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全部话题 - 话题: 郊山
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a*o
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1
華裔藥學家、北卡大學教堂山分校藥學院分子藥劑系教授劉鋒(Feng Liu),23日下午1
時在校園附近,遭兩名非裔歹徒搶劫,並重擊頭部,經送北卡大學醫院急救無效,24日
上午不治身亡。在光天化日下的安靜校區發生如此駭人凶案,消息傳出,北卡居民人人
自危,學術界對這位英年早逝的科學家深表哀悼。兩名兇嫌落網後,24日下午在法庭被
控一級謿⒆铩br />
現年59歲的劉鋒畢業於中國瀋陽藥科大學,獲匹茲堡大學藥學博士學位,專研抗癌藥物
遞藥系統、以奈米粒克服腫瘤多藥耐藥性,共發表期刊文52篇,單篇論文最高引用次數
達1276次,是國際知名藥學動力學家。
據當地媒體報導,劉鋒教授向來有午餐後散步半小時的健身習慣,每次散步回來有如重
新充電,精力旺盛。但他23日卻一去不回,讓同校師生驚愕不已。
警方表示,劉鋒教授大約在23日下午1時左右,在離學校不遠處遭劫殺。檢方24日在庭
上表示,兩名兇嫌用石塊重擊劉鋒的頭部。北卡教堂山市長柯連施密(Mark
Kleinschmidt)在聲明中哀悼劉鋒教授,並稱「絕不容忍如此無理性的暴力」。
據報導,劉鋒遭到攻擊後倒臥在地,「鮮血從耳朵流出來」。多名路人經過,急... 阅读全帖
e**5
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2
来自主题: LeisureTime版 - 廖康:赏析李商隐的无题诗
通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗,而且很
多诗虽然没有冠以《无题》,但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题,为了方便,编辑者就取诗中的几个字作为标题,比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而,以《无题》作为诗的题目这种写法,我们可以很有把握地说,至少是
由于李商隐才广为人知,才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢?既然是写诗,不是写日记,是要拿出来让人看的,为什么不表明他写的主
题呢?显然,那一定是有难言之隐,一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
,正是由于作者没有标明主题,引起读者的猜测,注释家的研究,评论家的诠释,让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间,才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先,让我们看看李商隐的七律《泪》:
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗,我却以一首有题的七律开始,这是有意为之。目的有三:
一是作为对照,对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖
w******g
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3
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
k******n
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4
清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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m**********e
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5
下卷
一先
晴对雨,地对天,天地对山川。山川对草木,赤壁对青田。郏鄏鼎,武城弦,木笔
对苔钱。金城三月柳,玉井九秋莲。何处春朝风景好,谁家秋夜圆。珠缀花梢,千点蔷
薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟。
前对后,后对先,众丑对孤妍。莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。击石磬,观韦编,鼠目
对茑肩。春园花柳地,秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。野店几家,羊
角风摇沽酒旆;长川一带,鸭头波泛卖鱼船。
离对坎,震对乾,一日对千年,尧天对舜日,蜀水对秦川.苏武节,郑虔毡,润壑
对林泉。挥戈能退日,持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳,中秋佳节月婵娟。梦里荣华,飘
忽枕中之客,壶中日月,安闲市上之仙。
二萧
恭对慢,吝对骄,水远对山遥。松轩对竹槛,雪赋对风谣。乘五马,贯双雕,烛灭
对香消。明蟾常彻夜,骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒,关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶,日
暮常飞红蓼岸;一双鸂鶒,春朝频泛绿杨骄。
开对落,暗对昭,赵瑟对虞韶。轺车对驿骑,锦绣对琼瑶。羞攘臂,懒折腰,范甑
对颜瓢。寒天鸳帐酒,夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软,佳人颜貌海棠娇。豪客寻春,南
陌草青香阵阵;闲人避暑,东堂蕉绿影摇摇。
班对马,董对晁,夏昼对春... 阅读全帖
C********g
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 赏析李商隐的无题诗
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30616
廖康
通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗,而且很
多诗虽然没有冠以《无题》,但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题,为了方便,编辑者就取诗中的几个字作为标题,比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而,以《无题》作为诗的题目这种写法,我们可以很有把握地说,至少是
由于李商隐才广为人知,才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢?既然是写诗,不是写日记,是要拿出来让人看的,为什么不表明他写的主
题呢?显然,那一定是有难言之隐,一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
,正是由于作者没有标明主题,引起读者的猜测,注释家的研究,评论家的诠释,让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间,才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先,让我们看看李商隐的七律《泪》:
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
l***5
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8
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪,孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保,“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦,两人明争暗斗多年,居然形成了默契:每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时,雷门鹤必定早一步离开总舵,或在外接到消息,途中便故
意盘桓些个迟几天再回,以免撞个正着,又发生冲突,此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即,皇后娘娘与镇东将军均到了越浦,雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一,岂可稍离?按瞬字部的情报,这几日雷门鹤均在城中活动,
忙得不可开交,也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞,舟行都还有一段,不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际,雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼,哼笑道:“老巢起火啦,
你还在这儿瞎摸?四太保不回去瞧瞧,坐镇指挥一番?”
