t****v
发帖数: 9235 | 1 发了个啥介许多帖子，交关多来西喏
还不包括给同主题锁掉咯
锁掉的点击都是1万2万啊
看了一下，2011锁了4个贴，有3个是我的呢。
这说明我非常hot
偶的贴前应该放三支小辣椒
‘very hot’
从亚洲到南美，从非洲到欧罗巴
侃侃道来
太赞了！
击退了敌人一次又一次的围攻
回头看看，真了不起啊。
智利那个torres del paine跟加拿大国家公园似的
Re: 有没有las vegas旅游公略？
Re: 向南一百八十度——巴塔哥尼亚徒步行程和总结
旅行综合症？
今年想去：
Re: 今年想去：
梅里雪山香格里拉只能冬天去？5月底回国咋办
Re: 梅里雪山香格里拉只能冬天去？5月底回国咋办
坐飞机把耳朵坐聋勒
Re: 坐飞机把耳朵坐聋勒
Re: 男人回国带女士包，没法说自用吧，抽到交税？税率多少？
Re: 4月份从美国飞入香港，6月份从北京飞回美国，可行么？
Re: 在ft. lauderdale半天，能玩什么？
Re: 向南一百八十度（7）——El Calafate
Re: 向南一百八十度（8）——Cerro Torre
Re: white sand national park看... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 2 作者：Dave Tate
（译注：本文是关于力量举深蹲的。）
的确，你经常练习深蹲，但你的深蹲重量如何？
当我看到几个人在健身房角落里深蹲时，我马上就想到了下一篇文章的题目。这些人先
做了两三个热身组，听教练讲一下要点，然后做出了我所见过的最有趣的“深蹲”。教
练喊出的提示言犹在耳：“肘向后”，“抬头”，“屈髋”，“挺胸”，“向下，向下
，向下”。这些话一遍遍地重复，健身房简直变成了空手道班。
当他们的训练课结束后，我走过去，提了一个他们无法拒绝的建议，至少我是这么想的
。我邀请他们都来参加我第二天在该健身房举办的研讨会。有两个人同意参加。教练的
表情像是受到了侮辱。嗯，三分之二的人愿意来，成绩不坏。
就在当时，我想到了要写这篇文章。我的《如何卧推600磅》一文很受读者欢迎，为什
么不写一篇针对深蹲的同类文章呢？你瞧，深蹲和深蹲惊人的重量，这二者大有不同。
让我来解释一下。你现在的深蹲重量是多少？如果你回答说是500磅，我会回答：“现
在与你只能深蹲300磅时相比，你的深蹲知识丰富了多少？如果你想深蹲700磅，你还需
要学习多少知识？”
这就是深蹲大重量的含义。我从前花了多年时... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 3 I'm no more your mother / Than the cloud that distills a mirror
第一句是如此地重口和绝然，第二句又是如此轻盈和清新，神一般地变态结合，读了确
实比做爱都爽 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 5 莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人，ACT“六大牛人”之一（百合、莲波、散宜
生、嚎、图雅、方舟子），人称“绝代风华才女”。 西恩地的网民把她的照片找了出
来：
西恩地的网民还找出了莲波当年的这个译作：
Scarborough Fair
译者：莲波
斯卡布罗集市
问尔所之，是否如适。 Are you going to Scarborough Fair?
蕙兰芫荽，郁郁香芷。 Parsley, sage, rosemary and thyme.
彼方淑女，凭君寄辞。 Remember me to one who lives there.
伊人曾在，与我相知。 She once was a true love of mine.
嘱彼佳人，备我衣缁。 Tell her to make me a cambric shirt.
蕙兰芫荽，郁郁香芷。 Parsley, sage, rosemary and thyme.
勿用针砧，无隙无疵。 Without no seams nor needle work.
