m****a
发帖数: 9485 | 1 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候，神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力，讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言，好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候，一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育，也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言，但是，神賜給他
的恩賜及能力，使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月，並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者，以便在近代復興耶穌基督的教會，摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚，由於他讓自己保持配稱，得以蒙受天
上的祝福，因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候，神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力，讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言，好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候，一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育，也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言，但是，神賜給他
的恩賜及能力，使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月，並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者，以便在近代復興耶穌基督的教會，摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚，由於他讓自己保持配稱，得以蒙受天
上的祝福，因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 5 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 6 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 7 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 8 【第四十一话】——刺杀.枪战
【第四十二话】——执法部门
【第四十三话】——诡局
【第四十四话】——捣乱.做局
【第四十五话】——撒手
第四十一话 刺杀.枪战
一缕阳光从窗口投射进来，正好照在床头边上。
拉佩懒洋洋地躺在床上看着窗外的索拉河，河面居然已经冻结，两边的岸堤
上也全是坚冰，横跨索拉河的那一座座桥梁底下全都是长长的冰柱。
两天前从北方来了 一股寒流，马内的气温一下子降低到零下七、八度，现在
河岸两边很难看到行人，连马车也少了许多。
「怎么？又有些什么感想？我的大画家。」不知道什么时候莎尔娜也醒过来，
她缠了上来，那绵绵的情意令人心醉。
莎尔娜已经和拉佩住在一起，有多明尼哥在，她的父母就算反对也没用。
拉佩双手抱头仰躺下来，突然轻叹一声：「我是不是太忙了？在宾尼派那边
有两摊子事，这边还有我喜欢的绘画。」
拉佩还没说自己的另外一个身分，那个身分的事更多。
「如果是在以前，我会建议你放弃宾尼派的工作，你是个画家，天才的画家，
没必要把精力浪费在绘画之外的地方.，但是现在……」莎尔娜苦笑着摇了摇头。
「怎么了？有什么坏消息吗？」拉佩问道。
「不是，正好相反。我叔叔经常... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 11 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 离欲法师的师父思摩法师，俗姓李，生于1719年（清康熙五十八年）辛丑夏四月初八日
，1939年（民国28年）己卯十月初十日圆寂，游戏人间220春秋。
思摩法师身材魁伟，仪錶堂堂，善根笃厚，智慧过人，早获彻悟。又博通诗文，兼擅书
画。晚年悬壶济世，著手成春，秉性刚正，轻名利，贱富贵，行事神异，言语颠倒，乡
人敬爱，呼之为「疯师爷」，实人中之佼佼，法门之高人。
思摩法师年当不惑，进士及第。1760年（清高宗乾隆二十四年）丙辰授翰林学士。为官
正直，刚正不阿，因奸小进谗，思摩法师几遭文字狱难。幸挂冠潜逃，匿于鄂西大神农
架原始森林中，与世隔绝。至1788年（乾隆五十二年）己酉，遇赦始出。
1798年（嘉庆二年）戊午，翰林院侍读辽东才子王尔烈赴安徽省铸钱，思摩法师杂于人
役中随往，以书画献王尔烈，得到任用。嘉庆中随王尔烈退归王之故里关东辽阳城，助
王尔烈兴办乡学。思摩法师教学拒收薪俸，德高望重，誉满关东。
辽 阳城南龙泉寺方丈元空老和尚博通儒释。一日，老和尚聚众赏雪，即兴出一上联，
向众索对：「雪积观音，日照化身归南海。」众口缄默，无人应声。思摩法师立人 群
中，为解众急，遂前施礼道：「云成罗... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 13 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： StartUp
标题： 共享单车下半场已至，中小企业的出路何在？
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 22 09:39:34 2017,GMT)
建立赢利模式尚早，但摩拜和ofo两家企业分别以技术创新和用户规模的先占优势，获
得了资本的青睐，多轮融资累计均超过了10亿美元。弹药充足的它们，得以在前期投放
上遥遥领先其他企业，以规模优势占领了多数用户的心智。
与此同时，一些小型共享单车企业开始出现经营问题，甚至是关停退出。今年6月
，悟空单车成为首家退出市场的共享单车企业，它仅仅运营了5个月时间。一个月后，
3Vbike共享单车也宣布退出市场，其运营时间更是短到了4个月。中小企业难逃出局，
摩拜、ofo两强重演当年滴滴优步一统江湖的景象，也似乎近在眼前。
悟空、3Vbike的真正死因究竟是什么？
已经有不少人总结过悟空和3Vbike的死因，但我还是想谈谈自己的看法。通常人们
会把资金少、丢车多、巨头挤压等因素，归结为中小共享单车企业退出市场的原因。这
些因素，看起来与悟空、3Vbike的退出有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 19 看网上众生各相,有意思. 我怕浪费别人的时间,同时也在提醒自己,不要被别人浪费掉
时间. 鲁迅曰: 浪费别人的时间,就是谋财害命. 我现在信这话.
