b*****e
发帖数: 3522 | 1 鲁迅临终前写过“一个都不原谅”，这和他做人是一样的。
基本上和政治诉求还不是一回事，和跟人争论不吭气也不是一回事。
他只是觉得秋瑾那样不可理喻不可理论吧，未必看不上秋瑾这个人。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 2 嗯，估计鲁迅不研究禅学。我看过清末戊戌变法及之后的一段时期，革命派和改良派之
争。革命派的一些行为也是比较恐怖的。
本来还想让你指点下我以前贴在诗歌版的东西，不过想想还是以后有空写新再来贴好了
，呵呵。多些瞎导师指点！ |
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j*****x
发帖数: 18139 | 5 你不是已经回东北了么，怎么这点窜上来了，倒时差啊 |
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b*s
发帖数: 82482 | 6 我在华北啊
小有时差，现在还是西部时间八点五十几啊，tnnd……
上了一杯rum，正在慢慢等……
你不是已经回东北了么，怎么这点窜上来了，倒时差啊 |
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b*s
发帖数: 82482 | 7 刚刚看了电影《The Ides of March》，有点意思。好多大牌……
你不是已经回东北了么，怎么这点窜上来了，倒时差啊 |
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b***e
发帖数: 15201 | 9 听起来秋瑾像个愣头青，鲁迅像个在国外混久了的WSN 哈哈。
我倒是挺欣赏对所谓革命的怀疑态度，大家都血冲大脑的时候，需要有些人冷眼旁观。 |
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b***e
发帖数: 15201 | 10 革命不是请客吃饭，是要人头落地的。所以拿下江山后，有功之臣三代做官也是应得的
待遇。 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 11 是啊，罗隆基之流就是没明白这个道理，扑上来就要抢果子，结果傻逼了。 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 12 啥？你还写诗？
趁着SHOT不在，你把链接发过来，我去看看。否则等他来了，导师的头衔就指不上了，
哈哈。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 14 有道理，总结的颇有领袖风范。我记得清末革命党和改良派斗争，改良派在台上演讲，
革命党在台下放炸弹~
的待遇。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 15 Nod,别的版贴过些，不在本楼贴了。shot是好筒子呀，你们都是导师级的，赞！ |
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wh
发帖数: 141625 | 16 刚刚看了二十多分钟，看得津津有味。这个让牛筋、leawolf、jadefox、leewalk等等
诗词大拿去玩一定带劲。那个“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”我也以为是杨花。
刚刚去查杨花和杏花的开花季节，才知道古诗里的杨花不是杨花是柳絮，就是最后一段
还不很确切：
杨花，据《辞源》解释为“柳絮”。庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花落满
飞”。
《辞源》是对的，古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树，一般
是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。折柳送别是古人的一个习俗，形成这个习俗
大概因为古代交通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳树，折柳条最方便，而且柳
者，留也，也更能表达送别者的依依惜别之情。
隋代无名氏《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借
问行人归不归？”这里就用了“杨柳”、“杨花”、“柳条”几个词，显然，这里的树
是柳树，“杨柳”是柳树，“杨花”是柳絮。梁元帝《折杨柳》:“巫山巫峡长，垂柳
复垂杨。”垂杨柳，垂杨柳，我们现在说的杨树有垂的么？其实垂杨即垂柳。我们可以
得知，在古代诗文中，杨、柳、杨柳，均是指柳树，而且多指垂柳，关非... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 17 神秘园的nocturne！我相当喜欢这首曲子，不过感觉和《采绿》要描述的氛围不是很配
，采绿那是多么美好的男渔猎女采菜的田园生活啊。
跟诗经搭配的话，第一个出现在我脑子里的句子是《采薇》里面的“昔我往矣，杨柳依
依；今我来思，雨雪霏霏”。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 18 国家社会成立后就会替你决定的。不服可以去采薇
做官的决定是不是符合多数人意见是另一回事，替你决定是放之四海古今皆准的 |
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M********c