伊人何在，慰我相思。 Then she will be a true love of m... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the dangerous roads
In sadness, refugees flock together like goats
In the dusty wilderness the Xiongnu captured a lot
Bending the wills and virt... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 7 早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 8 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 9
两个阿毗达磨说的不是一个对象，这词本身就是“论”的意思
玄奘翻译的阿毗达磨是北方上座说一切有部的论藏
南传巴利文三藏里面的阿毗达磨是南方上座分别说部的论藏
都是佛灭后110年僧团分裂后部派佛教的传诵（有很多新增），都不能算“原始佛法”
，虽然大乘把两者都称之为“小乘”
严格来讲佛灭后第一次结集的内容才算原始佛法，因为只有那个时候僧团还没分裂
这就是为什么探求原始佛法不能单看北传的《阿含经》也不能单看南传的巴利文三藏经
，所以近年来有不少学者就做了很多比对的工作，寻找两者的共说，尤其是最早的《杂
阿含经》和南传《相应部》，其他的修多罗(sutra)多为第一次结集后的新增
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%97%8F
北方上座因为是阿难的传承，所以重经，南方上座因为是优波离的传承，所以重律
我还没仔细看这方面的历史，稍微听闻了一些而已 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，又称贤首国师，华严宗三祖。
简介
生于唐太宗贞观十七年（公元643年），十七岁入太白山求法。经智俨云华寺讲授《华
严经》，为智俨所赞赏并收为门徒。[1]高宗总章元年（公元668年），法藏年二十六岁
，智俨圆寂前付托其于弟子道成、薄尘，请授菩萨戒，讲《华严经》兼讲《梵网经》[2
]。高宗咸亨元年（公元670年），武则天为树福田，度僧，并把住宅施舍作太原寺。于
是道成、薄尘等京城耆德连状荐举，度法藏为僧，并且令隶属太原寺。此时法藏只受了
沙弥戒[3]，奉诏在太原寺讲授《华严经》。后居云华寺，武则天命京城十大德为授具
足戒，并赐《华严经》中贤首菩萨之名，一般称为贤首国师。自此，法藏频繁参于翻译
、广事讲说和著述。
武后圣历二年（公元699年），法藏重译的《华严经》，诏令法藏在洛阳佛授记寺宣讲
。[4]前后讲新旧《华严经》三十余遍。中宗、睿宗都礼请他作菩萨戒师。睿宗先天元
年（公元712年），圆寂于长安大荐福寺，年七十岁。葬在神禾原华严寺的南边，秘书
少监阎朝隐为作碑文，概述法藏一生行化，即现存“大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑
”。智俨所创教相和观... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 11 人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》，就以为是迷信！既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》，即使作为一个唯物主义者，也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相，一是弄清这些《预言》本身的真伪，即弄清楚这些《预言》到底是古人所作，
还是现代人为了不可告人的目的所伪造；二是假如这些《预言》确实为古人所作，则弄
清其中的预言是否准确，是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究，并且我可以自豪的告诉人们，我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说！
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。
一、千古之谜——“紫薇圣人”传说，我的最初感觉
1、即使唯物主义者，也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间，解救人类的传说，即使作
为一个负责任人的唯物主义者，最起码也应当查清事实真相，若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露；若属事实的，哪怕是最离奇的，也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情，面对仍相信这一传说的广大人们，作为一个负责任
... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 199 | 12 前言 轻与重
米兰·昆德拉的这部小说“The Unbearable Lightness of Being”先是被韩少功翻译
成《生命中不能承受之轻》，后来又被许钧译成《不能承受的生命之轻》。我还是觉得
韩少功翻译的更顺口一些，大概许教授也有同感，只是故作不同而已。许教授一看就是
写正史的料儿，思维有些僵化，就把句子的结构改了一些，可“脱了马甲”就是看着别
扭，要改你就改的彻底，比如叫个《生命承受的不能之轻》什么的，倒也新颖。要是有
一天我来重译这部书，我就译成《生命中不能承受之鸿毛》，一看就是个思维敏捷还有
历史感的人。这个名字我先占上了。
“如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在
永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着
我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来
与之抗衡。
可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？
最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱
情诗篇里，女人总渴望压在男 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanshan (万山：真三木唯一授权正牌马甲), 信区: Military
标 题: 根据推背图 习阿哥上位后天朝将进入千年盛世
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 21:24:16 2010, 美东)
第四十四象：周杰复兴
谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。
颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译有天子，否极泰来九国春。
金圣叹批评：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。
【侦探版首席侦探点评】百灵来朝， 唱歌的百灵姐姐彭丽媛母仪天下也
双 习 成羽 四足 近平 啊 |
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c*****c
发帖数: 606 | 14 作者：掸尘
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【正见网2011年07月04日】提起“红歌”，几乎所有的中国人都不陌生，就是指专门歌
颂中共的歌曲。可以说，红歌是共产极权社会特有的一种文化现象，而尤以中国为甚。
古今中外，靠逼迫、诱惑其党徒与民众为其大唱赞歌的政党只有中共。红歌到底是一种
什么样的歌曲，值得我们一探究竟。
红歌之“红”在指定中共的同时，也明确告诉人们红歌的政治属性。而中共的政治从来
都是充斥着谎言与暴力。中共成立于国难之际，在中华民国政府北伐统一中国的时候，
中共乘机作乱，欲以暴力夺取政权，并在江西瑞金成立国中之国——中华苏维埃共和国
。被围剿打垮之后，又仓皇逃至陕北。但是这都不影响它对民众的欺骗，把逃跑说成是
“长征”，说成是为了北上抗日。日本当时是在东北，它跑到陕北却说是抗日救国。其
编写的《十送红军》与《红军不怕远征难》就充满了这类谎言。
在延安中共一窝就是十多年，谁见过它抗日了？国民党在整个抗日战争中战死士兵达三
百二十一万多人，而中共至今拿不出一个死亡的数字出来，可是它却说自己领导了中国
的抗日战争，并大言不惭地歌唱“大刀向鬼子们的头上砍去”和“到敌人后方去”。
在延安，中共以所谓的... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 推背图这样预言了今天的APEC盛会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 13:10:25 2014, 美东)
谶曰：
日月丽天， （APEC 期间， 风和日丽， 再现晴朗天空
群阴慑服， （各国慑服 于天朝 和习大大威望
百灵来朝， （各国借APC 来朝拜
双羽四足。 （双羽四足 指习
颂曰：
中国而今有圣人， （习胖子， 圣人
虽非豪杰也周成， （周：指周小平助习胖子 一臂之力
四夷重译称天子， （各夷纷纷来华， 山呼习皇帝万岁万岁万万岁
否极泰来九国春。 经历重重艰险， 终于迎来中华民族伟大复兴 |
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h******n
发帖数: 3599 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 我靠，万邦来朝，习胖子这次露脸了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 10 09:40:43 2014, 美东)
谶曰：
日月丽天， （APEC 期间， 风和日丽， 再现晴朗天空
群阴慑服， （各国慑服 于天朝 和习大大威望
百灵来朝， （各国借APC 来朝拜
双羽四足。 （双羽四足 指习
颂曰：
中国而今有圣人， （习胖子， 圣人
虽非豪杰也周成， （周：指周小平助习胖子 一臂之力
四夷重译称天子， （各夷纷纷来华， 山呼习皇帝万岁万岁万万岁
否极泰来九国春。 经历重重艰险， 终于迎来中华民族伟大复兴 |
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h******n
发帖数: 3599 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 琐男勿慌：习主席命运，推背图早有论断
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 17:31:09 2015, 美东)
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 继《亲爱的》封后金像奖，在《虎妈猫爸》中，赵薇再演母亲，不过这一次却是“严于律己，更严于律人”的虎妈。小编将带各位看官领略：赵薇如何与佟大为联手“花式秀恩爱”，又将如何铁血地贯彻赵式育儿经。
亲妈赵薇似后妈 秀完恩爱斗情敌
与《亲爱的》里自怨自艾的李红琴不同，《虎妈猫爸》里的毕胜男是模样好、工作好、生活好的三好女青年，于赵薇，可以算是本色演出。毕胜男的人设，代表着时下很大一部分80后事业女性的现状：孩子上小学之前，家中长辈主带，到了择校前期，又忽然要求产权交割。
一夜之间，亲妈变后妈，猫妈变虎妈。为了让女儿学写自己的名字，生生把孩子熬到半夜；搞不定名牌小学，她一商场女汉子硬是在老公面前哭崩溃了；刺探学校军情，结果是全家老小算上公司员工统统陪她吃名校门口的烧饼。——这就是赵薇之“虎妈”。
戏里烧心，戏外赵薇也狠心。据说，为了让孩子入戏，自己采取了不少极端的方式，比如吓唬孩子，“我会用自己的方式引导她，把她吓哭，开拍了再接着骂，挺接戏的。”虽然表演很成功，但赵薇感觉有些惭愧，“挺对不起孩子的，不是打就是骂，感觉挺像后妈的。”
除了孩子的一摊事，赵薇饰演毕胜男还需与虚与委蛇的下属斗智斗勇、与... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: Re: 日本首相福田康夫宣布辞职
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 1 12:55:03 2008)
不得不说,实在是很准啊!