所谓的大小乘之争, 就如同小孩在做过家家游戏, 指着一块石头, 说我的房子比你的漂
亮等等. 我对南传的好感,来自于南传高僧的德行和教导. 现在网上所谓的搞原始佛法
的, 却让我有点厌恶了, 原因不必我说,大家都清楚.
为了搞清楚大小乘之争, 为了搞清楚谁的书最符合佛的真意, 我提议:
准备一个火炉, 双方把自己认为的是佛的经典的东西, 拿出来,放到火上烧, 如果某方
的书烧掉了, 拿就表示不是佛的教导,或者这方的人没有按照佛的教导去做,这书该烧.
有这办法, 找裁判的问题也不重要了. 是当初佛法传到中国来时就用过的古法. 迦叶摩
腾和竺法兰两尊者的故事如下.
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佛法東來二聖僧——攝摩騰、竺法蘭尊者
東漢明帝劉莊，是一位愛人民的好皇帝。漢明帝... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 20 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 水浒传》是家喻户晓的名著，108位好汉各有绰号，广为传颂。今天要说的正是这些好
汉的绰号，有些绰号一直被国人误解，完全不是想象中的意思。
纵观水浒传人物绰号，虽然林林总总，但大体上可以分为如下几类：
一是以前人命名：如小温侯吕方；
二是以人物形体特征命名：如赤发鬼刘唐；
三是以动物名称命名：如玉麒麟卢俊义；
四是以兵器命名：如大刀关胜；
五是以人物性格命名：如霹雳火秦明；
六是以职业或技能命名：如操刀鬼曹正；
七是以神怪星宿命名：如八臂哪吒项充。
有些人物的绰号或因晦涩，或因古怪，或因跨越时代，被国人广泛误解，有些错误解释
甚至还被写进教科书中。
1、黑旋风--李逵
如今一般将“旋风”解释为“行动迅速，像旋风一样快”。其实宋代时的“旋风”是指
当时的一种火炮，引信点着便可发炮。当时有一民间俗语“神仙难躲一溜烟”就是形容
这一火炮。《水浒传》中之所以称李逵为“黑旋风”，一是说其肤色黝黑，二是说其脾
气暴躁，像火炮一样“一点就着”。
2、混江龙--李俊
很多书籍将“混江龙”解释为李俊的水下功夫像龙在水中一样游刃有余。其实宋时的“
混江龙”是一种刷荡沙泥的治河工具。据史书记载，该器具“木质，... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 22 年初蓬勃发展的共享单车，在下半年进入了退潮期，酷骑、小蓝等6家共享单车企业先
后出现跑路、倒闭、押金难退等问题。在上半年顶峰时，全国有30多家企业进入共享单
车行业，投放1600多万辆单车。这股共享单车浪潮，改变了城市人出行的方式，也改变
了部分自行车制造企业和产业工人的生存状态。随着上海、深圳等10多个城市先后禁止
再投放新车，一些居于行业中游的单车品牌也开始出现危机。有业内人士预计，这场共
享经济盛宴的最后，可能只会留下一到两家企业。
作为全国最大的自行车生产制造基地，天津在这场前所未有的共享大潮中获得了大批订
单，一些单车制造企业的产量从2016年底开始爆发式增长。武清区王庆坨镇是知名的自
行车制造企业集中地，有近600家自行车企业聚集在这个小镇。随着共享单车的退潮，
这个自行车生产大镇上的工人和企业，经历了哪些变化？
多家共享单车公司跑路、倒闭 王庆坨镇入冬
撤离
11月30日，来自四川省达州市的何安林（化名）准备从王庆坨镇上撤离了。虽然离春节
还有两个多月时间，但他不想再等待下去了，因为实在没盼头了。他所在的自行车制造
企业从9月起就没了订单，厂里虽然苦苦支撑了一个月左右，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 川普就职以来每一天，确切地说是川普胜选以来每一天，甚至是川普参选以来每一天，
美国就没有消停过。川普说的每一句话﹑干的每一件事，都成为他反人类的新罪证。
川普：“美国第一。”
媒体上群众代表：“种族歧视！我不是美国人就不能活啊？我不是白人你就要害死我们
啊？我现在躺在地上你来杀我啊！来啊！来啊！”
川普：“美墨边界建墙。”
媒体上群众代表：“希特勒当年都没有在德国边境建墙！我早知道你比希特勒还狠！”
川普：“废止奥巴马医保。”
媒体上群众代表：“我家娃有病你不许我看病？要害死我家娃吗？你要害死全美国穷人
家娃？金三胖还没生吃小孩呢！你这个吃人魔王！我和你拼了！”
美国主持人吉米﹒坎摩 （Jimmy Kimmel）， 2013年在一次节目中谈到美国对中国的债
务，一位儿童说：“我们应该把中国人都杀光” 坎摩的评论是：“这是个有趣的想法
。”此事引起全球华人强烈不满。这里是今年吉米﹒坎摩眼泪汪汪地控诉川普企图废止
奥巴马医保是“缺乏同情心“
这么闹腾着，每天都有新花样，所以全美国全世界的反川领导和群众，每天都有新理由
