由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 重责
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b*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - “神”的教导到底是不是神圣的?
使徒行传4:32 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己,都
是大家公用。
一直到第四章最后都是在讲大家奉献,然后过集体生活。
这里可以看出来,奉献全部是人一心一意,心甘情愿的,没有被强迫。第5章里的亚拿
尼亚要进入这个
集体生活,享受集体生活大家公用的好处。别人都全部奉献放到一起,他自己私藏了一
部份留给自
己。这里不仅是欺哄神,而且还犯了贪污的罪。因为大家都说好了,愿意加入的,全部
奉献进来,大
家一起过集体生活。不愿意的不用奉献进来,自己管自己的财产。所以他要加入就是已
经同意了要全
部奉献了,然而他没有,但是集体生活的好处他一样不要少得,他是不是贪污公共的财
产?
从第四章末到第五章连贯的看下来,亚拿尼亚的罪一点儿都不轻,按照人的刑法都是要
重责的。更不
要说神如果定罪的代价是神的主权,人没有可以讨价还价的。
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗神学述评
改革宗神学述评
王志勇
1.改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2.马克思主义创始人论改革宗神学
3.卢梭论加尔文
4.阿米念派创始人论改革宗神学
5.世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6.魏司道博士论改革宗神学
7.范泰尔论改革宗神学
8.凯伯尔论改革宗神学
9.司布真论改革宗神学
10. 赵中辉牧师论改革宗神学
11. 唐崇荣牧师论改革宗神学
12. 林慈信牧师论改革宗神学
13. 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14. 伯特纳论改革宗信仰
15. 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16. 加尔文主义与民主共和
17. 加尔文主义与教育
18. 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展

“你们当站在路上查看,访问古道,
哪是善道,便行在其间;这样,你们的心里必得享安息。”
-耶利米书6:16-
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想,而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准,以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 信经和信条有用吗? 周学信
索引:一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督教
而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大部
分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。

出版一本讲教会信经和信条的书,到底要做啥?

只讲初代教会和改教时期的信经和信条,今天还有多少基督徒会读?
这些古代文献能让教会更有生命力?更增长?
如果不能,干嘛花那么大工夫?
为迎合人的兴趣?
有人觉得它有价值?
这根本不是热门话题嘛!
要回答这些问题并不是重点之所在。

以上种种质疑,其实透露出一个更深的问题:我们处在一个『反信经』、『无信
条』的时代。一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督
教而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大
部分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。
今日流行的这股反信条气氛... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”(476年)
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主,是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止,也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利,是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载,与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证,康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上,因而不断得胜(他将此记号
自315年起铸于钱币上)。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役,在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中,上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势,获得决定性的胜利。其实,更早之时,有次他与入侵的蛮族打仗(很可能
是311年他与法兰克人之战)时,即有类似异象。总之,很明显的,康士坦丁深知自己的
得胜,乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼,康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清,而怀疑其动机,但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看,他是真... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》3月11日
“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手嫩的儿子约书亚说,我的仆
人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河。”(约书亚记一章1-2节)
当忧愁和损失同时临到你的时侯,你第一个冲动就是想放弃一切,坐在失望中伤心
。但是你决不能这样。须知你是在战场的前线,正当胜败关头。如果你踌躇一刻,同胞
就要丧胆,神就要受着亏损。所以你不该稍有耽延,连痛哭一场的时间也不能。
某名将常述说他在战争时所遭遇的一段伤心的经历:将军的儿子是一个陆军中尉。
一次,父子各率一军,开拔前线。不久,总攻击开始,将军身先士卒,向敌阵冲锋;在
战场上,他偶然瞥见一个本国的战死军官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的儿子。他
第一个意念就是抱了尸身痛哭一场,但是转念之间,他想到身负重责,战争的胜败就在
这一点,岂可因个人私事贻误大事;于是在死者灰白的冷唇上抢了一个热吻,鼓着勇气
,急忙帅领军兵向前冲去。
如果约书亚在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的;也哭不出神的祝福来。忧愁
哀痛留下深深的伤痕,在哀痛者的心上,刻划着不可磨灭的记录。我们从来无法真正去
解脱大悲伤; 经历了大悲痛之后,决不会和经历之前完全一样。然而,... 阅读全帖
l**********t
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 在最小的事上忠心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 17:00:10 2013, 美东)
经节: 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
(路加福音十六章l0节)
神嘉勉忠心的人。在你的一生,神会尝试使你的信心成长。祂会不断地领你走到你
非信靠祂不可的境地。祂会领你到一个需要「微小」信心的处境。如果你能够在微小的
事上忠心,祂会领你到需要更大信心的处境。每一回你能够更上一层楼地相信祂,祂会
更多地向你启示祂自己。你的信心与经历神,是紧紧相连的。

分辨自己是否预备好,以便更多领受神启示的最佳方法,是检查你是否在神所交付
的事上忠心。我们与神的关系有项基本原则:如果你在祂所交付给你的小事上忠心,你
已经被交托更大的责任。如果你在小事上不忠心,祂不会交给你更多的重责。神给你的
责任不会超越你目前对祂的信心与顺服的程度。祂会把你带回当初不忠心的事情上,直
到你预... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会“阴盛阳衰”如何解?
