个ID文明发言， 自由发言的版面。 希望将版面建设成一个ID乐
于进行有深度的探
讨， 乐于发表有见解的历史文章的版面。
[版规草案]:
主要是禁止PA粗口刷版， 按情节轻重予以警告和封禁等处理。只要版面良好的讨论风
气建立起来， 我相信
不会有很多人会热衷于和版规过不去的
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Tue Oct 26 23:52:55 2010, 美... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Boston (○硅谷恶少◎逍遥派掌门○) 于 (Tue Nov 13 18:25:46 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Boston
投诉对象及职务(限版主）:
Photogear版主X5
投诉标题:
弹劾Photogear版主X5
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾版主
投诉理由及证据:
1. 拉帮结派，操控版面，钳制言论，剥夺网友言论自由。
据我所知，版主成立俱乐部的不少，一般成员仅限版务和几个特别资深的ID，目的是为
了方便讨论版务。而X5 建立的iFun俱乐部將在Photogear活跃的 44名ID纳入俱乐部之
中，这44个ID发帖量基本涵盖了Photogear版面的大部分。
“不管有没有所谓‘搞小团体霸占公开版面’这种行为，事实就是photogear版面
大约有40-50个ID，其所发帖子占版面全部帖子超过50%以上，这可能是望少里说。如果
仅仅目测，大约是70%以上。这种行为是自发的，不是terry2008开ifun俱乐部之后才有
的。 ”
... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 26 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 28 西游记告诉我们，妖精都有后台！花随月转阴晴收录于 网易-梦中人的博客
西游记是我国古代文学艺术殿堂的一颗瑰宝，在我国
的文学史上占有很高的地位，与红楼梦、水浒传和三国演义并称四大名著。
看西游记一直有个疑问，为什么那些妖怪其实都有些
来头，成了唐僧师徒三人的取经路上一些几乎不可逾越的障碍。把那曾经大闹天宫，天
底下没怕过谁的孙大圣也难为的够呛，甚至被打的落花流水！
孙悟空乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，
武艺超群。面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子，洒洒水啦，就连
二郎显圣真君俺老孙也不放在眼里。后来一个大意被金刚镯打中，关在太上老君的炼丹
炉中七七四十九天，炼成火眼金睛，大闹天宫勇猛无匹，玉皇座下无... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: （转）美国统治：反犹财团和犹太财团之间的历史缠斗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 10:33:51 2014, 美东)
一 犹太财团的的困境
（犹太财团看起来风光，但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟，才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年，
一场生死之战开始了。）
2008年美国总统大选的时候，在局外人看来犹太财团风光异常：在金融危机中大发横
财，还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿；大选的时候又两边捐
钱，操纵政治,在中国发大财，袒护以色列，抢劫第三世界，玩弄全世界于掌股之上，
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚，也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金，还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 30 我眼中的新疆问题
新疆问题，在当下是一个非常敏感的问题，同时又是一个关注度非常高的问题。近
两年来，那里
出了许多暴恐事件，很多人的家庭都因暴恐事件变得支离破碎，人民的生命和财产安全
受到了很大的
威胁，面对如此猖獗的暴恐事件，我们应有怎样的看法?