雷门鹤笑眯了眼,客客气气团手揖道:“你雷老大都不成,我能济事么?烧
了便烧啦,老屋年久失修,最怕火燎,还好我老早便存了一笔银钱,要抚恤伤亡,
也好有个照应。烧成了一片白地也好,不管是起新屋或脱手变现,都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将,连说辞都与他料想的... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [整理ZT] 中國古人的上帝崇拜
http://www.goodnewscd.com/mandarin/GnC.htm
祭祀和祈祷
1. 中國自夏朝 (2205 B.C.) 到清末 (1911 A.D.) 每年都由皇帝主持 "祭天" 之禮,
內中有獻祭, 以牛為祭牲. 亦有祈禱, 祈求上天, 赦罪賜福. 通常是在冬至 12月22
日那天舉行的.
2. 中國的許多文字, 例如: 祈禱, 神, 祖, 祀, 祝, 禪等, 都是以 "示" 字旁. 示的
古字 "示" 是一般祭壇的形狀.
禪 - 是指單獨尋求神, 就如今日的"個人靈修".
帝 - 最大的祭台就是 帝就是神及其在人間的權能.
社 - 祭壇前的土地為 "社", 是祖先拜神的地方.
禍福 - 皆指都來自上帝
祈禱 - 向神求福與壽.
3. 中國的 "書經" 即 "尚書" 乃孔子 (551-479 B.C.) 所編纂的書. 內中記載舜 "肆
類於上帝"
即向上帝獻祭. 孔子也在 "中庸" 提到 "郊社之禮, 所以事上帝也".
4. 中國 "大明會典" 中記載了很多祈禱文. 其中例如: "于昔洪荒之初兮,混蒙,五行
未運兮,兩曜未明,其中挺立兮,有無容... 阅读全帖
a*******g
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10
(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
s******e
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11
转自维基:
有人认为孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子,无名无
姓,称为杞梁妻。“齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉
?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要
求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有“哭”,也没有长城或者城墙、更無“城崩”
、“投水”等情节。
“哭”的情節早在《礼记·檀弓》記曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀
”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容:“昔华周、杞梁战而死,其妻悲之
,向城而哭,隅为之崩,城为之阨。”
接著刘向《列女传》又加上“投淄水”的情節:“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。
既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而
城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城
为之崩。既葬,曰:‘我何归矣?……亦死而已,遂赴淄水而死。”。
一些诗词也有对杞梁妻的抒情描述。三国时曹植在《黄初六年令》中说“杞妻哭梁,山
为之崩”。敦煌石窟發現的隋唐乐府中有“送衣之曲”,增加了送寒衣的内容。
唐代贯休的诗作《... 阅读全帖
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12
http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖
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13
来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(4/17---4/23)
紐約星島 > 僑社新聞
州公園局推薦 春日郊遊州立公園
2017-04-16 10:00
本報記者邱莉菲紐約報道:千呼萬喚之下,紐約終於迎來了溫暖明媚的春日。經過了陰
冷的漫漫寒冬,是時候要出門伸展筋骨,沐浴陽光,呼吸萬物復甦的清新氣息。作為紐
約客,如果你已經厭煩了人頭湧動的中央公園、布碌崙植物園、展望公園,那麼其實只
需駕車一個小時,前往紐約上州或長島,就可遠離煩囂和擁擠人煙,行走在廣闊的綠野
山間,享受自然的寧靜。以下為紐約州公園局推薦的公園:
1)考姆塞特州立歷史公園保護區(Caumsett State Historic Park Preserve)
此州立公園保護區位於紐約長島亨廷頓(Huntington),離紐約市區僅約1小時車程。
地址:25 Lloyd Harbor Road,Huntington, NY 11743。網址:https://parks.ny.gov
/parks/23/details.aspx。
2)萊奇沃思州立公園(Letchworth State Park)。
此州立公園位於紐約州羅徹斯特、水牛城與懷俄明三縣交界,被稱為「東部的大峽谷」
,內有多個瀑... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(5/22---5/28)
紐約星島 > 僑社新聞
州公園局推薦 春日郊遊州立公園
2017-04-16 10:00