http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解?
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂,见礼拜的人中男性明显少于女性,老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说:信教那是女人、老人的
事!这话自然值得商榷,可是,对于教会的牧者来说,教会中的“阴盛阳衰”现象,的
确值得我们反思。
一般来说,在人口生育的自然比例中,男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露,目前全国男女出生性别比为116.9:100,而有的省份竟达到135:100,即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是,在教内男女比例则刚好相反,多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调,有的教会女男之比竟然高达8:2,有
人戏称基督教会是“389961”部队(“三八国际妇女节”、“九九重阳老人节”和“六
一儿童节”)。
长期下去,这不但对推动整个教会的基督化家庭事工带来负面影响,而且也对教会事奉
队伍的壮大和性别结构配置造成某些困难,削减了教会在社会上见证的力量和影响。尤
其对适婚青年女性基督徒带来重大困扰,使... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 外邦人
外邦人
外邦人,通常指的是基督教的专业词汇之一,不是指国籍上的,而是形容未信的朋友,
也就是说指信仰上的朋友。
在一次“交友与婚姻”座谈会中,牧师如此说:
“基督徒结婚的对象最好找‘主内的’,不要找‘外邦人’,免得差距过大,双方适应
不良……”
“外邦人”这个词在《圣经·新、旧经》都出现多次,在旧约泛指以色列人以外的民族
,在新约主要是指希腊人、罗马人,当然还是可以包括其他的非犹太人。会出现这个词
,主要是区别相信上帝的和未信的民族,最早来说,当然就指以色列人和非以色列人。
因为以色列人是上帝的选民,所以其他的民族就成了“外邦人”。但是,以色列人并未
完成上帝要藉他们赐福给外邦人的使命,反而骄傲起来,这种民族优越感使他们在历史
舞台中吃尽苦头,因为排他的结果就是排己。
到了新约时代,福音由犹太人传向外邦,渐渐地,“外邦人”不再是以民族区分,而是
以信仰区分,一个真心接受基督信仰的人才算是真正的上帝的选民,所以,现在教会中
所提的“外邦人”便泛指非基督徒了。可惜,有部分基督徒也承袭了以色列人的陋习,
一说“外邦人”便有些许轻蔑的意思,这是非常偏差的态度。
其实,从旧约到新约,神从未排斥“... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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B***o
发帖数: 133
10
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
佛法东来(二)--第一义天 玄奘菩萨
旁白:当佛法从汉朝传到中国时,佛菩萨无比慈悲宽厚的心量,以及清净又不可思议的
教义,震撼了许许多多的知识分子,深深触动了华夏民族的内心深处。在远离当年 佛
陀教化,有数千公里之遥的神州大陆上,佛法再次光耀灿烂,融入国人生活之中,深入
了每个角落,中国佛法展现出广大的摄受力量,让这难以思议的妙法普现于中土。在中
国佛法传布的岁月中,人们开始瞭解意识心虚妄不实,必须深入大乘佛法,才能亲证真
如、找到真心。后来《楞伽经》顺利传到了中国,大众才明白这真心,就是 如来在第
三转法轮的《楞伽经》所宣演的第八识如来藏。禅宗达摩祖师亦以《楞伽经》来佐证大
乘的开悟明心──就是找到第八识如来藏,达摩祖师并将此经典授给门人,作为开悟的
传承。然而《楞伽经》的文字以及义理都非常艰深,因此当时的学人难以明了 如来的
究竟意旨。
陆正元老师:由于当时的学佛人对于《楞伽经》艰深的文字及义理都还难以明了,因此
佛法就陷入了停滞。这种停滞的局面,到了《摄大乘论》传到中国之后,才逐渐改观。
《摄大乘论》是从《瑜伽师地论》总共一百卷的内容简择精要而集成的,它是以第八识
如来藏为中心,... 阅读全帖
f*******a
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来自主题: AC版 - 太监(五)
太监(五)
http://www.sina.com.cn 2000/11/28 13:52 新浪文教
新浪网友:南琛
李富贵回到敬事房,刘公公还在,没出去。李富贵觉得希奇,
他忙忙地给传了话儿,想着这就可以走了,刘公公说:“小李子,
你急吼吼的这是要去干嘛?”