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
下一项
谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终 |
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f*r
发帖数: 3968 | 20 和和，当年高僧佛学理论素养显然没有当代研究者全面？何以见得？ |
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s********o
发帖数: 3783 | 21 我来试着回答这个问题
1、佛经翻译，现代人远不如古代人，
举例来说，唐朝时候会梵语的人数以千计，而且集中了国内的精英
唐三藏可以算是当时最聪明的人之一
今天能做佛经的人顶不上当时一个零头
2、把文言翻译成白话难度不亚于直接从原文翻译过来
另外，原文和文言差别非常大，
今天我们能看到的佛经，已经加入了翻译者自己的理解
3、对佛经语言的理解，我只能说季老主要的成就是对古语言整理和抢救
很难超越那个时代的人
那个时代这些语言还没有“死掉”，他们知道的比今天更多
4、大藏经的话，目前国内估计编不出来的
5、佛学有学院和寺院两派，差别很大 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 季羡林:无支祁的神话，除了在中国个别地区流行外，实在流行不广，无足轻重。有的学者甚至说，《罗摩衍那》过去没有汉译本，难以影响中国。这种说法亦近儿戏。民间神话传说的流传，往往靠口头传布，不一定写成文章后才能流传，这一点可以说是已经成为常识了。
季羡林的这个说法自相矛盾。既然远在印度的《罗摩衍那》都可以在没有汉译本的不利情况下“口头传布”到中国，以至于衍生出孙悟空，那么按照这个逻辑，无支祁的神话，为什么不可以“口头传布”到全中国呢？同《罗摩衍那》相比，无支祁的故事有着前者无法比拟的优势：无支祁是中国土著，其传说以母语为载体在中国流传更方便更迅捷，而《罗摩衍那》则要越过无数地理障碍，且在传播过程中会被很多中介民族所改造（“重译”的过程当中，很可能改造得面目全非，且夹带很多中介民族的私货，以至让人很难看出关联）。
）：
意见就有分歧，有的学者主张是受了印
。胡适、郑振铎、陈寅恪等主前者，而
，又移其神变奋迅之状于孙悟空，于是
是从整个的《西游记》受印度的影响至
衍那》中的猴子那罗、哈奴曼等的影响
为什么独独情况最鲜明的孙悟空却偏是
外，实在流行不广，无足轻重。有的学
神话传说的流传，往往靠口... 阅读全帖 |
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S******w
发帖数: 195 | 23 《罗摩衍那》虽然没有汉译本，但神猴的故事经过翻译后出现于众多佛经，如《贤愚经
》《弥沙塞律》《佛五百弟子自说本
起经》等，被讲经人世代相传；玄奘取经归来所著《大唐西域记》中有所记载；敦煌壁
画中也有此形象。无支祁就不清楚
了，恐怕现在淮河流域居民听说过这位河神的都很少
的学者甚至说，《罗摩衍那》过去没有
汉译本，难以影响中国。这种说法亦近儿戏。民间神话传说的流传，往往靠口头传布，
不一定写成文章后才能流传，这一点
可以说是已经成为常识了。
利情况下“口头传布”到中国，以至于
衍生出孙悟空，那么按照这个逻辑，无支祁的神话，为什么不可以“口头传布”到全中
国呢？同《罗摩衍那》相比，无支祁的
故事有着前者无法比拟的优势：无支祁是中国土著，其传说以母语为载体在中国流传更
方便更迅捷，而《罗摩衍那》则要越
过无数地理障碍，且在传播过程中会被很多中介民族所改造（“重译”的过程当中，很
可能改造得面目全非，且夹带很多中介
民族的私货，以至让人很难看出关联）。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 远在意大利旅行家马可波罗1275年抵达元上都之前一千多年，曾有一个罗马商
团经丝绸之路沙漠路线来到黄河流域，惊动了东汉洛阳宫廷。这是欧洲与中国有据可考
的首次直接交往。范晔的《后汉书》和古罗马推罗城地理学家马林(Marinus of Tyre)
的《地理学导论》，都著录了古罗马人这次神秘的中国之行。《后汉书》的记述极其简
略，《地理学导论》虽然较详细，但经历代辗转抄录，不无鲁鱼亥豕之讹。特别是帕米
尔东西许多地理名词系西域本地语言名称，和其他古希腊罗马地志及汉文史籍有关中亚
和中国地理的记载往往大相径庭，至今不能完全落实。这就为研究罗马商人此次中国之
行的史学工作者留下了许多难解之谜。
首先，罗马商人来华的确切年代中外史籍记载不一，难以肯定。
公元2世纪希腊学者托勒密(Claudius Ptolemy)(公元85--165年)曾著《地理志》一书，
书中详述自幼发拉底河口，经美索不达米亚、米地亚、爱克巴塔那(阿蛮)、帕提亚(安
息)、赫克桐及罗斯(和椟)，马嘉那、安梯俄齐亚(木鹿)、巴克特拉(大夏)、石塔，进
入中国的路线和方位。这是西方古典... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 尼布楚条约时，清朝跟沙俄打交道，一方完全不懂满语和汉语，一方完全不懂俄语，但
是双方都有精通蒙古语的通事。
于是双方都把自己要说的话用自己的语言告诉自己的蒙古语通事，蒙古语通事再用蒙古
语告诉对方的蒙古语通事，对方的蒙古语通事再用对方的语言告诉对方。
这就叫“重译”。 |
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a***a
发帖数: 1879 | 26 满清确实有责任, 主要是担心政权问题, 但主要是晚期, 实际上几何原本康熙时代
也重译过, 而且编纂过数理精蕴这样包涵西方数理的典籍. 现代数学的元, 次, 解
的说法还是康熙向南怀仁提出的.