发帖数: 11672 | 19 刚吃完，看到羊肉粉又饿了～
以后一定要去四川大吃一通～
看了这么多美食，放首和吃的有关系的歌吧：）
《采薇》 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 20 功利主义是当今世界并以美国为首从政府议会到法院三权同一的历史潮流大势所趋，不
服可以去采薇 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 21 老掉牙的问题
人在江湖，要守江湖规矩。人在社会，要守社会规矩。你不服规矩，可以去采薇啊。你
不愿离开社会，可以斩白蛇啊。你没能力踞啸山林，可以当孤狼啊。愿赌服输，不赌离桌
邪恶当然要理所当然地打倒，对事不对人，打倒要彻底。你有办法找上帝来规定绝对的
邪恶与正义吗？ |
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f*****y
发帖数: 124 | 23 16-21日晚20:50图文视频直播长沙唱区预选赛
金鹰娱乐讯 2009快乐女声长沙唱区预选赛经过整整两天，共28小时的录制，已经
于5月15日凌晨一点结束，坐镇长沙唱区的三位评委李延亮、王东、艾敬，28小时，只
发出了一张PASS卡。
比赛结束后，快女们也点评了三位评委，整体性格：温柔、宽容；评选要求：严苛
；语言风格：狠而不毒。“和蔼、宽容，没有想象中吓人”，是快女们对评委的整体印
象。评委会用简短的打招呼、聊天等方式，缓解选手的紧张情绪。当遇到三人意见不统
一时，他们选择“宁可不发pass卡也绝不滥发pass卡”。在严苛的评选条件下，一些选
手与pass卡擦肩而过，包括四川音乐学院的宋希，双胞胎姐妹宋采薇、宋丽薇，和孙燕
姿师妹陆霏霏。
长沙唱区预选赛将于5月16日-21日每晚20：50在湖南娱乐频道播出。 |
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r******y
发帖数: 21907 | 24 采薇就是甄嬛哪 又是同样的配音 都六个姨太太了 真够多的 不过情节还是有所不同 起
码没有甄嬛的偷情情节，这个剧美女也不少，没有一起或者看过的吗？都没人讨论啊。
觉得大宅子跟皇宫还是不一样吧，没那么想要害人不让生孩子吧，所以这点这部戏有些
编。。一般大户人家也是要续香火的，这里从老太太就开始一个劲儿的下套儿，害人，
有些扯。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 http://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404064000529817764
作为一部古装剧，台词中古诗词的运用肯定能为剧情增色不少。作为一个伪文学爱好者
，就本剧出现的部分诗词稍微做个整理，未必合格，将就看看吧。
一、《诗经-小雅-出车》
第三集，白娉婷在花府所吟诗句出自 《出车》，《诗经·小雅·鹿鸣之什》的一篇。
这首《出车》的原诗如下：
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简
书。........
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈 （jiē） 喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南
仲，玁狁于夷。
本剧在这里用上了这句诗，更突出了白娉婷的“止战”之心。
二、《 史记 商君列传 》
“圣人不易民而教，知者不变法而治”，这句出现在第六集，白娉婷自投晋国王宫，搭
救楚北捷。奉劝晋王：虽然楚北捷犯的是通敌死罪，但因为一名女子，就杀了他，自损
肱骨，太划不来。这段话出自《史记 商君列传》。
三、《留别妻》与 《车遥遥篇》
出现在第18集，楚北捷为白娉婷画像，题字“生当复来归， 死当长相思。 ”，白娉婷
接... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 26 来自主题: WaterWorld版 - 怀冉匪zz 怀冉匪zz
Posted on 2011/03/08
弃俗离世又何妨
浴日补天立大荒
宝剑消磨壮士气
禁籍涵养书生狂
频闻党策乱国法
更睹诸公盗皇粮
避地采薇犹纳税
伤心不止伶仃洋 |
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c********g
发帖数: 15629 | 27 这几首诗歌也很好，人民群众真有才啊。
仇老先生与其子多年前已做古人，每读半部《本草纲目》，往事历历如在眼前，感慨良
深，赋此诗以记之。
讳言人祸咎天荒，
谁替哀鸿续断肠。
举国皆成无食子，
何方可觅禹余粮？
采薇非效夷齐事，
吟咏焉韬屈杜光。
书里时珍陪拭泪，
遍尝百草悟炎凉。
七律说老毛P字入诗
尊P放开华夏欢，谀辞滚滚上云端。
金臀高耸声丝竹，宝气洪宣味麝兰。
不是一人能吟咏，那容饿鬼舞蹒跚。
文才纵胜赵王佶，可惜轻佻民不安。
七律 赠拿坡里先生
读拿坡里先生《七律 说老毛P字入诗》，赋拙诗相赠。
韩济中
人云神屁有奇香，
熏土即生万囤粮。
天下黎民皆鼓腹，
厩中牛马不空肠。
只许红心歌大舜，
严禁黑胆谤高皇。
四十年前君若作，
细绳绑嘴押刑场。
2010-7-12
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下面还是老先生的回忆片段，讲述自己的身世。
作者：豫老朽 回复日期：2011-02-01 16:38:40
回复