李富贵说:“回公公,小的去扫地。”
“扫完地呢?”
“扫完地要没别的事儿,我去和长春全德他们说会子话。”
“说会子话?嘛话用得着天天去说?是不是赌会子钱?”
李富贵觉得脑袋里嗡的一声,眼前金星乱冒。
“小李子,你别以为嘛事都可以瞒着我,就你那点心眼儿,撅
撅屁眼儿就知道你要拉嘛屎。”
“回公公,我,我……”李富贵头上渗出了汗珠儿。
“别怕,今儿我不打你,也不骂你,只有一样,你老老实实在
这呆着,那儿也不许去。醇亲王来敬事房了,来干嘛?来抓你们。
知道为嘛抓你们?”
“……”李富贵不敢说话。
“为嘛抓你们?说!”
“我们玩鹘子。”李富贵低低的声音说。
刘公公哼了一声,说:“玩鹘子?你倒说得轻巧,那叫赌钱,
你们一窝子在那赌,就叫聚众,照以前内务府定的规矩,宫里的人
初次犯赌,枷号三个月,重责四十板子,发到东陵西陵当差一
c******w
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轰出去。重责四十大板。
S*****n
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http://blog.sciencenet.cn/u/socialjl
一、巍巍母校,我爱我的清华
校庆网上那根倒计时的红丝带,已经一路奔腾飞舞着临近极炫的那一刻,我看着她,自
己内心也是禁不住的激动起伏。这起伏里有期待与欣喜,也有伤感和惆怅,甚至还有一
点迷茫;但是毫无疑问,清华大学记载、铭刻了我四年的青春——那段脱离了少女的梦
幻和懵懂却又未谙世事的青春,因此我对她有着深深的眷恋与怀念。
清华园里,生斯长斯,吾爱吾庐;巍巍清华,我爱我的母校。
不久前,我的校友、科学网博主王晓明写就一篇《清华给了我们什么》,晓明说清华给
了他理想主义的赤诚和脚踏实地的作风,我由此想到,其实每个清华人都有着自己对于
母校的回忆,一人一个清华梦,这一幅幅图景或许会交错重叠,但更多的部分则是一个
个独特而生动的故事,悲欢离合、五彩斑斓。今天当大家都在出于各种立场和目的来批
评一个只出大楼而不出大师的“大学”时,我却更愿意想起清华给我个人的种种,这是
一个学子对母校最真实的感受;然而我相信,事实上正是这样的感受汇聚起来构成了清
华人整体上对母校怀想如斯、百感交集的理由。
清华园里,千回百转,往事几何;巍巍... 阅读全帖
j****u
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来自主题: USTC版 - 再战北马,扭转乾坤
原文请见:http://www.ustcif.org/global/files/File/News/AlumniNewsletter/Marathon12/sub1_Fundraising.html
再战北马,扭转乾坤
——支持中国科大,捐赠海外交流!
2012年是中国科大建校54周年,中国科大科学考察协会将在10月底再次挑战北京马拉松
,为 “海外交流奖学金”筹款。您能否为加速中国科大国际化的“顶尖海外交流奖学
金 ”解囊捐赠?
“再战北马”行动目标是为该奖筹集人民币108万元捐赠。已有数位校友承诺捐赠上限
为54万元的等额匹配捐赠。对赌匹配条件为:
1)中国科大至少50人跑完全程马拉松;
2)中国科大至少2012名草根校友捐赠支持“再战北马”行动;
3)草根捐赠达到54万元,则他们再匹配54万元,叠加后达到108万元:您的每笔捐赠都
将获得等额配比!集腋成裘,恳请您帮助母校赢得匹配捐赠!
关于顶尖海外交流计划的缘起与意义
有校友曾问:出国率高是科大传统,留学也仅仅是部分学生选择?为什么要为部分人的
个人选择买单?这是因为本科生海外交流是事关中国科大维系国际声望之大事!
本科生海外交... 阅读全帖

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来自主题: Beijing版 - 雄安仅仅只是一张白纸吗?