嗨一嗨；每天晚上他们上床前，都有理由相信：“这一天”快要到了，“这一天”... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 24 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: RightRight99 (), 信区: USANews
标 题: 【子皮】川普通俄门
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 21:12:39 2017, 美东)
川普就职以来每一天，确切地说是川普胜选以来每一天，甚至是川普参选以来每一天，
美国就没有消停过。川普说的每一句话﹑干的每一件事，都成为他反人类的新罪证。
川普：“美国第一。”
媒体上群众代表：“种族歧视！我不是美国人就不能活啊？我不是白人你就要害死我们
啊？我现在躺在地上你来杀我啊！来啊！来啊！”
川普：“美墨边界建墙。”
媒体上群众代表：“希特勒当年都没有在德国边境建墙！我早知道你比希特勒还狠！”
川普：“废止奥巴马医保。”
媒体上群众代表：“我家娃有病你不许我看病？要害死我家娃吗？你要害死全美国穷人
家娃？金三胖还没生吃小孩呢！你这个吃人魔王！我和你拼了！”
美国主持人吉米﹒坎摩 （Jimmy Kimmel）， 2013年在一次节目中谈到美国对中国的债
务，一位儿童说：“我们应该把中国人都杀光” 坎摩的评论是：“这是个有趣的想法
。”此事引起全球... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 25 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【子皮】川普通俄门
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 21:12:39 2017, 美东)
川普就职以来每一天，确切地说是川普胜选以来每一天，甚至是川普参选以来每一天，
美国就没有消停过。川普说的每一句话﹑干的每一件事，都成为他反人类的新罪证。
川普：“美国第一。”
媒体上群众代表：“种族歧视！我不是美国人就不能活啊？我不是白人你就要害死我们
啊？我现在躺在地上你来杀我啊！来啊！来啊！”
川普：“美墨边界建墙。”
媒体上群众代表：“希特勒当年都没有在德国边境建墙！我早知道你比希特勒还狠！”
川普：“废止奥巴马医保。”
媒体上群众代表：“我家娃有病你不许我看病？要害死我家娃吗？你要害死全美国穷人
家娃？金三胖还没生吃小孩呢！你这个吃人魔王！我和你拼了！”
美国主持人吉米﹒坎摩 （Jimmy Kimmel）， 2013年在一次节目中谈到美国对中国的债
务，一位儿童说：“我们应该把中国人都杀光” 坎摩的评论是：“这是个有趣的想法
。”此事引起全球... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 26 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【子皮】川普通俄门
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 21:12:39 2017, 美东)
川普就职以来每一天，确切地说是川普胜选以来每一天，甚至是川普参选以来每一天，
美国就没有消停过。川普说的每一句话﹑干的每一件事，都成为他反人类的新罪证。
川普：“美国第一。”
媒体上群众代表：“种族歧视！我不是美国人就不能活啊？我不是白人你就要害死我们
啊？我现在躺在地上你来杀我啊！来啊！来啊！”
川普：“美墨边界建墙。”
媒体上群众代表：“希特勒当年都没有在德国边境建墙！我早知道你比希特勒还狠！”
川普：“废止奥巴马医保。”
媒体上群众代表：“我家娃有病你不许我看病？要害死我家娃吗？你要害死全美国穷人
家娃？金三胖还没生吃小孩呢！你这个吃人魔王！我和你拼了！”
美国主持人吉米﹒坎摩 （Jimmy Kimmel）， 2013年在一次节目中谈到美国对中国的债
务，一位儿童说：“我们应该把中国人都杀光” 坎摩的评论是：“这是个有趣的想法
。”此事引起全球... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【子皮】川普通俄门
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 21:12:39 2017, 美东)
川普就职以来每一天，确切地说是川普胜选以来每一天，甚至是川普参选以来每一天，
美国就没有消停过。川普说的每一句话﹑干的每一件事，都成为他反人类的新罪证。
川普：“美国第一。”
媒体上群众代表：“种族歧视！我不是美国人就不能活啊？我不是白人你就要害死我们
啊？我现在躺在地上你来杀我啊！来啊！来啊！”
川普：“美墨边界建墙。”
媒体上群众代表：“希特勒当年都没有在德国边境建墙！我早知道你比希特勒还狠！”
川普：“废止奥巴马医保。”
媒体上群众代表：“我家娃有病你不许我看病？要害死我家娃吗？你要害死全美国穷人
家娃？金三胖还没生吃小孩呢！你这个吃人魔王！我和你拼了！”