豫老朽生平：本人九岁以前的孩提时代，记得最清的一件事是：走外婆家的路上看
到地里长的绿绿的一种植物叫蓝，泡在池子里泡出黑黑的水可以染布。9——10岁... 阅读全帖 |
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b**k
发帖数: 1219 | 29 内什么，普天之下，莫非党土；率土之滨，莫非党奴
就是采薇果腹，那也是党薇 |
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t******n
发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
oldhand (老手) 于 提到:
伊能静在台湾混不下去了，跑到大陆发展。她吃着大陆的，喝着大陆的，现在却借着夏
案，鼓动暴民闹事，简直就是个是白眼狼。你姓伊的不喜欢共党，就不要来挣共党的钱
。人要有点骨气。
☆─────────────────────────────────────☆
cattywh (红菱艳·新的生活新的人生) 于 (Mon Oct 7 07:29:30 2013, 美东) 提到:
她姓 伊能。。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
☆─────────────────────────────────────☆
chyang (懒猪型寒号鸟宅圣类红脖) 于 (Mon Oct 7 07:37:27 2013, 美东) 提到:
擦，光扯淡，就是不肯老老实实奔脚，很公知么？
hairi
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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s**********8
发帖数: 25265 | 31 野渡不见人
翠翠水鸟鸣
一桨红衫出
采薇歌且行 |
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t******t
发帖数: 248 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
gojeremylin (*_*) 于 (Sun Mar 4 03:20:09 2012, 美东) 提到:
亲爱的络络和苒苒：
我说的话，不要当真，开玩笑的啦。今天晚上太困了，找个理由赶紧下了。我刚一下，
往床上一躺就睡着了。要是真的跟这里的美女谈恋爱，本帅哥能不能配得上白裙红裙
还是问题呢。
苒苒你咋就这么容易生气呢，白裙胜红裙吗？乱说的了。表面上是我经常上来跟女ID
谈恋爱，事实上我没有跟这个网站任何一个女ID谈过恋爱，充其量就是寒暄一顿，问
问好，唠唠嗑，交个朋友，活跃一下气氛，仅此而已。
☆─────────────────────────────────────☆
LifeHouse (薇薇 Victoria) 于 (Sun Mar 4 03:39:50 2012, 美东) 提到:
lol
了。
☆─────────────────────────────────────☆
Mright (I am right) 于 (Sun Mar 4 03:43:32 20... 阅读全帖 |
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M*******y
发帖数: 1032 | 33 野渡不见人
翠翠水鸟鸣
一桨红衫出
采薇歌且行
你看看？
好诗吧
你也写一个看看能不能把这大叔比下去。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 34 《墨兰图》
作者:宋.郑思肖
借花木傲霜耐寒幽雅清香的自然特性，作为遣兴寄情的依
托，用以比拟人品的气质，这是文艺中常用的方法。画家们亦
以植物中之清品梅、兰、 竹、菊将其人格化，以物载道，艺术
化地抒发内心感情。
《墨兰卷》，作于元大德丙午年（1306），其时宋亡近30年，
作者已是古稀之年的人了。画上自题：“向来俯首问羲皇，汝是
何人到此乡。未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”铃印：“求
则不得，不求或与，老眼空阔，清风古今。”画的寓意是十分清
楚的：国土被异族践踏，兰花不愿生长其上。为了艺术化突现题
旨，在一横白纸卷上略去陪衬物，用两个倒写的“个”字形为叶，
浓墨的花，构成了一幅状如花篮的画面，这样奇特别致的画面匠
心独运，令人倾倒。寥寥数笔，运笔粗拙敦厚，奔放顺畅，既显
示敦厚壮实的质感，又显示出刚劲挺拔的气势，形象地体现出恶
劣环境之中破土而出的生命力。这是君子形象的绝妙写照。画兰
不画土，兰根外露，形式上美感的运思在其次，目的是引起观赏
者的惊疑。“国家都亡了，哪里还有土”的回答便顺理成章了。
郑思肖的墨兰，寓意性比前人更强，在他的另一幅《墨兰图》中，
有诗题道 |
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l*d
发帖数: 134 | 35 来自主题: ChineseClassics版 - 文如其人乎 版上讨论rp，就联想到阮大铖，这是钱钟书先生《谈艺录》里议论的一个例子。最近趁
机又翻看一下，抄录于此，略有出入。
顾炎武的《日知录》里有篇“文辞欺人”，曰“末世人情弥巧，文而不惭，固有朝赋《
采薇》之篇，而夕有捧檄之喜者。苟以其言取之，则车载鲁连，斗量王蠋矣。曰：是不
然，世有知言者出焉，则其人之真伪即以其言辨之，而卒莫能逃也。”