在微博上也混迹了一段日子，取“理性反邪教”这个微博名，主要也是想号召大家
能用理性的态度
去反对邪教，微博上关于新疆问题的讨论很多很激烈，有些是客观理性的，有些是主观
极端的，但无
论怎样，这里算是给我们提供了一个互相交流、讨论的平台，尽管有时观点相悖，甚至
发展到互相谩
骂，但是有交流总比没交流强，多沟通、多思考，问题总是有解决办法的，在此过程中
，我也看到了
很多博友精彩的发言，绝妙的辩论，我也从中吸收了许多，学到了许多，时间久了，也
就想写一篇文
章，把最近的所思所想写出来，其中有些观点和例证是取自某些博友的，但具体名字已
经记不清了，
如果没有标注出处还请见谅。
好了，我们言归正传，开始说说这个新疆问题，那我们就从新疆的地理历史情况开
始说起吧。
新疆地处西北边陲，总面积166万平方公里，占祖国领土面积的六分之一，是中国
面积最大的... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 31 一 犹太财团的的困境
（犹太财团看起来风光，但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟，才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年，
一场生死之战开始了。）
2008年美国总统大选的时候，在局外人看来犹太财团风光异常：在金融危机中大发横
财，还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿；大选的时候又两边捐
钱，操纵政治,在中国发大财，袒护以色列，抢劫第三世界，玩弄全世界于掌股之上，
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚，也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金，还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的调查一下算了。说到底，还不就是因为高盛是犹太公司
嘛。另外，倒闭的贝尔斯登、莱曼兄弟等公司都是著名的犹太投行。这可是亲兄弟。好
不容易渗透的保险巨头AIG也几乎倒闭。犹太财团的势力实际上已经大为缩水。
跟历次经济危机发生后一样，社会舆论在有些势力刻意引导下对犹太人很... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 变色龙为了躲避天敌，适应环境变化，时时更换肤色。而善于制造邪说的李洪志为
了苟活于世最近又干了一件变色龙式的换肤伪装事——对自家的破烂货《转法轮》的开
头序言“论语”进行了改头换面。“论语”本是孔圣人警示他人的至理名言，而无所不
能，无所不知的李洪志为了粉饰他那套歪理邪说硬生生“套袭”了孔老夫子“论语”这
一经典用词，这次虽更换了马甲，换了肤色，但也掩盖不了李洪志变色龙式的小人伎俩。
伎俩一，祛佛灭佛，自食其言，凸显李氏变色龙的保护色
据说，变色龙为向对手示威，保护自己，肤色也相应地由暗转亮。
李洪志利用佛教文化在中国民间中的信仰地位，达到控制弟子，聚敛钱财，秉持“
话不说大点，没人信”的鬼信条，在旧版“论语”中把他杂糅拼凑的邪教私货《转法轮
》抬高为“法轮佛法”，并私改生日扮相成佛祖释迦牟尼转世，声称，“《转法轮》一
个字都改不了，一个字都动不得”自诩为神圣不可侵犯。然而十几年过去，躲在暗处的
李洪志曾对其“至圣法宝”《转法轮》掐头去尾、开膛破肚修改多次，更于今年5月24
日跳出，夺人眼球地将《转法轮》所谓“浓缩与提炼精华版”的“论语”部分动了“大
手术”，改的面目皆非，一时间引起轩... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 暴乱暴乱，奥巴马如何维稳 2014-11-25 23:25:01
11月25日晚间9点15分，密苏里州圣路易斯县的检察官宣布了整个美国都在翘首等待的
消息：大陪审团决定对于今年8月9日在弗格森镇开枪打死黑人青年布朗的白人警察威尔
逊不予起诉。消息一出，舆论大哗，弗格森镇立即爆发早已预料到的骚乱。以黑人为主
的民众愤怒焚烧警车，打砸商店，骚乱立即蔓延到三十多个州和纽约芝加哥洛杉矶等90
个城市，大有重演1991年因警察暴打犯罪逃跑的黑人罗德尼•金Rodney Glen
King而导致的洛杉矶暴乱之势。
美国过去和现在都遇到严重的“维稳”问题。俺是共产党教育出来的，奥巴马如果要俺
当顾问，俺可以毫不犹豫地给他献策：以革命的两手对付反革命骚乱。
第一手，就是毫不留情地镇压。可以从中国引进周永康，指挥维稳大军，加上群众专政
，铁拳出击，抓捕关押一切捣乱分子，对首恶分子立即召开公审大会，格杀勿论。
第二手，就是重在教育。向习大借调刘云山周小平花千芳，甚至还有赵本山宋祖英等明
星，派出工作组宣传队，牧师阿訇道士和尚教授义工，全部开发进驻弗格森镇以及其他
一切动乱城... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 34 上一篇玉狐梦话4
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/731477.html
孙猴艺成回家，首先灭了一个叫做“混世魔王”的妖怪。
为了保护花果山，增强自身以及花果山的防御力量，开始寻找兵器。
四海龙王作为邻居，成为第一受害者当然义不容辞。得到了如意金箍棒，孙悟空如虎
添翼，成日练猴兵、访妖精，短短的时间，就把花果山水帘洞建设成了一个独霸一方的
恐怖主义大本营。
可他还没来及干什么太出格的事情，就被阎王勾魂了。孙猴大闹阴曹地府，勾划了全
体猴子的生死簿。事后，洋文名字叫做波塞冬和哈迪斯的龙王和阎王，把这两件事情告
到了玉帝面前，孙悟空终于需要面对天庭了。
这段故事发生在西游记的第3回，整个过程自然发生，似乎顺理成章，可事实果真如
此么？
孙悟空一回家，就有一个来历不详的妖怪“及时”登场，该魔王本领稀松，但却向悟
空展示了行走江湖必备的行头—--武器和披挂。使孙悟空意识到了自己的不足，没有趁
手的兵器，没有威风的披挂，完全不符合美猴王的身份。于是接下来的第一件事，当然
就是要了却这一遗憾。
因为道德教育的缺失，... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 35 上一篇玉狐梦话4
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/731477.html
孙猴艺成回家，首先灭了一个叫做“混世魔王”的妖怪。
为了保护花果山，增强自身以及花果山的防御力量，开始寻找兵器。
四海龙王作为邻居，成为第一受害者当然义不容辞。得到了如意金箍棒，孙悟空如虎
添翼，成日练猴兵、访妖精，短短的时间，就把花果山水帘洞建设成了一个独霸一方的
恐怖主义大本营。
可他还没来及干什么太出格的事情，就被阎王勾魂了。孙猴大闹阴曹地府，勾划了全
体猴子的生死簿。事后，洋文名字叫做波塞冬和哈迪斯的龙王和阎王，把这两件事情告
到了玉帝面前，孙悟空终于需要面对天庭了。