美国主持人吉米﹒坎摩 （Jimmy Kimmel）， 2013年在一次节目中谈到美国对中国的债
务，一位儿童说：“我们应该把中国人都杀光” 坎摩的评论是：“这是个有趣的想法
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q***r
发帖数: 90 | 28 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 30 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
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标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 31 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 32 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 33
仙女龍4型進入量產階段，羅索托的戰事也越加緊繃，狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心，與同盟國家的關係在破裂邊緣，而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員，答應為每個人製作一部專屬戰甲，利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上，為此利奇再度去了一趟「天之城」，迎接他的人是……？
第一话：士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲，不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意，因为他
们早就接到通知，有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来，他看起来有些疲惫；任何人不眠不休飞行四十几个小
时，都会变
成他这样。
「原来是您，两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇，为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇，他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝，不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去，就以大叔来说，他的身份够高，但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说，地位和圣殿相... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 34 3. 交易
且说步氏兄妹去内室更衣。小筑主人准备的所谓衣衫面具却只是一道符咒，每道符咒相
应的配有一副画像，即是各人佩戴符咒后的样子。画像上人物各异，男女老幼，三教九
流，一应俱全。一行人选好各自的符咒后在两个小厮的引领下来到一处极为宽敞的大厅
之中，大厅北侧正中立有一面用冰种翠玉雕制的屏风，屏风对面立着个三尺高，直径约
丈许的圆台，圆台四周摆放着二十几张桌子。厅中布置摆设看上去跟普通酒楼差不多，
只是装璜，器皿要奢华得多。步青薄一行人在角落里找了个桌子坐下，一旁边两个宫装
侍女为他们呈上几款精致的茶点。
又过了半个时辰左右，大厅内的座位渐渐被坐满，众人中有人佩戴了符咒，有人以真面
目示人，真真假假混在一处，端的是鱼龙混杂。只听得一声清脆的玉罄响后，一个白白
胖胖的中年从屏风后面闪出，身形一晃跃上平台。那个胖子对众人一拱手，朗声道: 在
下福来，乃是本次商宴的执事，众位道友不远千里而来，在下先行谢过。商宴正式开始
之前，在下还是先重复一下本小筑的规矩。众所周知，添香小筑是一个让修真界的各位
道友互通有无的地方，凡在本小筑交易的道友，需缴纳五分(5%)的佣金，佣金由买方支
付。以物易物者... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 35 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 道安法师，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年（312年），卒于孝武
太元十年（385年），年七十四（一说年七十二）。
道 安法师出生于常山扶柳县（今河北省冀县境）的一个读书人家里。由于世乱，早丧
父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义 已