或以阮大铖论之，曰阮热衷名利，其诗仿陶渊明，何也？曰“所言之物，可以饰伪：巨
奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露本相；狷急人之作风，
不能尽变为澄澹，豪迈人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此不在彼也。” “
阮圆海欲作山水清音，而其诗格矜涩纤仄，望可知为深心密虑，非真闲适人，寄意于诗
者。” “听其言则淡泊宁静，得天机而适自然，观其人则挤眉弄眼，龊齿折腰，通身
不安详自在。” 对于“知言者”，阮诗恰恰说明了他的心境。
想象一下，在纵情山水之间，酒至半酣之时，朋友半真半假地问他，你是真隐逸还是假
隐逸呀？ 阮当然不会象鹿鼎记里的人物那样说自己的刀是十足真金，但或许会说，你
看，我的诗比陶渊明还陶渊明，怎么会是假的呢？
虽然如此，钱并 |
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p***r
发帖数: 20570 | 36 民谣出名的那批人基本都是美国最左，最反战的一批。早年间最出名的要算是Woody
Guthrie。他写的最有名的一首歌是This land is your land。现在好多人以为这是爱
国歌曲。其实人家早年间本来还有两段的，
As I went walking I saw a sign there
And on the sign it said "No Trespassing."
But on the other side it didn't say nothing,
That side was made for you and me.
As I went walking I saw a sign there
And on the sign it said "No Trespassing."
But on the other side it didn't say nothing,
That side was made for you and me.
Nobody living can ever stop me,
... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 37 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LoveNLust
标 题: 我的闲情偶寄（一）:陶渊明和李渔（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 12:52:20 2012, 美东)
（雷文。。。各种错误，请偶像们不吝赐教。）
《闲情偶寄》是明人[*]李渔自称不得已而为之、寄旅声色、游刃虚空的运斤独照之作
。李渔，浙江兰溪人，原名仙侣，字笠鸿、谪凡，又字笠翁。笠翁在菲薄他的人眼里是
倡伶，在仰慕他的人眼中，即使与司马相如、李白比肩，也不脱出俳优。近人称赞也往
往止于造意尖新，用辞活泼，所谓真性灵。韩愈不平则鸣，我不平则变身马屁精，拍马
屁的冲动不断袭来。子曰；不得中行而与之，必也狂狷乎！类似，我对心上人的一片衷
情，有口难辩之际，都付诸马匹——逶迤逶迤。
（一）陶渊明和李渔（上）
“闲情偶寄”的提法仿佛酒肉朋友促膝小酌，散朗不着边际，又妩媚近人情。
作为晋人陶渊明的粉丝，却教我不由先想起《闲情赋》中的“闲情”来。
“闲”本意栅栏，可引申为“约束、防止”。《闲情赋》之闲情，因此作防闲情思讲。
渊明小序讲的也明... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 38 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，送别，永远是一个令人伤感的话题。在古代社
会，由于交通不便和通讯滞后，送别显得伤感而又隆重，往往一别，竟不知何年何月才
能相见，也因此产生了大量的脍炙人口的诗词。而折柳相送是古人送别的重要仪式。
古人送别要折柳，这在当时是一种非常普遍的送别风俗。“此夜曲中闻折柳，何人
不起故园情”，可见，折柳在传统文化中有着非常重要的意义。在诗文、戏曲和小说等
文学作品中均有反映。《三辅黄图·桥》中有言：“霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。
汉人送客人至此，折柳赠别。”这是有关折柳相送的最早文字记载。
关于折柳相送由来，颇有浪漫色彩。相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我
往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“柳”与“留”谐音，借此表达依依不舍之
情。此外，俗语说，“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。柳树生命力很强，柳条插
土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。折柳送别，也就寓含着希望远行
的人，能够在他乡顽强地生活下去。
同时，折柳赠别是对旅人安全的一种祝福。古人视柳树为可以辟邪驱鬼，北魏贾思
勰《齐民要术》载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”行人带上... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 40 野望
东树望薄晖，何树长相依。
山山落秋色，人惟歌相怀。
牧马皆犊返，猎禽带暮归。
徙倚皋欲驱，无识顾采薇。