“世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位”的雄安是展现中华复兴新貌的现代化新
城,其发展离不开规划的先行。为了避免折腾和确保规划的科学性和权威性,雄安的总
体发展思路必须明确,具体的发展细则也应该尽快到位。例如:
——雄安的人口规模。
北京常住人口为2173万人,今后仍将有大量外来人才涌入。北京最终将保持多大的人口
规模,有多少人需转移至雄安?与此同时,雄安还应接纳多少来之其他省区市或境外的
人才?这需要决策部门早作精准谋划和统一部署。
雄安远期控制区面积约2000平方公里,“按照规划,新区远期将承载200-250万人口”
。而一位京津冀协同发展专家咨询委员会的资深专家则表示:“雄安新区初始可能100
万人左右,发展比较好的话可能达到200-300万人”。显然,这两种说法存在较大差异。
如果按照前一种说法的雄安人口规模,无论在国内、还是在河北省内,都将处于一种殿
后的地位,因而是难以承担起疏解北京非首都功能以及建成国际一流、绿色、现代、智
慧城市等重任的。
只有积极探索人口经济密集地区优化开发新模式,将雄安稳步打造成上千万人口规模的
城市,才能真正为21世纪我国城市改革发展趟出一条新路... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
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来自主题: Cantonese版 - 世界上体型最大的狗--高加索犬
高加索犬是原产于车臣等前苏联中亚少数民族地区的古老大型护畜犬,冷战结束
前未被西方犬界所知晓。由於深居在山中,这个种类在过去很少受到外界注意,因此关
於它们的纪录也不多,在苏联时期,它们被当作国宝级的物种,而且还被“限制出境”


高加索犬,世界上体型最大狗。它以凶悍而著称,它被苏联当做国宝禁止出境,
又在柏林墙边巡逻留下足迹,它甚至被人称之为“犬中之王”。1969年,高加索犬它们
终於来到了东德,被赋与看守柏林围墙的重责大任。高加索犬一般寿命在9到11年,体
高一般在64到72厘米,体重45到70公斤左右。
高加索犬的祖先们,世居於苏俄境内、分割欧亚大陆的高加索山脉,在海拔四千
公尺以上的寒冷山上、和劣质的生活环境中,造就出它无所畏惧及独立坚毅的性格。它
们个个都是绕勇善战的牧场守卫,看管羊群是它们的职责,这个工作一做就是六百年。
它和牧羊犬的区别在于防护犬具有对陌生人极其强烈的攻击性,但是前提是它们尊重并
且听从于主人。尽管这种狗对于住在同一所屋子里的人不具有攻击性,它们只服从一个
主人。
l*****0
发帖数: 983
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来自主题: Cantonese版 - 猫女看看
(伦敦十四日电)英国唐宁街首相府「首席捕鼠官」、公务猫赖利,捕鼠绩效不彰,行
为懒散,致使首相卡麦隆在府内餐宴必须以手中刀叉对抗四处横行的老鼠,将受纪律惩
戒。
四岁的虎斑猫赖利,今年初才被首相府从伦敦一所流浪猫狗收容中心相中并领养。
唐宁街期待这只「天生具有强烈捕猎本能」的小公猫,可以担任对抗首相府内长期以来
鼠患猖獗的重责大任。
孰料,赖利进入安适的首相府后,对老鼠兴趣缺缺,过去几个月只捉到一只老鼠,
大部分的时间都在睡觉,或忙着交女朋友。英国广播公司等电视台在首相府外做报导时
,都曾出现过老鼠在镜头前跑来跑去的画面。
唐宁街鼠患,终于惹毛了首相卡麦隆。上周,卡麦隆邀请阁员到府内晚餐,用餐期
间,卡麦隆被迫以手中的银叉子,掷向如入无人之境的老鼠。不幸的是,自认还挺有运
动细胞的卡麦隆未能击中目标。在场的工作暨退休大臣邓肯史密斯忍不住问道:「当你
需要牠时,赖利到哪里去了 」
首相府助理对「公务猫」赖利怠乎职守日渐关切。不仅对老鼠不感兴趣,赖利平日
还经常佔据助理甚至官员的座位。首相府助理透露,赖利的表现,与先前大家的期待落
差太大,唐宁街慎重考量施以纪律惩戒。
---《新浪全球新闻... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 1518