本報記者邱莉菲紐約報道:千呼萬喚之下,紐約終於迎來了溫暖明媚的春日。經過了陰
冷的漫漫寒冬,是時候要出門伸展筋骨,沐浴陽光,呼吸萬物復甦的清新氣息。作為紐
約客,如果你已經厭煩了人頭湧動的中央公園、布碌崙植物園、展望公園,那麼其實只
需駕車一個小時,前往紐約上州或長島,就可遠離煩囂和擁擠人煙,行走在廣闊的綠野
山間,享受自然的寧靜。以下為紐約州公園局推薦的公園:
1)考姆塞特州立歷史公園保護區(Caumsett State Historic Park Preserve)
此州立公園保護區位於紐約長島亨廷頓(Huntington),離紐約市區僅約1小時車程。
地址:25 Lloyd Harbor Road,Huntington, NY 11743。網址:https://parks.ny.gov
/parks/23/details.aspx。
2)萊奇沃思州立公園(Letchworth State Park)。
此州立公園位於紐約州羅徹斯特、水牛城與懷俄明三縣交界,被稱為「東部的大峽谷」
,內有多個瀑... 阅读全帖

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15
1,红尘的原义,一般指的是早晚时候的飞尘,此时日光是红色的,给飞尘也蒙上一层
红色,故名红尘。如:
日出红尘——
飞观霞光启,重门平旦开。……
红尘扬翠毂,赭汗染龙媒。
——(张正见《门有车马客行》)
才分曙色第三鸣,旌旗红尘已出城。
——(李廓《鸡鸣曲》)
日落红尘——
红尘暮不息,相看连骑稀。
——(张正见《洛阳道》)
东门车马路,此路在浮沈。
白日若不落,红尘应更深。
——(于武陵《东门路》)
剑锋生赤电,马足起红尘。
日暮歌钟发,喧喧动四邻。
——(杨炯《刘生》)
安知我有不平色,白日欲落红尘昏。
——(李益《轻薄篇》)
日出日落前后,光线最为奇异,云彩是金的,草木是紫色的,飞尘是红色的。所以经常
有人将红尘紫陌连用,紫陌,即是草木呈现出紫色时道路的样子:
轰轰紫陌上,蔼蔼红尘飞。
日暮延平客,风花拂舞衣。
——(江总《长安道》)
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
——(刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》)
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
——(张祜《大酺乐》)
2,红尘一词,最早出现在班固《西都赋》中,也是日出时的景象:
披三条之广路,立十二之通门。内则街衢洞达,闾... 阅读全帖
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16
来自主题: Poetry版 - 【原创】减字木兰花十首

春日
轻寒料峭,芳草连天侵古道。驿外花香,撩乱蜂蝶马任缰。
满城风柳,弱絮轻沾行人袖。引伴郊原,踏遍青山向晚还。

清池涨绿,盘举珍珠羞碧玉。浴露流芳,照水娉婷对影双。
夜凉香冷,困叶书合莲睡梗。遍阅秋风,听尽残荷负雨声。
夏日
新荷澹澹,开尽荼蘼谁家院。杏麦初黄,噪夜蛙蝉早稻香。
霎时晴雨,怒电惊雷消溽暑。一抹轻虹,暮照平西淡月东。
秋日
金风送桂,对酒簪菊容易醉。雁字书空,桐叶翩翩舞从容。
病蛰吟晚,处处秋声日日短。宿鸟惊霜,夜夜鸣枝断客肠。
秋日 其二
流萤点缀,团扇添凉席难睡。叶叶知秋,尽染丛林似客愁。
雁回南闽,辘轳无声闲古井。碧瓦飞霜,一层秋雨一层凉。
春日 其二
东风数度,草色遥遥长亭路。故燕归梁,淡淡城柳满洛阳。
雾烟丝雨,润物无声千嶂喜。向晚轻阴,漠漠田畴豆麦匀。
冬日
铅云缀树,寒嶂层叠无重数。塞外飞霜,裂帛刀风吼朔方。
月残星掩,岁暮城郭灯万盏。驿馆孤梅,寂寞芳华却为谁。
冬日 其二
丘原寂寞,寥落山窑黄尘没。塞上林枫,尽被霜寒次第红。
冻河流浅,野渡舟横人迹罕。一夜风啸,四顾茫茫雪满桥。
秋日 其三
郊原寂寂,向晚登临无意绪。乱叶飞空,镜水横云时渡鸿
p*********n
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17
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sat Apr 24 15:38:59 2010, 美东) 提到:
“你晓得西湖边的人有多少多么?你晓得楼外楼昨天烧了多少条西湖醋鱼么?2000条!
”——读者郑功民就给早报打来热线电话,兴奋地报料,这是新华网长三角频道10月5
日摘自今日早报的消息。看到这,或许有人不以为然,大惊小怪干什么,这有什么稀奇
的,我们苏州太湖边、金鸡湖四周也是人山人海那,松鹤楼的松鼠鳜鱼定然不会比楼外
楼少!是的,只是当我昨天(10月4日),从中央人民广播电台里听到记者发自杭州机
场的消息,令我沉默良久:因为国庆长假前三天,平均每天都有50000人次的旅客抵达
杭州机场。而苏州……
外界每每有与新建、改建、扩建机场相关的讯息,苏州的网友们就嗟叹一次,望机
场之眼欲穿:可怜天下盼机场之心。
但是,浏览每个帖子,实在看不出有什么能打动人的理由。我们总是泛泛在呼吁,
别人有,我们苏州更应该有!这只是一种诉求,不是理由呵。策略不对头,加之没有抓
住适当时机渲染,是不会产生共鸣的,我们... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
第一大謊言!根據... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 天天被迫喝污水 國人怎能不患癌
國家環保部日前發布環境狀況公報,對內地一百九十八個城市地下水的監測中,較差、
極差水質的比例高達五成七,渤海灣、長江口、杭州灣和珠江口全部「水質極差」,觸
目驚心的數據敲響了中國生態安全的警鐘,但有誰聽得見?