打油望见狂笑！ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 41 很古风 ^_^
“皆”是不是就是“偕”？
“徙倚皋欲驱，无识顾采薇”不是很明白。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 42
：-）
是这样的。
徙倚：犹徘徊；逡巡。
皋：泽边地。
驱：赶马，奔弛。
识：知道。
顾：回头看。
采薇：这恐怕最易引起误会，因为从来都用作伯夷叔齐不食周粟的事，而今承平之世，
是扯不上的。所以大概取其本义，引申为隐居亦可。 |
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C********1
发帖数: 217 | 43 东树望薄晖，何树长相依。
山山落秋色，人惟歌相怀。
牧马皆犊返，猎禽带暮归。
徙倚皋欲驱，无识顾采薇。
看了各位的解读，我翻译下，哈哈：小猪躺在家门口东边的小树底下看日落，阳光渐渐
淡去，直至消失，小猪不尽心生感慨，感叹无拘无束的单身生活什么时候结束。秋来东
往，又到一年秋季啊，几年过去了，还是忘不了那个相视而坐的人，回忆起两人当时的
对话，像久久回旋的歌声，还在心里彷徨，但现实呢，人面不知何处去。呼伦贝勒草场
上的牧马，吃饱后带着小马驹回马棚，猎鹰到晚上也不会忘了回家啊，那我，搞了个
PhD后，该去哪里呢？彷徨啊，但肯定不想去隐居的。 |
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j******y
发帖数: 554 | 44 我欲采花亦采薇
郑兰谢草目逐飞
中年忽似庭中树
仲夏泠泠只影肥
秋声又近夜空高
漠漠山河漫漫销
知我罪我人间事
暂有黄羊祝舜尧
锦瑟秋声画不出
斜阳古柳枕旁书
中间些许平戎册
留与娇儿破阵初
秋风秋雨秋满天
相思最是恣成怜
春闺梦里人依旧
总恨伤心不肯痊 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 曰遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
冯翼惟像，何以识之？
明明闇闇，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙氾。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾兔在腹？
女歧无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧”，何不课而行之？
鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
河海应龙？何尽何历？
鲧何所营？禹何所成？
康回冯怒，坠何故以东南倾？
九州安错？川谷何洿？
东流不溢，孰知其故？
东西南北，其修孰多？
南北顺堕，其衍几何？
昆仑县圃，其尻安在？
增城九重，其高几里？
四方之门，其谁从焉？
西北辟启，何气通焉？
日安不到？烛... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 46 小女孩的心思啊。。。尤其在自己喜欢的人面前
看到座位安排那段，采薇自己把自己害的好苦。。。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 47 这一节确实突出一个“细”字，诚如楼上二位女史所言。The good news:
细腻；杜采薇种种心理活动勾画得颇为到位。The bad news: 细碎；感
觉这一段如果着重发展几个突出细节，其余大而化之，全文浓缩、精炼到
一半左右篇幅，或许效果更佳。 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 48 这个杜采薇出场的时候就穿一身细花”baby doll dress“ -- 这还是去参加毕业典礼。 |
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S***e
发帖数: 2072 | 49 （雷文。。。各种错误，请偶像们不吝赐教。）
《闲情偶寄》是明人[*]李渔自称不得已而为之、寄旅声色、游刃虚空的运斤独照之作
。李渔，浙江兰溪人，原名仙侣，字笠鸿、谪凡，又字笠翁。笠翁在菲薄他的人眼里是
倡伶，在仰慕他的人眼中，即使与司马相如、李白比肩，也不脱出俳优。近人称赞也往
往止于造意尖新，用辞活泼，所谓真性灵。韩愈不平则鸣，我不平则变身马屁精，拍马
屁的冲动不断袭来。子曰；不得中行而与之，必也狂狷乎！类似，我对心上人的一片衷
情，有口难辩之际，都付诸马匹——逶迤逶迤。
（一）陶渊明和李渔（上）
“闲情偶寄”的提法仿佛酒肉朋友促膝小酌，散朗不着边际，又妩媚近人情。
作为晋人陶渊明的粉丝，却教我不由先想起《闲情赋》中的“闲情”来。
“闲”本意栅栏，可引申为“约束、防止”。《闲情赋》之闲情，因此作防闲情思讲。
渊明小序讲的也明白：“张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，..
.，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。...”
然而文字上看，《闲情赋》与其他汉赋却似乎相仿——“淫丽绮靡、莫益劝诫”，比如
著名“十愿”中的如下片段：
“。。。
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩... 阅读全帖 |
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