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来自主题: NorthEast版 - [转载] 杂忆随感漫录 东北易职
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: hansh (lili), 信区: History
标 题: 杂忆随感漫录 东北易职
发信站: The unknown SPACE (Fri Jan 17 17:46:51 2003) WWW-POST
方面重任
担负起力不胜任的重责
我的性情:放逸,急躁,疾恶如仇,不能容忍。徒有求治之心志,而乏治理之才
能,不适于军政大任。不但穿上了军衣就脱不下来了,而地位一天比一天高,责任一天
比一天重,这可以说是朽木来冲栋梁,我真是负担不起。
当我父亲遇难,我方廿八岁。我从无思求地盘之心,所以素无有从事政治上活动之
准备。东北军政大事,继我父亲之后,顺理成章,应由张辅枕(作相)担任。当我父亲
丧事公表之后,东北各界会议推举负责人选,众议有拟推举我的倾向,我则力主由张辅
枕出任,我仅可担负一部分责任。张辅枕坚辞,而其言辞沉痛,忠诚感人。彼言大意是
:“我不必对彼的关系有所顾虑。彼诚然是我父亲的当然承继者,如我父亲善始善终,
彼绝不辞于承受,但我父亲如此之遭难,彼决心事我如尊我父。如今大家多愿我出任,
正合彼之心愿,彼以过去是我的
b***n
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来自主题: Tianjin版 - 南开中学语文尹老师
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1875837
014年06月04日 02:11 世界日报
81岁华裔长者日前两次造访洛杉矶警局,一头雪白银丝、身着干净衬衫、神智清醒健谈
的老人,数度要求警员将其逮捕入狱,否则只能选择轻生。「来美近21年却至今绿卡未
被批准」、「昔日侨领如今却落魄至衣食成忧」、「美国、中国举目无亲进退两难」。
尹先生表示,1955年南开大学中文系毕业,文革时期惨遭批斗、妻子为「划清界限」而
离异,平反后一直在天津南开中学教文学。「心中一直向往走出国门,实现美国梦」。
1994年和住在波特兰的一个合作伙伴,看好中国景泰蓝工业画在美国的巨大市场,因此
由天津市外经贸局和合作伙伴共同出资的第一个40呎货柜抵美。没想到因合作伙伴在中
国犯事被抓而草草收场,当时作为法人代表,不得不被公派抵美负责追回、销售货物,
但因能力所限在美销售市场无法打开,最终也怕回国后摊上重责,便选择以L-1签证留
在美国。
凭着不俗的谈吐、英俊的外表以及早年来美的资历,尹先生迅速在当时南加重要侨团中
身兼要职,更找到了另一半。
他表示,许... 阅读全帖
K****n
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美国的保安轻则在伊拉克流过血,重责刺杀过本拉登。退役之后一身武功发挥不了,才
当保安。给人家多一点儿是应该的。
r*c
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来自主题: ChineseMed版 - 6岁孩子体质问题
nod, nod
这个为人父母的,应该重责三十大板
q****y
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来自主题: ApplyClub版 - 申请陪读生活版-支持者名单总结
申请人: QTracy
应在 美生活,申请,转身分 等等各种问题。
管理原则:欢迎一切有兴趣的人加入, 但拒绝恶意攻击诋毁, 重责首衅事端者。
支持者名单:lcz, anymore, carpathia, happytwo, alias, supportcn, xlin,
jisonirene, linbaoer, Samsung, stanley, Pontiff, Camera, Carfey, morpheus,
wswj, hiahia, zesta, carbon, zzzzzjjjjj, cocktail, ciaohe;Lincoln, thatgirl..