中國表面繁榮昌盛,惟三十多年經濟成長建基於透支環境與資源。中華民族幾乎每條母
親河周邊都散布著大大小小的污染企業,七大水系的三成、九大湖泊中的七個,水質是
五類和劣五類水,導致處處「有河皆乾,有水皆毒」的嚴峻局面。母親河流的已不是甘
甜清水,而是污濁毒水;無法哺育生命,反成了奪命殺手。
即使地下水亦是污染嚴重。當局片面追求GDP,一向忽略人民的生命健康,放任地方企
業,特別是工業固體廢物企業,石油化工生產企業等,把工業污水向地下排放,圖一時
經濟增長,不管是否為害子孫。很多污染企業利用滲坑、滲井地下排污,已近二十年。
斷子絕孫指日可待
以華北為例,地下水重金屬嚴重超標,主要污染指標為汞、鉻、鎘、鉛等。北京南部郊
區、石家莊、德州、濟南、河南豫西平原等還出現地下水有機物污染。據統計,中國至
少有超過一億人口飲用砷、氟等有害物質超標的地下水。
因水污染引發的「致癌」、「致畸」、「致突... 阅读全帖
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20
来自主题: ChinaNews版 - 中国最帅的将军 非他莫属(组图)
张灵甫将军(资料图片)
要说中国最帅的将军,非张灵甫莫属。
张灵甫之帅,不仅帅在外表,更帅在其人格魅力。
张灵甫的一生(1903.08.20~1947.05.16),是众多中国抗日英雄的缩影——投笔从戎
、黄埔起步、悲壮抗日,最后,在国共内战中壮烈殉国——中华民族众多英魂的共同归
宿,令人叹息。
1,书法奇佳,喜好历史,考入北大,转考黄埔
1903年,张灵甫(1937年前叫张钟麟)出生于陕西长安。幼时即以书法出名。据说国民
党元老于右任先生曾当面称赞张灵甫“奇才,奇才,后生可畏!”
张灵甫爱好历史。1923年中学毕业后,他回家乡担任了一段时间的小学教师,后考入北
京大学历史系。有资料说他上了北大然后为了抗日而辍学,有资料说他是因为学费不够
而辍学,有资料说他根本没去北大报道就参军抗日。总之,他放弃了北大。当年的北大
流失了一位好学生,今天的北大不配拥有这位好学生。
1925年,张灵甫到河南开封加入国民二军军官训练团。1926年,热张灵甫参加了广州黄
埔军校在郑州的秘密招生,并被录取,进入黄埔军校第4期入伍生总队,修步科。 他当
时的同学有胡琏、林彪、刘志丹、袁国平、李弥、文强、唐生明等... 阅读全帖
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滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
第一大謊言!根據... 阅读全帖
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22
来自主题: History版 - 先秦的“士”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天

主讲嘉宾:易中天(厦门大学人文学院教授、博士生导师)
主办:国际关系学院,腾讯公益慈善基金会,中国政法大学法学院
时间:2011年5月23日(周一)晚19点-21点
地点:国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人:李蓬勃(国际关系学院文化与传播系副主任)
主持人:今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座,现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲(国际关系学院文化与传播系主任):亲爱的老师、同学们,今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师,在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎!说起易老师,恐怕没有同学不知晓,易老师在
“品读三国”中幽默的话语,在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校,在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
,是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖

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火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代,因为朝代、历史和
科技的发展,曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历,就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究,是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年,庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后,他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中,在《“火历”初探》一文中,他正式地提出:
远古时代同后来历法的最大差别是:它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首,而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历,我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后,他使用的常见例证如:
《诗·七月》:“七月流火”。
《周礼·夏官》:“季春出火,民咸从之”。
《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退”。
等等,特别是服虔为《诗·七月》所作的注:
季冬十二月... 阅读全帖
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24
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: smallcat2010 (Nicole), 信区: WaterWorld
标 题: 【转载】中东问题扫盲,拨开战争的迷雾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 15:12:52 2011, 美东)
进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 碧桂圆全面降价震动中国楼市
转者按:这相当于一名老神医带头跳水,其他神医、游医的价格就扛不住了。(术语参
见ebiz版)
碧桂园全国降价消化存货 撼动行业神经
2011年05月13日02:20新民网张艳红
经历多年蛰伏的碧桂园集团终于在这个5月找回了感觉。
继广州周边三大楼盘在“五一”期间低价促销收效不菲后,碧桂园立即将此势头向全国
蔓延,在离南京城20公里处的镇江句容平价出货,并启动集团首个滨海度假项目的百城
发售,大有对全国楼市形成冲击之势。
巨大的货量、实惠的价格,使得该集团“五一”三日销售达到34亿,是去年同期的207%
,低价出货策略初显成效。
大盘反攻?