实际上真正约束工业发展的, 还是学而优则仕这套, 大家都忙着做官, 这种理工的
东西都看不上眼. |
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T*******x
发帖数: 8565 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【时光机】追溯长眠水下的chord/denovo
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 26 19:07:19 2017, 美东)
“都市里有许多的热闹，许多的fun，许多的人，许多的聚会，许多的疯狂。可是每一
次到了最后，总是会觉得无趣或者烦闷。其实我需要的快乐，只是这么简单，这么傻，
这么一点点。”
网友说起她们的校友徐海燕在唐山潘家口水库潜水探测水下长城失踪时，我还一点不知
道她是谁。
几天后，忧心忡忡的寒武纪网友pqwer说徐海燕是古典版的chord/denovo，感慨新生代
的未名已无人认识或记得她。古典版我也灌过，好奇之下查询版面，找到这俩id最早的
帖子在1999年，最晚2006年，比我早了几个地质层。99年的那个帖子说她小脑发育晚，
小时候拿笔都发抖。直到高二才开始练书法，一年后竟得了奖。可惜上大学后没再练。
她妹妹初中开始练，现已是书法协会会员。帖子标题是长大后练毛笔也不晚。看来这是
位善良、勤奋而要强的mm。
我去转告网友群，三叠... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 28 难道44象已经发生了？
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 29 http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/175363.shtml
四十四象:谶曰-----
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
四十四象其实已经开始了，中国已经正式进入中华文明有史以来的最大的一个大治
，袁李二人连康乾百年盛世都不屑于一提，这里却用了这么多笔墨，可见此却是中国历
史上前无古人，后无来者之大治也 解：在祖国统一后，还有什么力量可以阻止中国的
崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。
“日月丽天，群阴慑服”，温有个日字，胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总
理的带领下迅速强大起来，光照世界。连霸权主义（美国）和其走狗们都对我们心存敬
畏。
“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”，象是暗示的什么
字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，或另有玄机？）我认为日月指的是（胡温新政
），双羽已经出现，四足也出现了。日月丽天，双羽四足指的是五个人名，而并非一个
人。 袁李二人在预言历史人名时，是直呼其姓或名的，从不... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 30 第四十四象：周杰复兴
谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。
颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译有天子，否极泰来九国春。
金圣叹批评：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。
【侦探版首席侦探点评】百灵来朝， 唱歌的百灵姐姐彭丽媛母仪天下也
双 习 成羽 四足 近平 啊 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 昨天下午，我打开QQ，对“乘急戒缓”打出这么一句话：“沙县小吃成军情九处了
，你们卖铁观音的是不是也是网络舆情办公室的派出机构啊？哈哈！”
“乘急戒缓”显示在线，但他（她）半天不理我。我又向他（她）发了一个窗口抖
动，他（她）才回了两个字：呵呵。不知怎么回事，大夏天的，看到这个“呵呵”，我
竟然仉伶伶地打了一个冷战，毛骨悚然。
他（她）又发过来一个消息：“不是，舆情办公室算个屁！”
我：“哦。”
他（她）：“你真的想知道吗？”
我：“想知道神马？”
他（她）：“我傍晚来告诉你啊！你准备好铁观音。”
我：“什么东西啊？你傍晚来哪啊？你知道我家在哪吗？”
他（她）下线了。
我郁闷地骂了一句，起身去厨房煮泡面。
九个月前，领导让我回家待岗。起因是领导在我的办公计算机里找文件的时候发现
了一个word文档，里面是领导与一个叫“H”的人的一段莫名其妙的对话。我站在领导
身后看了半天也没看懂，问道：“咦，这个是什么？”领导回头看了我一眼，一笑：“
你的计算机，你问我？”然后起身，背对着我说：“到我办公室来一下。”
领导坐下，也不叫我坐，说：“我就开门见山了。行规我懂，你收拾一下就回家吧
，... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 2181 | 32 推背图共60象，除去第一象引言和最后一象结言并非预言外，共有58象预言。它的好处
是在于它是按照历史顺序一页页下来的，也就便于后人比对历史。然后过去的历史一一
被言中，不得不考虑它对现在和不久的将来所做的言论。一般都认为第40象是描述中华
民国台湾的处境：
第四十象 癸卯 （国家分裂为两岸三地的预言）
图：三个小孩玩飞盘
谶曰：