这段故事发生在西游记的第3回，整个过程自然发生，似乎顺理成章，可事实果真如
此么？
孙悟空一回家，就有一个来历不详的妖怪“及时”登场，该魔王本领稀松，但却向悟
空展示了行走江湖必备的行头—--武器和披挂。使孙悟空意识到了自己的不足，没有趁
手的兵器，没有威风的披挂，完全不符合美猴王的身份。于是接下来的第一件事，当然
就是要了却这一遗憾。
因为道德教育的缺失，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 37 参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执
著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄
想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，
迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条
件，就是除妄想。妄想如何除法，释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，
所以‘万缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参
禅吗？
‘万缘放下，一念不生’，是参禅的先决条件，我们既然知道了，那末，如何才能做到
呢？上焉者一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。其次则以理除事，了知自性，
本来清净，烦恼菩提，生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物，皆是梦幻
泡影，我此四大色身，与山河大... 阅读全帖 |
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n****s
发帖数: 4889 | 38 吵嘛吵。有啥好吵的。德州版为个破版主的位子打得头破血流，闹得比SCA5还欢快，连
俺这个除了佛版基本不逛其他版的都知道了。在这儿呆久了，对佛版有感情了，俺可不
想佛版变成德州版第二。闹闹小情绪，过了就算了啊！说白了，这个版离了谁，照样能
转。老人走了，新人又来。who cares 以前发生了嘛事。自己就不同了。少了个插科打
诨的乐园，最后无趣难受的是自己。何苦自己委屈自己。又没同谁有夺妻杀子般天大的
仇恨。谁都别走。你们要走了，俺还调戏谁去。都给俺留下.靠！更年期综合症原来就
这德兴。俺算是见识了！ |
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m**d
发帖数: 21441 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: （转）美国统治：反犹财团和犹太财团之间的历史缠斗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 10:33:51 2014, 美东)
一 犹太财团的的困境
（犹太财团看起来风光，但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟，才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年，
一场生死之战开始了。）
2008年美国总统大选的时候，在局外人看来犹太财团风光异常：在金融危机中大发横
财，还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿；大选的时候又两边捐
钱，操纵政治,在中国发大财，袒护以色列，抢劫第三世界，玩弄全世界于掌股之上，
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚，也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金，还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 某一次，一直自我感觉良好的孙悟空竟然变不好猴尾巴！这对本领通天的齐天大圣来说
，身心是不是备受摧残了？
话说孙悟空大闹天宫，玉帝任用外甥二郎神为“剿匪司令”，于是两个家伙展开了大战
，尤其是变化大战。在变化这个业务范围里，谁先变化谁吃亏。孙悟空先变化了，因此
只能躲躲闪闪，见不得阳光，最后变无所变的情况下，滚到山下变成一座小神庙——眼
睛变成窗户，嘴巴变成庙门等，就是猴尾巴没法变好，最后变成旗杆插在庙的背后——
明显由于能力不足，制造出残次品，马上被他的顾客二郎神识破。
看到这个情节，我想起了禅宗经典《五灯会元》中的一个故事。
某一天，佛祖的弟子阿难问师兄迦叶：老师除了传给您袈裟外，还传了什么？迦叶并没
有很快回答，而是先叫了一声“阿难”，阿难应了一声。此时，迦叶又说了一句话，“
就像你把门前的刹杆倒过来一样”！这就是禅宗著名的公案“倒却门前刹竿著”。
这个故事，具有“当头棒喝”和“醍醐灌顶”的作用。一方面，当头棒喝，阿难心中还
有一个“法”，即佛祖还传给你什么宝贝？这是很多求道人心里所思所想的。我也不例
外，老师有没有把最高端的东西单独传给你啊，就像古代的名师都喜欢留一手，留个什
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
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k*****c
发帖数: 1670 | 42 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 43 小瀛洲一战，郭大貂珰身受重创，不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
；程宗扬好心想替郭槐养老送终，谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾？股东大
会日期渐近，星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来，更有金兀术的叔公随队
而来，这位「兽蛮族中最伟大的术者」，一见面居然对程员外做了什么！各路豪杰纷纷
到场，翠微园固若金汤，程宗扬志得意满之际，不料后院起火，李师师忽然失踪不见了
？ ！
第一章
临安。西湖，翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝，叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔，能看到
两个少女并肩坐在花墙下，絮絮私语，旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙，是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道：「当时姊夫出知