以开发城市远郊超级大盘著称的碧桂园,始终试图将广东的成功经验复制到各地,但受
累于市场培育周期过长,全国布局多年之后依然未见起色。上市至今,碧桂园连续4年
披露的业绩均显示,广东仍旧贡献着绝大部分利润。
更为重要的是,2009年开始,因为业绩倒逼而将着力点投向“短平快”项目,“大盘”
之路上的碧桂园仿佛越行越远,一度被研究机构质疑其商业模式有点“找不到北”。
直到今年5月,碧桂园看起来颇有借助几个项目来夺回阵地的势头。5月8日,该集团在
离南京城仅2... 阅读全帖
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孫中山的鐵路夢
Share 2010-08-18 作者:叶萍 打印 E-mail
【新三才網訊】據《人民日報》消息,屬於國家「十五」重點建設項目的青藏鐵路(青
海西寧到西藏拉薩)這條世界最高海拔的鐵路,於2005年10月12日已鋪軌到拉薩,2006
年7月1日將開始試運行。這令人想起了孫中山在九十多年前的包括這條鐵路在內的中國
鐵路建設的宏偉構想。
1912年4月1日,孫中山解除了南京臨時政府的總統之職。從此時到1913年3月,孫中山(
此時他認為「三民主義」中的民族、民權二主義已通過辛亥革命基本實現)以極大的精
力去爭取實現民生主義,而當時的著眼點就是鐵路建設。
一、孫中山早有鐵路建設思想孫中山的鐵路建設思想產生於1894年前後。那時,帝國主
義列強為了政治、經濟、軍事侵略的需要,竭力爭奪修建中國鐵路的權益。年輕的孫中
山擔憂國家、民族的危亡。他在1891年撰寫的《農功》一文中就指出:「年來英商集巨
款,招人開墾於般島,欲圖厚利;俄國移民開墾西北,其志不小。我國與彼屬毗連之地
,亦亟宜造鐵路,守以重兵,仿古人屯田之法。」在這裡,孫中山初次提出修築鐵路,
移民戍邊,保衛國家的看法... 阅读全帖
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http://view.news.qq.com/zt2012/zltt/index.htm
九一八事变后,赵老太太率全家三代参加抗日
赵老太太人生的第一个转折点,是九一八事变日寇的入侵。老太太自此放弃了一个普通
农妇的生活,而成为举国皆知的“游击队之母”。
1938年,赵老太太和她的游击队因媒体报道而举国皆知
赵老太太是何许人也?从上面这幅名为《游击队之母赵老太太赴港募捐抗日》的照片中
可以略窥一二:老太太一身黑色长褂端坐正中,左右环绕者是德高望重的何香凝(前排
座位左二)和邓颖超(前排座位右一)等贤达名流。可见老太太当日的声望之隆。
赵老太太全名“赵洪文国”,因夫家姓赵,故当年媒体一致称呼其为“赵老太太”。老
太太是在抗战最艰难的1938年被国人所熟知的。这一年,年近60的老太太离开自己与儿
子赵侗亲手创建起来的游击队,从华北乘坐拥挤的难民列车来到汉口,给国民政府带来
了北方抗日游击队的消息,同时也希望寻求到政府对游击队的承认与支持。最早报道老
太太来到武汉的,似乎是某家外国报纸。其报道后来被上海一家专门刊载翻译稿件的《
译报》转载。这则名为《中国游击队之母》的报道说:
“说来难使人... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: simpleton (傻逸), 信区: Military
标 题: 碧桂圆全面降价震动中国楼市
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 12:26:22 2011, 美东)
转者按:这相当于一名老神医带头跳水,其他神医、游医的价格就扛不住了。(术语参
见ebiz版)
碧桂园全国降价消化存货 撼动行业神经
2011年05月13日02:20新民网张艳红
经历多年蛰伏的碧桂园集团终于在这个5月找回了感觉。
继广州周边三大楼盘在“五一”期间低价促销收效不菲后,碧桂园立即将此势头向全国
蔓延,在离南京城20公里处的镇江句容平价出货,并启动集团首个滨海度假项目的百城
发售,大有对全国楼市形成冲击之势。
巨大的货量、实惠的价格,使得该集团“五一”三日销售达到34亿,是去年同期的207%
,低价出货策略初显成效。
大盘反攻?
以开发城市远郊超级大盘著称的碧桂园,始终试图将广东的成功经验复制到各地,但受
累于市场培育周期过长,全国布局多年之后依然未见起色。上市至今,碧桂园连续4年
披露的业绩均显示,广东仍旧贡献着绝大部分利润。
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33
嘿嘿,哪能呢?打猎还有好多东西都还没有玩过。
夜猎没有玩过,
山猫、山狮之类的看都没有看过!我们那拨里面有位福将,前年圣诞还在家里打游戏的主,被我忽悠得去年下海了,然后也是飕飕的就买了N条枪。
他就是福将啊,没出去几趟,郊狼也看到了,居然山狮也叫他看到了。他也不认识,当然不敢开枪。太可惜了。
要是整这么一个大山狮搁家里那还真有点意思啊!