截至 2004八月四日一点二十分,共24名支持者请审阅。谢谢
另关于中英文版名请大家提宝贵意见。
a******a
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这个版的俩版付说了, 谁提姚贝娜三个字, 轻则删帖, 重责关小黑屋
文字狱
Q*****y
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来自主题: CivilSociety版 - 日本机场如何救治急患病人
发现自己已经有20天没有写东西了。有10几个留言字条,除了担心我是否还活着,便是
抗议不写之信。突然觉得自己的文字原来是大家的期待,心中的暖流已经战胜了初冬的
寒意。
这些天,我一直在枫叶下静静地思考一个问题:传统媒体如何活,而新媒体如何赚钱
?枫叶都快掉叶子了,而我还没有想出一个道道来。眼看2015年就要过去,眼看马云又
要挣千亿,所以心中的急啊,嘴上已经起了大泡。同志们,媒体老板不好当啊(欲哭无
泪)。
今天浏览新闻,看到一条“客机门”事件,说一位中国的记者乘客在南航客机上得急
病,先是机组与机场为客机打开舱门问题推诿了50分钟。接着是机组与急救车为谁应该
抬这位病人下机扯皮了好久,最后还是病人自己忍痛爬下客机。在接着,首都机场医院
说病情复杂无能为力,把病人推给了999急救。999蒙病人说:朝阳和协和都挂不上号。
结果把他强行拉到了清河999急救中心。999的主任说“你吸毒”!病人怕给治死了,要
求转院。999愣是不给转,折腾了好几个小时,幸亏是在这位记者病人在昏迷前给两位
医生朋友发出了求救信号,最后终于被送进了北京大学人民医院手术室,否则就要肠穿
孔。
读完这一条新闻... 阅读全帖
G**L
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 沈志华:朝鲜战争初期林彪“称病不出”质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 14:59:14 2013, 美东)
在关于1950年10月中国出兵朝鲜的讨论中,中国学界和社会上长期以来流传着一个说法
,即毛泽东本来想请林彪挂帅出征,但林彪反对出兵,故称病不出,后中央决定改派彭
德怀带兵赴朝作战。笔者在研究中看到一些文献,并对知情者做过采访,发现这种说法
有一些说不通的地方。这件事不仅关乎对林彪个人的历史评价问题,而且涉及毛泽东和
中共中央对出兵朝鲜这一战略决策的形成——选择主帅是其中的一个重要环节,因此有
必要把历史的真相尽量搞清楚。
关于林彪“称病不出”的说法,就目前笔者所见,没有任何文献证据,只是出自一些当
事人的回忆①。
最早谈到这个问题的大概是1982年出版的《聂荣臻回忆录》,其中说到:“林彪是反对
出兵朝鲜的。毛泽东同志原先决定让林彪去朝鲜指挥志愿军,可他害怕,托词有病,硬
是不肯去。奇怪得... 阅读全帖
z**********e
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28
文 | 李夏恩
溥仪被赶出深宫、客居天津之时,唯一对这位落魄皇帝伸出实实在在橄榄枝的,是
日本。只有日本人,会安静地听他倾诉对民国的不满和对昔日祖先荣光的向往,也只有
日本人,向他许诺,他们“诚心诚意要帮助满洲人民建立自己独立的国家”而溥仪作为
这个国家的皇帝“一切可以自主。”
于是,在1931年11月8日的那个深夜,这位前清的皇帝,“国民一分子”,将他的
三条冠以仇敌名字的狗抛在身后,踏上了前往其祖先龙兴之地的白山黑水之间的满洲。
而即将离开天津的溥仪之妻,中国末代皇后婉容,却在日记上留下了这样一句话:
“别时容易见时难”。
皇帝?
1934年3月的第一天,长春,或者按照日本人给它冠以的新名字“新京”,德国记
者恩斯特·柯德士见证了一个历史时刻——“满洲国皇帝”的首次阅兵大典。10点钟,
四辆红色的大林肯轿车在围观人群肃穆的注目下驶到金黄的帐篷前,阅兵大典的主角溥
仪终于出场了。“皇帝和其他人一样身穿海蓝色军装,只是军装上缀有更多的金星和勋
章,头戴银色黑漆的盔帽,盔帽上海插上了威严的羽毛花翎”,在柯德士看来,这位“
不具军人气质,但帝王风范十足”的满洲国皇帝,就像“以前的德国轻骑兵... 阅读全帖
T*****y
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29
2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。​
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。​
FROM 阿尔法工场​
何去何从

一​
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。​
这个接班人让乾隆满意的有四点:​
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。​
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖
z**********e
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30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨继绳:拨开历史深处的迷雾
http://hx.cnd.org/?p=107918
访问者:斯坦福大学东亚系方忱
受访者:《炎黄春秋》杨继绳
方忱:您从清华大学毕业以后,为什么会选择成为记者?这个职业选择和那个时代
中的理想主义情结有关吗?
杨继绳:我上中学时就喜欢写作,高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大
学有新闻系,一是中国人民大学,二是复旦大学。我考大学那一年,复旦大学新闻系在
湖北省没有招生名额,中国人民大学只招调干生,不招高中生。所以考了清华大学。攻
读汽车拖拉机及其发动机设计,学制六年。毕业时赶上了文化大革命,新华社、人民日
报和《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人,我被推荐到新华社。
此时我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业,我经历
了痛苦的选择。犹豫了将近半年,还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指
点江山,激扬文字”的工作,我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的,
认为记者是一种崇高的职业,我对新的工作是有着憧憬的。
方忱:成为记者以后,您遇到的状况和自己的预期相符吗?