湖州，相隔千里，李家表姊独守空房，只能以诗词自娱，才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休，欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子，轻叹道：「易安
居士夫妻和睦，志趣相投，也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声，拉住她的手，「实话告诉你吧——那日姊夫来信说，已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书，虽然不至于以泪洗面，但也郁郁寡欢。」
李师师讶道：「既然两... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 44 【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔，马背上坐着一个十三四岁的少年，容貌非常俊俏，眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避，有人闪得慢了一点，直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措，因为她没地方可避，她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上，那个女人两眼一闭，将孩子往旁边摊上一放，就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动，仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前，那匹马一头撞
在波纹上，顿时脖颈扭转过来，紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错，随即飞身离鞍，同时身上光芒一闪，一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中，少年怒骂道：「什么人？敢管我刘辉的闲事？」
与此同时，刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒，瞬间马鞕如同染上鲜血般，鞕身上
血雾缭绕，显然不是一件正经法器。
「大胆！居然敢攻击我家公子！」
两道身影从刘辉身后冒出来，这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比，他
们用的不是破碎虚空的手段，而是一直隐身在旁，此刻因为... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Mar 25 10:56:06 2012, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 请辞Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 10:55:39 2012, 美东)
RT
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Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 25 11:01:43 2012, 美东) 提到:
支持, 下来好好休息休息. 请大家也不要再说他什么了. 也都不是什么深仇大恨的.
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Mar 25 11:05:05 2012, 美东) 提到:
倒也是,他要不能乱删贴封人了,鬼才有空老说他.
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z**n
发帖数: 22303 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 48 参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执
著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄
想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，
迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条
件，就是除妄想。妄想如何除法，释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，
所以‘万缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参
禅吗？
‘万缘放下，一念不生’，是参禅的先决条件，我们既然知道了，那末，如何才能做到
呢？上焉者一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。其次则以理除事，了知自性，
本来清净，烦恼菩提，生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物，皆是梦幻
泡影，我此四大色身，与山河大... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 49 中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。（大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。）
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 马鸣菩萨告诫学法者：修学止观的时候，是要依止观双运而修，不应当偏止或观
任何一边，如果执著修止却不修观，贪著定中的乐受，不能够依“止”入“观”，证入
佛法智慧，或者不修止，偏在修观，只是依文解义思惟经中义理，没有“定”作为庄严
，来依所观经文法义降伏自心；这依“止”修“观”的意思，详细点说就是说，能依六
识心如理作意思惟法义之后，说服了自我第七识意根末那，使这个心发起决定性，于所
观照思惟之法，不怀疑、不退失，因而有了该分佛法智慧的实证。所以不修止偏于观是
一样有过失，过失就在没有办法来实证佛法，出生智慧，即使有智慧也是属于干慧。意
思是说，好像井中泉水干枯了，没有办法如泉水般源源不绝，流注胜妙佛法智慧，当然
也不会有解脱的功德受用。这里仍然先就偏修止的部分过失，来为大家探讨.
复次，若唯修止，心则沉没；或生懈怠，不乐众善，远离大悲，是故宜应兼修于
观。云何修耶？谓当观世间一切诸法生灭不停，以无常故苦，苦故无我；应观过去法如
梦，现在法如电，未来法如云，忽尔而起。（《大乘起信论》卷2）
在为大家逐句说明这意涵之前，先为大家讲解止观的定义内涵。
所谓“止”，... 阅读全帖 |
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