做立体的模型不便宜,那就连头做张皮子吧,整得像座山雕似的,弄张太师椅,坐山狮皮上,那多有派啊!
FUFU,你多努力啊!你那HILL COUNTRY附近好东西太多!只要你勤去,迟早你会遇上这样的好事的。

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34
记岳飞西湖听歌的一段往事
-前岳家军部将的回忆
作者:仰岳
岳飞发出的“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的军令,让饱经战乱涂炭的百姓们愈加敬重岳
飞和他的军队,也用各种方法协助岳家军作战。

绍兴四年,宋高宗召见岳飞、岳云父子,在殿内与之闲话家常促膝叙旧,高宗曰:岳卿
家,真是岁月如梭,转眼间已经快十年没有如此长谈了,境内除洞庭湖杨么的作乱外,
境内群盗大多已被卿家平定,我们可暂时高枕无忧了。
岳飞立即回曰:禀圣上!刘豫与金虏狼狈为奸,请求立即让臣下率兵出击挥军北伐,不
出数年定可还我梓宫,迎回二…
但说到这又被高宗打断:岳卿家一心为国朕早以知之,但连年征战,这西湖的风光想必
未能好好欣赏,朕这就派人带你去好好游历一番。
随后又钦赐金线战袍、弓箭…等武具及“精忠报国”锦旗,又赐银2千两予岳家军将士
,岳飞只得接旨。
次日高宗的随从在岳飞宅邸外等候多时,岳飞这时换便装带着岳云与几位将士来到了临
安,见街道人山人海,空前繁华之景,一时不觉停下了脚步,侍者曰:岳太尉,这临安
城的繁华可比上以前故国的汴京啊!待会我带您去几个知名的酒楼,咱好好的饮酒作乐
一番!
岳飞连忙推辞道:酒... 阅读全帖
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进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为
巴勒斯坦的土地上,也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后,欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年,罗马帝国侵
入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义,但均被罗马人镇压下
去,犹太人被驱逐出巴勒斯坦,失去了他们的国土与家... 阅读全帖
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36
在 三 国 两 晋 江 南 饮 茶 发 展 的 同 时 , 不 难 想 见 ,
其时 当 地茶 树 的 种 植 , 当 也 有 一 个 相 应 的 发 展 。
可 是 十 分 遗 憾 ,现 存的 古 籍 中 , 我 们 还 没 有 找
到 这 方 面的 直 接 记 载 , 只 能根 据 有 关 资 料 作 些 猜
测 。 如 南 北 朝 宋 · 山 谦 之 《 吴 兴 记 》 中载 :
“乌 程 温 山 ( 今 湖 州 郊 区 ) 出 御 荈 。 ” 吴 觉 农
先 生 研 究 , 认为 可 能 指 的 就 是 三 国 吴 孙 皓 的
“ 御 茶 园 ” 中 生 产 的 茶 。 笔 者对 这 条 资 料 也 作
过 考 证 , 认 为 南 朝 时 三 兴 地 区 出 “ 御 荈 ” 是有
这 种 可 能 的 。 根 据 上 述 二 种 意 见 , 我 们 不 说
温 山 御 荈 就 是三 国 孙 皓 时 所 用 的 茶 叶 , 即 以 后
一 种 “ 可 能 是 刘 宋 时 进 御的 ” 看 法 来 说 , 如 所
周 知 , 任 何 地 方 从 开 始 种 茶 到 进 贡 茶 叶,都
M******a
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37
来自主题: ChineseClassics版 - ◆【李克用置酒三垂岗赋】◎清·刘翰
◆【李克用置酒三垂岗赋】◎清·刘翰(以“此先王置酒处也”为韵)
漳水风寒,潞城云紫;浩气横飞,雄狮直指。
与诸君痛饮,血战余生;命乐部长歌,心惊不已。
洒神京之清泪,藩镇无君;席部落之余威,沙陀有子。
俯视六州三部,须眉更属何人;悬知万岁千秋,魂魄犹应恋此。
方李克用之克邢州也,大敌既破,我军言旋;霓旌渐远,露布纷传。
虽贼满中原,饮至之仪已废;而师归故里,凯歌之乐方宣。
更无围驿连车,醉教水沃;除是临江横槊,着我鞭先。
有三垂冈者,一城孤倚,四战无常;远连夹寨,近接渠乡。
于是敞琼席,启瑶觞。举烽命釂,振衣远望。
快马健儿,是何意态!平沙落日,无限悲凉。
听百年之歌曲,玩五岁之雏郎。
空怜报国无期,慕麒麟于汉代;未免誉儿有癖,傲豚犬于梁王。
座上酒龙,膝前人骥;磊块勘浇,箕裘可寄。
目空十国群雄,心念廿年后事。
玉如意指挥倜傥,一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓,千杯未醉。
无端长啸,刘元海同此丰神;未敢明言,周文王已先位置。
胜地长留,厥言非偶。
问后日之墨缞,果当年之黄口。
壮猷乍展,誓扫欃枪;陈迹重寻,依然陵阜。
怅麻衣之如雪,木主来无;皎玉树以临风,山灵识否?