杨继绳:到新华社报到后,社里让我当工业记者,当时上面有指示... 阅读全帖
i****n
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来自主题: _Capricorn版 - 女巫店12星座一周运势1117-1122
本周总运前三名星座
天蝎座
巨蟹座
射手座
本周总运后三名星座
摩羯座
水瓶座
狮子座
本周理财指南
未来一周,天蝎座之月效应退行,射手座粉墨登场。就理财环境来看,大环境不失凝重
与颓势,却存
在越来越多星星点灯的机遇。就12星座层面看,最善理财的恐怕当属射手,相邻的天秤
与天蝎,也是
运势强劲。射手座虽然运气不错,但财运未到。值得一提的是双子座,进入崭新周期,
有不错的机
遇。
Aries白羊座
03/21 - 04/19
新鲜血液,布局调整。白羊座逐步回复状态的一周。本周主题落在重新布局,未来几个
月即将开启另
一个年度财力高峰,不仅补给不断、资金充裕,还将结交有用人脉,加速达成理财目标
。可惜虽然满
腔理想颇获高层肯定、外界共鸣,但合作伙伴部份失分不少,因此重新物色合作伙伴显
得相当重要。
身体一般,家庭生活缺失。
爱情是淡淡的依赖感。
Taurus金牛座
04/20 - 05/20
读万卷书,行千里路。金牛座起范儿的一周。结束本年度人生重要章节,提前进入修正
期,明年才会
转入另一段全新里程。自感机遇即将到来,充满知性与学习的成长契机,不少人将有游
学、参访考察
或在职进修之类... 阅读全帖
l****r
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来自主题: _ChenChuSheng版 - 据说老陈当选全国青联委员
关于陈委员的官方通稿出来了,这引用的一段,61那部分也照搬,大概是某位领导的讲
话精神吧,这样的句子,和老陈连起一起,效果很好玩,咔咔
http://music.yule.sohu.com/20100901/n274626192.shtml
陈楚生一肩挑重责 参与活动做积极贡献
“成为青联委员不但是一份荣誉,也还是一份责任。在日常工作中,作为青联委员
要义不容辞地做好自己的工作,发挥积极的模范带头作用。”陈楚生表示。而不久前在
北京新发地农产品批发市场,陈楚生与400多位全国青联委员和1500多位新发地农产品
批发市场外来务工青年、农民工子女欢聚一堂。作为新一届全国青联委员,陈楚生深怀
对党、对社会主义祖国、对人民的真挚感情,更好地发挥自身的作用,在服务党政大局
、服务广大普通青年过程中作出应有的贡献。
w********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 老人收藏百余枚毛泽东像章被盗后自杀身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 04:34:33 2012, 美东)
核心提示:2月25日,山西阳高县71岁的李德才,在收集的两百余枚毛泽东像章被盗后
,吊颈身亡。30年来李德才演讲红色语录,最著名的口头禅是“该治理整顿了”。他还
说《盗墓笔记》是大毒草。当地人说他学毛语录走火入魔了。合棺前,仅存的毛泽东像
章被放进了他狭小的棺材中。
老人收藏百余枚毛泽东像章被盗后自杀
图说:穿过时的军装,戴一身的毛泽东像章,李德才是阳高县的名人。
收集的两百余枚毛泽东像章被盗以后,山西省阳高县71岁的李德才吊颈身亡。
一个旧时代的遗腹子。他始终怀念四十多年前的生活,以及那时他所拥有的灿烂青春。
最后的革命情怀
30年来,李德才不厌其烦地寻觅着人群最密集处,开启他激昂而冗长的演讲。演讲的内
容只有一个:红色语录。
李德才去世两个月了,整个阳高县城都在谈论他的死亡。人们用一种混杂着伤感与戏谑
的口吻回忆着这位71岁... 阅读全帖
M******8
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34
来自主题: _StoneStory版 - 万事付空烟 - 读《桃花扇》
重责80!!!罚全副身家!!!瓦咔咔。。。。
M****o
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来自主题: _StoneStory版 - 一任阶前点滴天半明
wk
太捣蛋了你
重责80!