经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家（此据《名僧传抄》之说，《高僧传》等作
“年十二出家”）。因为形貌黑丑，不为他的剃度师所重视，叫他在田地里 工作，而
他一点没有怨色。几年之后，才向剃度师要佛经读，由于他有惊人的记忆力，使他的师
父改变了态度，就送他去受具足戒，还准许他出外任意参学。大约在 他二十四岁的时
候（东晋成帝咸康元年，335年），在石赵的邺都（今河南省临漳县境）遇见了佛图澄
大师。佛图澄大师一见到他就非常赏识，对那些因他丑陋而轻视他的人说，此人有远识
，不是你们所能及。因而他就师事佛图澄大师。
据《高僧传》卷五的记载，道安法师在佛图澄大师圆寂后才离开邺都，十三、四年之间
，他经常代替佛图澄大师讲说，并且解答了许多理论上的疑难问题，赢得“漆道人，惊
四邻”的美誉。
佛图澄圆寂后，石虎即皇帝位（... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 38 昨天，香港佳士得2014年秋拍“永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”专场在香港会议展览中心举槌。该作在5000万元港币起拍后，得到场内外买家的激烈竞投，通过22分钟的竞拍角逐，最终以3.48亿港元（超过2.78亿人民币）的价格成交，创下了中国艺术品在所有国际拍卖行拍卖的最高纪录。后经记者证实，买家为内地知名藏家刘益谦，他感慨道，“硬从老外手上夺爱了，竞夺过程好辛苦，任性”。
明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡
佳士得26日发布消息称，于当日举行的佳士得秋季艺术品拍卖会上，15世纪“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”以逾2.78亿人民币成交，创下中国艺术品拍卖最高世界纪录。购买者为上海藏家刘益谦。
据了解，当今存世的“永乐款”刺绣唐卡仅有三件，另两件现藏于西藏拉萨大昭寺，因此当日上拍的唐卡尤显珍贵。这幅唐卡长3.1米、宽2.3米，被认为是皇家赠与佛教大宝法王的器物之一，丝出杭州，手工出自苏州，虽历时逾六个世纪，仍品相上佳。
当天拍卖现场“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”起拍价为8000万港币，经过场内外22分钟的激烈竞投，而通常拍卖一件拍品历时仅约一分钟，最终，花落刘益谦电话委托的佳士得中国区总裁蔡金青。该唐卡创下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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r****s
发帖数: 1025 | 40 好吧我来说说阿三最近的事吧。
要理解三哥的所做所为，那么就需要知道下面几个定理：
1.三哥智商低
2.由1.，导致三哥贫穷
3.由于1和2，三哥缺钱
三哥在世上混了二十多年，还跟一堆狗屎一样，从上到下没有一个像样的公司，纯靠给
老美白人和老犹打工挣钱。二十年过去了，中国公司已经开始在世界上攻城掠地，比如
腾讯投资Tesla一百亿美元，杰克马霸王硬上弓强娶民女moneygram，didi打车一次融资
40亿美元，等等。反观三哥，唯一提得起的大公司到了现在，还在靠H1B签证欺诈过日
子。平均智商摆着，三哥就是个讨饭的命。
川总上台之后要和各国make deal, 和中国的deal之一是中国帮助搞定朝鲜。对三哥这
种蛀虫，川总毫不客气，扬言直接就要砍H1B。
正在这时候，金三胖干了一件破事，把warmbier给打成植物人，还高调送回美国给大家
看看。这直接给川总和习总脸上扇耳光，让二位老总转着圈地丢人。川总暴怒，觉得被
习总骗了，中了圈套，没法给美国人民交代。
这时摩的老仙来访，哆哆嗦嗦地摸出来20亿美元保护费，双手奉上，希望川总H1B手下
留情。川总斜眼哼了一声，这点钱塞牙缝都不够，不太满... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 41 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 1073 | 42 “（林徽因）绝顶聪明，又是一副赤热的心肠，口快，性子直，好强，几乎妇女全把她
当做仇敌。”李健吾还加以举例说明：“我记起她（林）亲口讲起一个得意的趣事。冰
心写了一篇小说《太太的客厅》讽刺她，因为每星期六下午，便有若干朋友以她为中心
谈论时代应有种种现象和问题。她恰好由山西调查庙宇回到北平，带了一坛又陈又香的
山西醋，立即叫人送给冰心吃用。”
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梁、林从海外归国时，家中已为他们准备了新房，即梁启超在东四十四条北沟沿胡同的