峰峦无恙,还当陟彼高冈;... 阅读全帖
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刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮,第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺,失敗者成為犧牲品,
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍,計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮,為武鬥之後的「刮颱風」,始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前,用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣,一個籍籍無名的小城。 9月末的早上,覃乃堅值完夜班回家,臉色透
著倦怠。
1968年,覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後,被打死吃掉了。 43
年後的今天,這仍然是個疑案:不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷,像潛流一樣,依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情,覃乃堅的妻子不安地走來走去,用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫,
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧,在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖
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徐勇
在文化大革命中,南陲广西壮族自治区是全国死人最多的省份之一。其他省的
受害者大多死于文革中的种种冤错假案,广西则不同,无辜群众大都死于由军队直
接指挥参与的大屠杀中,而且时间都是在1968年全省各级革命委员会的政权机
构成立以后。据八十年代中共中央调查组来广西"落实政策"时民间所作的粗略统
计,1968年7月以后,广西自治区革命委员会筹备小组、广西军区以"贯彻执
行'七·三' 布告"为名,调动军队,共杀了近十万人!种种名义的杀戮,包括武
装一派,在全省范围内武装剿杀反对派"四二二"(全称"广西四·二二革命行动
指挥部");利用"清理阶级队伍",挖掘"反共救国团","对阶级敌人刮十二
级台风",等等。据1992年北京权威的当代中国出版社出版的《当代中国的广
西》一书披露,广西文革中被"无辜滥杀了8万多人"(130页),这显然是一
个接近但缩小了的数字。
⊙ "广西王"韦国清和广西文革中的两大派
韦国清,壮族,原红七军的老干部,参加过邓小平领导的百色起义,曾任连、
营、团长;抗战期间任新四军第三师和第四师旅长;在解放战争中历任华东解放军
第二纵队司令,第三野战军第十兵团政委等职。他的... 阅读全帖
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http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖
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日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大顺政权失败的主要原因
顾诚
【摘要】:正写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。公元1644年,
在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农 民军从西安出发,
像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京,
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】: 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级

写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。
公元1644年,在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农民
军从西安出发,像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京,迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的:大顺政权仿佛极地的冬日,刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象,人们作过许多解释,主要有以下几种:
(一)清兵太强,大顺军不是敌手。
(二)大顺军进京后迅速地腐化了,从将领到士兵追欢逐乐,斗志锐减;大顺政权
也不再关心民间疾苦,丧失... 阅读全帖

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殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是,对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表,认为:”唐虞,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。夏,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明,从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话,那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀,这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出,为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表,认为:”唐尧,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。禹,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。周,六庙;至子孙,七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升,注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书,却有两种不同的庙制发展史观。看来,作为纬书,仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说,在青铜器铭文中的具体例证如下:《戍嗣鼎》:“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖
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44
来自主题: Military版 - 新疆民族军