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰：
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
清朝金圣叹先生评断：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治
旋乱，有兽活禽死之意也。」
解释：这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地
），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。1234不知道是不是说4代领导人？
（老马不是第5代了么）无土有主应该是说失去了中华的土地但却有自己的总统；天罡
古代指北斗七星之柄，莫非说的小小台北？垂拱而治说垂头拱背低声下气在共和国边上
治理自己的小岛？一口东来是说毛泽东周恩来么？（笑）首无毛是指蒋介石？是不是有
一个姓李的后来使台湾归附了，然后说生民国的是孙中山（猴－... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 33 在此扑朔迷离之际，吾曹不应忘记已被无数次验证的推背图。
第四四象 丁未 坎下离上 未济（中华的复兴）
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
第四五象 戊申 坎下艮上 蒙 （中日钓鱼岛之战）
谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长 兵气全消运已终
由此可见，在可以预见的未来，中华民族会迎来一位紫薇圣人携中华儿女毙
小日本于东海。别看小日本最近蹦得欢，临死也不远了。 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 34 韬
按捺，柔化，隐藏；
光
锋芒，外露的锐气，这里指芒刺。引申为突出的才华、能力；
养
修养，培养；
晦
没有月光之夜，昏暗不明，这里重指自己修养不足的地方、不足之处。
吕宁思：熊光楷说美国政府在2003到2009年有六个年度的中国军力报告中，都把韬光养
晦翻译为hide our capabilities and bide our time意思就是掩盖自己的能力，等待
时机东山再起。此后，国外还有一些英文书籍或者是文章，进一步翻译成隐藏能力假装
弱小，或者叫做隐藏真实目的，或者是隐藏野心收集爪子等等。其潜台词无外乎就是说
，“韬光养晦”是中国在特定的内外形势下，所采取的一种权宜之际，是在隐蔽自己的
真实意图等待时机成熟再出手。 熊光楷还指出上述解读，完全歪曲了中国和平外
交战略方针的内涵和实质，对中国的正常对外交往，造成了不应有的负面影响。熊光楷
在出国访问和参加国内外一些学术交流活动的时候，多次就这一问题做过解释和说明。
比如2006年他赴美访问期间，在和美国前国务卿舒尔兹基辛格，还有前驻华大使芮效俭
等会谈的时候，熊光楷就专门提出美国政府在中国军力报告中对“韬光养晦”的翻译是
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a***k
发帖数: 1038 | 35 这象是讲明（日月）成（虽非豪杰也周成）祖/燕（双羽四足）王的。
永乐大帝五次北征，蒙古、鞑靼、瓦剌、女真等“群阴慑服”，“四夷重译称天子”。
派郑和下西洋带来“百灵来朝”。 |
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h******t
发帖数: 872 | 37 （旧文重译）新型全球精英的崛起
来源: 一千零六夜 于 2012-08-08 10:28:17 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读：120次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2011/01/the-rise-of
新型全球精英的崛起
菲茨杰拉德说得对，有钱人与你我不同。但是，今天的超级富豪们也不同于昨日：更多
的勤奋和任人唯贤，但和给予他们机会的国家则较少关联 - 他们的同胞也被抛得比从
来更远。
作者 Chrystia Freeland
去年夏天八月的第一个星期日上午的NBC频道有个有趣的节目叫“与媒体相会“。其中
主持人大卫格雷戈里正在采访一个客人。这个客人有力地指出美国经济已经变得“非常
扭曲”。客人解释道，经济衰退结束以后高收入者，大银行和大公司经历了“显著的复
苏”；而经济的其他部分 - 包括小企业和“非常大量的劳动力”，仍然停滞不前苦苦... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 38 叙利亚局势又有新的进展。
1． 叙利亚自由军在土鸡国建立基地，以此向叙利亚发动进攻。
2． 北约在联合国大会通过要求巴沙尔下台的决议。
3． 叙利亚自由军要求设立禁飞区。
在此之前，正如本狼所预言，普京派遣库兹涅佐夫号航空母舰进入地中海。
与此同时，中国派遣十二艘舰艇进入地中海。中俄地中海联合舰队呼之欲出。
在一百多年以前，几艘欧洲军舰就可以横扫中国，打进北京，迫使满清王朝割地赔款。
现在，在胡锦涛的领导下，中国海军舰队远征地中海，称雄欧洲。
与此形成鲜明对比的是，堂堂大英帝国，在女王加冕60周年之际，连举行一次海军检阅
的军舰都没有。这不证实了中国历史著名的预言吗？
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
北约的利比亚模式，海上舰队空中打击在叙利亚基本不可能重演，除非北约准备进行
第三次世界大战。
面对北约在叙利亚的新战略，普京将有何对策呢？我们不妨在此推演一下。