M****o
发帖数: 7045
36
来自主题: _StoneStory版 - 思往事,渡江干
这个写的很好啊
因何未被马克
林mm严重失职
拖出去重责80
x*m
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
a*****s
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来自主题: _MDH版 - 再次挥舞BKC
红旗演习36:1,超赖皮的“不死机海”战术淹没了F-22“猛禽”
原文作者MDC第二论坛版主TOGA,
http://www.acewings.com/cobrachen/forum/
2007年五月号Combat Aircraft
美国空军种子教官Maj Lawrence Spinetta专文:”RAPTOR FLAG”
1. 美国空军一直期盼能採购381架F-22A以编成10个Air and Space Expeditionary
Force(
AEF,每个AEF下辖24架F-22A),然而随着元老院心意已决,美国空军最终只能获得183架
F-22A以编成7个AEF(每个AEF 下辖18架F-22A)之事似乎已成定局,如无意外,LM厂的
猛禽
生產线将於2008年迈入逐步缩减关闭之路,而差不多已经认命的USAF也準备将旗下状况
最佳
的178架F-15鹰式机进行延寿与升级,於可见的未来年间与无双猛禽共同担任维持美国
绝对
空权的重责大任.
2. 由USAF种子教官文中背书的猛禽战机性能指标:
A. F-22A的中高空超巡时速可达1.72马赫,正常作业高度为60,000英呎.
B.
c****y
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事奉的盲、茫点:为石谦灵命把脉:
忠心的事奉抑或无奈的遵命
石谦在生活与事奉上,产生了各种阻力与张力,成为心灵与心理上的压力,终于引致
身心枯竭。让我们来探讨一下他的情形:
信主六年,他在教会中承担许多重责:“开放家庭查经班”,“他们家就像走马灯似
的,一个聚会连着一个聚会”,后来又加入教会同工会,再加上“逢年过节,聚餐,报佳
音等等活动,...样样都报名。”。这样一位“你办事、我放心”的弟兄,各教会中,岂
不都羡慕且期盼有更多位来承担事务性的事工?
一般来说,教会多是注重外面可见的工作能力与表现,认为这样的人若愿意服事,就
表示他爱主;且往往越有能力与表现的人,对他的要求也就越多。这主要是因为外面的工
作,才能为人所见所知;而教会也实在有作不完的工作,愿意作的人永远是少数。因此,
石谦在没有清楚的委身,事先没有接受培训,也没有很好的属灵追求和培育的情况下,竟
茫然的栽进服事的漩涡中。
这六年来,他连一遍圣经都没读完,他每天的读经,“只是为带查经做准备”。至于
祷告,“只能是就事论事的祷告”。石谦不是没有文化的信徒,也不像是对自己的信仰漠
不关心的信徒,但他“很羡慕那些每天可以定时灵修
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神 - 在最小的事上忠心
经节: 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
(路加福音十六章l0节)
神嘉勉忠心的人。在你的一生,神会尝试使你的信心成长。祂会不断地领你走到你
非信靠祂不可的境地。祂会领你到一个需要「微小」信心的处境。如果你能够在微小的
事上忠心,祂会领你到需要更大信心的处境。每一回你能够更上一层楼地相信祂,祂会
更多地向你启示祂自己。你的信心与经历神,是紧紧相连的。

分辨自己是否预备好,以便更多领受神启示的最佳方法,是检查你是否在神所交付
的事上忠心。我们与神的关系有项基本原则:如果你在祂所交付给你的小事上忠心,你
已经被交托更大的责任。如果你在小事上不忠心,祂不会交给你更多的重责。神给你的
责任不会超越你目前对祂的信心与顺服的程度。祂会把你带回当初不忠心的事情上,直
到你预备好要信任祂。以色列百姓不信任神能领他们进入应许之地,因此那世代的人不
能与祂前往应许之地。
每回你相信祂,你就站在新机会的门槛,能够更亲密地认识神。信心的每一步将更
加坚定你对祂的信心。更深、更亲密地认识神,是祂公开的邀请。
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 教会“阴盛阳衰”如何解? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 教会“阴盛阳衰”如何解?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 13:53:33 2013, 美东)
http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解?
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂,见礼拜的人中男性明显少于女性,老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说:信教那是女人、老人的
事!这话自然值得商榷,可是,对于教会的牧者来说,教会中的“阴盛阳衰”现象,的
确值得我们反思。
一般来说,在人口生育的自然比例中,男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露,目前全国男女出生性别比为116.9:100,而有的省份竟达到135:100,即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是,在教内男女比例则刚好相反,多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调,有的教会女男之比竟然高达8:2,有
人戏称基督教会是“389... 阅读全帖
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