送交者: COPY121 2002年6月23日00:08:48 于 [军事天地]http://www.cmilitary.com

新疆民族军
提及新疆的和平解放,无法回避新疆三区革命,而提及三区革命。就不能回避新疆民族军
。所谓新疆民族军就是新疆三区革命的武装。部队的渊源很多,内中成分复杂,其中主要
组成部分有:
1、乌斯满、达力克汗(1949年任新疆民族军高级将领,在赴北京参加政协会议时由于飞
机失事去世)的阿山哈萨克族武装。这个武装是在蒙古人民共和国和苏联一手扶植下发展
壮大起来的。乌斯满和达力克汗都是新疆阿山地区哈萨克人,乌斯满早在30年代就组织武
装反抗盛世才,在当地很有影响力,三区革命胜利后被三区临时政府任命为阿山地区专员
,1947年投靠国民党政府,新疆和平解放后沦落成新疆最猖獗的土匪。1951年2月在青海
柴达木被解放军剿匪部队活捉,两个月后在迪化经公审后枪决。
2、新疆伊犁解放组织。该组织成分十分复杂,有大土耳其分子(东突分子)、泛伊斯兰
分子、极端民族主义分子、在苏联学习归来的苏共在伊犁地下组织成员、进步青年和伊犁
民族起义人员(如巩哈暴动人员)。人员众多、装备... 阅读全帖
p****g
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阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党... 阅读全帖
M****J
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来自主题: Military版 - 壓垮錢江三橋
壓垮錢江三橋
http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011071700109.ht
2011-07-17
旺報
【記者廖慧娟/綜合報導】
 完工通車才14年的杭州市西興大橋(俗稱錢江三橋),15日凌晨2點發生輔橋主
橋面右側車道大範圍坍塌、貨車墜落的事件。其實,杭州民間早就盛傳這是座「危橋」
,路面破損、電線老化、橋基下沉等問題存在已久,雖歷經幾次大修,2005年10月的大
修更長達1年,耗資6800萬元(人民幣,下同),仍無法避免橋塌的危機。
 《廣州日報》、中國廣播網報導,錢江三橋是杭州市區繼錢塘江大橋、錢江二橋
之後的第3座跨江橋梁,也是連接杭州老城區與濱江、蕭山兩個新區以及蕭山國際機場
的重要通道之一;為維護橋梁結構安全,已從2006年10月起,禁止大貨車上橋。
 但這項交通禁令並未切實執行。以這次事故為例,在坍塌前不久,橋面已出現長
6、7公尺,寬約1公尺的裂縫;直到超載的貨車駛經該處,司機發現裂縫即往左猛打方
向盤,但因載重過大,車尾右甩,砸向護欄及裂縫處,成為「最後一... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关于太平天国末期之洋枪队(ZT)
关于太平天国末期之洋枪队
一、 清军中洋枪队的起因和经历:
常胜军:1859年秋,华尔(全名费雷德瑞克•汤森得•华尔[Frederick
Townsend Ward]。1831年11月生于美国马萨诸塞州)来到上海,结识了中国“泰记银号
”经理杨启堂。杨是洋务通,他逐渐与华尔熟络起来。由于当时上海正处于被太平军进
攻的前夕,中国官方和当地洋人都十分紧张。华尔抓住机会,与杨启堂等中国银庄老板
们达成协议,准备筹组一支完全由洋人组成的雇佣军,用来与太平军作战,“保卫”上
海。双方讲定,除固定每月一百至六百美元不等的固定工资外,华尔每攻下一个太平军
占领的城镇,就可以得到从四万五千美元到十三万多美元不等的“赏金”。此时的华尔
正值而立之年,他说干就干,立刻选择了两个美国同胞当副手,一个是福瑞斯特(
Forrester),一个是白齐文(Burgerine,此人的父亲曾是拿破仑手下的军官,法裔美
国人),募集了三百多雇佣军后。
1860年7月16日,华尔率这支纯洋人组成的军队进攻太平军占领的松江。洋枪队三百多
人被太平军打死近三分之二,华尔回上海后,花重金购买新式武器弹药,... 阅读全帖
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四川人虽然以吃辣出名,但他们接触辣椒却要晚得多。直到乾隆14年(1749)在成都郊
区大邑县的县志中,第一次出现了有关辣椒的记载:“荤菜类:秦椒,又名海椒。”这
比湖南迟半个世纪以上,但四川的吃辣习俗却几乎与湖南同时普及。四川人保持传统的
嗜麻习惯的同时,又把辣味加入了饮食。番椒在四川地区称海椒的最多,辣椒和辣子次
之,而辣子其实也是湖南人发明的称呼,这似乎证明了四川辣椒的主要来路与清初的人
口迁徙有关。到嘉庆年间,在四川金堂、华阳、温江、崇宁、射洪、洪雅、成都、江安
、南溪、郫县、夹江、犍为等县志及汉州、资州州志中都有了辣椒记载,辣椒的广泛分
布证明它在川人的饮食习惯中地位日重。
光绪以后,除在民间广泛食用外,经典川菜菜谱中也有了大量食用辣椒的记载。
在清代末年傅崇矩《成都通览》中,辣椒已经成为川菜中主要佐料,回锅肉也在这里第
一次写上了菜谱。辣椒从此时就成为川菜最主要的材料和最鲜明的印记,“川菜”被重
新创造了。
今天四川人引以为自豪的川菜,都仅仅是在这三百余年来的智慧结晶。今天的川菜按照
传统流派划分,有上河邦(成都、绵阳地区为中心)、下河邦(重庆、万县地区为中心
)、小河帮(自... 阅读全帖
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49
全能神揭秘:7人监察组系权力核心 欲推翻现政府
2012年12月21日19:53 中国网络电视台 评论(3047人参与)
央视网 (记者 王在华 报道)“女基督”高踞神坛,“大祭司”总领全局,“七长
老”把持监察组,9牧区瓜分全国,区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能
神”、“实际神”、“东方闪电”,三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层,暗语重重,警察被称“小青龙”,“全能神”行踪诡秘
。艳女多情实为圈套,殴打传教太过寻常,金钱刺激绩效考核,“全能神”充满色情暴
力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织,内部有着多少不为人知的秘密?近日,央
视网记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门,采访了被“全能神教”
拉拢的正常教派的教徒,揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”,权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度,曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前,公安部在河南设立专案组,下足力气捣毁“全能神教”,郑州市公安局国
保部门A警官进入专案组,亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动,把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A... 阅读全帖

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被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
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