北约在联合国通过决议的目的是制造舆论。普京对此的策略是把叙利亚反对派和
基地组织挂钩，把他们抹黑成恐怖分子。这个已经在进行。
最好的防御是进攻。在叙利亚这局棋中，巴沙尔和普京是防御... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 493 | 39 第四十叁象 丙午 （祖国统一的预言）
图：衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰：
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十
年後。」
ps: 大官人， 党国， 小官人，台湾
第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖）
图：一带弓男子跪拜圣人
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
ps: 日 温 带 日
月 胡 带 月
双羽： 习 的 繁体字 带一个羽， 双羽不解
四足？ 难不成 薄熙来 当总理？或者是 指 马 有四足， 习近平 加 马英九 成双
， 是
一起的意思？
第四十五象 戊申 （中日再战）
图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰：
有客西来至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见... 阅读全帖 |
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t******z
发帖数: 2929 | 40 推背图显示中国进入盛世的政改方案出自海外华人之手
第四十叁象 丙午
谶曰：
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
今年是龙年，去年是兔年，从兔年到龙年好不热闹，包括薄曦来的事情。这也是中国经
济改革开放30年积聚的种种乱相的缩影，竟然都不知道怎么说才好。
外边根树上是指海外华人，子孙结是子孙后代的问题，当前最要紧的是体制。体制就是
解决中国子孙后代的最首要问题。三十年，表示经济改革三十年。最后两句是，唯有海
外华人在三十年经济改革开放过程中或者末尾，想出了有关子孙后代的政治体制问题的
解决方案。四十三象中的图片为一个老者向一个小孩学习元极舞。元极舞为政治体制的
象征。
这个问题的解决，也为四十四象，中国统一台湾，中国成为世界各国的榜样，进入盛世
，奠定了基础。
第四四象 丁未 坎下离上 未济
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 41 谶曰：
日月丽天
群阴慑服
百灵来朝
双羽四足
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颂曰：
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春 |
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c****h
发帖数: 4968 | 42 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
还能比这个说得更明白的么？ |
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t*******s
发帖数: 605 | 43 首先推背图都是大概30年一像的
第四十一象甲辰
图：一个人单脚踩球
谶曰：
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日 （地在上，天在下）
颂曰：
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错 （九加十九等于28）
称王只合在秦州 （陕西古称秦州）
这一象说的是老毛的执政，共30余年
第四十二象 乙巳
图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔
谶曰：
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
这一象说的是改开以来，上至朝廷，下至平民百姓都被西方自由民主博爱，所谓色更鲜
的文化搞得价值观混乱。
正好30余年
第四十叁象 丙午
图：衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰：
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
这一象说的是习core政改。习是青龙，为什么呢？前两天本版已经有人讲的很清楚了，
我也就没必要再献丑了。至于谁是黑兔，现在还不能说。
“叁十年中子孙结 ”也就是说政改后这个政治体制大概还会延续30年
第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖... 阅读全帖 |
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t******z
发帖数: 2929 | 44 推背图显示中国进入盛世的政改方案出自海外华人之手
第四十叁象 丙午
谶曰：
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
今年是龙年，去年是兔年，从兔年到龙年好不热闹，包括薄曦来的事情。这也是中国经
济改革开放30年积聚的种种乱相的缩影，竟然都不知道怎么说才好。