住宅（南按：即今北沟沿胡同23号），但这对新婚的小夫妻在此住了不长时间即赴东北
大学任教。当他们从沈阳回来后，全家搬入地安门内米粮库2号居住。当时米粮库胡同
一带住着大批清华、北大的学术界名流，如陈垣、傅斯年住在米粮库胡同1号，胡适住
在4号等。后来，梁、林认为米粮库胡同住宅过于狭窄，又搬到北总布胡同3号。同米粮
库胡同相比，这是一个颇具特色的四合院，宽敞明亮，安静适宜，确是难得的佳处。
自搬到北总布胡同3号的四合院，梁、林夫妇所具有的人格与学识魅力，很快吸引了一
批当时中国知识界文化精英围聚而来，如当年在英国狂... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
cowbee (牛蜜蜂简称牛疯) 于 (Thu Feb 23 21:07:37 2012, 美东) 提到:
比这还牲口？
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TaiYouCai (有才) 于 (Thu Feb 23 21:08:18 2012, 美东) 提到:
170-190之间
☆─────────────────────────────────────☆
Bernanke (Ben) 于 (Thu Feb 23 21:08:42 2012, 美东) 提到:
football player的身体素质要更好，不一定是那么高，美国都是天赋打不了football
的才去考虑其他运动包括basketball
☆─────────────────────────────────────☆
monksgs (monk) 于 (Thu Feb 23 21:09:56 2012, 美东) 提到:
天赋是哪些？跑锋还是四分卫？
前面人墙的... 阅读全帖 |
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L***y
发帖数: 376 | 44 真不知那些想等警察的人看了會不會繼續幻想警察會保護你
以下是世界新聞網的報導：
http://www.worldjournal.com/3215696/article-%E5%B7%B4%E7%88%BE%
巴爾的摩在經過暴民大肆破壞後，許多街區滿目瘡痍宛如戰區，其中華人商店也成為受
害者。民眾痛批暴動期間形同無政府狀態，拚命報警多達50次卻無人回應。
另外，職棒大聯盟金鶯隊29日下午在主場舉行的比賽也罕見地不開放球迷觀戰，周末賽
事也將易地舉行。
巴爾的摩27日下午是從市區西北側的購物中心開始出現動亂，大批非裔青少年利用非裔
青年葛瑞喪禮聚集街頭後，乘機滋事，以發洩怨氣。暴動很快蔓延至其他地區，包括東
區有建築遭縱火，西區也有藥店被搶。
雖然入夜後，全市進入緊急狀態和宵禁，但仍有許多暴民無視執法人員的存在，四處縱
火和肆意飆車。共和黨人士痛批，巴爾的摩已形同美國駐利比亞大使遇襲的班加西的無
政府狀態。警方表示，共有15棟建築被縱火，但遭破壞和搶劫的商家則無法估計。
據幫派人士透露，非裔業主經營的商店會受到幫派的保護，而未遭到攻擊，因此暴民轉
而攻擊包含華人在內的亞裔業主，以及其他族裔... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 45 笑游摩洛哥－我们穿过直布罗陀海峡，看到梦中的撒哈拉
序言
喵星人每日呆坐在电脑前，旅行的想法蠢蠢萌动。若有扇门，喊声“芝麻”就打开到另
一个世界那该多好。说话间，喵星人面前仿佛真的出现了这么一扇门，带着圆弧的拱顶
，带着繁杂的纹饰，那里面一个异域的风景在喵星人面前展现开来，这里是北非明珠摩
洛哥。
1. 千辛万苦赶到非洲，被摩洛哥出租司机中途卖掉
早上七点多飞机在晨曦中降落在西班牙马德里机场，我心里还一点没底这次是否能够成
功地穿过直布罗陀海峡，到达非洲，看到梦中的撒哈拉。 这本来不是什么了不得的事
情，只是因为我们的日程太紧，才变得好象不可能的任务一样。
我们只有几天时间，我做了两套方案，都有详细的日程表。方案１以摩洛哥主打， 方
案２以西班牙主打。方案１自然是最完美无缺，但只有今天杀到非洲，才来得及进入撒
哈拉，最后从卡萨布兰卡飞回马德里再回家。如果当天直接飞到摩洛哥马拉开什，时间
肯定是来得及的。但是我就是想坐个摆渡船，穿过直布罗陀海峡，从欧洲来到非洲。所
以，一切要看火车票的班次，看今天到底能走多远。如果今天没法穿过直布罗陀，那么
，基本下接下来的行程就衔接不上，最后肯定来不及... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 46 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 笑游摩洛哥(1)被司机中途卖掉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:45:10 2013, 美东)
笑游摩洛哥－我们穿过直布罗陀海峡，看到梦中的撒哈拉
序言
喵星人每日呆坐在电脑前，旅行的想法蠢蠢萌动。若有扇门，喊声“芝麻”就打开到另