外边根树上是指海外华人，子孙结是子孙后代的问题，当前最要紧的是体制。体制就是
解决中国子孙后代的最首要问题。三十年，表示经济改革三十年。最后两句是，唯有海
外华人在三十年经济改革开放过程中或者末尾，想出了有关子孙后代的政治体制问题的
解决方案。四十三象中的图片为一个老者向一个小孩学习元极舞。元极舞为政治体制的
象征。
这个问题的解决，也为四十四象，中国统一台湾，中国成为世界各国的榜样，进入盛世
，奠定了基础。习近平的繁体的“習”字上面的两个“习”字构成了“双羽”，繁体的
“馬”字下面的四点构成了“四足”。马英九.如果是这样的话,不可能还是现在的政治体
制情况. 在44象中的中国,不但是政治军事经济的实力问题, 也必然是社会体制出现了
突破,
西方发达国家心悦诚服,不发达国... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 45 从下面的文章，可以对未来科技发展有点概念，就如同看科幻小说一样。
还有，对所谓世界末日的断然否认，和中国未来成为世界三足鼎立之一足。有可看之处。
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ZT
宣化上人是佛教界的高僧大德，他不仅在宗教修行上高深莫测，而且文化知识非常渊博
。宣化上人不仅孜孜以求于佛教修行，而且非常关心人类的未来命运，并对世俗社会的
良性发展提出了众多中肯的意见。宣化上人遗留给世人许多关于未来的预言，上人于
1995年圆寂，然而他的一些预言在他去世不久就迅速成为现实，还有一些预言如今已经
能够发现一些端倪了。下面就是上人的几大预言，百草止水特作编辑和浅析。
其一，预言非典。
我们知道，非典爆发于2003年。然而，1992年8月12日，宣化上人在美国南加州洛
杉矶金轮圣寺进行弘法时，当他谈到同性恋容易招致艾滋病时，就提到将来会有一种比
艾滋病还厉害的肺炎病。他说“这种肺炎病一生出来，比爱死病还厉害。这种病，两个
人互相握一握手，也会传染到，对面讲一句话，也会传染到。不但一般人没有办法救治
... 阅读全帖 |
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m*******8
发帖数: 183 | 46 正能量！顶！
谶曰
日月丽天
群阴慑服
百灵来朝
双羽四足
颂曰
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天 子
否极泰来九国春
有了胡温十年为基础，才有将来习李的纵横捭阖！ |
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N******K
发帖数: 10202 | 47 日月丽天 群阴慑服 -》打黑除恶 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足 -》两会 双羽习近平上 四足薄熙来入狱
颂曰：
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
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L******f
发帖数: 5368 | 48 先知和预言
古今中外都有很多先知，他们都做出了不同的预言。
很多预言都得到了后世的验证。作为一个修道之人，
也是一名理论物理学者，我来谈谈古代先知和预言
背后的物理学。
1． 量子理论和共轭宇宙
学习过量子理论的人都知道，在狄拉克方程，克莱因-高登方程中都有非现实解，和现
实解是共轭关系。
狄拉克方程描述的是自选为1/2的费米子。狄拉克运用了费米子泡利不相容原理，来解
释负能量的非现实解，说我们现在的宇宙真空态是负能级全部被填满的状态。运用他的
解释，狄拉克成功预言了反物质（正电子）的存在。
克莱因-高登方程描述的是自选为整数的波色子。在波色子中，泡利不相容原理不成立
。狄拉克的物理解释就不能解释波色子的反粒子的存在。比如说W+粒子和它的反粒子W-。
因此，狄拉克虽然成功预言了正电子的存在，但是，他的物理解释是错误的。我们的宇
宙不是唯一的。我们的宇宙还存在着一个共轭宇宙。量子理论的一个解是描述我们所存
在的宇宙。量子理论的另一个共轭解描述的是我们宇宙的共轭宇宙。我们宇宙中的粒子
是共轭宇宙中的反粒子。我们宇宙中的反粒子是共轭宇宙中的正粒子。
2． 弦论和打坐
经典理论认为... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 49 推背图貌似是目前为止唯一经受住考验的预言了吧，连最煞有介事的玛雅的预言都在
2012年破产了。
记得2012年12月，我发过微博说，根据推背图，还有很多事情还没发生呢，世界末日还
早着呢。结果果然如此。
现在我们也不妨用他来预测一下日本局势。
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谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹注解：
此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。
http://www.tuibt.com/tuibeitu/43.html
我点评：第四十三象明显说的是邓时代。很容易看懂，就不解释了。
------------------------------第四十四象----------------------------------
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国... 阅读全帖 |
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