一个世界那该多好。说话间，喵星人面前仿佛真的出现了这么一扇门，带着圆弧的拱顶
，带着繁杂的纹饰，那里面一个异域的风景在喵星人面前展现开来，这里是北非明珠摩
洛哥。
1. 千辛万苦赶到非洲，被摩洛哥出租司机中途卖掉
早上七点多飞机在晨曦中降落在西班牙马德里机场，我心里还一点没底这次是否能够成
功地穿过直布罗陀海峡，到达非洲，看到梦中的撒哈拉。 这本来不是什么了不得的事
情，只是因为我们的日程太紧，才变得好象不可能的任务一样。
我们只有几天时间，我做了两套方案，都有详细的日程表。方案１以摩洛哥主打， 方
案２以西班牙主打。方案１自然是最完美... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 47 【悲句1】“我要回家，我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
，他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后，医生宣布岳富国死亡。直到此时，岳富国仍然
没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道：他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦。”因高考分数没达到一本录取分数线，17岁的咸阳
姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下，7天之后不治身亡。这纵身一跃永远断送
了她的北大梦。
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕，然而此时马卫花已有身孕。按
律，有身孕者不得执行死刑，于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻，强
行人工流产。事后警方说，怀疑马卫花故意怀孕避死（禁毒大队私自签署了手术同意书）
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服。”穿上囚衣后，马加爵如是说，据说在场
police听了都流下泪来。马加爵是杀了人，但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的
助学贷款没有批下来时，他穷得不敢去上课，因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆，
自此之后，马加爵开始变得沉默寡言，性情大变。
【悲句5】“我儿当你看信时，我已不在人间。”“我儿当你看我的信时，我... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 48 昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约
有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调
，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数
，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。 曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种，在音乐体系上分为两种：板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体，少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】，【皂罗袍】，【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】，【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》，男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好"，"新水令"，"醉花荫"，"点绛唇"，"粉蝶儿"，"斗鹌鹑"，"一枝花"，"
集贤宾"，等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套，（又称套数）通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构，基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 17163 | 49 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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